旦姓-缺水-男孩-诗经,旦是我国排名第372位的姓;
旦姓-缺水-诗经-男孩-起名
旦晤淮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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晤淮,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 江夫人》,原文:倒天汉兮濯江淮,眇风云兮晤怀 |
旦熙典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
熙 | xī, yí | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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熙典,来源于杨万里的《宋诗》《贺皇孙平阳郡王十月十九日生辰》,原文:本支秀茂旦复旦,典学熙明新又新 |
旦泉析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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泉析,来源于杨衡的《唐诗》《经端溪峡中》,原文:搴茗庶蠲热,漱泉聊析酲 |
旦韪凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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韪,来源于释宝昙的《宋诗》《为史魏公寿》,原文:天人岂不韪,用舍各有差 |
旦壬戎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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壬戎,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」 壬戌,战于韩原,晋戎马还泞而止 |
旦谧崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于彭汝砺的《宋诗》《病中》,原文:病多皇甫谧,贫甚马相如 |
旦瑱普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:诸侯之缫斿九就,瑉玉三采,其余如王之事,缫斿皆就,玉瑱、玉笄 |
旦冬恤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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冬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十一年》,原文:冬,及郑平 |
旦越冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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越冕,来源于程公许的《宋诗》《明禋进戒诗》,原文:端冕对越,秉心著存 |
旦泓烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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泓烟,来源于葛次仲的《宋诗》《昆山慧聚寺集句》,原文:泓泓野泉洁,暧暧烟谷虚 |
旦意沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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意沐,来源于洪适的《宋诗》《天申节道场所回栏阶白语口号》,原文:濯冠沐浴意能虔,已萃缁黄介万年 |
旦漳彬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
彬 | bīn, bān | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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漳,来源于李龏的《宋诗》《癸卯元日》,原文:五十平头今日到,不堪卧病似漳滨 |
旦壹白
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
白 | bái, bó | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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壹白,来源于庄忌的《楚辞》《哀时命》,原文:原壹见阳春之白日兮,恐不终乎永年 |
旦沧魁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
魁 | kuí, kuǐ, kuài | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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沧魁,来源于周必大的《宋诗》《题耸寒图二绝 其一》,原文:浪传魁梧越沧溟,过誉清夷得好铭 |
旦骅潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于司马光的《宋诗》《济川有书见贻云以亲老须守远郡以便禄养不得如光在主人幕下因以诗答》,原文:千骑骎骎簇画辀,高旌大盖五骅骝 |
旦禧自
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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禧自,来源于魏了翁的《宋诗》《高龙学挽诗》,原文:蜀自开禧后,西垂畏廪秋 |
旦颉合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
颉 | jié, xié | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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颉合,来源于袁说友的《宋诗》《送周可大守通州》,原文:交情契合踰弟兄,颉颃上下相嘲评 |
旦明戈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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明戈,来源于徐夤的《唐诗》《两晋》,原文:罪归成济皇天恨,戈犯明君万古悲 |
旦浚德
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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浚德,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:日宣三德,夙夜浚明有家 |
旦灏礼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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灏,来源于金履详的《宋诗》《立斋静佳楼和王吉州韵》,原文:山窥南北浮岚小,月转西东灏气充 |
旦钟霄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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钟霄,来源于欧阳修的《宋诗》《鹤联句》,原文:上霄降灵气,钟此千年禽 |
旦爕闻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
旦洌蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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洌,来源于陈子昂的《唐诗》《与东方左史虬修竹篇》,原文:岂不厌凝洌,羞比春木荣 |
旦硝涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
旦濡亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
濡 | rú, ruǎn, ér, nuán, nuò | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于宋庠的《宋诗》《添色红》,原文:夕露濡仙缬,晴阳染醉腮 |
旦瞳渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于萧元之的《宋诗》《塞马歌答杨侍郎》,原文:冰河蹙裂蹄甲锐,竹批两耳双方瞳 |
