符姓-属虎-缺火-男孩,符是我国排名第225位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
符姓-缺火-属虎-国学-男孩-取名
符知汉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
汉 | hàn, tān | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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知汉,来源于吴儆的《宋诗》《和吕守环秀堂三首 其二》,原文:衣冠共识家风在,闾里方知汉法宽 |
符昊琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于吕希纯的《宋诗》《千峰榭》,原文:白佛当平远,乌龙插昊苍 |
符陇淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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陇,来源于梅尧臣的《宋诗》《送陆介夫学士通判秦州》,原文:陇云连塞起,渭水入关流 |
符烨影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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烨影,来源于利登的《宋诗》《野烧》,原文:奇光异色不可以正视,倒影茅屋但觉烨弈光荧荧 |
符征苍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
苍 | cāng, cǎng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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征苍,来源于徐凝的《唐诗》《送日本使还》,原文:夜泛潮回际,晨征苍莽中 |
符仁炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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仁,来源于刘敞的《宋诗》《屈原嘏辞》,原文:从仁于井,朕亦不取 |
符析仑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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析仑,来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》,原文:肢脉昆仑析,胚浑混沌先 |
符岱璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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岱,来源于张说的《唐诗》《崔司业挽歌二首 一》,原文:海岱英灵气,胶庠礼乐资 |
符麟沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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麟沉,来源于徐照的《宋诗》《访奭公宿和其韵》,原文:灰沉麟骨碎,茶沸蟹涎凝 |
符珧樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
符仑柏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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仑柏,来源于陈舜俞的《宋诗》《失题》,原文:此淮出桐柏,彼汴来昆仑 |
符飖烊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于刘兼的《宋诗》《对雨》,原文:濯枝霡霂梅花吐,吹渚飘飖暑气微 |
符知玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
知 | zhī, zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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知,来源于谢的《宋词》《虞美人》,原文:桃叶知何在 |
符晗繁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
繁 | fán, pán, pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
符择晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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择,来源于戴复古的《宋诗》《闻时事》,原文:御军先择将,立国可无财 |
符燃茂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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燃茂,来源于梅尧臣的《宋诗》《程文简公挽词三首 其三》,原文:燃漆为长夜,栽松作茂林 |
符昭谦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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昭谦,来源于吴处厚的《宋诗》《八咏警戒 其八》,原文:益谦尤效验,福善更昭彰 |
符晟零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
符朔曜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:卫侯朔入于卫,何以致伐 |
符燃零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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燃,来源于周南的《宋诗》《筇竹杖》,原文:杖头无用燃藜烛,倚向荒畦印屐痕 |
符莱昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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莱昭,来源于刘敞的《宋诗》《陪府公泛汝水作七言奉呈府公给事》,原文:蓬莱清浅迷沧海,河汉昭回隔斗牛 |
符晨迪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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晨,来源于韦应物的《唐诗》《送阎采赴东川辟》,原文:晨登严霜野,送子天一端 |
符洛彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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洛彰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和 其二》,原文:清池澡沐端溪石,素壁彰施洛社图 |
符曜普
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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曜普,来源于杨思玄的《唐诗》《奉和别鲁王》,原文:圣泽九垓普,天文七曜周 |
符追奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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追奕,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:蓼萧思及下,奕叶力追先 |
符匠苏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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匠苏,来源于李彭的《宋诗》《次韵答季智伯弟》,原文:废诗不复匠苏州,蠹简于人风马牛 |
符栾境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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栾,来源于薛季宣的《宋诗》《戚戚复戚戚》,原文:行行大刀头,无生话团栾 |
符皎胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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皎胧,来源于释元静的《宋诗》《颂古六首 无缝塔。》,原文:皎洁天心月,朦胧徧九垓 |
符胧楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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胧楚,来源于杨巨源的《唐诗》《美人春怨》,原文:纵便朦胧觉,魂犹逐楚王 |
符璋韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:有圭璧金璋,不粥于市 |
符德岱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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德,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其六》,原文:日新厥德,鉴此盘铭 |
符芮荏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王使詹桓伯辞于晋曰:「我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也 |
符鸯葭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
葭 | jiā, xiá | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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鸯葭,来源于张乔的《唐诗》《春日游曲江》,原文:日暖鸳鸯拍浪春,蒹葭浦际聚青苹 |
符棹戚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
