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天字辈起名杨氏：传承与创新的完美结合

郑葭作者：郑葭2025-03-22 01:09:58

在中国传统文化中，起名不仅仅是一个简单的标识，更承载着家族的期望与文化的传承。杨氏家族作为中国历史上的名门望族，其起名文化尤为讲究，尤其是‘天字辈’的命名，更是体现了家族对后代的深厚期望。‘天’字在中文里象征着至高无上、广阔无垠，寓意着家族希望后代能够胸怀天下，志向高远。杨氏家族的天字辈起名，不仅遵循了传统的五行八字、音韵美感，还融入了现代审美与个性化需求，使得每一个名字都独一无二，既有文化底蕴又不失时代感。在现代社会，随着人们对个性化需求的增加，杨氏家族的天字辈起名也在不断地创新与发展。家族成员在起名时，不仅会考虑传统的文化因素，还会结合现代科技，如使用起名软件、参考流行文化等，以确保名字既有传统韵味，又能与时俱进。此外，杨氏家族还特别注重名字的寓意与音韵，力求每一个名字都能传递出积极向上的信息，激励后代不断前行。总之，天字辈起名杨氏不仅是对家族文化的传承，更是对现代起名艺术的一种创新与探索。

天字辈起名杨氏

杨钗天

拼音五行释意
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
钗天，来源于曹勋的《宋词》《国香》，原文：天心人共喜，拱三钗瑞彩，同捧瑶觞

杨天麓

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
国学点评
天麓，来源于文同的《宋诗》《李太尉》，原文：岌然处大麓，天下耸风采

杨净天

拼音五行释意
净jìng,chēng金比喻心灵纯净，没有杂念。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
净天，来源于陆文圭的《宋诗》《和陆振之见赠韵》，原文：明月近中秋，云扫天宇净

杨娇天

拼音五行释意
娇jiāo木娇小玲珑，形容身材小巧、伶俐可爱。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
娇天，来源于于伯渊的《元曲》《赚煞・花月巧梳妆，脂粉娇调弄，没乱杀看花的眼睛，更那堪心有灵犀一》，原文：点通，恼春光烂熳娇慵，莫不是蕊珠宫天上飞琼

杨天言

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
天言，来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》，原文：日本人言是书作嵯峨天皇时，果尔，则唐元和间也

杨芙天

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
芙天，来源于蒋捷的《宋词》《花心动》，原文：暮天远，芙蓉万朵，是谁移到

杨天樱

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
天樱，来源于宋徽宗的《宋诗》《聚八仙倒挂儿》，原文：最是天真处，樱桃一点红

杨天境

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
天境，来源于喻良能的《宋诗》《望所居西山瀑布》，原文：雁荡境千里，香炉天一涯

杨謇天

拼音五行释意
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
謇，来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》，原文：謇谔言无隐，公忠祸不防

杨烟天

拼音五行释意
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
烟天，来源于王质的《宋诗》《江西道中》，原文：落日平西树起烟，乱山缺处水连天

杨珞天

拼音五行释意
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
珞天，来源于李长庚的《宋诗》《长庚绍兴十九年七月十九日尝游阳华后十有二年复以是月是日从乡曲诸公再到巖下感今追昔因成十韵》，原文：婆娑宝璎珞，放浪玉壶天

杨天砺

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
砺lì土指钻研、磨炼， 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。
国学点评
天砺，来源于刘禹锡的《唐诗》《琴曲歌辞 飞鸢操》，原文：腾音砺吻相喧呼，仰天大吓疑鸳雏

杨天霜

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
天霜，来源于韩琦的《宋诗》《答孙植太博后园宴射》，原文：正值高秋天气寒，塞场霜重严风刮

杨烯天

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
天，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：钦崇天道，永保天命

杨昀天

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
天，来源于苏轼的《宋词》《减字木兰花》，原文：天真雅丽

杨奎天

拼音五行释意
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
奎天，来源于岳珂的《宋诗》《贺李微之兼工侍二首 其一》，原文：奎章夜下九重天，雍乘畴咨法从贤

杨天妤

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
妤yú水基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。
国学点评
天妤，来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》，原文：谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回

杨天琤

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
天琤，来源于郑侠的《宋诗》《江亭与程瞿二君邂逅小饮太守送酒因成》，原文：苍翠擎天江上山，淙琤泻玉亭前水

