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余姓-2022年出生-女孩-起名

彭旷作者：彭旷2022-10-12 10:22:06

余姓-属虎-女孩，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-2022年出生-女孩-起名

余楚钲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
钲zhēng金原义古代乐器名，行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人，用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
楚钲，来源于袁说友的《宋诗》《顺风至采石》，原文：快哉真得楚王风，钲鼓喧江四面雄

余姬沧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
姬，来源于张碧的《唐诗》《林书记蔷薇》，原文：瑶姬学绣流苏幔，绿夹殷红垂锦段

余蕾娥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
蕾，来源于秦观的《宋诗》《早春题僧舍》，原文：东园紫梅初破蕾，北涧渌水方通流

余轶漳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
轶，来源于沈辽的《宋诗》《寄题聱隅冢亭》，原文：挟书海上来，轩昂轶前辈

余汶久

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
汶，来源于高适的《唐诗》《送蔡少府赴登州推事》，原文：峥嵘大岘口，逦迤汶阳亭

余釉易

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
易，来源于徐玑的《宋诗》《寄上泉州许参政福州薛端明谪居》，原文：园林春易老，乡岸雨难匀

余蓓漾

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
国学点评
蓓，来源于王炎2的《宋词》《卜算子》，原文：蓓蕾枝头怯苦寒，恰似人憔悴

余沧闲

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
国学点评
沧闲，来源于仇远的《宋词》《酹江月・念奴娇》，原文：翠羽不传沧岛信，日暮闲情□与

余仟璃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
仟qiān金古代军制，千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
仟，来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》，原文：菅蒯兮楙莽，雚苇兮仟眠

余璋麟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
璋，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：有圭璧金璋，不粥于市

余苓颀

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
颀qí木本义为头俊美；形容身材修长，又通“恳”，表示诚恳，用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。
国学点评
苓，来源于王安石的《宋诗》《酬王濬贤良松泉二诗 松》，原文：兔丝茯苓会当有，邂逅食之能寿考

余郄琉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
郄qiè, xì金郄，同隙。比喻关系亲密，没有间隙。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
郄，来源于司马扎的《唐诗》《送友人下第东游》，原文：圣代留昆玉，那令愧郄诜

余简珊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
简，来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其二》，原文：向来凝庶绩，谁复简清衷

余谊沛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
国学点评
谊，来源于李光的《宋诗》《干誉舍人将赴召前一日录示左丞公昔年见寄佳什輙用韵奉送 其二》，原文：贾谊归来定前席，金銮玉简缀清班

余茗茗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
茗茗，来源于方回的《宋诗》《遇李尊师》，原文：一笑呼茗茗立具，坐对井边骧首龙

余炘峪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炘xīn木指前途光明。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
峪，来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・醉春风》，原文：(写科)(诗云)白杨树下白杨峪，正是庞涓合死处

余墨暄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
墨暄，来源于罗与之的《宋诗》《文到》，原文：简编香外雨瓢翻，翰墨场中春日暄

余亚凝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
亚凝，来源于曹冠的《宋词》《水龙吟》，原文：玉堂静处，竹梢斜亚，凝烟媚月

余霜召

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
霜召，来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 圣姑庙》，原文：月下留紫姑，霜中召青女

余橙瑱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
橙，来源于王十朋的《宋诗》《过毕家池有姓陈者送香橙八颗云有子在太学名景初有佛舍额曰永固院临水而门闭有神祠云江南吴王庙必孙氏也 其一》，原文：黍熟稻香俱可饭，橙黄橘绿最宜诗

余鸢椿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
鸢，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：《诗》云：“鸢飞戾天，鱼跃于渊

余瑗韶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑗yuàn, huán木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
瑗，来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》，原文：学道正传蘧瑗脉，爱人默契武城心

余晓蔳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
晓，来源于黄庭坚的《宋词》《绣带子・好女儿》，原文：冲破晓寒开

余僖炜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
僖，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》，原文：三、五月辛卯，桓宫、僖宫灾

余含莘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
含，来源于岑参的《唐诗》《秋夕听罗山人弹三峡流泉》，原文：能含古人曲，递与今人传

