龚姓-缺土-男孩-忄旁-冬天,龚是我国排名第99位的姓;
龚姓-缺土-竖心旁-冬天-男孩-取名
龚纬恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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纬恢,来源于杜范的《宋诗》《送石宰》,原文:愿君恢宏纲,大用见经纬 |
龚恽敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈与义的《宋诗》《次韵谢文骥主簿见寄兼示刘宣叔》,原文:不种杨恽田,但灌吕安圃 |
龚远禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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远禺,来源于郭祥正的《宋诗》《和颖叔千岁枣》,原文:大食移根远,番禺记蒂连 |
龚情晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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情晏,来源于王昌龄的《唐诗》《独游》,原文:林卧情每闲,独游景常晏 |
龚轩悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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轩悟,来源于赵抃的《宋诗》《送穆舜宾承议致政还乡》,原文:轩冕諠譁公始悟,林泉潇洒我先谙 |
龚恽遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
遒 | qiú, qiū | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于林同的《宋诗》《陆襄》,原文:恽独非人子,而云有既时 |
龚延恢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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延,来源于刘长卿的《唐诗》《归沛县道中晚泊留侯城》,原文:扣舷从此去,延首仍裴回 |
龚继禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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继禹,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:启贤,能敬承继禹之道 |
龚忻辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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忻辰,来源于释印肃的《宋诗》《十二时歌 其三》,原文:食时辰,金牛作舞笑忻忻 |
龚慕恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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慕,来源于李白的《唐诗》《上之回》,原文:但慕瑶池宴,归来乐未穷 |
龚恒垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于魏了翁的《宋诗》《教授致政李君挽诗》,原文:不为盱豫悔,肯作浚恒羞 |
龚域慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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域慷,来源于姚宽的《宋诗》《昭君曲》,原文:一朝按图聘绝域,慷慨尊前为君去 |
龚懿情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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懿情,来源于楼钥的《宋诗》《恭人胡氏挽词》,原文:懿行表闺房,情亲共衋伤 |
龚恽宁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
宁 | níng, nìng | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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恽宁,来源于刘一止的《宋诗》《次韵九日四首 其二》,原文:怀绂欣临柳恽州,据床宁羡庾公楼 |
龚圭悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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圭悟,来源于郭印的《宋诗》《和于子仪观见赠二十韵》,原文:壮岁悟修性,磨礲谢圭角 |
龚澄恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
澄 | chéng, dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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澄,来源于王伯成的《元曲》《耍孩儿・唯除个植楚怀忠政,错认做奸人暗等。误截一臂不任疼,猛魂飘》,原文:碧澄澄万里天如水,明朗朗十分月满营 |
龚爀惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
龚史禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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史禹,来源于周必大的《宋诗》《送喻宫教良能出倅会稽》,原文:拾遗羁旅鉴湖秋,太史崎岖禹穴游 |
龚偕禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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偕禹,来源于李复的《宋诗》《鲧庙》,原文:昆仑长河走出海,神禹功大不可偕 |
龚禹华
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
华 | huá, huā, huà, kuā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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禹华,来源于刘禹锡的《唐诗》《詶浙东李侍郎越州春晚即事长句》,原文:越中蔼蔼繁华地,秦望峰前禹穴西 |
龚境惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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境惟,来源于李彭的《宋诗》《宿同安寺》,原文:践境知心远,背尘惟佛尊 |
龚戚惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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戚惟,来源于韩淲的《宋诗》《夜坐 其三》,原文:非惟昏人神,且是长戚戚 |
龚禹沧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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禹沧,来源于戴表元的《宋诗》《孙大监挽诗 其一》,原文:禹穴收云气,沧江亦断流 |
龚榆禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于何梦桂的《宋诗》《芸窗集画图》,原文:榆关牧马边草秋,一骑一纵骅与骝 |
龚惟琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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惟琢,来源于郭印的《宋诗》《再和二首 其二》,原文:故玉非琢不成,惟木从绳而正 |
龚惟天
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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惟天,来源于陈翊的《宋诗》《借榻竹庵》,原文:靖惟天地间,岁月脱如蜕 |
龚煊恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《如意令・如梦令》,原文:闻望孔堂煊赫 |
龚骞禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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骞,来源于王野的《宋词》《西河》,原文:绝域张骞归来未 |
龚朴禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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朴禹,来源于陈师道的《宋诗》《登鹊山》,原文:朴俗犹虞力,安流尚禹谟 |
龚峤悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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峤,来源于李纲的《宋诗》《绝句二首 其一》,原文:踰年踏徧峤南土,赖有仙翁肘后方 |
龚曦恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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曦,来源于秦观的《宋诗》《田居四首 其二》,原文:隆曦破层阴,霁霭收远壑 |
龚憧尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其四》,原文:颇闻珠履从騑骖,士女憧憧忘北南 |
龚琬禺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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琬,来源于家铉翁的《宋诗》《三山吴履道承出示理皇御书唐人诗恭题其后》,原文:待归从君乞模本,刻之琬琰永为子孙藏 |
龚镌禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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镌禹,来源于陆游的《宋诗》《入瞿唐登白帝庙》,原文:禹功何巍巍,尚覩镌凿痕 |
