在台湾,为孩子起名是一件非常重要的事情,名字不仅代表了个人的身份,还承载了家庭的期望和文化的传承。台湾的命名传统深受中华文化的影响,尤其是儒家思想和五行学说的融合,使得名字的选择既讲究音韵美感,又注重五行平衡。许多父母会参考生辰八字,确保名字与孩子的命理相合,以期带来好运和顺利的人生。
除了传统因素,现代台湾父母在起名时也越来越注重名字的独特性和国际化。随着社会的多元化,许多父母会选择既有中文文化底蕴又能被国际社会接受的名字,比如结合中文拼音和英文发音的名字。例如,“子轩”可以拼音为“Zixuan”,既保留了中文的优雅,又便于国际交流。
此外,台湾的命名趋势也反映了社会价值观的变化。过去,男孩的名字常常带有“强”、“勇”、“伟”等字眼,强调阳刚之气;而女孩的名字则多用“美”、“丽”、“婷”等字,突出柔美特质。然而,现代父母更倾向于选择中性或富有创意的名字,打破性别刻板印象,比如“睿”、“涵”、“晨”等字,既适合男孩也适合女孩。
在台湾,起名还可以结合地方特色或家族传统。有些家庭会使用祖辈的名字中的某个字,以表达对祖先的尊敬和家族的延续。另外,台湾的闽南语和客家话也为名字提供了丰富的灵感,比如用方言发音独特的字来起名,既别致又有地方文化特色。
总之,台湾小孩起名是一个融合传统与现代、家庭与社会、个人与文化的复杂过程。父母在起名时需要综合考虑音韵、意义、五行、家族传统以及现代审美,为孩子选择一个既有深意又独特的名字,陪伴他们走向未来。
台湾小孩起名
珺柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
源憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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源,来源于孔武仲的《宋诗》《送元珍赴官合州》,原文:胡为舍我去,独指岷江源 |
昼文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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昼文,来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 皇帝阁 其五》,原文:余闲手点唐文粹,春昼长时分外勤 |
昃琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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昃,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 晋》,原文:日昃无全照,南迁事仓忙 |
筱漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
贞纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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贞,来源于常建的《唐诗》《赠三侍御》,原文:士贤守孤贞,古来皆共难 |
绰皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于王安石的《宋诗》《次韵徐仲元咏梅二首 其二》,原文:肌冰绰约如姑射,肤雪参差是太真 |
潮昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:但动地、潮声如鼓 |
润映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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润映,来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》,原文:看君阴森下,玉润映连璧 |
缮樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《玉山村民斲石为砚仲至以诗来索次韵》,原文:市价亦不争,百钱可营缮 |
瑧伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于刘子翬的《宋诗》《有怀十首 其四》,原文:白首却来莲社里,幅巾缁褐诵楞伽 |
淮莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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淮,来源于强至的《宋诗》《寄题郭明府寺丞颍上西斋》,原文:渠流通颍派,窗列隔淮峰 |
渭芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于司马光的《宋诗》《华州祗役往冯翊留别楚正叔》,原文:欲知回首处,渭曲苍茫间 |
良润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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良润,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:良足润麦麰,未能浃粱秔 |
缤纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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缤,来源于王柏的《宋诗》《盛化州挽些》,原文:时缤纷而易变兮,又何可以久留 |
兹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 皇帝升殿用《干安》。诣室、降殿并同。》,原文:孝孙假斯,受兹介福 |
缘瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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缘,来源于宋祁的《宋诗》《散关》,原文:昔缘暴客须,今为有道废 |
冉琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于孙道绚的《宋词》《醉思仙》,原文:谩悲凉,岁冉冉,华潜改衰容 |
绚湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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绚,来源于司马逸客的《唐诗》《雅琴篇》,原文:影摇绿波水,彩绚丹霞岑 |
玟寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
炜桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于陈宓的《宋诗》《挽使相傅忠简 其一》,原文:中原文献旧,四世炜相传 |
楠胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于刘黻的《宋诗》《风水》,原文:芝田逮楠溪,廛井归丘莱 |
硝淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
晳璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:何意束晳徒,《补亡》辄继之 |
洛琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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洛琳,来源于黄庭佐的《宋词》《水调歌头》,原文:崧岳精英瑞世,河洛图书寓直,琳馆奉宸游 |
泱猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于欧阳修的《宋诗》《出省有日书事》,原文:树色连云春泱漭,风光著草日晴明 |
瑺仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
合晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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合晖,来源于刘攽的《宋诗》《岳云亭 其二》,原文:槛外连山如合围,尤怜昏旦变清晖 |
朦漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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朦,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《懒画眉》,原文:(生上)紫箫声断彩云开,腻粉香朦玉镜台,灯前孤幌冷书斋 |
丁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于叶梦得的《宋诗》《诗二首 其二》,原文:城头晚漏鸣丁丁,窗间月落却未明 |
页云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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页云,来源于李白的《唐诗》《菩萨蛮》,原文:(《尊前集》)(《全宋词》第四册第二五一月页云《历代诗余》卷九载此为陈以庄词,杨金本《草堂诗余》卷下作陈达叟词 |
仲瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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仲,来源于文天祥的《宋诗》《送行中斋三首 其三》,原文:鲁仲偶不逢,随世本非愿 |
笙朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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笙朝,来源于赵佶的《宋词》《眼儿媚》,原文:琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶 |
什缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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什,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:春秋谨教阅,什什而伍伍 |
遥暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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遥暖,来源于侯置的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:遥想芗霏凫暖,翠拥屏深,晓风传乐 |
琥沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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琥,来源于喻良能的《宋诗》《重阳》,原文:明朝不问蝶愁绝,更饮黄花琥珀醲 |
岭勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于吕本中的《宋诗》《贺州周秀才》,原文:子行转岭海,岁莫足愁阴 |
烯壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》,原文:以九仪之命正邦国之位:壹命受职,再命受服,三命受位,四命受器,五命赐则,六命赐官,七命赐国,八命作牧,九命作伯 |
峨笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于孔武仲的《宋诗》《踏冰入省》,原文:玉浪来溟溟,云涛起峨峨 |
棠箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于孔平仲的《宋诗》《寄常父》,原文:南陔戒已旧,棠棣兴尤深 |
釉卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于皎然的《唐诗》《因游支硎寺寄邢端公》,原文:雍容持汉矟,肃穆卫周堂 |
凛霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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凛霆,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:勿谓闲居闲,凛如警雷霆 |
昃尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于无名氏的《宋词》《合宫歌》,原文:旰昃焦劳,访道缵三朝仁政 |
棹橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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棹,来源于薛季宣的《宋诗》《周詹事操挽诗》,原文:江海理归棹,干坤托旅亭 |
旆绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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旆,来源于程珌的《宋诗》《挽徐提举》,原文:昼帘深院宇,春旆拥郊坰 |
濡洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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濡洲,来源于华镇的《宋诗》《送湖南提刑安学士 其一》,原文:南洲自恋涵濡德,北阙方思献纳良 |
征毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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征,来源于黄机的《宋词》《满庭芳》,原文:征衫再理,秋老菊花天 |
博亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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博亦,来源于程公许的《宋诗》《送李微之以史学召》,原文:丈夫出处亦何常,毫芒难博丘山重 |
元骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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元,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂十八首 其八》,原文:与天同寿福元元,万年密赞无为治 |
皖音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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皖,来源于贺铸的《宋诗》《题皖山北濒江田舍》,原文:江转皖公山北流,萧闲人物美田畴 |
召析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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召析,来源于刘克庄的《宋诗》《题张元德著作春秋解二首 其二》,原文:白头召寘石渠中,将析微言合异同 |
函姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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函,来源于张伯玉的《宋诗》《访禹穴至阳明洞》,原文:宝函金篆久稀阔,欲就皇人讲数篇 |
畚合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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畚,来源于陆游的《宋诗》《复湖》,原文:世事相寻败与成,湖中畚锸浩纵横 |
镌冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于杨时的《宋诗》《留别富宣德》,原文:镌磨经世故,不磷乃天质 |
朔溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于曹勋的《宋诗》《胡无人行二首 其一》,原文:华夷同正朔,天子坐明堂 |
资如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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资如,来源于唐士耻的《宋诗》《两溪》,原文:瀑泉喷写资照耀,俨如冰蚕之所成 |
芃昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于项安世的《宋诗》《嘲热弄》,原文:棫朴芃芃旱麓边,为薪为槱合禋天 |
倾恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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倾恤,来源于李吕的《宋诗》《某伏蒙丈人佥判出示尝与侍郎郑公浅沙泉唱酬诗轴率尔次韵》,原文:倾危不遑恤,是非谁与论 |
梁逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于郭祥正的《宋诗》《漳南书事》,原文:尤嗟梁栋材,中道摧折毕 |
纴笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
箫松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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箫松,来源于葛胜仲的《宋诗》《哀范卿学士弟》,原文:悬知箫鼓江村路,茂柏深松结暮愁 |
蒂诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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蒂,来源于陈与行的《宋诗》《句 其二》,原文:霜间开紫蒂,露下发金英 |
菡尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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菡,来源于李觏的《宋诗》《南斋咏风》,原文:城边菡萏今多少,偷得清香是尔功 |
零绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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零,来源于杨炯的《唐诗》《和刘长史荅十九兄》,原文:山川遥满目,零露坐沾巾 |
谧箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于源光裕的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 顺和》,原文:方丘既膳,嘉飨载谧 |
燮箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于邵雍的《宋诗》《闻少华崩》,原文:燮理阴阳者,如何略不惊 |
昙珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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昙,来源于张嵲的《宋诗》《寄汉上禅者》,原文:何人为我持瓶去,满贮虚昙一饷君 |