棹 | zhào, zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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棹,来源于刘宰的《宋诗》《挽范氏孺人二首 其二》,原文:殷勤留北棹,饤饾出东斋 |
符骅炽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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骅,来源于孙应时的《宋诗》《答任检法 其三》,原文:骅骝陇阪长鸣日,鹰隼霜天得意秋 |
符澧鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《酬窦员外郡斋宴客偶命柘枝因见寄兼呈张十一院长元九侍御》,原文:渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛 |
符琥映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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琥映,来源于姚述尧2的《宋词》《南歌子》,原文:色映蔷薇水,光浮琥珀尊 |
符煜瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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煜,来源于李之仪的《宋诗》《送保定钱弼违且约相见后行》,原文:朱颜见君一笑可,两眼照人光煜煜 |
符椰晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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椰,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:椰酒醍醐白,银皮琥珀红 |
符棋璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于王景云的《宋诗》《怡怡亭》,原文:双声频检韵,让道更敲棋 |
符珉瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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珉瞻,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其九》,原文:莫更坚珉求定本,且瞻奎画看临书 |
符焘峥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:臣有一言昧死进,死生甘分荅恩焘 |
符阑淳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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阑,来源于欧阳修的《宋词》《采桑子》,原文:垂柳阑干尽日风 |
符励渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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励,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗奉圣祖玉清昭应宫十一首 奉香用《灵安》。》,原文:绍承丕绪,永励精明 |
符晢烁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
烁 | shuò, luò, yuè | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
符昊承
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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昊,来源于陆游的《宋诗》《龙门洞》,原文:孤峰撑苍昊,大壑裂厚坤 |
符飖朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 赠左仆射郑国公严公武》,原文:寂寞云台仗,飘飖沙塞旌 |
符渌栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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渌栾,来源于王叡的《唐诗》《竹》,原文:成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾 |
符曦嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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曦,来源于吴泳的《宋诗》《光相寺》,原文:云气巃嵸羃晓山,晴曦倒影射阑干 |
符苏曦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
苏 | sū | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于林同的《宋诗》《苏仙公》,原文:世传苏氏子,白日去登仙 |
符澎朗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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澎,来源于袁说友的《宋诗》《登嘉州万景楼》,原文:萦纡拱揖俨左右,吞吐澎湃环山腹 |
符励旭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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励,来源于裴夷直的《唐诗》《观淬龙泉劒》,原文:莲花生宝锷,秋日励霜锋 |
符臻冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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臻,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・出队子》,原文:齐臻臻军卒摆列,韵悠悠画角吹 |
符夷召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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夷召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:乱作,管夷吾、召忽奉公子纠来奔 |
符决央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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决央,来源于释了元的《宋诗》《沂山龙祠祈雨有应》,原文:岭木兮苍苍,溪泉兮央央,决云散诸峰互明灭 |
符淅里
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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淅里,来源于无名氏《张协状元》的《元曲》《江儿水》,原文:(旦连唱)教奴独立在雪儿里,淅淅朔风似刀割体,浑身如脱在那江儿水 |
符熹硝
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:烟柳困眠才寤晓,露花酣醉正熹晴 |
符燃炅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
炅 | jiǒng, guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于李新的《宋诗》《送范秉彝》,原文:灼灼小桃燃,萧萧疏雨暮 |
符典霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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典,来源于刘攽的《宋诗》《冯当世生日 其一》,原文:德宇何寥廓,斯文实典刑 |
符缪渊
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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缪渊,来源于葛胜仲的《宋诗》《再和示季明》,原文:拥卷得渊旨,奋辞祛缪悠 |
符畚昱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于黄庭坚的《宋诗》《卫南》,原文:今年畚锸弃春耕,折苇枯荷绕坏城 |
符潆诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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潆,来源于陈文蔚的《宋诗》《又和载酒过竹涧韵》,原文:名园一水绿潆洄,消得风流太守来 |
符征权
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
征 | zhēng, zhǐ, chéng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
权 | quán, guàn | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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征权,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黑帝降神用《高安》。 其三》,原文:〔太簇为征〕北方之神,执权司冬 |
符潆翀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
---|
潆,来源于冯京的《宋诗》《咏张昌宗》,原文:一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存 |
符芉朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
符纶淖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
淖 | nào, zhào, zhuō, chuò | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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纶,来源于史浩的《宋词》《水龙吟》,原文:是东皇、丝纶新草 |
符奈楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
