在中国传统文化中,契兄弟是一种特殊的兄弟关系,通常通过结拜仪式来确立。这种关系不仅基于情感和信任,还常常与生辰八字相结合,以增强双方的运势和和谐。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,被认为能够反映一个人的命运和性格。因此,将契兄弟关系与生辰八字结合,被认为是一种能够增强双方运势、促进和谐共处的有效方法。
首先,生辰八字的结合可以帮助契兄弟双方更好地了解彼此的命运走向。通过分析双方的八字,可以发现彼此的五行属性、吉凶祸福以及潜在的冲突和互补。例如,如果一方的八字中五行缺水,而另一方的八字中水旺,那么这种结合可以起到互补的作用,增强双方的运势。
其次,生辰八字的结合还可以帮助契兄弟双方在关键时刻做出更明智的决策。例如,在双方共同创业或投资时,通过分析双方的八字,可以选择一个吉日良辰,以增加成功的几率。此外,生辰八字的结合还可以帮助双方在日常生活中更好地协调彼此的行为和决策,避免不必要的冲突和误解。
然而,生辰八字的结合并非万能,它只是提供了一种参考和指导。在实际应用中,还需要结合双方的具体情况和实际需求,灵活运用。例如,如果双方的八字中存在严重的冲突,那么即使通过结拜仪式确立了契兄弟关系,也可能难以维持长期的和谐。因此,在结合生辰八字时,还需要综合考虑双方的性格、价值观、生活习惯等多方面因素。
总之,契兄弟结合生辰八字是一种具有深厚文化底蕴的传统习俗,它不仅能够增强双方的运势和和谐,还能够提供一种有效的参考和指导。然而,在实际应用中,还需要结合双方的具体情况和实际需求,灵活运用,才能真正发挥其作用。希望通过本文的解析和实用指南,能够帮助读者更好地理解和应用这一传统文化,促进契兄弟关系的和谐与发展。
契兄弟结合生辰八字
契仞奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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仞,来源于胡仲弓的《宋诗》《和壁间韵》,原文:万仞冈边去路长,道人采药试丹方 |
契郅缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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郅,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗五首 其二》,原文:西都郅支功,萧相不肯录 |
契映皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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映皤,来源于陈傅良的《宋诗》《仲一以诗来用韵奉答 其三》,原文:金钱翠盖相辉映,著我皤然酒借红 |
契戍原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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戍原,来源于陆游的《宋诗》《梅花绝句十首 其二》,原文:忆昔西戍日,夜宿僊人原 |
契闻胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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闻胧,来源于范仲淹的《宋诗》《西溪书事》,原文:秋天响亮频闻鹤,夜海朣胧每见珠 |
契典玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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典,来源于武则天的《唐诗》《郊庙歌辞 武后明堂乐章 登歌》,原文:敬遵茂典,敢择良辰 |
契磐遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于黄干的《宋诗》《游鼓山登大顶峰》,原文:深林更叫啸,磐石恣徙倚 |
契熹巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:熹微一隙开,洞达八荒圣 |
契择宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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择宣,来源于李彭的《宋诗》《余与刘壮舆先大父屯田父秘丞为契家壮舆又与予厚不数年皆下世今过其故居》,原文:传家惟蔡琰,择壻得鲍宣 |
契挚境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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挚,来源于皮日休的《唐诗》《奉和鲁望读阴符经见寄》,原文:尧乃一庶人,得之贼帝挚 |
契骃榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
契诏楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于戴圣的《礼记》《礼记/少仪》,原文:赞币自左,诏辞自右 |
契珐袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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袤,来源于李纲的《宋诗》《许崧老见和月林堂夜坐诗复次前韵寄之》,原文:解装寓僧房,袤丈即有余 |
契奘绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》,原文:可着玄奘赴京师,祈雨救民 |
契储滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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储,来源于柳永的《宋词》《玉楼春》,原文:百常天阁旧通班,九岁国储新上计 |
契裕娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 秀野》,原文:出处知公有余裕,未应辛苦谢灵丘 |
契仪析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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仪析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:子仪之乱,析公奔晋 |
契自柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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自柏,来源于范仲淹的《宋诗》《和并州大资政郑侍郎秋晚书事》,原文:定应松柏心无改,自信云龙道不孤 |
契燮宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于赵抃的《宋诗》《纪雨》,原文:尧仁际天地,调燮有臣邻 |
契未篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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未篁,来源于叶适的《宋诗》《仙坛》,原文:弹压松篁知暂尔,未应谢屐久林泉 |
契衍韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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衍,来源于刘应炎的《宋诗》《悲歌》,原文:悲矣乎,吾将抱徐衍之石兮,歌箕子之黍离 |
契韫隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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韫,来源于陆游的《宋诗》《郭氏山林十六咏 韫玉巖》,原文:苍崖韫白璧,欲上渺无路 |
契零藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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零藻,来源于韦应物的《唐诗》《酬郑户曹骊山感怀》,原文:申章报兰藻,一望双涕零 |
契绡英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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绡英,来源于晏殊的《宋词》《睿恩新》,原文:剪鲛绡、碎作香英,分彩线、簇成娇蕊 |
契瑷愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
契惟鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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惟鸯,来源于朱继芳的《宋诗》《辛亥二月望祭斋宫因游甘园 其一》,原文:蒲芽短短鸳鸯冷,惟有渔师几网归 |
契珧徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
契执堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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执,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》,原文:坐必安,执尔颜 |
契礴浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《题因师百鴈图二首 其二》,原文:鶱翔唼啑妙百态,君看老因般礴余 |
契朴蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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朴,来源于韦应物的《唐诗》《与村老对饮》,原文:鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风 |