旦沉治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
治 | zhì, chí | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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沉治,来源于刘弇的《宋诗》《再用前韵酬达夫 其五》,原文:沉清酂白平治得,请傍东皇振旅归 |
旦凡昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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凡昭,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:昭与昭齿,穆与穆齿,凡群有司皆以齿,此之谓长幼有序 |
旦莞晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
莞 | guǎn, guān, wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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莞,来源于王令的《宋诗》《病起闻说贪山颇有泉石远不能游》,原文:羸躯便偃侧,籍有藁与莞 |
旦翩筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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翩,来源于高适的《唐诗》《东平别前卫县李采少府》,原文:黄鸟翩翩杨柳垂,春风送客使人悲 |
旦觉璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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觉璞,来源于贯休的《唐诗》《送卢舍人三首 三》,原文:大哉释梵轮王璞,已矣何人继先觉 |
旦明汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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明汶,来源于王安中的《宋诗》《和梁才甫赠定帅元彬》,原文:汶水衣冠记昔年,明堂一木起扶颠 |
旦瑺浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
旦益涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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益涛,来源于吕祖谦的《宋诗》《寄章冠之》,原文:遂登浮玉临渺茫,江涛挟笔益怒张 |
旦琲禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于李廌的《宋诗》《秋日杂兴 其六》,原文:苍啄胜玄蠔,百琲转含桃 |
旦浠謇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:弱颜固植,謇其有意些 |
旦亘潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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亘潆,来源于张嵲的《宋诗》《和张簿韵》,原文:群山绵亘多连峡,微水潆洄只向东 |
旦涌栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
栗 | lì, liè | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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涌栗,来源于宋无的《宋诗》《寄山中僧》,原文:空翠湿衣横楖栗,绀泉澄钵涌芙蕖 |
旦棣琥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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棣,来源于魏了翁的《宋词》《浣溪沙》,原文:聊占棣萼蒂芳连 |
旦合之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
之 | zhī, zhū, zhì | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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合之,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:龙 盾之合,鋈以觼軜 |
旦秉晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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秉晤,来源于宋之问的《唐诗》《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事》,原文:传心晤有物,秉化游无穷 |
旦涌忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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涌,来源于刘才邵的《宋诗》《子夜四时歌 其二》,原文:湘簟涌双纹,冰山象群玉 |
旦岳望
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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岳望,来源于韩翃的《唐诗》《送卢大理赵侍御祭东岳兼寄孟衮州》,原文:东岳昔有事,两臣朝望归 |
旦炳浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于齐己的《唐诗》《荆渚逢禅友》,原文:社思匡岳无宗炳,诗忆扬州有鲍昭 |
旦境繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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境繁,来源于白元鉴的《唐诗》《大涤洞》,原文:周围四百里,……相传元同先生入游,见龙麟异境,花木鲜繁,自华阳而归〖望按前文有云:与华阳林屋邃道通〗 |
旦淬韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于萧立之的《宋诗》《府教和章狎至再用韵为谢》,原文:吟诗仓卒供十手,清水新淬龙文刀 |
旦晔谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于陈普的《宋诗》《咏史 蜀先主 其六》,原文:军中刘晔夸言语,岂识英雄为义迟 |
旦晋沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:邑姜,晋之妣也 |
旦肖武
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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肖武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 文舞退、武舞进用《正安》。》,原文:既肖厥文,复象乃武 |
旦鸠尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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鸠尔,来源于释圆悟的《宋诗》《小立》,原文:雨晴犹未卜,劳尔鹁鸠呼 |
旦欢壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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欢,来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:春漏逢欢恐不深 |
旦昼涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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昼涌,来源于杨简的《宋诗》《内丹歌》,原文:到今昼夜流光涌,金乌夜照广寒殿 |
旦浠奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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奕,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 迢迢牵牛星》,原文:迢迢牵牛星,奕奕停梭女 |
