生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为预测个人命运的重要工具。在八字命理中,龙作为一种象征力量与权威的生肖,其出现往往预示着非凡的命运。然而,当八字中出现双龙冲一龙的现象时,这种命理格局便显得尤为特殊。双龙冲一龙,顾名思义,指的是在个人的八字中,有两个龙生肖与另一个龙生肖形成相冲的关系。这种相冲并非简单的对立,而是蕴含着深刻的命理意义。首先,我们需要了解什么是八字中的相冲。在八字命理中,相冲是指两个地支之间的对立关系,这种对立往往会导致能量的冲突与不稳定。当双龙冲一龙时,这种冲突便显得尤为激烈。双龙代表着强大的力量与权威,而一龙则象征着个人的核心力量。当这两者相冲时,往往会导致个人在事业、感情、健康等方面面临较大的挑战。然而,这种挑战并非全然不利。在命理学中,相冲也意味着能量的流动与转化。双龙冲一龙的现象,虽然可能带来一时的困境,但也预示着个人在经历这些挑战后,将获得更为强大的力量与智慧。因此,对于八字中出现双龙冲一龙的人来说,关键在于如何应对这些挑战,并将其转化为成长的动力。在接下来的文章中,我们将进一步探讨双龙冲一龙的具体表现及其对个人运势的影响,帮助读者更好地理解这一命理现象,并为自己的命运做出更为明智的规划。
生辰八字双龙冲一龙嘛
檀昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于吕渭老的《宋词》《选冠子》,原文:檀盘战象,宝局铺棋,筹画未分还懒 |
礼泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:礼典备文孙 |
璂纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
桠旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于韩琦的《宋诗》《再出行田》,原文:荞麦方成龊,蔓菁未入桠 |
澎盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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澎,来源于方逢辰的《宋诗》《田父吟》,原文:今年淫雨天作难,汹涌澎湃四五番 |
沛璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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沛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其一四》,原文:沛哉灵游,昭示幽则 |
橙愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于李廌的《宋诗》《邓城道中怀旧时德麟相拉至江北三县》,原文:霜橙荐紫蟹,水藕浮琼醅 |
煦冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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煦冽,来源于贾岛的《唐诗》《寄沧州李尚书》,原文:威棱高腊冽,煦育极春温 |
霏史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于刘敞的《宋诗》《奉同邻几咏雪》,原文:霏花争烂漫,喷雾极溟濛 |
霖茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于刘攽的《宋诗》《又和魏秀才》,原文:农占不骑晦,史例足书霖 |
淬奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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淬,来源于释宝昙的《宋诗》《上刘左史二首 其一》,原文:舌本旋浇甘露碗,词锋久淬鸊鹈膏 |
未澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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未澎,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻观潮》,原文:残音到石未肯回,澎湃犹能作宫羽 |
仞琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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仞,来源于仲并的《宋诗》《沈正卿得男以诗庆之》,原文:乃翁壁立千仞余,乃翁摛章锦不如 |
幂天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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幂天,来源于孔武仲的《宋诗》《家居三首 其三》,原文:轻飚卷空云幂幂,水影天光同一色 |
淅曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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淅,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其四》,原文:方看夏太清,已觉秋淅瑟 |
寓津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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寓,来源于何梦桂的《宋诗》《和徐榷院唐佐见寄七首 其四》,原文:夜半山壑移,人生况旅寓 |
棠琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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棠琥,来源于黄公度的《宋诗》《次韵宋永兄感旧五首 其二》,原文:金钗困懒海棠睡,玉斚淋漓琥珀浓 |
迪奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:仰惟前代时若,训迪厥官 |
钰涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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涟,来源于王迈的《宋诗》《阙题》,原文:灵台贮清白,废井迸涟漪 |
粹晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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粹,来源于刘敞的《宋诗》《和邻几圣俞持国雪十八韵依次用》,原文:饰貌沽珍粹,因方衒角圭 |
琢璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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琢,来源于萧立之的《宋诗》《县圃白莲》,原文:四柱茅亭秋一间,礲冰琢玉照干坤 |
棕驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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棕,来源于陆游的《宋诗》《感旧六首 其六》,原文:锦里瞻祠柏,绵州吊海棕 |
恬椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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恬,来源于毛滂的《宋诗》《出都寄二苏》,原文:曩闻下惠恬小官,颇怪少游甘掾史 |
泽奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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泽奈,来源于晁咏之的《宋诗》《杭州思归》,原文:何当厌泽国,不奈忆君庐 |
漾藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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漾藻,来源于刘敞的《宋诗》《锦绣溪行》,原文:金霞卷风漾清碧,翠藻玉沙相历历 |
意浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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意,来源于牛僧孺的《唐诗》《句》,原文:凭酒意乃伸 |
桥页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于谭宣子的《宋词》《长相思》,原文:灯月光中立小桥 |
暌沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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暌,来源于钱起的《唐诗》《山下别杜少府》,原文:寸晷恋言笑,佳期欲阻暌 |
情琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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情琰,来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 边城晓角》,原文:李陵应下泪,蔡琰岂胜情 |
允胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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允,来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 登法华寺最高顶忆院中诸公(从一字至九字)》,原文:(允初)(〖1〗《通志·艺文志》八著录:「《大历年浙东联唱集》二卷 |
