孔姓-女孩-皿旁-宋词,孔是我国排名第72位的姓;
孔姓-皿字底-宋词-女孩-取名
孔重盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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重盂,来源于吕本中的《宋诗》《杂诗三首 其二》,原文:重寻置锥地,青灯一盂粥 |
孔怀盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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怀盈,来源于丘为的《唐诗》《渡汉江》,原文:跋涉非吾愿,虚怀浩已盈 |
孔盈倾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
倾 | qīng, qǐng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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盈倾,来源于赵师侠的《宋词》《柳梢青》,原文:细细吹香,盈盈浥露,花里倾城 |
孔益榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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益,来源于陆游的《宋诗》《寿考如富贵》,原文:惟当老益学,易箦以为期 |
孔益睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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益,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明二十首 其二》,原文:不知百岁后,何益空名传 |
孔阮益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
阮 | ruǎn, yuán | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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阮益,来源于文天祥的《宋诗》《第一百八十八》,原文:茫然阮籍途,益叹身世拙 |
孔盂嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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盂,来源于陆游的《宋诗》《弥牟镇驿舍小酌》,原文:邮亭草草置盘盂,买果煎蔬便有余 |
孔孜盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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孜,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・梁州第七》,原文:是、是、是,则待要悄促促在星前月底,等、等、等,则待要薄孜孜赴燕约莺期 |
孔益潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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益,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其二》,原文:我生不敏姿,求友富三益 |
孔松盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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松盂,来源于汪藻的《宋诗》《龟山上方》,原文:僧盂收柏子,樵径埽松钗 |
孔蒲盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
蒲 | pú, bó | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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蒲盂,来源于苏轼的《宋诗》《过扬州寿宁文觉显公房》,原文:斓斑碎玉养菖蒲,一勺清泉满石盂 |
孔盂琝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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盂,来源于鲍当的《宋诗》《送天台进长老》,原文:人别归心切,瓶盂上客船 |
孔盂炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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盂,来源于郑侠的《宋诗》《次韵子发劝酒》,原文:方吾醺酣以盂杯为小,正见沧海如池沼 |
孔益漫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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益漫,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二四七》,原文:任君宝满三千界,性无利益漫丰豪 |
孔盈桥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
桥 | qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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盈桥,来源于金履详的《宋诗》《奉复鲁斋先生上蔡书院圗诗二首 其一》,原文:堤贯横桥分半水,规方盈尺已全模 |
孔黛益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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黛益,来源于刘克庄的《宋诗》《太守宋监丞新三先生祠刊二刘遗文以二诗纪实 其一》,原文:古楹日敝加丹刻,老柏年深益黛苍 |
孔郁盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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郁,来源于陈渊的《宋诗》《再用前韵》,原文:盆山郁葱蒨,酌水周其麓 |
孔盈仞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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盈仞,来源于梅尧臣的《宋诗》《正阳驿舍梦郑并州寄书开之即三山图也》,原文:纸幅不盈尺,万仞势有余 |
孔合盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
合 | gé, gē, hé | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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合盂,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:爱擎宜翠笼,登进合银盂 |
孔梧益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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梧益,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔寒夜会饮寄江十》,原文:寒风吟枯梧,岁月益已晚 |
孔益晴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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益晴,来源于曾丰的《宋诗》《拟试以虫鸣秋》,原文:呶呶竟无益,也胜唤晴鸠 |
孔洵益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
洵 | xún, xuàn | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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洵,来源于彭汝砺的《宋诗》《答君时弟 其一》,原文:洵美歌棠棣,仍须听鹤鸣 |
孔泱盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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泱,来源于元结的《唐诗》《引极三首 思元极》,原文:天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍 |
孔梁盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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梁盈,来源于释希昼的《宋诗》《句 其五》,原文:花露盈虫穴,梁尘堕燕泥 |
孔瑭益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
孔盂暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・双调/新水令》,原文:(唱)知他是和尚在钵盂在 |
孔祁盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
祁 | qí, zhǐ | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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祁盈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:晋祁胜与邬臧通室,祁盈将执之,访于司马叔游 |
孔睨盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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睨,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:忽临睨乎旧乡兮,望见石湖之仙翁 |