契傅尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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傅尤,来源于刘克庄的《宋诗》《次韵竹溪题达卿后坡 其六》,原文:郎陵后嗣尤推彧,太傅诸孙最数嘉 |
契蔷悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于黄机的《宋词》《沁园春》,原文:醉墨题诗,蔷薇露重,满壁飞鸦行整斜 |
契滢霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
契永缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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永,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《雨师五首 奠币用《容安》。》,原文:泽润以时,永拂荒札 |
契彰嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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彰,来源于释道行的《宋诗》《偈十首 其三》,原文:正宗法眼,历古昭彰 |
契暌自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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暌自,来源于刘得仁的《唐诗》《冬夜寄白阁僧》,原文:营营不自息,暌阔数年情 |
契悟榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于汪炎昶的《宋诗》《奉和族祖紫巖翁谩兴十首 其五》,原文:竞守一隅僻,不悟竟至老 |
契昭芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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昭芦,来源于郑惠真的《宋诗》《送水云归吴》,原文:琵琶拨尽昭君泣,芦叶吹残蔡琰啼 |
契猷亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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猷亚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大晟府拟撰释奠十四首 兖国公位酌献用《成安》。》,原文:亚圣宣猷,百世宜祀 |
契诺自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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诺自,来源于张舜民的《宋诗》《送薛昌朝赴太原幕府》,原文:既已唯诺难自由,虽欲一日安可留 |
契恺品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《柰子花》,原文:感夫人恺悌仁慈 |
契城瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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城瑞,来源于方回的《宋诗》《题程氏麟嘉寿域》,原文:当年此地瑞麒麟,预卜佳城寿槚春 |
契京澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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京,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:」请京,使居之,谓之京城大叔 |
契黛尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于刘长卿的《唐诗》《扬州雨中张十宅观妓》,原文:残粧添石黛,艳舞落金钿 |
契诣洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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诣洛,来源于张说的《唐诗》《奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作》,原文:嗟留洛阳陌,梦诣建章台 |
契淇芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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淇,来源于黄庭坚的《宋诗》《次前韵谢与迪惠所作竹五幅》,原文:猗猗淇园姿,此君有威仪 |
契璂经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
契遒季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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遒,来源于梅尧臣的《宋诗》《莫饮酒》,原文:阮籍作诗语更遒,圣贤在前谁与谋 |
契景堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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景,来源于张炎的《宋词》《梅子黄时雨》,原文:嗟流景 |
契詹婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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詹,来源于储光羲的《唐诗》《狱中贻姚张薛李郑柳诸公》,原文:吉凶问詹尹,倚伏信北叟 |
契轶继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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轶继,来源于吕希纯的《宋诗》《灵香阁》,原文:灵香邈可继,壮丽固已轶 |
契骓翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于李贺的《唐诗》《马诗二十三首 十》,原文:摧榜渡乌江,神骓泣向风 |
契茗禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于皎然的《唐诗》《晦夜李侍御萼宅集招潘述汤衡海上人饮茶赋》,原文:茗爱传花饮,诗看卷素裁 |
契庚崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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庚崧,来源于仲并的《宋诗》《陈漕生辰代杨文作》,原文:长庚俄梦李,崧岳故兴宣 |
契矗棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于刘挚的《宋诗》《青山高竹楼别业昔尝题诗其壁诗故在而竹楼物故三年矣感而赋诗》,原文:苔壁雨荒留旧蹟,竹林云矗见新梢 |
契艾容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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艾容,来源于王十朋的《宋诗》《和韩永贞行》,原文:仙李蟠根未当艾,十叶神器那容干 |
契苏正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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苏正,来源于刘辰翁的《宋诗》《送李鹤田游古杭》,原文:苏州正念东邻女,伤心更遇杨开府 |
契颉坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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颉,来源于薛季宣的《宋诗》《读邸报二首 其一》,原文:自然禽颉利,蚤晚赞无为 |
契初衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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初衍,来源于胡宿的《宋诗》《皇后合端午帖子 其九》,原文:西域葡萄初蔓衍,成周瓜瓞更绵长 |
契兆蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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兆,来源于王采的《宋词》《蝶恋花》,原文:京兆画眉樊素口 |
契鸠峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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鸠,来源于林同的《宋诗》《许孜》,原文:同游至鹿虎,共宿有鸠鹰 |
契夷政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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夷政,来源于李纲的《宋诗》《次韵陈中玉大卿二首 其二》,原文:救焚拯溺非天数,脩政攘夷赖主威 |
契玺绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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玺绅,来源于李渊的《唐诗》《为秦王制诗》,原文:帝于宫西造宅初成,高祖送玉玺以至帝所,缙绅先生相谓曰:「诗及玉玺 |
契冽熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《新水令》,原文:朔风凛冽云垂地,见长空六花飞坠 |
契天凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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天凡,来源于皎然的《唐诗》《支公诗》,原文:天生支公与凡异,凡情不到支公地 |