峤乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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峤乘,来源于孙觌的《宋诗》《示鹤林山老二首 其一》,原文:应化来江右,乘流出峤南 |
岭本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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岭本,来源于释心月的《宋诗》《明上座赞》,原文:大庾岭头提不起,本来面目尚埃尘 |
缮茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩淲的《宋诗》《玉山村民斲石为砚仲至以诗来索次韵》,原文:市价亦不争,百钱可营缮 |
亘岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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亘岭,来源于方回的《宋诗》《溯行回溪三十里入婺源县界》,原文:厥土最宜杉,弥岭亘冈麓 |
缮韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴表元的《宋诗》《余既题畬斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》,原文:旅熏辟蠹防雀鼠,更缮巾箱筑仓廥 |
单葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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单,来源于储光羲的《唐诗》《次天元十载华阴发兵作时有郎官点发》,原文:阏氏为女奴,单于作边氓 |
陇航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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陇航,来源于钱时的《宋诗》《合溪夜归呈诸大夫》,原文:野航日暮载牛归,陇麦已秋蚕上箔 |
召颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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召颖,来源于王十朋的《宋诗》《次韵谦仲见寄》,原文:因召管城颖,免冠加拂拭 |
隽曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于陈造的《宋诗》《十诗谢廖计使 其八》,原文:陆子木已拱,遗文空隽永 |
固礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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固礴,来源于李流谦的《宋诗》《观画文氏园小酌而归》,原文:解衣而盘礴,主人固可人 |
琥畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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琥,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・醉春风》,原文:九酝酒光斟琥珀,三山鸾凤舞翩跹 |
珲恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于王令的《宋诗》《过扬子江》,原文:潮汐日往复,旦暮难安恬 |
承悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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承悟,来源于释印肃的《宋诗》《颂四宾主 其八》,原文:取相凡夫承不知,顿悟圆音方了利 |
岐晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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岐晓,来源于陆游的《宋诗》《忆昔》,原文:渭水秋风夜,岐山晓雪天 |
旬颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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旬颜,来源于吕南公的《宋诗》《山中即事寄上知县宣德》,原文:连旬暴露颜面黑,弥月菜茹肠肚青 |
鸠亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于郑獬的《宋诗》《感秋六首 其六》,原文:畜力以待奋,仁如林中鸠 |
央箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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央,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:悠悠彼乐未遽央,棋局未知谁子强 |
瑥邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于汪藻的《宋诗》《河中使君莫少卿挽诗二首 其一》,原文:表表今词伯,邕邕古德人 |
析繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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析繁,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和李君读余注孙子》,原文:挥毫试析理,已厌前辈繁 |
樨戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于王肱的《宋诗》《瑞莲桥》,原文:莲桥琢石跨松蹊,满院真香种木樨 |
憧滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于邹浩的《宋诗》《双璧歌寄马叔宝》,原文:君不见朱公托身天地中,四方万货常憧憧 |
尧烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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尧烟,来源于杜光庭的《唐诗》《诗》,原文:秖如明时位多感,瑶炉重炷祝尧烟 |
零晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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零晶,来源于吕大临的《宋诗》《经筵大雪不罢讲 其一》,原文:水晶宫殿玉花零,点缀宫槐卧素屏 |
庚沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:夏六月庚寅,齐侯昭卒 |
松真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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松真,来源于王义山的《宋诗》《题僧南浦诗卷》,原文:读师句法真家数,拂拂松阴响涧泉 |
陇才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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陇才,来源于邵雍的《宋诗》《书皇极经世后》,原文:山川才表里,丘陇又荒凉 |
庚泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十七年》,原文:夏,六月庚寅,齐侯昭卒 |
梧搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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梧,来源于张元干的《宋诗》《奉酬陈端中明府长韵》,原文:涉世虽历落,安命良支梧 |
铮勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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铮,来源于裘万顷的《宋诗》《次元德弟韵》,原文:跋扈飞扬使我惊,铁中双镞日铮铮 |
恬景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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恬景,来源于白居易的《唐诗》《问秋光》,原文:身心转恬泰,烟景弥淡泊 |
廷钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于李自中的《宋诗》《送曾景建道州听读》,原文:名标宇宙千年在,事属朝廷万口传 |
皎俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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皎,来源于杨万里的《宋诗》《给事葛楚辅侍郎余处恭二詹事招储禁同寮沈虞卿秘监谕德尤延之右司侍讲何自然少监罗春伯大著二宫教及予泛舟西湖步登孤山五言》,原文:西湖翳复皎,南山洗如新 |
觅闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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觅闻,来源于郭祥正的《宋诗》《东郊》,原文:不奈离愁须觅酒,得闻歌响却沾衣 |
