糍粑作为一种传统美食,不仅味道独特,还承载着丰富的文化内涵。为糍粑起一个好听、有意义的名字,不仅能吸引顾客的注意,还能体现其背后的文化价值。那么,糍粑怎么起名才能既符合传统又富有创意呢?首先,可以从糍粑的制作工艺和原料入手。比如,使用糯米制作的糍粑可以命名为“糯香糍粑”,突出其原料的特点;如果糍粑中添加了芝麻或花生等配料,可以命名为“芝麻香糍”或“花生甜糍”,直接点明其风味。其次,糍粑的命名还可以结合地域文化。不同地区的糍粑有不同的特色,比如江南地区的糍粑多以甜味为主,可以命名为“江南甜糍”;而西南地区的糍粑可能更注重辣味,可以命名为“川味辣糍”。这样的命名不仅能体现地域特色,还能吸引对地方美食感兴趣的消费者。此外,糍粑的命名还可以融入节日或习俗元素。比如,春节期间推出的糍粑可以命名为“年味糍粑”或“团圆糍粑”,强调其与节日的关联;而用于婚礼或喜庆场合的糍粑则可以命名为“喜糍”或“福糍”,增添吉祥寓意。最后,创意命名也是不错的选择。通过谐音、联想或故事化的方式,为糍粑起一个有趣的名字。比如“糍糍不倦”谐音“孜孜不倦”,既有趣又容易记忆;或者“糍心如意”谐音“称心如意”,赋予糍粑美好的祝愿。总之,糍粑的命名需要结合其原料、地域、文化和创意,才能起到画龙点睛的效果。
糍粑怎么起名
绘淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于刘攽的《宋诗》《集英殿观先帝御容》,原文:绘事应神助,天光想下临 |
陇苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于方岳的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:鹤帐何如,牛衣无恙,麦陇占优渥 |
绅简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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绅简,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其一》,原文:久怀简书畏,幸解绅笏束 |
温珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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温,来源于苏辙的《宋诗》《浴罢》,原文:枯槁如束薪,坚致比温玉 |
粹胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于无名氏的《宋词》《万年欢》,原文:素澹英姿粹质 |
恺卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于贯休的《唐诗》《还举人歌行卷》,原文:王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪 |
州皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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州皎,来源于无名氏的《唐诗》《三高僧谚(道标,富阳人。姓黎氏,一作秦氏。年七岁,有大沙门过而识之,劝令出家。为灵隐山白云峯海和尚弟子。至德二年诏白衣通佛经七百纸者,命为比丘,标首中选,即日得度居南天竺寺。尝于灵鹫峯之南西岭下,葺茅为堂,号西岭草堂,称西岭和尚。经营之外,尤练诗章。当时吴兴清昼〖皎然〗、会稽灵澈,相与酬唱。谚云〖见下〗。又陆羽云:「夫日月云霞为天标,山川草木为地标,推能归美为德标,居闲趣寂为道标。」长庆三年卒,年八十四。〖《高僧传》参《西湖高僧事略》〗)》,原文:首二句又见同书卷二九《唐湖州杼山皎然传》,中二句又见卷十五《唐会稽云门寺灵澈传》 |
璋飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:灌以圭璋,用玉气也 |
竹储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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竹储,来源于王之道的《宋词》《南歌子》,原文:新竹轻储粉,流莺巧弄簧 |
恒淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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恒,来源于仇远的《宋诗》《书与士瞻上人十首 其一》,原文:登山有屐身恒健,挂壁无弦趣更真 |
越轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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越轶,来源于刘弇的《宋诗》《次韵酬萧器之朝奉》,原文:幸无孔颜悔,妙外论越轶 |
禺陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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禺,来源于从谂的《唐诗》《十二时歌 五》,原文:禺中巳,削发谁知到如此 |
恒芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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恒,来源于吕温的《唐诗》《送文畅上人东游》,原文:水止无恒地,云行不计程 |
沫倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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沫倾,来源于李洪的《宋诗》《涂中杂兴 其一》,原文:飞流溅沫倾三峡,过崄方知有底忙 |
孜辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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孜,来源于宋理宗的《宋诗》《重修复古殿纪事》,原文:肯堂心翼翼,景行日孜孜 |
桑珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于唐彦谦的《唐诗》《和陶渊明贫士诗七首 二》,原文:薤菘郁朝露,桑柘浮春烟 |
鼎垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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鼎垣,来源于楼钥的《宋诗》《送高仲远赴滁倅》,原文:从兄今鼎贵,鼇禁兼掖垣 |
胧波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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胧波,来源于元稹的《唐诗》《和东川李相公慈竹十二韵》,原文:烟含胧胧影,月泛鳞鳞波 |
煦凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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煦,来源于柳永的《宋词》《迎新春》,原文:晴景回轻煦 |
予桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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予桑,来源于史浩的《宋诗》《次韵昙师以某焚三代赠黄所示长句》,原文:问予何事出柴桑,为指白云山中央 |
胧冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于毛并的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:冷蕊孤香,竹外朦胧月 |
