在2024年开一家饭馆,取一个响亮、易记且富有创意的名字是成功的第一步。一个好的饭馆名字不仅能吸引顾客的注意,还能传递出餐厅的特色和文化内涵。无论是传统的中式餐厅、时尚的西餐厅,还是融合了多种风味的创意餐厅,名字都是其品牌形象的核心。那么,如何为您的饭馆取一个既符合2024年潮流又独具特色的名字呢?本文将从多个角度为您提供灵感。
首先,从创意角度来看,饭馆名字可以结合当下的流行元素或热点话题。例如,2024年是龙年,可以融入“龙”字或与龙相关的吉祥词汇,如“龙腾轩”“金龙阁”等,既符合年份特色,又显得大气磅礴。此外,还可以借鉴网络流行语或影视剧中的经典台词,比如“舌尖上的幸福”“吃货天堂”等,这类名字容易引起年轻顾客的共鸣。
其次,从风水学角度出发,饭馆名字的五行属性、笔画数以及发音都会影响生意兴隆与否。例如,属火的行业(如火锅店)适合用带“火”偏旁的字,如“焰”“焱”等;而属水的行业(如海鲜餐厅)则适合用“海”“潮”等字。同时,名字的笔画数最好符合吉祥数理,避免使用不吉利的数字组合。
最后,地域特色也是命名的重要方向。如果您的饭馆主打地方菜系,不妨直接用地名或方言词汇命名,比如“川味坊”“粤香楼”等,既能突出菜品特色,又能吸引目标顾客群体。
总之,2024年饭馆起名字需要综合考虑创意、风水、地域特色等多方面因素。希望本文的灵感能帮助您为饭馆取一个既独特又吉祥的名字,为您的创业之路开个好头!
2024年饭馆起名字大全
冕朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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冕朔,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:」惟三祀十有二月朔,伊尹以冕服奉嗣王归于亳,作书曰:「民非后,罔克胥匡以生 |
贞洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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贞,来源于权德舆的《唐诗》《书绅诗》,原文:败礼因近习,喆人自居贞 |
音晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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音晨,来源于许当的《宋诗》《宝峯寺》,原文:晨夕钟梵音,飒沓五云际 |
月袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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月袁,来源于邓肃的《宋诗》《次韵王信州三首 其三》,原文:雪余自闭袁安户,月皎时登王粲楼 |
绎霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于范成大的《宋诗》《秭归县》,原文:穷山熊绎国,偪仄建邦时 |
良央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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良央,来源于刘子翬的《宋诗》《夜饮》,原文:良宵乐未央,促席团栾坐 |
鑫玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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玖,来源于洪朋的《宋诗》《送谢无逸还临川》,原文:笔力挟雷霆,句法佩琼玖 |
愉松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于陈造的《宋诗》《再次韵》,原文:期丧近丝竹,忧患偷愉说 |
灵源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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灵源,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其四一》,原文:照彻灵源湛不浑,方知幻泡同无碍 |
浠澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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澈,来源于徐集孙的《宋诗》《官舍庭前古梅寻常开拶岁暮余整归装而乃蚤花不容自默》,原文:谁谓花先常岁期,澈夜万葩玉一本 |
桦俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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桦,来源于谢翱的《宋诗》《元日枕流亭听雨》,原文:他宵桦烛饮,因想此中行 |
烯烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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烨,来源于沈钦的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:信留真何许,烨烨楮毫香 |
琅椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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琅,来源于方一夔的《宋诗》《续感兴二十五首 其一八》,原文:君尹西都日,琅琅贾董篇 |
霜羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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霜羡,来源于马致远的《元曲》《离亭宴带歇指煞・花开但愿人长久,人闲难得花依旧,夕阳暂留。酒中仙,》,原文:黄橙带露时,紫蟹迎霜候,香醪羡ド,酒和花,人共我,无何有 |
枝戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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枝戚,来源于钱易的《宋诗》《温泉诗》,原文:外戚盛本枝,栉比封列侯 |
璇霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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璇霖,来源于陈淳的《宋诗》《晴和再用丁韵》,原文:膏霖溉注既优渥,璇穹顿扫顽云车 |
廷瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘克庄的《宋诗》《辕固》,原文:汉廷可是无骁勇,刺彘须烦九十翁 |
涌楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于苏辙的《宋诗》《送杨腾山人》,原文:夜归空床卧,两手摩涌泉 |
淮苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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淮苏,来源于孙因的《宋诗》《越问 句践》,原文:一朝兴师兮三战得志,姑苏既墟兮横行淮泗 |
簌浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于黄人杰的《宋词》《贺新郎》,原文:归绿野,种瑶簌 |
晶岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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晶岚,来源于韩淲的《宋诗》《崇福庵 其三》,原文:秋晴行到水晶山,山近岚光起灭间 |
瑚凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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瑚凝,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:珊瑚晶瑛澈凝湍,西风晚来觉秋宽 |
松泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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松泰,来源于张方平的《宋诗》《送客游兖海》,原文:杉松古色泰山庙,丝竹遗音夫子宫 |
桑季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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桑季,来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其九》,原文:辽哉广桑君,独显三季后 |
漳棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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漳棹,来源于张南史的《唐诗》《送余赞善使还赴薛尚书幕》,原文:远棹漳渠水,平流几处分 |
澜言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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澜言,来源于连文凤的《宋诗》《送沈伯儁回霅》,原文:若见碧澜赵公子,为言衰鬓与愁颜 |
凇天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
零里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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零里,来源于黄干的《宋诗》《代王维谨挽李察院二首 其二》,原文:一官多是春风力,千里俄惊秋泪零 |
峥植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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峥植,来源于苏迟的《宋诗》《建炎己酉冬自婺女携家至临海岁首泛舟憩天柱精舍谒吴君文叟山林感泉石之胜叹城邑之人沈酣势利不知山中之乐也》,原文:列嶂峥嵘植翠屏,寒泉绿浄浸轩楹 |