契圣韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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圣韦,来源于范纯仁的《宋诗》《休心亭》,原文:所以古圣师,三绝穷韦编 |
契英靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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英,来源于王迈的《宋诗》《潘世表来访临别赠二十韵》,原文:绿爱弥墙幄,红惊糁地英 |
契罡琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》,原文:御气凌罡风,月晕意已消 |
契澎普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈舜俞的《宋诗》《初入太湖》,原文:澎湃闻乍惬,抛磕内还省 |
契璐銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:结琼纫璐 |
契零屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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零屹,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:天门豁兮仙台耸,杰屹崒兮零澒涌 |
契析柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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析,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:析成鲋、小王桃甲率狄师以袭晋,战于绛中,不克而还 |
契嶂冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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嶂,来源于王洋的《宋诗》《上谹父郎中二首 其二》,原文:湘江又见承明客,青嶂谁刊岳麓诗 |
契淳尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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淳尔,来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》,原文:我尔一片合,雅俗非淳浇 |
契罡识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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罡识,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 |
契橙燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于王昌龄的《唐诗》《送程六》,原文:冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙虀 |
契润什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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润什,来源于张侃的《宋诗》《食圆用建昌使君叔父韵》,原文:三复叔兮什,华池水润咽 |
契馠鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释德洪的《宋诗》《奉要胜轩居实居士三首 其一》,原文:漠漠烟云映碧流,暖风晴日动鸣鸠 |
契礴鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于程卓的《宋诗》《游金焦二山》,原文:深根盘礴千万丈,寸土不受双崔嵬 |
契辑析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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辑,来源于黄匪躬的《唐诗》《句》,原文:(见明黄佐《广州人物传》卷四、清黄子高辑《粤诗蒐逸》卷一引《连州志》 |
契恒夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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恒夕,来源于孟郊的《唐诗》《择友》,原文:君子大道人,朝夕恒的的 |
契洌白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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洌,来源于包恢的《宋诗》《挽陈和仲二首 其二》,原文:进佩龙泉秋水洌,退怀骊颔夜珠明 |
契旨璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝饮福酒奏禧安之曲》,原文:嘉栗旨酒,博腯牲牷 |
契慕骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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慕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:寅奉珍符,聿怀永慕 |
契珈严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于薛季宣的《宋诗》《雪》,原文:厚貌分羣品,新装副六珈 |
契翎奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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翎,来源于元稹的《唐诗》《别毅郎 二》,原文:伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身 |
契英益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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英益,来源于苏舜钦的《宋诗》《和圣俞庭菊》,原文:严霜发层英,益见化匠巧 |
契奎炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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奎,来源于高斯得的《宋诗》《鹤林吴尚书挽诗二首 其一》,原文:珠纬躔奎后,坤文世载英 |
契琝淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于苏轼的《宋诗》《雨夜宿浄行院》,原文:芒鞋不踏利名场,一叶轻舟寄淼茫 |
契馚笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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笺,来源于黄升的《宋词》《长相思》,原文:香笺莫寄愁 |
契蒂烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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蒂,来源于王勃的《唐诗》《相和歌辞 采莲归》,原文:牵花怜共蒂,折藕爱连丝 |
契洵轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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洵轶,来源于刘攽的《宋诗》《钱子高举贤良中科寄贺子飞》,原文:轶群看赤骥,洵直想朱絃 |
契瑄零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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瑄,来源于程珌的《宋诗》《挽汪给事》,原文:鲁国麟枯骨,蓝田玉折瑄 |
契珲崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇,来源于韩淲的《宋诗》《耿和州挽诗 其一》,原文:示疾带湖上,真祠崇道中 |
契砚祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于黄庶的《宋诗》《春日闲居》,原文:酒教笔砚因花废,路为亭台与草争 |
契徽伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于许月卿的《宋诗》《赠竹溪》,原文:子厚有溪浑未竹,徽之有竹不能溪 |
契普璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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普,来源于释祖镜的《宋诗》《偈 其四》,原文:今日因何忽放下,普天致仕老仙官 |
契蕋泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于李山甫的《唐诗》《曲江二首 二》,原文:蜂怜杏蕋细香落,莺坠柳条浓翠低 |
契荔勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于刘攽的《宋诗》《寄张宜》,原文:丹荔充庭实,明珠逐贾人 |
契盛槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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盛槐,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和张太傅寄集贤相公》,原文:一世夔龙集盛期,公槐邦栋耸乔枝 |