缃隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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缃,来源于陶谷的《唐诗》《春(一作「风」)光好(今按:《全宋词》亦未收,故补之)(谷为学士,奉使。恃上国势,下视江左,辞色毅然不可犯。韩熙载命歌妓秦弱兰诈为驿卒女,每日敝衣持帚洒扫,陶悦之,与狎,因赠一词,名《春光好》云云。明日,后〖一作中〗主设宴于澄心堂,陶辞色如前。乃命弱兰歌前阕劝酒,陶大醉,为主礼所薄,即日还朝,止遣数小吏饯于郊亭。迨归京,鸾胶之曲已喧,陶因是竟不大用。)》,原文:《苕溪渔隐业话后集》卷四十引《靖康缃素杂记》事同,但不云作词 |
泊淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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泊,来源于韩淲的《宋诗》《送临江时教授秩满还婺兼寄巩戴》,原文:浮杨清江柁,乃泊高溪地 |
炀笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:炀天子,自言福祚长无穷,岂知皇子封酅公 |
崎襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于喻良能的《宋诗》《经理西山同二客二弟姪辈侍太孺人游观联句》,原文:西山仍复踞西台,石迳嵚崎此日开 |
谆缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于徐元杰的《宋诗》《送郡守》,原文:所幸天高常耳下,惟公露祷悉言谆 |
冬瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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冬瑞,来源于戴复古的《宋诗》《雪后暖》,原文:此冬无此瑞,又为老农忧 |
烟怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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烟怀,来源于王霞卿的《唐诗》《题唐安寺阁壁》,原文:正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩 |
瑄炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
乾自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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自,来源于吕本中的《宋词》《采桑子》,原文:水自东流 |
乘玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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乘玉,来源于无名氏的《元曲》《二煞・也不索看三教书,也不索学七步才,只要昏昏默默将功程挨。炼成》,原文:玉体乘风去,一道寒光入圣阶 |
孝烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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孝烟,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:太宫荐鬯孝思伸,阳位升烟鸿庆远 |
桑瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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桑,来源于郭祥正的《宋诗》《望庐山怀陶渊明》,原文:羌庐初在望,复忆柴桑翁 |
尧轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于李峤的《唐诗》《箭》,原文:夏列三成范,尧沈九日辉 |
潜识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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潜识,来源于陈荐的《宋诗》《子房庙》,原文:博浪沙头触副车,潜游东夏识真符 |
依竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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依竺,来源于姜特立的《宋诗》《寄题时氏小飞来三首 其一》,原文:依约峯峦似竺干,崟崎岩洞老云烟 |
湛庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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湛庆,来源于包何的《唐诗》《阙下芙蓉》,原文:庆云垂荫开难落,湛露为珠满不倾 |
娅函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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娅,来源于蒋捷的《宋词》《绛都春》,原文:娅姹 |
诺允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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诺允,来源于释祖钦的《宋诗》《允宽上人》,原文:初无允诺,宽著程限 |
清伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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清伽,来源于毛滂的《宋诗》《上林内翰二首 其一》,原文:科斗他年载深厚,楞伽终日伴清虚 |
盈箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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盈,来源于张孝祥的《宋诗》《和子云白莲》,原文:盈盈夜露光,滟滟秋江肥 |
中肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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中肖,来源于黄通的《宋诗》《游熙春台》,原文:中有登高山,迥与蓬莱肖 |
曙槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋祁的《宋诗》《除夕》,原文:历尾无余日,更筹促曙躔 |
缪邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于李曾伯的《宋诗》《送焦吏部造朝 其二》,原文:契托棣华承缱绻,辞陈桑土愿绸缪 |
懿洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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懿洛,来源于方岳的《宋诗》《山行 其二》,原文:懿哉考亭老,伊洛与并驾 |
沉英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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沉英,来源于黎廷瑞的《宋诗》《赠姜卜隠》,原文:岂无龙韬老渭滨,英雄自昔多沉沦 |