焱自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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焱自,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:焱驰不自定,相与扶其颠 |
淳辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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淳,来源于卫宗武的《宋诗》《理学》,原文:干淳诸大儒,流派何以异 |
尚琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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尚,来源于张耒的《宋诗》《春日杂书八首 其三》,原文:诗书非真学,尽记未足尚 |
汉皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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汉皙,来源于沈佺期的《唐诗》《三日独坐驩州思忆旧游》,原文:束皙言谈妙,张华史汉遒 |
琮傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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琮傅,来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》,原文:(《嘉定镇江志》卷十四)(按:傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句,诗题亦从传说 |
炜苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝会 其三》,原文:氤氲馥郁,纷炜煌煌 |
浩梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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浩梁,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六一》,原文:拄杖子,脊梁生铁铸,浩浩尘中能辨主 |
皖桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《呈叶怀宁陈参军章簿公》,原文:潜山皖山烟雨昏,山城索莫少所亲 |
理晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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理晴,来源于何耕的《宋诗》《春日 其三》,原文:最爱风标客,晴沙理青纨 |
时萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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时萝,来源于何梦桂的《宋诗》《徐仲修寄诗次韵》,原文:何时共作缑山隠,滴露松萝写易经 |
源松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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源松,来源于赵抃的《宋诗》《玉泉亭》,原文:乱石长松山十里,讨源须上玉泉亭 |
湲栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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湲栖,来源于皎然的《唐诗》《白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人》,原文:果见栖禅子,潺湲灌真顶 |
秸琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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秸,来源于韩愈的《唐诗》《剥啄行》,原文:空堂幽幽,有秸有莞 |
峻桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于邹浩的《宋诗》《送望之移帅荆南》,原文:楚峰峻拔江汉广,晴光带影落渚宫 |
固瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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固,来源于邵雍的《宋诗》《摄生吟》,原文:握固如婴儿,作气如壮士 |
晣漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
绚冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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绚,来源于薛季宣的《宋诗》《春愁诗效玉川子》,原文:惟有春华鬭春媚,一一蒨绚开明眸 |
绡泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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绡泊,来源于陈造的《宋诗》《又次铦朴翁韵四首 其三》,原文:婪酣贵宦鲛绡帐,赑屭功名泊浪沙 |
笙棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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笙棠,来源于苏泂的《宋诗》《金陵杂兴二百首 其一五三》,原文:元戎和气春风似,又引笙歌看海棠 |
典桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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典,来源于王梵志的《唐诗》《五一》,原文:典使频多扰,(「典使」,伯三七一六、伯三六五六卷作「典吏」 |
帧骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
融奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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融奕,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子 其一一》,原文:舄奕嘉祥充九禁,冲融和气徧干门 |
艾景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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艾景,来源于冯拯的《宋诗》《题徐氏金湖书院》,原文:古艾地多胜,修宁景最幽 |
湲昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于郭祥正的《宋诗》《予家小山四首 雨》,原文:林林银竹注潺湲,迸玉跳珠乱壑间 |
零栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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零栗,来源于刘克庄的《宋诗》《二叠 其六》,原文:百卉凋零独凛然,谷风栗烈涧冰坚 |
零策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
国学点评 |
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零策,来源于高斯得的《宋诗》《端午日觞客东湖遇雨移饮寿台楼分韵得壁字》,原文:零雨或尼之,辍策骈兹席 |
槿品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于虞俦的《宋诗》《种牡丹》,原文:应有司花来守护,更须插槿与遮栏 |
志渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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志渊,来源于苏轼的《宋诗》《和陶读山海经 其三》,原文:渊明虽中寿,雅志仍丹丘 |
胥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于米芾的《宋诗》《题多景楼》,原文:华胥兜率梦曾游,天下江山第一楼 |
僖滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:春王二月,葬杞僖公 |
些琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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些,来源于邓玉宾的《元曲》《梁州第七・俺只待学圣人问礼于老聃,遇钟离度脱淮南。就虚无养个真恬》,原文:这些儿钝憨 |
隅析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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隅,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:及墓,入圹,以戈击四隅,驱方良 |
溯川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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溯川,来源于陆游的《宋诗》《宴坐自午至暮》,原文:孤日夜分生海底,百川秋涨溯河源 |
惋霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于释道潜的《宋诗》《寄张明甫朝奉》,原文:落日通津门,转盼增惋怅 |