旦望奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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望奕,来源于王阮的《宋诗》《上九江唐舍人一首五十韵》,原文:地借长城望,尘清奕世仇 |
旦鸢澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于周紫芝的《宋诗》《詹伯尹挽词二首 其一》,原文:跕鸢不用伤遗恨,苍狗何尝有定名 |
旦燝浩
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
浩 | hào, gǎo, gé | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
旦甯沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
甯 | níng, nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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甯,来源于陈著的《宋诗》《代天甯寺僧可举赠梓人善斲歌》,原文:天甯古刹本雄丽,一旦忽受融风苛 |
旦淳蓬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
蓬 | péng, pèng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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淳蓬,来源于孙因的《宋诗》《越问 隠逸》,原文:闭蓬户以观书兮,淳之栖于穷岫 |
旦霁隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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霁隋,来源于邹浩的《宋诗》《代者不以时至失仲孺同行之约怆然作此》,原文:隋柳薫风岸,淮山霁月楼 |
旦武绎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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武绎,来源于袁燮的《宋诗》《送赵大冶晦之》,原文:邻境犹绎骚,武备不可阙 |
旦纾潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于周南的《宋诗》《驱傩》,原文:高明纾鬼责,奥渫费谁何 |
旦波砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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波砺,来源于韩愈的《唐诗》《南溪始泛三首 一》,原文:石麤肆磨砺,波恶厌牵挽 |
旦谒望
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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谒望,来源于林逋的《宋诗》《送遵式师谒金陵王相国 其二》,原文:丞相望尊宾谒少,清言应喜道人来 |
旦涔滦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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涔,来源于黄庭坚的《宋诗》《送杜子卿归西淮》,原文:雪意涔涔满面风,杜郎马上若征鸿 |
旦城文
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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城文,来源于张嵲的《宋诗》《游岳麓寺三首 其三》,原文:贾傅文章仍自昔,武王城郭已非今 |
旦情勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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情勃,来源于陈造的《宋诗》《徐南卿招饭 其一》,原文:老子旅寓得此饱,勃鬰诗情喙三尺 |
旦戎漪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于陶翰的《唐诗》《相和歌辞 燕歌行》,原文:出身为汉将,正值戎未和 |
旦宏常
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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宏常,来源于白元鉴的《唐诗》《讲堂》,原文:)(〖1〗《洞霄图志》卷四《古迹门·叶天师讲堂》条:「旧志载在山门外,天师役鬼神所建,制度宏巧,绝不类常工 |
旦冉沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
冉 | rǎn, nán, dān | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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冉沐,来源于陈耆卿的《宋诗》《代和陈郎中丹桂三首 其三》,原文:露沐烟梳冉冉时,朗然新月似蛾眉 |
旦昼渲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于宋之问的《唐诗》《春日山家》,原文:悠然紫芝曲,昼掩白云扉 |
旦禧自
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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禧自,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 告受天书用《瑞安》。》,原文:宝命自天,鸿禧锡祚 |
旦斯子
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
斯 | sī, shǐ | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
子 | zi, zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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斯子,来源于廖行之的《宋诗》《题舅氏耕隠图》,原文:天子闵斯劳,祠官养闲冷 |
旦阔俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
俞 | yú, shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于杨时的《宋诗》《过清溪渡》,原文:天阔江衔雨,冥冥上客衣 |
旦阜缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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阜,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:枕中淮南方,牀下阜乡舄 |
旦宏韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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宏韦,来源于艾性夫的《宋诗》《吊老松》,原文:韦偃毕宏今不见,谁将老骨写风霜 |
旦彻津
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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彻津,来源于俞德邻的《宋诗》《后平叔母夫人挽辞二首 其二》,原文:昔年烽火隔江津,指痛呻吟夜彻晨 |
旦柯源
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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柯源,来源于徐积的《宋诗》《复古颂》,原文:所存几何,枯株之柯,填源之波 |
旦休瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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休,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:休唤醒,利名者 |