杨馟天

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
天，来源于陈淳的《宋诗》《隆兴书堂自警三十五首 其六》，原文：人为天地心，体焉天地同

杨天楹

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
天楹，来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》，原文：倚楹清啸，断霞斜倚天暮

杨箴天

拼音五行释意
箴zhēn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
箴天，来源于孟郊的《唐诗》《吊元鲁山 六》，原文：善教复天术，美词非俗箴

杨天律

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
国学点评
天律，来源于方回的《宋诗》《乙未生日二首 其二》，原文：老衰不竞黄陈律，前日诗如白乐天

杨天璞

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
天璞，来源于吕颐浩的《宋词》《水调歌头》，原文：一片苍崖璞，孕秀自天锺

杨易天

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
易天，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 孙公和》，原文：弹琴合天和，读易见象初

杨天晠

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
晠shèng木旺盛；兴盛；茂盛。
国学点评
天，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 八十二》，原文：夏天将作衫，冬天将作被

杨天婕

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
婕jié木本义是指女官名，美丽，自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤，用作人名意指优美、有教养、美丽之义。
国学点评
天婕，来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》，原文：谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回

杨什天

拼音五行释意
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
什天，来源于韩愈的《唐诗》《奉酬天平马十二仆射暇日言怀见寄之作》，原文：天平篇什外，政事亦无双

杨天融

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
天融，来源于张耒的《宋诗》《行路难》，原文：天地一气成万象，融即是江结是山

杨天瑱

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
天，来源于赵以夫的《宋词》《双瑞莲》，原文：天蘸水

杨天沦

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
天沦，来源于刘子翬的《宋诗》《渡淮》，原文：四顾天地黑，孤舟恐漂沦

杨婉天

拼音五行释意
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
婉天，来源于史达祖的《宋词》《汉宫春》，原文：一声步虚，婉婉云驻天坛

杨天遥

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
天遥，来源于王质的《宋词》《满江红》，原文：望塞鸿杳杳，水遥天永

杨崎天

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
崎天，来源于赵抃的《宋诗》《饮酒》，原文：江头落寞穷冬日，天末崎岖薄宦身

杨天蔳

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
天，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：天子世子，世天下也

杨恣天

拼音五行释意
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
恣天，来源于柳永的《宋词》《抛球乐》，原文：恣幕天席地，陶陶尽醉太平，且乐唐虞景化

杨天潭

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
天潭，来源于杨万里的《宋诗》《钓雪舟中霜夜望月》，原文：八荒万里一青天，碧潭浮出白玉盘

杨天烽

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
天烽，来源于朱翌的《宋诗》《寄刘明道》，原文：江帆带雨人归后，烽火连天客罢休

杨天栗

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
天栗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：祭天地之牛，角茧栗

杨天种

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
天种，来源于曹勋的《宋词》《胜胜慢・声声慢》，原文：占得秀岩分种，天教薇露染娇黄

杨轶天

拼音五行释意
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
轶天，来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》，原文：词章轶唐人，天马出大宛

杨天蓬

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
天蓬，来源于李白的《唐诗》《效古二首 一》，原文：朝入天苑中，谒帝蓬莱宫

杨鸠天

拼音五行释意
鸠jiū水鸠合，指聚集，用于人名意指团结，聚合，有合作精神之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
鸠天，来源于王洋的《宋诗》《闻莺》，原文：秃鸠黑鸟有何恶，每到天阴自酬酢

杨天伽

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
伽qié,jiā,gā木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
国学点评
天伽，来源于饶节的《宋诗》《送不愚兄香严行》，原文：君不见香严之山天下望，何必楞伽称海上

杨天析

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
国学点评
天析，来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二二》，原文：今日分明须剖析，天临日照融光碧

杨卫天

拼音五行释意
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
卫天，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 豫和 四》，原文：天清容卫，露结坛场

杨天团

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
团tuán火指结成球形的东西；也指聚集，联合，集合，如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。
国学点评
天团，来源于释如净的《宋诗》《干藏》，原文：打作一团都拨转，泼天臭恶恼娑婆

杨桠天

拼音五行释意
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
桠，来源于丘的《宋词》《醉花阴》，原文：碧玉槎桠金粟小

杨天莘

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
莘shēn,xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
天莘，来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》，原文：帝梦方思说，天民竚起莘