娆渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于李冠的《宋词》《千秋万岁・千秋岁引》,原文:粹美妖娆无处选 |
瑜虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于元万顷的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》,原文:鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿 |
沁惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于吴文英的《宋词》《惜红衣》,原文:雪面波光,汀莲沁颜色 |
曦昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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曦昃,来源于张方平的《宋诗》《神宗皇帝挽辞五首 其三》,原文:访对朝曦昃,程书夜漏终 |
望谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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望,来源于翁卷的《宋诗》《句 其二》,原文:独自卷帘楼上望 |
桢蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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桢,来源于苏颋的《唐诗》《奉和姚令公温汤旧馆永怀故人卢公之作》,原文:伟兹廊庙桢,调彼盐梅实 |
琤洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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琤,来源于郭祥正的《宋诗》《谢东城练尉》,原文:有时风高月色静,天乐琤淙散天宇 |
奎冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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奎,来源于方逢辰的《宋诗》《赠星命舒云峰》,原文:五星聚奎宿,天下多贤才 |
栗裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于刘弇的《宋诗》《辇下春怀十绝呈赵达夫 其五》,原文:杨柳丝间黄栗留,杏花枝底碧遮油 |
笈灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于史弥宁的《宋诗》《参政宣献楼公挽歌辞 其四》,原文:伤心藏笈书无恙,盥手开缄墨尚鲜 |
蔳晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于释道潜的《宋诗》《寄潘仲升秀才》,原文:浪为叶城游,邂逅得晤语 |
昼愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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昼愿,来源于张炎的《宋词》《踏莎行》,原文:老愿春迟,愁嫌昼静 |
兴瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于赵希蓬的《宋词》《蝶恋花》,原文:对景沉吟嗟没兴 |
烨和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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烨和,来源于韦骧的《宋诗》《中和堂》,原文:烨烨辉光生旧榜,公以中和乐邦职 |
栗茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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栗茗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵僧潜见赠》,原文:簿书鞭扑昼填委,煮茗烧栗宜宵征 |
繁琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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繁琼,来源于刘禹锡的《唐诗》《步虚词二首 一》,原文:海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝 |
愿榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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愿榭,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:愿怜鱼蓄榭,莫惜马频檛 |
汀茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于喻良能的《宋诗》《广信道中》,原文:细雨渡头市,孤烟汀际舟 |
昊常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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昊常,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 吾知勉夫》,原文:常怀四体昊天恩,自是渊冰恐惧深 |
霄召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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霄召,来源于汪应辰的《宋诗》《陈经略生朝四首 其四》,原文:欲知今岁好生朝,召节翩翩下九霄 |
泱致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于赵湘的《宋诗》《皇后合春帖子 其三》,原文:暖日晖晖动,清渠泱泱流 |
憧润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于吕胜己的《宋词》《蝶恋花》,原文:憧憧门外驰车马 |
薏析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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薏,来源于薛绍彭的《宋诗》《马伏波事》,原文:提兵泊浪间,薏苡谗谤喧 |
汝兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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汝兹,来源于苏轼的《宋诗》《和陶形赠影》,原文:细察我与汝,相因以成兹 |
益涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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益涛,来源于杜甫的《唐诗》《送李八祕书赴杜相公幕》,原文:青帘白舫益州来,巫峡秋涛天地回 |
炅绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
辰珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于廖行之的《宋词》《鹧鸪天》,原文:畴昔君王庆诞辰 |
佰椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
韫旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:持心恬退,更能韫椟藏玉 |
竹旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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竹旨,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三二》,原文:笑中语,审听旨,速排丝竹调宫征 |
普炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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普,来源于薛开府的《唐诗》《诗》,原文:(《陕两金石志》卷六五《唐故魏州昌乐县令孙君〖义普〗墓志铭》引)(按:孙义普卒于高宗上元二年,年九十三 |
秭润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于范成大的《宋诗》《人鲊瓮》,原文:朝歌胜母古尚讳,我其覆醢航秭归 |
璁袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于宋齐丘的《唐诗》《陪华林园试小妓羯鼓》,原文:掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟 |
棹瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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棹,来源于林亮功的《宋诗》《送友至飞云渡》,原文:去帆欹绿水,别棹会中流 |
琮里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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琮里,来源于王炎的《宋诗》《和萧参议游岳麓八绝 其五》,原文:清风峡里水清泠,不但琮琤可静听 |
琮绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于李吕的《宋诗》《送仲秉赴廷试五首 其一》,原文:乱石搜琮璧,修梧待凤凰 |
晃缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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晃,来源于李堪的《宋诗》《仙楼道院》,原文:绮疏晃飞翬,雕栏灿朱华 |