梧秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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梧秋,来源于蒋堂的《宋诗》《尧峰新井歌》,原文:碧甃光中辘轳晓,银床侧畔梧桐秋 |
煦杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋庠的《宋诗》《赋风》,原文:威灵随汉筑,煦妪上虞弦 |
禧禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀皇地祇十五首 迎神用《宁安》。 其四》,原文:柔祇皆出,介我繁禧 |
敏缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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敏,来源于李彭的《宋诗》《三益斋》,原文:章成谢不敏,猥并劳一删 |
望品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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望品,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・双调/新水令》,原文:生疏厂品竹高弦,不承望侍欢宴 |
琢灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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琢,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其一》,原文:湖中一点小君山,谁琢瑶琨圆中规 |
璁皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋诗》《次韵张季长题龙洞》,原文:雷霆自鞺鞳,环玦亦璁珑 |
种由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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种由,来源于方洵武的《宋诗》《题竹轩》,原文:当时不是琅玕种,月下何由听凤琴 |
晤武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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晤武,来源于刘攽的《宋诗》《泛舟西湖 其二》,原文:如从剡溪客,忽晤武陵人 |
琉谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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琉,来源于杨万里的《宋诗》《十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归三首 其一》,原文:碧琉璃上琼花里,独载诗人孟浩然 |
遥霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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遥霏,来源于韩淲的《宋诗》《晚过灵室》,原文:断霞明别渚,霏雾锁遥岑 |
序瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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序,来源于姚勉的《宋诗》《访胡景颜》,原文:羨君饱林壑,四序足幽赏 |
琀骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于王令的《宋诗》《寄李君厚》,原文:病骥远思牵直道,老鹰秋梦入青天 |
玫颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于皮日休的《唐诗》《药名联句》,原文:墙高牵薜茘,障輭撼玫瑰 |
芈嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・满庭芳》,原文:(做上岸科)(芈旋云)解这金鱼下来,赏了梢公 |
俪珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于陈宓的《宋诗》《挽吴县尉孺人黄氏》,原文:伉俪终身义,凄凉十岁华 |
铮宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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铮,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:愿回韶濩听,聊奏铁铮铮 |
廷鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于韩的《宋词》《好事近》,原文:籍籍郑庄人物,要汉廷勋业 |
渲秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
遥琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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遥,来源于赵师侠的《宋词》《诉衷情》,原文:谅遥知 |
什焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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什,来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其六四》,原文:与么分明,是个什么 |
亚滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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亚,来源于释德洪的《宋诗》《赠石头志庵主》,原文:陜西道人最声价,自与老南相逼亚 |
棹亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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棹亦,来源于胡宏的《宋诗》《渔子 其二》,原文:最是好风明月夜,棹讴相应亦忘筌 |
枫谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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枫,来源于刘学箕的《宋诗》《侵晓书怀四绝句 其三》,原文:绿树閟苍烟,遥认枫叶赤 |
允姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 四举酒用《白龟》。》,原文:稽彼灵物,允昭圣皇 |
谨择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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谨择,来源于程公许的《宋诗》《拟古二章 其二》,原文:女无终不嫁,谨勿昧所择 |
晖阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于赵师秀的《宋诗》《哭徐玑五首 其五》,原文:道晖爱江蓠,吾子思单老 |