余燮箐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
箐qìng, jīng, qiāng木读qìng 时指山间大竹林，泛指树木丛生的山谷 ；读jīng时指一种小竹，用作人名意指美貌、清秀之义。
国学点评
燮，来源于程的《宋词》《宝鼎现》，原文：无一岁、不书年大有，问元功谁燮理

余苡晗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
苡，来源于苏辙的《宋诗》《王度支陶挽词二首 其一》，原文：薏苡成遗恨，松楸卜远年

余芦韶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芦lú, lǔ木比喻心地像芦苇一样洁白柔软。
韶sháo金指容貌，美丽，美好等，如韶秀，梢颜；古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。
国学点评
芦，来源于杜甫的《唐诗》《送从弟亚赴安西判官》，原文：黄羊饫不羶，芦酒多还醉

余檬蝶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
檬，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

余芈理

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芈mǐ水比喻像小羊一样可爱乖巧，性情温顺。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
芈，来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》，原文：令人报复去，道有芈旋在于门首

余潆瑧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
瑧zhēn木玉名。
国学点评
潆，来源于陈著的《宋词》《烛影摇红》，原文：双杏堂深，山明水秀潆洄著

余尚煦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
尚，来源于陈起的《宋诗》《还刘雪坡词藁》，原文：尚期京国路，相与较宫商

余璨季

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
璨，来源于杜光庭的《唐诗》《步虚词 二》，原文：炜烨玉林华，蒨璨耀朱实

余旬晨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
旬晨，来源于苏颂的《宋诗》《早行新馆道中》，原文：经旬霜雪倦晨征，重到胡疆百感生

余艾零

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
艾零，来源于赵必的《诗》《吟社递至诗卷足十四韵以答之为梅水村发也 其二》，原文：萧艾秽羣芳，草木纷零落

余虔胭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
虔，来源于孙逖的《唐诗》《送新罗法师还国》，原文：此行迷处所，何以慰虔祈

余源贞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
贞zhēn火指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。
国学点评
源，来源于苏舜钦的《宋诗》《天平山》，原文：源生白云间，颜色若粉乳

余冬襄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
国学点评
冬襄，来源于刘一止的《宋诗》《卢叔才相过夜话戏成一首》，原文：多病襄阳长瑟缩，古心冬夜更龙钟

余缮葵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
缮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：缮人掌王之用弓弩、矢箙、矰弋、抉拾，掌诏王射，赞王弓矢之事

余虢爕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
虢，来源于魏了翁的《宋诗》《题峡州三游洞 其二》，原文：可怪忠州与虢州，偶因起废得兹游

余莲奈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
莲奈，来源于曾允元的《宋词》《齐天乐》，原文：娇莲相对欲语，奈莲茎有刺，愁不成折

余品嵊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
品，来源于陈亮的《宋词》《暮花天・花发沁园春》，原文：名品应须，认旧家，雨露方新

余璆旬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
璆，来源于欧阳修的《宋诗》《哭圣俞》，原文：良时易失不早收，箧椟瓦砾遗琳璆

余羡烯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
羡，来源于张嵲的《宋诗》《送陈忠玉兼寄尹梦得黄仲通并寄季通侄五首 其一》，原文：羡子还来觐丘陇，益令归梦绕金山

余淖珉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
淖，来源于郑刚中的《宋诗》《壬申年封州自正旦雨至元宵不止》，原文：勾萌潜识化工意，泥淖莫嗟行路难

余燝灵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

余鑫葭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
葭，来源于华镇的《宋诗》《早发芜湖风便舟中有感》，原文：洲渚乱挥霍，蒹葭飒飕飗

余闲冽

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
闲xián水指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
闲冽，来源于王琪的《宋诗》《题招隠寺》，原文：花闲雪英舞，鹿去巖泉冽

余淅谨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
谨jǐn木形容谦虚谨慎，为人小心低调。
国学点评
淅，来源于苏庠的《宋词》《菩萨蛮》，原文：寒溪淅淅流冰谷

余炫浦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
炫浦，来源于叶适的《宋诗》《奉赋德修西充大夫成都新园咏归堂二首 其一》，原文：浣花炫春澨，濯锦绚晴浦