---|
奈,来源于李嘉祐的《唐诗》《白鹭》,原文:落日秦云里,山高奈若何 |
符坤詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
---|
坤,来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》,原文:干清坤夷,境落褰举 |
符熠笃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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熠笃,来源于李廌的《宋诗》《送霍子侔还都》,原文:考之笃诚谌,荧熠皆穿窬 |
符秋瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:秋,公至自会 |
符潜择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
潜择,来源于杜甫的《唐诗》《中宵》,原文:择木知幽鸟,潜波想巨鱼 |
符未天
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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未天,来源于张嵲的《宋诗》《山中月夜》,原文:天地未悔祸,豺狼犹阻兵 |
符与燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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与燃,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和酬真长对雪之作》,原文:朱门意气与寒竞,上马酒面红欲燃 |
符烨瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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烨,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
符烨艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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烨,来源于陈襄的《宋诗》《幽菊燕贡士 其二》,原文:有幽斯菊,烨烨其华 |
符奂年
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
年 | nián, nìng | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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奂年,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗三十绝 其九》,原文:当年轮奂落成均,法驾天临近至尊 |
符燿易
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
燿 | yào, shuò, shào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
---|
燿易,来源于张镃的《宋诗》《雪晴希稷次韵再赋为答》,原文:冻枿归禽易辨巢,烛龙分燿入堂坳 |
符忻熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于萧至忠的《唐诗》《陪幸长宁公主林亭》,原文:文酒娱游盛,忻叨侍从余 |
符烊践
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
符洵尔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
尔 | ěr, mǐ, nǐ | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘克庄的《宋诗》《寿建宁太守 其一》,原文:颇闻昭代洵黄发,未许先期访赤松 |
符爀炜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨巨源的《唐诗》《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》,原文:爀爀沸泉壑,燄燄燋砂石 |
符遥湫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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遥湫,来源于王十朋的《宋诗》《次韵昌龄游白石二诗 东际》,原文:遥通雁荡灵湫两,巍压龙门巨浪三 |
符札阑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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札,来源于范成大的《宋诗》《奠唐少梁晋仲兄弟墓下》,原文:生平书札频双鲤,岁晚交情但只鸡 |
符召汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
召 | zhào, shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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召,来源于曾巩的《宋诗》《送李莘太博》,原文:君王览豪俊,应复召严徐 |
符炽缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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炽,来源于李正民的《宋诗》《和元叔秋怀》,原文:曦驭转层霄,渐减炎歊炽 |
符冕烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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冕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大夫冕而祭于公,弁而祭于己 |
符沛择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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沛,来源于徐钧的《宋诗》《吕后》,原文:父识英雄壻沛公,家因骄横血兵锋 |
符朔君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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朔君,来源于宋祁的《宋诗》《凉蟾》,原文:朔风万里来,傥或从君所 |
符岱秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于张元干的《宋诗》《次韵王性之题篠丛枯木》,原文:荦确有岱华势,轮囷无斤斧痕 |
符昉峰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
符堰煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于王应麟的《宋诗》《吴刺史庙》,原文:刺史为民开陂湖,故蹟犹传堰九里 |
符经晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
经 | jīng, jìng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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经,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二五二》,原文:我见黄河水,凡经几度清 |
符恣熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于宋祁的《宋诗》《累夕大风》,原文:乘秋万窍怒,拂野恣离披 |
符瑜烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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瑜,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・滚绣球》,原文:这一场拼着不做,抵多少诸葛也那周瑜 |
符书灿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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书灿,来源于李纲的《宋诗》《得梁谿书寄诸弟二首 其二》,原文:欲题书后三千颗,须待烟林灿若星 |
符里蘅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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里蘅,来源于宋之问的《唐诗》《桂州三月三日》,原文:荔浦蘅皐万里余,洛阳音信绝能疎 |
符映绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
映 | yìng, yǎng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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映绚,来源于吕南公的《宋诗》《奉和内翰太中腊雪出郊长句》,原文:崩腾逼眼忽无尽,皎洁映怀成极绚 |
符磐昉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于晁端友的《宋诗》《甘露寺》,原文:最宜清夜月,虚阁忆磐桓 |
符禺烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘黻的《宋诗》《饯傅理掾》,原文:邦民再见公,绣斧番禺东 |
符中奕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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符 | fú | 木 | 言行相符,指说的和做的相符合,为人始终如一。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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中奕,来源于李白的《唐诗》《送岑征君归鸣臯山》,原文:奕世皆夔龙,中台竟三拆 |
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