槐真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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槐真,来源于俞德邻的《宋诗》《送刘伯宣尹松江府五首 其二》,原文:富贵真槐蚁,千年看鼎彝 |
銮荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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銮,来源于如愚居士的《宋词》《满庭芳》,原文:来斯,十四载,装銮佛像,塔宇尽光鲜 |
滟蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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滟,来源于范成大的《宋诗》《瞿唐行》,原文:不知滟滪在船底,但觉瞿唐如镜平 |
澧斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于白居易的《唐诗》《感逝寄远》,原文:通果澧凤州,眇然四君子 |
虔霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于释德洪的《宋诗》《彦周以诗见寄次韵》,原文:直谅有如子,敢不加虔诇 |
靖珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于张祜的《唐诗》《偶信》,原文:自已忘言师靖节,聘関真隐慕玄居 |
谨桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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谨桑,来源于陆游的《宋诗》《烧丹示道流》,原文:扶桑朝暾谨火候,仙掌秋露勤沐浴 |
页亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《题九州院双鹤》,原文:(同前第四册第二八○一页) |
玺尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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玺尔,来源于杜甫的《唐诗》《同元使君舂陵行》,原文:何时降玺书,用尔为丹青 |
姝斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于元稹的《唐诗》《春分投简阳明洞天作》,原文:似木吴儿劲,如花越女姝 |
旬柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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旬柏,来源于陈宓的《宋诗》《挽傅仲斐生母李氏 其二》,原文:已登椿柏七旬算,终锡花钗九树妆 |
廷波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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廷波,来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》,原文:大廷观舞兽,沧海息波鲸 |
巍罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于释宗印的《宋诗》《偈颂八首 其一》,原文:孤迥迥,峭巍巍 |
鸠宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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鸠宁,来源于魏了翁的《宋诗》《高龙学挽诗》,原文:乱生宁有豸,众溃已无鸠 |
郄新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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郄新,来源于岑参的《唐诗》《送蒲秀才擢第归蜀》,原文:新登郄诜第,更著老莱衣 |
梧梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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梧梧,来源于刘攽的《宋诗》《种梧桐》,原文:凤鸟非梧不息阴,梧桐非凤亦无禽 |
怀瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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怀瞻,来源于刘攽的《宋诗》《与孙巨源苏子瞻刘莘老广陵相遇苏请赋诗为别各用其字为韵每篇十韵 其三》,原文:壮士怀惴栗,怯夫窃窥瞻 |
骥尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于杨炯的《唐诗》《和刘长史荅十九兄》,原文:骥足方遐骋,狼心独未驯 |
绚绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于虞俦的《宋诗》《晚花》,原文:繁阴供翠幄,轻暑绚红粧 |
新佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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新佐,来源于曹勋的《宋诗》《送新酒糟蟹与贾之奇五首 其一》,原文:小酢银槽新拨醅,带糟郭索佐樽罍 |
斯临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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斯临,来源于林希逸的《宋诗》《鼠须笔》,原文:生因斯恨汝,莫把篆临模 |
潆瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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潆,来源于彭天益的《宋诗》《游司空山》,原文:藤萝映带皆天设,山水潆洄总地裁 |
温瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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温,来源于欧阳修的《宋诗》《送荥阳魏主簿》,原文:青衫靴两脚,言色倩以温 |
萱艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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萱艾,来源于王迈的《宋诗》《灵白湖归憩林氏坟庵僧出能诵予旧诗设茗椀蒲食以诗赠之兼寄呈林六十兄》,原文:博陵隠君子,堂萱春未艾 |
崇奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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崇奂,来源于沈继祖的《宋诗》《爱民堂为涪陵卢使君题》,原文:美哉轮奂新,有堂崇故基 |
旒律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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旒,来源于魏了翁的《宋诗》《八月七日被命上会稽沿途所历拙于省记为韵语以记之舟中马上随得随书不复叙次 其二○》,原文:堂堂背月争门入,要把平安报冕旒 |
维桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 昊天上帝位酌献用《庆安》。》,原文:日在东陆,维时上辛 |