杉萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
国学点评 |
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杉萧,来源于宗莹的《宋诗》《天衣故寺》,原文:园庙深关春寂寂,雨杉风桧翠萧萧 |
熠斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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熠,来源于姚勉的《宋诗》《题魁字轴》,原文:总提众星环侍傍,仰望熠熠开神光 |
巡骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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巡,来源于韩淲的《宋诗》《次韵留饮翼日诗来因次韵为答》,原文:熟醉春山许著身,夜何其后转逡巡 |
璂纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
旌瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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旌,来源于李廌的《宋诗》《嵩阳书院诗》,原文:章圣旌隠君,此地搆宏居 |
谒晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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谒晖,来源于罗隐的《唐诗》《寄前宣州窦常侍》,原文:往年西谒谢玄晖,罇酒留欢醉始归 |
玫芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于刘禹锡的《唐诗》《和兵部郑侍郎省中四松诗十韵》,原文:紫茸抽组绶,青实长玫瑰 |
逸驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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逸驰,来源于董嗣杲的《宋诗》《赵南康可斋筑屋武康孟保园池乔木极有思致东野故庐藉以表出感古伤今成重游三十韵》,原文:身世付永摈,逸驾沦西驰 |
易礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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易礼,来源于赵蕃的《宋诗》《晚春呈全真》,原文:及此莫孤朝与暮,易胜书礼问何如 |
栾缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于林希逸的《宋诗》《呼儿问煮鱼》,原文:团栾陪父执,更欲采园蔬 |
庚骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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庚,来源于杨万里的《宋诗》《露坐戏嘲星月》,原文:何须倩长庚,夜夜引行步 |
映晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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映晨,来源于刘长卿的《唐诗》《留题李明府霅溪水堂》,原文:荷香随坐卧,湖色映晨昏 |
休沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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休沛,来源于陈耆卿的《宋诗》《咏史 其一》,原文:沛公家业本无能,休责渠曹不治生 |
望卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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望卓,来源于孔平仲的《宋诗》《咏高》,原文:巍然望尧帝,卓尔仰宣尼 |
崎瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于朱熹的《宋诗》《即事偶赋》,原文:人生亦已劳,世路方崎嵚 |
缈珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于王之道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:缥缈珠帘下 |
樨典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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樨,来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》,原文:朝叹乌皮几,暮叹木樨床 |
术言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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术言,来源于陈普的《宋诗》《荆公东坡》,原文:祇缘操术谬,济以言辞藻 |
熹铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:试问征夫前路,晨光小,恨熹微 |
虔枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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虔,来源于苏辙的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:降辂追前躅,回班戒弗虔 |
柒祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
宁理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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宁理,来源于刘攽的《宋诗》《偶作》,原文:万涂以一究,会理宁复偏 |
未烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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未烽,来源于王遂的《宋诗》《送王冠卿罢郡归 其一》,原文:廪粟未纾民瘼急,边烽谁解上忧宽 |
晃子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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晃子,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・仙吕/赏花时》,原文:(正末唱)也不是我脱空卖弄,(行者云)正是个风魔和尚,挑着这个,不知是甚么东西,恰似个烧饼的晃子 |
桥桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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桥桓,来源于冯延巳的《唐诗》《抛毬乐 一》,原文:酒罢歌余兴未阑,小桥清水共盘桓 |
桔匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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桔,来源于仇远的《宋诗》《雨》,原文:桔橰不是闲家具,会听溪边鹅鹳鸣 |
翀骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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翀,来源于释居简的《宋诗》《求僧》,原文:丈夫别有翀天志,肯学佗家不正因 |
单奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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单奈,来源于周邦彦的《宋词》《蕙兰芳引》,原文:今夜长,争奈枕单人独 |
桦恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于白居易的《唐诗》《早朝》,原文:月堤槐露气,风烛桦烟香 |
潞仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于刘子翬的《宋诗》《有感》,原文:抱石亲征泽潞时,艰难犹想旧开基 |
瑥林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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林,来源于朱敦儒的《宋词》《感皇恩》,原文:等闲池上饮,林间醉 |
川璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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川,来源于彭汝砺的《宋诗》《和叔宜弟 其一》,原文:乃兄久衰矣,山川倦遐征 |
焘耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于释道潜的《宋诗》《东坡先生挽词 其六》,原文:焘气内全真自葆,铁心无动亦何妨 |
