性孔起名作为一种独特的命名方式,在中国传统文化中占据着重要的地位。它不仅是一种命名习惯,更是一种文化的传承与表达。性孔起名的核心在于将姓氏与名字紧密结合,通过名字传递家族的期望、个人的特质以及文化的内涵。这种命名方式源远流长,可以追溯到古代中国的宗法制度,当时人们非常重视家族的血脉传承和姓氏的延续。
在古代,性孔起名往往与儒家思想密切相关。孔子作为儒家学派的创始人,其名字中的“孔”字成为了后世许多家族命名的灵感来源。通过将“孔”字融入名字,人们表达了对儒家文化的尊崇和对道德修养的追求。例如,名字中带有“孔”字的人,往往被期望具备仁爱、智慧和谦逊的品质。这种命名方式不仅是对个人的期许,也是对家族文化的延续。
在现代社会,性孔起名依然具有重要的意义。随着社会的发展,人们对于名字的选择更加多样化,但性孔起名依然受到许多家庭的青睐。它不仅是一种文化的传承,更是一种身份的象征。许多父母在为孩子起名时,会特意选择带有“孔”字的名字,以此表达对传统文化的尊重和对孩子未来的美好祝愿。
此外,性孔起名还体现了姓名学的深刻内涵。姓名学认为,名字对人的性格、命运有着潜移默化的影响。一个寓意美好的名字,能够为个人带来积极的心理暗示和社会认同。性孔起名通过将姓氏与名字巧妙结合,创造出既独特又富有文化底蕴的名字,为个人的成长和发展提供了良好的基础。
总之,性孔起名是一种融合了文化、历史和姓名学的独特命名方式。它不仅承载着家族的期望,也体现了个人的特质和社会的价值观。在现代社会,性孔起名依然具有重要的现实意义,值得我们深入研究和传承。
性孔起名
琝泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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泉,来源于赵老的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:睡起鬓云撩乱、趣泉汤 |
唯闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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唯,来源于释文珦的《宋诗》《自纪》,原文:生无机巧姿,所贵唯实践 |
楚廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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楚廷,来源于徐元娘的《宋诗》《绝命诗 其一》,原文:何姓移刘亡汉室,谁人复楚乞秦廷 |
泱诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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泱,来源于罗隐的《唐诗》《吴公约神道碑附诗》,原文:吴山苍苍,吴水泱泱 |
煦麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于范纯仁的《宋诗》《王圣美太丞奉使西来喜而有赠》,原文:阳和煦物先春到,膏泽随车大旱中 |
逵蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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逵,来源于释居简的《宋诗》《漫塘名陈内机小斋曰能止》,原文:通都横九逵,平平非仄颇 |
旆优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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旆优,来源于和凝的《唐诗》《洋川 二》,原文:自陪台旆到洋川,两载优游汉水边 |
闲觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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闲觉,来源于邵雍的《宋诗》《依韵和刘职方见赠》,原文:闲窗一觉从容睡,愿当封侯与赐金 |
源逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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源逵,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:虹驾逵路长,鹢泛源流永 |
晨虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于杜敏求的《宋诗》《运司园亭 水阁》,原文:晨曦夜月光,罩影相滉漾 |
礼湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:致饔饩,如劳之礼 |
自钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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自钏,来源于张玉孃的《宋诗》《晚楼凝思》,原文:自是病多松宝钏,不因宋玉故悲秋 |
轩永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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轩永,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・混江龙》,原文:则他这守紫塞的征夫愁夜永,和俺这倚庭轩家妇怯衣单 |
巍淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于汪梦斗的《宋词》《朝中措》,原文:巍倚太清傍 |
炯珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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炯,来源于王柏的《宋诗》《拜明招二先生墓有感 其五》,原文:炯炯长空一片心,东南鼎立统斯文 |
曙夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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曙夷,来源于皇甫曙的《唐诗》《石佛谷》,原文:〖2〗《古今图书集成·职方典》三六四《泽州部》〖《金石录》卷十著录:「唐皇甫曙《题石佛谷诗》,李道夷正书,开成元年十一月 |
笠识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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笠识,来源于吕本中的《宋诗》《寄璧公道友》,原文:破箬笠前江万里,无人曾识此家风 |
蒲嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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蒲嵇,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵季明》,原文:相从共蒲酒,赖有嵇阮俦 |
仪绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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仪绪,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 鬼谷子》,原文:此老纵横祖,仪秦得绪余 |
诚旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 诚敬》,原文:敢申诚絜,庶罄深衷 |
陟青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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陟青,来源于吕愿中的《宋诗》《游东观》,原文:郊原同按辔,杖屦陟青冥 |
京翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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京,来源于释宝昙的《宋诗》《送李提干兼简李知几太博》,原文:伯氏昔在京,饭瘦崖书肥 |
骏悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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骏,来源于王令的《宋诗》《赋黄任道韩干马》,原文:冀北骏骨无时无,生不逢干死空朽 |
执恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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执恣,来源于孙应时的《宋诗》《郑倅是岁七月同游和余韵复和酬之》,原文:何由频执鞭,云峰恣游宿 |
央苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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央,来源于陈造的《宋诗》《喜雨燕致语口号》,原文:饮处偕酬未央乐,旱余新纪不为灾 |
诚韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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诚,来源于褚亮的《唐诗》《明堂乐章 雍和》,原文:载[絜]彝俎,陈诚以荐 |
淮禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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淮禹,来源于苏泂的《宋诗》《书怀》,原文:潇湘南浮窥舜葬,淮海北上巡禹迹 |
芈陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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芈,来源于高斯得的《宋诗》《莫恃势行》,原文:子长叹息芈家事,谓势于人将有穷 |
盂芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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盂,来源于释法薰的《宋诗》《拈古十四首 其三》,原文:更问如何,钵盂安柄 |
单霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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单霄,来源于刘氏瑶的《唐诗》《杂曲歌辞 暗别离》,原文:槐花结子桐叶焦,单飞越鸟嗁青霄 |
锋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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锋德,来源于苏轼的《宋诗》《次韵秦少游王仲至元日立春三首 其三》,原文:词锋虽作楚骚寒,德意还同汉诏宽 |
冉覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于苏颂的《宋诗》《奉使还至近畿先寄史院诸同舍二首 其二》,原文:倐忽经冬又涉春,年光冉冉暗催人 |
孝润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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孝润,来源于郭印的《宋诗》《故于泰和挽词》,原文:屋有诗书润,家因孝友肥 |
炀汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于孔平仲的《宋诗》《寒食郊外》,原文:归路日已炀,披襟涤初热 |
卿寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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卿寓,来源于韩元吉的《宋诗》《病中放言五首 其四》,原文:寓意平生止墨卿,转喉无奈触钱神 |
灿焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于郑思肖的《宋诗》《辛巳夏七月》,原文:太白灿然见,太阴亦俱覩 |
真樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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真樟,来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》,原文:豫樟无厚地,危柢真卼臲 |
銮壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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銮,来源于李商隐的《唐诗》《巴江柳》,原文:好向金銮殿,移阴入绮窗 |
滢嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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滢,来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》,原文:炭火邕湖滢,山晴紫竹凉 |
沛湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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沛,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一三七》,原文:沛公鬭智,项羽鬭力 |
亭亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亭亘,来源于华镇的《宋诗》《丛玉山》,原文:朝阳杲杲亘东岭,夕阳亭亭载西陆 |
匠炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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匠,来源于敖陶孙的《宋诗》《送月上人住宝积寺》,原文:起废合归良匠手,安禅好住白云堆 |
烟仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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烟仑,来源于白玉蟾的《宋诗》《奏章归》,原文:烟锁昆仑山顶上,月明娑竭海中心 |
择樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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择,来源于曾巩的《宋诗》《读书》,原文:既多又须择,储精弃其糠 |
彤专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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彤专,来源于张祜的《唐诗》《投魏博李相国三十二韵》,原文:紫微才近侍,彤矢又专征 |
琤含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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琤,来源于王质的《宋诗》《送罗君》,原文:举首黄龙山色青,琤琤干叶坠寒林 |
弈婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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弈,来源于曾协的《宋诗》《饮沈氏园得僻字》,原文:沉沉想潜鳞,铮铮听仙弈 |