余邕蕴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
邕，来源于晁公溯的《宋诗》《师廷珍以诗见惠因用其韵 其二》，原文：苍苔半蚀蔡邕碑，今日中郎有女归

余松莱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
松莱，来源于梅尧臣的《宋诗》《刁经臣将归南徐许予寻隠居之所及亡室坟地因走笔奉呈》，原文：松竹应所宜，蒿莱预教翦

余恤煦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
恤，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四八》，原文：恤刑徧空于囹圄，八风调顺兴时雨

余旒椿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旒liú火“冕而前旒”，古代帝王礼帽前后悬垂的玉串，用于人名意指尊贵，华丽之义。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
旒，来源于林陶的《宋诗》《庆梅州刘侯修葺程乡学宫落成 其二》，原文：宣圣南面，珠旒衮章

余蔚荷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
蔚，来源于文同的《宋诗》《寄何首乌丸与友人》，原文：翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差

余浅熹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
浅熹，来源于颜真卿等的《唐诗》《竹山连句题潘氏书堂》，原文：（颜颛）鱼乐怜清浅，禽闲熹颉行

余追明

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
明míng, mèng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
追明，来源于梅尧臣的《宋诗》《上元夕有怀韩子华阁老》，原文：追随都已倦，强对月明前

余琳暖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琳lín木琳琅，精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
琳，来源于刘筠的《宋诗》《立夏奉祀太一宫》，原文：琳房遍设沉榆席，金檠齐燃绿桂膏

余姝栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
姝shū金指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
姝，来源于吴潜的《宋词》《疏影》，原文：闲想罗浮旧恨，有人正醉里，姝翠蛾绿

余雯德

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
雯，来源于刘学箕的《宋诗》《中秋分韵得云字成三百言》，原文：新凉值月夕，密霭高灿雯

余姬茶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
姬jī, yí木贤淑美丽的女子。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
姬，来源于张祁的《宋诗》《庐州诗》，原文：玉勒要乌马，云鬟追小姬

余荔嵇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
荔，来源于储光羲的《唐诗》《同诸公秋霁曲江俯见南山》，原文：菰蒲林下秋，薜荔波中轻

余菀幻

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
幻huàn水比喻富有想象力。
国学点评
菀，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒，有漼者渊，萑苇 淠淠

余桠淇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
国学点评
桠，来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》，原文：云木槎桠，水荭摇落，瘦影半临清浅

余昙琦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
昙，来源于李洪的《宋诗》《赠妙源》，原文：我亦乘闲聊问道，安能遗世学瞿昙

余纮琰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
纮，来源于姚合的《唐诗》《寄陕府内兄郭冏端公》，原文：春牓四散飞，数日徧八纮

余媖璐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媖yīng木女子的美称。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
媖，来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》，原文：文陛网户绿绮窗，中有美人岂媖媓

余奘诺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
奘，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释言(对一些动词和形容词的解释)》，原文：129　奘，驵也

余莜阮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
莜，来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》，原文：相莜抱子林欲深，经始营巢茅未葺

余祈朝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
祈朝，来源于林希逸的《宋诗》《己巳元宵雨》，原文：积雨连朝寒可畏，祈天一念礼犹存

余蕋晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕋ruǐ木花蕊，植物的精华。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
蕋，来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》，原文：但忆社醅挼菊蕋，敢希朝士赐茰枝

余云萃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
云萃，来源于陈铸的《宋诗》《任公仙台祠堂》，原文：海中岛屿分诸国，野外云霞萃一川

余之萌

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
萌méng, míng木形容可爱稚嫩，天真活泼。
国学点评
之萌，来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》，原文：邪气袭余之形体兮，疾憯怛而萌生

余璇婉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
国学点评
璇，来源于韩淲的《宋诗》《送客 其二》，原文：云飞咫尺璇霄去，给札西清听奏篇

余律璂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
律lǜ火践律蹈礼，指遵循礼法，遵守纪律。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
律，来源于王阮的《宋诗》《冬日见桃一首》，原文：地疑时候恶，律恐统元差

余滟珵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
滟，来源于苏辙的《宋诗》《游庐山山阳七咏 三峡石桥》，原文：江声仿佛瞿唐口，石角参差滟滪前