龚禺尤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于刘长卿的《唐诗》《送张司直赴岭南谒张尚书》,原文:番禺万里路,远客片帆过 |
龚明禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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明禹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送廖倚归衡山》,原文:九畴不汨微禹力,尧舜岂无明与聪 |
龚悟融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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悟融,来源于陈傅良的《宋诗》《作南塘记郡守沈持要以诗来谢次韵奉酬》,原文:达人悟物情,玄览昭有融 |
龚零惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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零惟,来源于范成大的《宋诗》《初入湖湘怀南州诸官》,原文:实惟荆州隶,零陵之南鄙 |
龚政禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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政禹,来源于赵蕃的《宋诗》《张以诗卷来再用韵谢之》,原文:征南政欲图经借,把卷如同禹穴窥 |
龚憬懿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:憬彼金微虏,游魂擅一隅 |
龚憬域
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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憬,来源于石介的《宋诗》《密直杜公作镇于魏天章李公领使于魏明复先生客于魏熙道宰于魏因作诗寄之》,原文:盛德系物怀,威望憬夷服 |
龚庆惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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庆惟,来源于张绰的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:(同前)(按:《全唐诗》卷八六一收仙人张辞诗四首,《桂苑丛谈》、《增修诗话总龟前集》卷四句均作张绰,惟《太平庆记》卷七五引作张辞,疑应作「张绰」为是 |
龚戍憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于周紫芝的《宋诗》《送吕右丞罢镇宛陵》,原文:万杵坚城垒,千兵列戍屯 |
龚恽珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于王安石的《宋诗》《送王介学士知湖州》,原文:吴兴太守美如何,柳恽诗才未足多 |
龚盂恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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盂,来源于刘跂的《宋诗》《王升之绝句以诗成有共赋酒熟无孤斟为韵因次其韵 其八》,原文:霜蟹丰两螯,磊落登盘盂 |
龚情磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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情磐,来源于方回的《宋诗》《次韵仇仁近晴窗二首 其一》,原文:古道海深磐石坠,时情风缓暖丝游 |
龚禹诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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禹诀,来源于文同的《宋诗》《誓鬼碑》,原文:谁能识奥诀,禹步学魁罡 |
龚奎恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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奎,来源于杨徽之的《唐诗》《赠谭先生》,原文:(见《瀛奎律髓》卷四十八《仙逸类》 |
龚敦惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
敦 | dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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敦惟,来源于胡寅的《宋诗》《和郡将劝农》,原文:仁政惟敦本,躬行岂好夸 |
龚芨恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
龚恽瞻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于周密的《宋诗》《杼山闻鹃》,原文:谿上谁哦柳恽苹,杼山斜日飏花尘 |
龚昶慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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昶,来源于李曾伯的《宋诗》《跋曾玉堂训子十诗》,原文:彼援遗书诫敦严,暨昶以义名沉浑 |
龚伽恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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伽,来源于释居简的《宋诗》《寄王平江侍郎 其二》,原文:浮俗伽梨水上萍,池塘密密蔽澄明 |
龚恒城
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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恒城,来源于韦镒的《唐诗》《经望湖驿》,原文:遥忆代王城,俯临恒山后 |
龚悟远
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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悟远,来源于吴潜的《宋诗》《送魏时中胡才卿还城》,原文:即此悟明德,远游竟何如 |
龚禹秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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禹秉,来源于洪适的《宋诗》《梁竑夫挽诗二首 其二》,原文:向来持国秉,贡禹合弹冠 |
龚闰禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于刘辰翁的《宋词》《洞仙歌》,原文:但黄杨长寸,闰年倒寸,似凭得到梧宫甚时候 |
龚砚禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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砚禹,来源于王十朋的《宋诗》《夔砚》,原文:一片夔州砚,千年禹凿痕 |
龚运怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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运怀,来源于宋京的《宋诗》《武担》,原文:临终未免怀首丘,运土山中葬于此 |
龚禹堇
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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禹,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:丰水 东注,维禹之绩 |
龚恽炔
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
炔 | guì, xuè, quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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恽,来源于李商隐的《唐诗》《寄太原卢司空三十韵》,原文:罗含黄菊宅,柳恽白苹汀 |
龚缪禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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缪禹,来源于陆文圭的《宋诗》《偶题 其一》,原文:桓冲成缪语,张禹岂纯臣 |
龚庆惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
庆 | qìng, qīng, qiāng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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庆惟,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝酌献第一室奏大善之舞曲》,原文:载祀惟永,庆流后昆 |
龚延恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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延,来源于魏了翁的《宋诗》《送范吏部知崇庆分韵得兮字》,原文:主人笑延客,云栈登作梯 |
龚岐恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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岐,来源于齐己的《唐诗》《浙江晚渡》,原文:岐路时难处,风涛晚未平 |
龚恺徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于史浩的《宋诗》《喜到镇江复用前韵》,原文:摩抚正须烦恺悌,进攻初不碍乘机 |
龚恽韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈杰的《宋诗》《为农》,原文:绝异炰羔恽,聊如艺黍通 |
龚惟央