淮舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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淮舟,来源于张耒的《宋诗》《寒夜拥炉有怀淮上》,原文:忽忆去年淮上舟,有客致酒颇豪逸 |
迪昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于史弥宁的《宋诗》《张氏溪馆》,原文:有人过裴迪,问是辋川不 |
嶛柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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嶛,来源于沈佺期的《唐诗》《神龙初废逐南荒途出郴口北望苏耽山》,原文:重崖下萦映,嶛峣上乣纷 |
珑伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于于石的《宋诗》《次韵徐觉风铃》,原文:歘如环辔玲珑摇佩旌,铿如鸣球拍琴九奏箫韶声 |
荏晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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荏,来源于梅尧臣的《宋诗》《送梵才吉上人归天台》,原文:荏苒逾一纪,却向人间来 |
兹樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于陈舜俞的《宋诗》《湖州李使君闻予游庐山寄书云为我一谢清绝》,原文:兹为东南守,双溪对寒洁 |
沧崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于崔词的《唐诗》《谒禹庙》,原文:诸侯会玉帛,沧海荐图书 |
骞昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于石延年的《宋诗》《榴花》,原文:王母庭前亲见栽,张骞偷得下天来 |
夷誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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夷誉,来源于曹勋的《宋诗》《青苔篇》,原文:夷齐苦葵藿,垂誉贤伊周 |
昕悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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昕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人世妇之吉者,使入蚕于蚕室,奉种浴于川 |
炯纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于李羣玉的《唐诗》《古镜》,原文:不必负局仙,金沙发光炯 |
霏艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于陆游的《宋诗》《初见石榴花》,原文:吴中四月尚余寒,细雨霏霏怯倚阑 |
缘炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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缘,来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》,原文:一心构胜缘,□载□弘愿 |
颉淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于释居简的《宋诗》《寄徽州谢使君密斋》,原文:丹穴皆鲜羽,丛霄看颉颃 |
璇媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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璇,来源于张先的《宋词》《喜朝天・踏莎行》,原文:潇鼓宴,璇题宝字,浮动持杯 |
沅治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于李羣玉的《唐诗》《岳阳春晚》,原文:云沙鹧鸪思,风日沅湘愁 |
蕴琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于吴淑虎的《宋词》《西江月》,原文:久蕴腾空气宇,行看平步岩廊 |
粹晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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粹,来源于王令的《宋诗》《客杭思李常伯满粹翁及衡父子权因寄此》,原文:正心醇无醨,粹行莹不疱 |
霖晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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霖晨,来源于刘敞的《宋诗》《依韵谢某送行诗》,原文:先向沙隄侯归骑,郤瞻霖雨作伊晨 |
旨僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于刘得仁的《唐诗》《句》,原文:身闲甘旨下,白发太平人 |
谊曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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谊,来源于孟点的《宋诗》《龙泉山》,原文:所据非所容,悲叹生贾谊 |
沥钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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沥,来源于华镇的《宋诗》《南岳僧仲仁墨画梅花》,原文:寒枝鳞皴节目老,似战高风声淅沥 |
映罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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映,来源于赵以夫的《宋词》《小重山》,原文:青青鬓,相映脸潮红 |
醇浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于朱松的《宋诗》《负暄》,原文:渐如饮醇醪,暖力中融怡 |
榷阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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榷阔,来源于韩淲的《宋诗》《送黄监税之官沙县》,原文:惜乎视征榷,韬畧未阔步 |
艾涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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艾,来源于林景熙的《宋诗》《有感》,原文:如何陵谷迁,芳草亦萧艾 |
椰燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧远的《宋诗》《示化士 其二》,原文:身如椰子胆如天,喝道来参栗棘禅 |
瑗苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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瑗,来源于武元衡的《唐诗》《西亭题壁寄中书李相公》,原文:廉颇不觉老,蘧瑗始知非 |
豫浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于李峤的《唐诗》《奉使筑朔方六州城率尔而作》,原文:子来多悦豫,王事宁怠遑 |
嵇零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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嵇,来源于苏舜钦的《宋诗》《竹轩》,原文:惜哉嵇阮放,当世已不容 |
函旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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函,来源于汪元量的《宋诗》《函谷关》,原文:田文夜半至函关,鸡未鸣时去路难 |
灏筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陈深的《宋诗》《澄虚观玉皇阁次韵》,原文:濛濛灏气疑浮蜃,炯炯神光远射牛 |
椿妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于翁溪园的《宋词》《沁园春》,原文:椿松等算,年年醉傲,花马金裘 |
唯焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于窦巩的《唐诗》《老将行》,原文:唯有酬恩客,时听说剑来 |
爕慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
匡涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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匡,来源于韦庄的《唐诗》《谒蒋帝庙》,原文:江声似激秦军破,山势如匡晋祚危 |
浠悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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悟,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 能浄业障分第十六 其六》,原文:若能从此人,直下悟心宗 |