孔钗盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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钗盈,来源于李新的《宋诗》《荞麦》,原文:赤茎堕钗股,黑实盈缶瓮 |
孔忻益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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忻益,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十四》,原文:三益窃所忻,四隙行当护 |
孔盈临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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盈临,来源于杨缵的《宋词》《八六子》,原文:柔弱华清扶倦,轻盈洛浦临风 |
孔芨盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
孔斐盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
斐 | fěi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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斐,来源于蒲寿宬的《宋诗》《舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉頋山中赋采菊东篱下悠然见南山韵十首 其五》,原文:诗句斐莫裁,秋容浩难写 |
孔润盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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润,来源于晁公溯的《宋诗》《中巖十八咏 寒峯轩》,原文:崖阴日惨惨,石润露漙漙 |
孔悠盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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悠盂,来源于陆游的《宋诗》《春晚杂兴六首 其五》,原文:草草半盂饭,悠悠一碗茶 |
孔梧益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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梧益,来源于曹勋的《宋诗》《和王应夫见贻六首 其一》,原文:乘兴此来传句法,颇容求益董梧锄 |
孔盈沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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盈沁,来源于王之道的《宋词》《朝中措》,原文:佳人何处,酒红沁眼,秋水盈盈 |
孔奕盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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奕,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:奕叶炎精旺,重光帝位真 |
孔忱盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
忱 | chén, dàn | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于吕南公的《宋诗》《代木工言》,原文:安得高梯切阊阖,上叩帝膝敷诚忱 |
孔盂隋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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盂,来源于董嗣杲的《宋诗》《芍药花》,原文:二十四桥春事老,而今难觅玉盘盂 |
孔郝盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
郝 | hǎo, shì | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于程公许的《宋诗》《李西清先生创凌霄观于潼川府治红楼之上赋诗敬和韵》,原文:遐哉郝使君,一往岁月遒 |
孔筱益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
孔诺盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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诺盈,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 诸葛莱》,原文:公今啸诺坐堂上,方丈盈前宁少此 |
孔惋盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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惋,来源于杜甫的《唐诗》《观公孙大娘弟子舞劒器行》,原文:与余问答既有以,感时抚事增惋伤 |
孔钥盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
钥 | yào, yuè | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 纪留守相公》,原文:三川开盛府,万钥主离宫 |
孔馠盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于王之道的《宋诗》《次韵张文伯喜雨》,原文:豚蹄盂酒谢神贶,鼓腹一笑非予偏 |
孔潇盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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潇盂,来源于朱长文的《宋诗》《次梅评事韵》,原文:瓶盂潇洒似禅家,任有籯金岂足夸 |
孔韪盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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韪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:仲尼曰:「守道不如守官,君子韪之 |
孔益莹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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益莹,来源于陈宓的《宋诗》《某尝次赞府卢丈高韵复承见示佳篇叹咏之余辄成二首 其一》,原文:初听已莹心,久坐益醒耳 |
孔盂旬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
旬 | xún, jūn | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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盂旬,来源于杨蟠的《宋诗》《时燕堂》,原文:吏隠盂城九十旬,丰年日日是佳辰 |
孔盈栖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
栖 | qī, xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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盈栖,来源于周必大的《宋诗》《寄题张元善总领新作楚观》,原文:年丰栖亩粮盈野,士饱腾槽马轶羣 |
孔崔益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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崔益,来源于陈宓的《宋诗》《送郑丈婿孚先改秩用广西诸公韵》,原文:胸多闻见益崔嵬,节历险夷终不改 |
孔盈典
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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盈,来源于孙郃的《唐诗》《春日早朝》,原文:三严(一作「年」)望仗正徘徊,曙色盈盈正(一作「金」)殿开 |
孔益烟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
烟 | yān, yū, yù | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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益烟,来源于欧阳澈的《宋诗》《秋香》,原文:露裛木犀增馥郁,烟滋菡萏益芬芳 |
孔盂藻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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盂,来源于朱翌的《宋诗》《牡丹次韵 其一》,原文:最怜一尺槃盂玉,稳上高鬟映额黄 |
孔贞益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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贞益,来源于方回的《宋诗》《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》,原文:逮老及彭兮永贞厥根,泽诗薰书兮益大宁斋翁之门 |
孔盂舸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于徐积的《宋诗》《哭崔刑部》,原文:盂有水兮无食荐,烹有茶兮无酒奠 |
孔伽益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
伽 | gā, jiā, qié | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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伽益,来源于白居易的《唐诗》《自思益寺次楞伽寺作》,原文:朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时 |