旦泯筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
泯 | mǐn, miàn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于徐元杰的《宋诗》《送郡守》,原文:君相简知惟笃实,古今难泯只忠纯 |
旦津曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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津,来源于项安世的《宋诗》《呈陈正己十四韵》,原文:戢戢骑无数,津津饴正甘 |
旦壬赫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
赫 | hè, shì | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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壬,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:壬午犹绎,万入去龠 |
旦兴岳
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
兴 | xìng, xīng, xìn | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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兴岳,来源于汪梦斗的《宋诗》《车出范阳界望太行已不见》,原文:仙游在北岳,骚兴满西山 |
旦玄觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
玄 | xuán, xuàn | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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玄觉,来源于张蠙的《唐诗》《下第述怀》,原文:名从近事方知险,诗到穷玄更觉难 |
旦飖淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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飖,来源于王庭珪的《宋诗》《入辰州界道中用頔子韵》,原文:吾生本如寄,岁晚尚飘飖 |
旦翡虞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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翡虞,来源于李绅的《唐诗》《过梅里七首 家于无锡四十载今敝庐数堵犹存今列题于后 翡翠坞》,原文:虞人掠水轻浮弋,翡翠惊飞飞不息 |
旦鑫凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
鑫 | xīn, xùn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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凛,来源于朱松的《宋诗》《求道人自尤溪来三山出示同徐侯游龙门洞长篇因次其韵送之时以檄走诸隘》,原文:欻疑卷风雨,凛若践冰雪 |
旦沛燏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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沛,来源于柳宗元的《唐诗》《唐铙歌妓吹曲十二篇》,原文:奔鲸沛,荡海垠 |
旦朗航
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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朗,来源于汪梦斗的《宋诗》《留示逯云甫秀才 其一》,原文:今朝再渡桑干水,月朗风清谁系思 |
旦采泓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
采 | cǎi, cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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采泓,来源于释居简的《宋诗》《蒙泉》,原文:陶泓勺余沥,采笔生春潮 |
旦馟淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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淬,来源于韩愈的《唐诗》《晚秋郾城夜会联句》,原文:摛文挥月毫,讲劒淬霜锷 |
旦央繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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央繁,来源于柳中庸的《唐诗》《丁评事宅秋夜宴集》,原文:绮席人将醉,繁弦夜未央 |
旦启淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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启淬,来源于欧阳澈的《宋诗》《子贤和韵见酬次答之》,原文:发硎喜淬冲牛剑,启齿羞谈使鬼钱 |
旦滨权
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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滨权,来源于方回的《宋诗》《道山座主先生平章吕公挽歌辞五首 其二》,原文:极恨湖滨相,奸臣喜弄权 |
旦沅缥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
缥 | piāo, piǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李叔器兼寄毛伯明张王臣康叔临三首 其一》,原文:苹花采得从谁寄,空送沅湘入洞庭 |
旦闰弘
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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闰,来源于许景衡的《宋诗》《景城杂诗六首 其五》,原文:时平无戾气,岁闰有春寒 |
旦瑹汝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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汝,来源于陆游的《宋诗》《夜卧久不得寐复披衣起呼灯作草书数纸乃复酣枕明旦作此诗记之》,原文:挑灯影突兀,顾问汝是谁 |
旦晖岿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
岿 | kuī, kuì, wěi | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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晖,来源于释德洪的《宋诗》《居上人自云居来访白莲社话明日吿归作此送之》,原文:浮云山尽际,花木迎春晖 |
旦武淄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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武,来源于吴可几的《宋诗》《钓台》,原文:年当建武日,上下咸清宁 |
旦斌炘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
国学点评 |
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斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:以三说出现的次第言,朱斌最早,朱佐日次之,王之涣为最迟 |
旦斌璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旦 | dàn | 火 | 指早晨或白天,象征光明和希望。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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斌,来源于李廌的《宋诗》《晓发邓城和德麟韵》,原文:老躯既肮脏,柔态渐斌媚 |
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