杨天禾

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
天禾，来源于杨杰的《宋诗》《游藉田》，原文：禾秀天田葱犗卧，花开仙苑粉墙围

杨婵天

拼音五行释意
婵chán金指姿态美好；美女，月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
婵天，来源于刘的《宋词》《洞仙歌》，原文：薄幸苦无端，误却婵娟，有人在、玉楼天半

杨天馠

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
馠hān木芳香。
国学点评
天，来源于周密的《宋诗》《神山行题澄江仙刻》，原文：琪花扑天天地香，天吴清海海不扬

杨天翼

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
翼yì金一般指做事谨慎、勤恳，如兢兢翼翼；指翅膀，引申为自由，翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
国学点评
天翼，来源于罗隐的《唐诗》《寄钟常侍》，原文：风高渐展摩天翼，干耸方呈构厦材

杨晷天

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
晷天，来源于薛据的《唐诗》《句》，原文：穷冬时短晷，日尽西南天

杨天炯

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
天炯，来源于刘弇的《宋诗》《次韵和刘次公以诗见赠》，原文：快甚天星秋炯炯，富于仓廪昔陈陈

杨斓天

拼音五行释意
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
斓天，来源于程公许的《宋诗》《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章 其四》，原文：东西廊转面朝天，绯绿斓斑紫绶褰

杨天殷

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
殷yīn,yān,yǐn土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
国学点评
天殷，来源于孟郊的《唐诗》《吊比干墓》，原文：殷辛帝天下，厌为天下尊

杨继天

拼音五行释意
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
继天，来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》，原文：嗣皇继明登俊彦，诏遣仇书天禄阁

杨爕天

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
爕，来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》，原文：庙堂爕理皆少年，伫见囊金罄花坞

杨天天

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
天天，来源于王之道的《宋诗》《信阳和同官喜雨韵》，原文：愿修人事格天心，天若不从非所恤

杨芹天

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
芹天，来源于李石的《宋诗》《食枸杞猫头笋》，原文：尚献一芹裨玉食，天庖回首隔重城

杨天棕

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
天，来源于张辑的《宋词》《霜天晓角》，原文：暮天云阔

杨骏天

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
骏天，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：浩浩昊天，不骏其德

杨天灵

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
天灵，来源于杜甫的《唐诗》《李鄠县丈人胡马行》，原文：回鞭却走见天子，朝饮汉水暮灵州

杨天自

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
天自，来源于刘子翬的《宋诗》《谕俗 其八》，原文：屯膏竟未施，天意自难度

杨峨天

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
峨天，来源于释了惠的《宋诗》《偈颂七十一首 其五四》，原文：天台南岳，峨嵋五台

杨天孜

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
天孜，来源于李山甫的《唐诗》《代张孜幻梦李白歌》，原文：若夸郭璞五色笔，江淹却是寻常人（《全唐诗》卷六○七收「华山」二句及末四句，卷八六八收「上天」二句，均误系于张孜名下

杨衡天

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
衡天，来源于杨万里的《宋诗》《余处恭少师左相郇公挽辞三首 其一》，原文：衡岳摧天柱，明堂失栋隆

杨莆天

拼音五行释意
莆pú木萐莆，古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意，安康无忧。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
莆天，来源于刘弇的《宋诗》《送狄太守清明日燕莆田共乐亭三首 其二》，原文：画图恐是天抛掷，乞与莆人恣展看

杨天绎

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
天绎，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：天龟曰灵属，地龟曰绎属，东龟曰果属，西龟曰雷属，南龟曰猎属，北龟曰若属，各以其方之色与其体辨之

杨韧天

拼音五行释意
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
韧，来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》，原文：肉似鸡头韧，形疑鲎子长

杨天榭

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
天榭，来源于冯子振的《元曲》《么・说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。都门感旧》，原文：酒微醒曲榭回廊，忘却天街酥雨

杨天远

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
天远，来源于李绅的《唐诗》《在端州知家累以九月九日发衡州因寄（题拟）》，原文：江树送秋黄叶少，海天迎远碧云重

杨天秋

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
天秋，来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 万松岭》，原文：白鹤来时清露下，月明天籁满秋空

杨飐天

拼音五行释意
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
飐天，来源于孔武仲的《宋诗》《湘潭二首 其一》，原文：风飐湘波天影动，云来衡岳雨声长