驹裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于陈起的《宋诗》《洪扇赠别芮通父》,原文:戴星秣骊驹,未午投林庐 |
鉴霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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鉴霏,来源于张嵲的《宋诗》《崇山图七贤诗》,原文:烟霏露融水鉴浄,一声孤笛横云霓 |
檀析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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檀析,来源于释绍昙的《宋诗》《板黄》,原文:良工采得木千章,如析旃檀片片香 |
京箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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京箬,来源于苏辙的《宋诗》《奉同子瞻荔支叹》,原文:北游京洛堕红尘,箬笼白晒称最珍 |
鸢婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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鸢,来源于宋祁的《宋诗》《夏日》,原文:云路飞鸢愁跕跕,玉徽流水怨汤汤 |
粤舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于喻良能的《宋诗》《次韵提举王正言寒食游茶焙》,原文:投公一纸书,远寄粤王州 |
意暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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意暄,来源于李复的《宋诗》《负暄》,原文:开门曝晴暖,暄酣春意融 |
芹莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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芹,来源于杜龙沙的《宋词》《踏莎行》,原文:波暖芹汀,风香兰圃 |
箩寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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箩,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八五》,原文:饭箩自不足,日记无可书 |
夷谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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夷谒,来源于吕天泽的《宋诗》《题武夷 其三》,原文:南北相看一岭分,长怀欲谒武夷君 |
碧奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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碧,来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》,原文:惟有碧天云外月 |
缮言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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缮言,来源于柳宗元的《唐诗》《晨诣超师院读禅经》,原文:遗言冀可冥,缮性何由熟 |
飔允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于郭祥正的《宋诗》《怀友二首 其二》,原文:晚坐庭树下,凉飔经我怀 |
固朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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固朔,来源于张守的《宋诗》《张子华作诗误用事有诗讼其过因次元韵》,原文:割肉固非方朔社,蒸壶曾入老卢盘 |
荏碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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荏碧,来源于韦应物的《唐诗》《寄刘尊师》,原文:世间荏苒萦此身,长望碧山到无因 |
琯净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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琯,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 上寿用《和安》。 其一》,原文:条风入律,玉琯飞灰 |
存缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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存缪,来源于晁说之的《宋诗》《远戎》,原文:功业论天初已缪,和亲割地竟难存 |
誉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于韩维的《宋诗》《送晁怀州学士 其二》,原文:退传清门世有才,使君嘉誉蔼中台 |
理淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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理,来源于祖无择的《宋诗》《依韵和登州推官张同年之梁山》,原文:古今称治理,夷夏共瞻望 |
博时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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博时,来源于梅尧臣的《宋诗》《王侍讲原叔挽词三首 其一》,原文:博古无遗悮,遭时有重名 |
恤青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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恤青,来源于石介的《宋诗》《和奉符知县马寺丞永伯捕蝗回有作》,原文:知君恤民意,鬓减数茎青 |
旬蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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旬,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂四十一首 其二四》,原文:三月护生,九旬禁足 |
白恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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白,来源于梅尧臣的《宋诗》《奉和持国曼叔方叔送师直归马上同赋之什》,原文:郊外桃李花,赤赤复白白 |
融彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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融彰,来源于苏颂的《宋诗》《又次中书蔡相公韵》,原文:珍符彰圣孝,天应甚昭融 |
逻武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于司马光的《宋诗》《和王介甫烘蝨》,原文:我归彼出疲奔命,备北惊南厌搜逻 |