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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惟央,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德以后祀五方帝十六首 奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同。》,原文:中央定位,厚德惟新 |
龚薏恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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薏,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
龚惟巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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惟巍,来源于白居易的《唐诗》《贺雨》,原文:顾惟眇眇德,遽有巍巍功 |
龚憬辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
龚正恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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正,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・么篇》,原文:(正末唱) |
龚舸禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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舸,来源于孔武仲的《宋诗》《除宣城守赠元忠毅父次其韵》,原文:垂杨正好移舟看,轻舸何妨出沐迟 |
龚越惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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越惟,来源于萧立之的《宋诗》《赠崇仁吴幼清逃儒入老三首 其一》,原文:贺监心期人不识,越中惟有鉴湖知 |
龚由恒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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由恒,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享拜洛乐章 昭和》,原文:德以恒固,功由永贞 |
龚麟禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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麟禹,来源于范成大的《宋诗》《别拟太上皇帝挽歌词六首 其五》,原文:麟绝仲尼笔,猿啼神禹碑 |
龚恒韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:政贵有恒,辞尚体要,不惟好异 |
龚慷韪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于赵蕃的《宋诗》《用前韵呈硕父昆仲》,原文:要知后会渺何许,慷慨忍对临风襟 |
龚蘅禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于朱熹的《宋诗》《戏答杨廷秀问讯离骚之句二首 其二》,原文:不甘强借三峰面,且为灵均作杜蘅 |
龚憧砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于陈元光的《唐诗》《平獠宴喜》,原文:风生云无帐,雪压碧油[幢](憧) |
龚忻夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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忻夷,来源于张栻的《宋诗》《题榕溪阁》,原文:所忻簿书隙,有此足夷犹 |
龚憬岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
龚尹怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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尹怀,来源于司马光的《宋诗》《五哀诗 屈平》,原文:穷羞事令尹,疏不忘怀王 |
龚容悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
容 | róng, yǒng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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容悟,来源于朱熹的《宋诗》《秋暑》,原文:端居悟物情,即事聊容与 |
龚绍惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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绍惟,来源于方回的《宋诗》《送张古心明道山长》,原文:恭惟程伯子,远绍孔门真 |
龚垣忻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于曾几的《宋诗》《赠外甥吕祖谦》,原文:掖垣家学在,何以徧参为 |
龚凡禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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凡禹,来源于黄公度的《宋诗》《贺吕守用中》,原文:他年揽辔探禹穴,平反所活凡千人 |
龚惟偕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
偕 | xié, jiē | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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惟偕,来源于张九成的《宋诗》《示两儿》,原文:惟余黄卷里,聊与古人偕 |
龚惟馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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惟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宝祐二年皇子冠二十首 其一》,原文:本支百世,立爱惟亲 |
龚惟皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
皋 | gāo, háo, gū | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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惟皋,来源于岳珂的《宋诗》《唐世有刺郡江表者时宰嘱以新淦出笔令制以寄刺史始至召佳手一老父应命百日而得二管驰贡相府一见已讶其迟且鲜试之乃绝不堪大怒曰数千里乃寄两管恶笔来刺史闻之惧欲寘老父于罪老父诉曰使君毋草草我所制乃欧褚所用丐先示以相君翰墨容再制苟不称甘鼎镬遂示之慨然曰如此只消使君三十钱笔不日献五十管暨再使至长安相一试大喜复书令优赐匠者夜窗偶试毘陵张颢笔戏为之赋》,原文:是知人才用舍别识惟一心,皋夔卫霍无古今 |
龚禺允
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禺 | yú, yù | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于郭祥正的《宋诗》《五仙谣》,原文:番禺五仙人,骑羊各一色 |
龚情酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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情酝,来源于方岳的《宋诗》《约刘良叔观苔梅 其一》,原文:酝藉春情何逊老,棱层诗骨孟郊寒 |
龚望恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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望,来源于周密的《宋词》《柳梢青》,原文:江头怅望多时 |
龚恤屿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
屿 | yǔ, xù | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于卫宗武的《宋诗》《夏秋积雨岁用大祲长言纪实》,原文:鬼神为我诉之天,天岂不惟民是恤 |
龚昱惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于魏了翁的《宋诗》《送陈大著知蕲州分韵得辉字》,原文:二十隮膴仕,昱昱五采翬 |
龚恽浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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恽浦,来源于于頔的《唐诗》《郡斋卧疾赠昼上人》,原文:常吟柳恽诗,苕浦久相思 |
龚忻昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于曾巩的《宋诗》《九月九日》,原文:已忻庐舍清,未苦裘褐冷 |
龚惟桢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一九》,原文:恭惟道统,一绝千载 |
龚恽熹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于于頔的《唐诗》《郡斋卧疾赠昼上人》,原文:常吟柳恽诗,苕浦久相思 |
龚禹榷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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龚 | gōng | 木 | 古同“供”,供给。古同“恭”,恭敬。用作人名意指热情、有爱心、彬彬有礼之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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禹,来源于赵湘的《宋诗》《宋颂》,原文:继华于禹,承禹于汤 |
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