杨霏天

拼音五行释意
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
霏天，来源于苏辙的《宋诗》《筠州二咏 黄雀》，原文：一朝风雨寒霏霏，肉多翅重天时非，农夫举网惊合围

杨珹天

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
天，来源于文天祥的《宋诗》《己卯十月一日予入燕城岁月冉冉忽复周星而予犹未得死也因赋八句》，原文：天南照天北，山后接山前

杨治天

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
治天，来源于王之望的《宋诗》《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其一》，原文：绍兴圣主垂衣裳，倬然文治昭天章

杨笙天

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
笙天，来源于李新的《宋诗》《寿王提举二首 其二》，原文：邂逅吹笙云鹤并，等闲飞舄海天遥

杨天泉

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
天泉，来源于释元肇的《宋诗》《罗汉树》，原文：鴈荡与天台，泉石平生志

杨天采

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
天采，来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・满庭芳》，原文：(净云)我父亲刘弘在日，尝说老爷刘晨，上天台山采药不归，到今百余年，知他是狼餐豹食

杨未天

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
未天，来源于叶适的《宋诗》《剡谿舟中》，原文：是时初冬未凝沍，天地苍莽日常暮

杨月天

拼音五行释意
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
月天，来源于高斯得的《宋诗》《冬大雷电》，原文：方冬十月天炎蒸，雷公吼怒声凭凭

杨巡天

拼音五行释意
巡xún金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
巡天，来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》，原文：惨淡移天阵，逡巡却冦营

杨珲天

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
天，来源于梅尧臣的《宋诗》《秋雨篇》，原文：天公哭

杨天允

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
允yǔn土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
天允，来源于陈子昂的《唐诗》《洛城观酺应制》，原文：圣人信恭己，天命允昭回

杨天研

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
研yán,yàn木1、详尽，精细，如研深，精深。2、妍好，也作“妍” ，如研和，美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。
国学点评
天研，来源于孙仲章的《元曲》《河南府张鼎勘头巾・得胜令》，原文：呀，也只为人命事关天，因此上不厌细穷研

杨天璂

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
天，来源于李石的《宋诗》《山图》，原文：天使自天降，招去游五岳

杨羿天

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
羿天，来源于李白的《唐诗》《古朗月行》，原文：羿昔落九乌，天人清且安

杨璋天

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
璋天，来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・收江南》，原文：抵多少断肠人寄断肠词，今日个弄璋人说与弄璋的诗，都是那老天不绝俺宗支

杨纤天

拼音五行释意
纤xiān,qiàn金用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
纤天，来源于陈长方的《宋诗》《读张文潜黄鲁直中兴颂有作》，原文：岁月日逝阅天宝，桩撞家居恣纤儿

杨天沅

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
天沅，来源于徐照的《宋诗》《石屏歌为潘隠父作》，原文：大工踏天割云骨，尽出湘沅山水窟

杨晋天

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
晋天，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：虽晋之强，能违天乎

杨惟天

拼音五行释意
惟wéi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
惟天，来源于文彦博的《宋诗》《故相国元宪宋公挽词 其一》，原文：天圣收羣彦，惟公独出羣

杨天丁

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
天丁，来源于许及之的《宋诗》《德久寄南游诗卷内和丁字韵凡九因次韵寄酬》，原文：案头展卷勤收拾，却恐天官敕六丁

杨秸天

拼音五行释意
秸jiē木象征生命力旺盛，拥有丰硕的成就。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
秸天，来源于曾巩的《宋诗》《里社》，原文：郊天社地君所重，翦秸刲匏微得供

杨天琪

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
天琪，来源于葛立方的《宋诗》《题卧屏十八花 白菊》，原文：天上新栽琪树枝，拖云带月下瑶墀

杨蕋天

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
蕋天，来源于郑侠的《宋诗》《季冬桃花》，原文：如何洞天蕋，开向雪花前

杨天夷

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
天夷，来源于张定千的《宋诗》《诗一首》，原文：若不远仗天威力，只怕河隍陷戎夷

杨言天

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
言天，来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》，原文：为言天下方南北，人鹿千龄经几得

杨葆天

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
葆天，来源于王安国的《宋诗》《忆梅花》，原文：顿忘人世蓬心累，已任天年葆鬓加

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