余琦奘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
琦，来源于李白的《唐诗》《阙题》，原文：（王琦辑注《太白集》附录）（详后「句」末附按

余芊杏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芊qiān, qiàn木草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
芊杏，来源于陈普的《宋诗》《归去来辞》，原文：东风起兮百草芊，绿杨飞絮杏花鲜

余洵戍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
洵，来源于韦洵美的《唐诗》《答崔素娥（《全唐诗》名媛有崔素娥《别韦洵美诗》，韦诗以小字附后。）》，原文：（《全五代诗》八详引《侍儿小名录》（韦洵美二诗，皆出自《灯下闲谈》卷下《行者雪怨》

余霜钏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
钏chuàn金1、指姓氏；2、珍宝字，指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子，用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。
国学点评
霜，来源于朱敦儒的《宋词》《菩萨蛮》，原文：夜寒纸帐霜华湿

余甯蔓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
甯níng, nìng金比喻宁静优雅，精致高贵。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
国学点评
甯，来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺探得王夷甫玉柄麈尾以柄字为韵》，原文：甯馨捉麈手，玉色相辉映

余鸢瑜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
鸢，来源于李肖龙的《宋诗》《便民诗上颜正叔宣慰广东》，原文：急流无住鱼，晴空有飞鸢

余宛烊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
宛wǎn, yuān, yǔn, yù土一般指婉转，婉约，如宛折；也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
宛，来源于无名氏的《唐诗》《笙磬同音》，原文：笙磬闻何处，凄锵宛在东

余桔时

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
桔时，来源于曾丰的《宋诗》《逸圃》，原文：桔槔时俯仰，畬插几盈亏

余渝域

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
渝yú, yū水一般指态度，如坚守不渝；指改变，违背，如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
渝域，来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》，原文：轸域澧渝接，楼船滟滪闲

余淳棋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
淳棋，来源于宋伯仁的《宋诗》《贺游先生再入元枢》，原文：粤从宝绍历嘉淳，国事如棋局几新

余漫莞

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
漫莞，来源于方回的《宋诗》《次韵会真堂呈景高士》，原文：我漫尔其聊，此粲彼亦莞

余韪珺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
珺jùn木美玉，指高贵、美丽
国学点评
韪，来源于李彭的《宋诗》《修源》，原文：清言岂置患，高谊世所韪

余英时

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
英时，来源于晏殊的《宋词》《采桑子》，原文：红英一树春来早，独占芳时

余柃本

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
国学点评
本，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占怪第二十三（京本作「占怪象第十四」○四十四首） 二十四》，原文：防有奸人知仔细，亦防（京本作「虞」、川本作「如」）彼内有贤英，知我兆原（京本作「元」）情

余遥樗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
国学点评
遥樗，来源于韩淲的《宋诗》《逍遥阁》，原文：既同逍遥吟，又且思庄樗

余璂南

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

余瑜栗

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
国学点评
瑜，来源于李曾伯的《宋诗》《和刘清叔襄阳隆中行》，原文：彼攸官渡瑜夏口，非不功名咄嗟就

余澎易

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
澎，来源于牟巘的《宋诗》《长江图》，原文：晚来雪浪大如屋，澎湃舞我一叶舟

余芷祁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芷zhǐ木指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
国学点评
芷，来源于项安世的《宋诗》《贺杨枢密新建贡院三十韵》，原文：杞梓橘柚杶干柏，芷蓠椒桂蘼兰荪

余颍未

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
颍yǐng水水名，即颍河；姓氏，地名，用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
颍未，来源于真德秀的《宋诗》《浦城劝粜》，原文：独有颍川翁，宠光未之被

余漾浅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
漾yàng水形容水动荡的样子；也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
漾浅，来源于张耒的《宋诗》《晚霁》，原文：鹅鸭何多喜，渠流漾浅清

余易治

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
易治，来源于张栻的《宋诗》《送临武雷令 其一》，原文：人情平易看，治道古今同

余飔霈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
飔，来源于林希逸的《宋诗》《六月廿九早题》，原文：时难禁酷暑，晚喜动凉飔

余佶暖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
佶，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：佶倬家人三两辈，药王菩萨丹青轴

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