泊彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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泊,来源于王安石的《宋诗》《解使事泊棠阴时三弟皆在京师二首 其一》,原文:始吾泊棠阴,三子不在舟 |
旌礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于强至的《宋诗》《上知府张少卿》,原文:江山寻胜地,笳鼓拥游旌 |
浦樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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浦樗,来源于陆游的《宋诗》《村店》,原文:野鹜浮寒浦,饥鸦集老樗 |
戎珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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戎,来源于高适的《唐诗》《睢阳酬别畅大判官》,原文:戎狄本无厌,羇縻非一朝 |
椿琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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椿,来源于刘克庄的《宋诗》《挽戴丞》,原文:它年端有恨,椿桂不同时 |
嘉棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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嘉棹,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:舣棹汉嘉口,更尽渭城杯 |
诚鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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诚鉴,来源于葛胜仲的《宋诗》《天寜节感事示宝华鉴老》,原文:山称万岁诚尤切,鉴奉千秋事已非 |
与白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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与白,来源于贺铸的《宋诗》《留别张白云谋父》,原文:頼与白云之隠者,不谈黄卷即寻僧 |
丁烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于孙应时的《宋诗》《读程子易傅》,原文:微言归易简,精意极丁宁 |
伦弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于宋蒲寿宬的《宋诗》《赠日者冯鼎山》,原文:东坡固类韩昌黎,伯伦何如毕吏部 |
珈薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》,原文:磬石无虚勒,笄珈不复晨 |
珂普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:叹男儿未到,鸣珂谒帝,此身那免,弹铗依人 |
驰裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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驰,来源于王以宁的《宋词》《渔家傲》,原文:百万铁衣驰铁马 |
熙莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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熙莱,来源于李愿的《唐诗》《登瀛洲阁〖1〗》,原文:(曹汛谓康熙《蓬莱县志》卷二、干隆《登州府志》卷 |
峨晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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峨,来源于黄庭坚的《宋诗》《庚申宿观音院》,原文:红英委凤翼,赤帻峨鸡冠 |
琅娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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琅娥,来源于王镃的《宋诗》《游仙词三十三首 其一一》,原文:玉蕊亭边集翠娥,琅璈声和万年歌 |
蒲漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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蒲漳,来源于李商叟的《宋诗》《寿傅宪》,原文:道州迎竹马,漳浦示蒲鞭 |
尔旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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尔,来源于袁燮的《宋诗》《丁未之冬营房告成有亭翼然名之曰劝功且为歌训迪有众》,原文:用集尔众,缓急有备 |
萧萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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萧萱,来源于萧立之的《宋诗》《桂东行次刘提属同年见寄山行韵》,原文:蒲团覊我著萧寺,官梅雪尽萱榴开 |
茹珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于王安石的《宋诗》《放鱼》,原文:物我皆畏苦,舍之宁啖茹 |
舜裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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舜裳,来源于真德秀的《宋诗》《端午贴子词 皇帝阁六首 其四》,原文:不须五色纫成线,自有忠言补舜裳 |
旭普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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旭普,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂四十一首 其六》,原文:花月今朝朔旭前,桂轮普转满天边 |
璂允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
践晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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践,来源于陈傅良的《宋诗》《书黄巖丁明仲墓志碑阴》,原文:呜呼读者悲不禁,牛羊勿践木森森 |
染馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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染,来源于释元肇的《宋诗》《赤城》,原文:飞霞染丹石,危堞露层城 |
茶琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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茶,来源于苏轼的《宋诗》《参寥上人初得智果院会者十六人分韵赋诗轼得心字》,原文:茶笋尽禅味,松杉真法音 |
嵊霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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嵊,来源于颜真卿的《唐诗》《赠僧皎然》,原文:徒想嵊顶期,于今没遗记 |
瑄蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