孔嫣盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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嫣,来源于许及之的《宋诗》《南省帘外唱和五首 其四》,原文:桃李枝头锁沍寒,天工一笑发嫣然 |
孔缮益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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缮,来源于徐夤的《唐诗》《忆山中友人》,原文:近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚 |
孔骊盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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骊,来源于蒋捷的《宋词》《金盏子》,原文:自从信误青骊,想笼莺停唤 |
孔盈箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
箴 | zhēn, jiǎn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于杨无咎的《宋词》《蝶恋花》,原文:微步盈盈,未怕香尘觉 |
孔益珊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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益,来源于王令的《宋诗》《偶作》,原文:修身无不至,令问日益振 |
孔灵盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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灵盂,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一六》,原文:神灵护甿俗,盘盂置鳛鳅 |
孔潮益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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潮益,来源于陈藻的《宋诗》《横江亭》,原文:好开亭馆延三益,横截江潮看万艘 |
孔盂楣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于郑昺的《宋诗》《题阎立本十八学士图》,原文:笑谈散漫若饮彻,盘盂杯勺一物无 |
孔益冬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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益冬,来源于韦应物的《唐诗》《军中冬燕》,原文:是时冬服成,戎士气益振 |
孔益宜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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益宜,来源于光 威 裒的《唐诗》《联句》,原文:百味炼来怜益母,千花开处鬬宜男 |
孔攸益
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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攸益,来源于姬昌的《周易》《周易/益卦》,原文:(风雷益)巽上震下 《益》:利有攸往 |
孔允盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
允,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三三》,原文:允矣昔贤,后世所慕 |
孔袁益
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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袁益,来源于陈睍的《宋诗》《题广福寺轩》,原文:未赋渊明归,祗益袁君狂 |
孔盈旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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盈旖,来源于晏几道的《宋词》《临江仙》,原文:旖旎仙花解语,轻盈春柳能眠 |
孔盈荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
荷 | hé, hè, hē | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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盈荷,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 十一》,原文:瞻荷灵泽,悚恋兼盈 |
孔盂殷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
殷 | yīn, yǐn, yān | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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盂殷,来源于释德洪的《宋诗》《留题三峰壁间》,原文:粥罢收盂知我去,殷勤乞与题诗句 |
孔棂盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于强至的《宋诗》《昼眠》,原文:酣酣枕上息吾形,日过南窗第几棂 |
孔姣益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
姣 | jiāo, jiǎo, xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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姣,来源于晁补之的《宋诗》《郊居与八弟无斁读书》,原文:所欣颠木蘗,莫羨姣人了 |
孔益析
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
析 | xī, sī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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益析,来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》,原文:每见情益交,肝胆尽剖析 |
孔重盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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重盂,来源于释文珦的《宋诗》《天目禅师归梁渚旧隠》,原文:龙盂经几缀,虎锡上重环 |
孔彤盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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彤盈,来源于真德秀的《宋诗》《长沙新第呈诸学士》,原文:彤庭拜恩归,天香尚盈握 |
孔盂中
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
中 | zhōng, zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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盂中,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:中间更著玉盘盂 |
孔琯盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
琯 | guǎn, gùn, guān, guàn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于虞俦的《宋诗》《和王诚之元夕即席之作》,原文:葭琯飞灰趁早朝,便看梅柳占春娇 |
孔休盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
休 | xiū, xù | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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休盈,来源于孔武仲的《宋诗》《县圃有小城环之北面有邱阜耸出乔木蔽其上盖古战棚也到县之三月得荒径攀援而上视其形势可以为亭北望平野乃增筑之度为四楹公事之隙休息其间》,原文:堆案盈庭势未休,灰心聊此作天游 |
孔焘益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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焘,来源于司马光的《宋诗》《和钱学士呈邵兴宗》,原文:才薄无由禆覆焘,命奇不得报劬劳 |
孔骃盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
孔简盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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简盂,来源于文彧的《唐诗》《赠陈文亮(题拟)》,原文:龙盂虎锡安何处,象简银鱼得几时 |
孔益粤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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益粤,来源于杨于陵的《唐诗》《郡斋有紫薇双本自朱明接于徂暑其花芳馥数旬犹茂庭宇之内逈无其伦予嘉其美而能久因诗纪述》,原文:粤予负羁絷,留赏益踟蹰 |
孔璁益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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璁,来源于李贺的《唐诗》《河南府试十二月乐词 九月》,原文:鸡人罢唱晓珑璁 |
孔益丁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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益丁,来源于苏辙的《宋诗》《和张安道读杜集》,原文:卷轴今何益,零丁昔未遭 |
孔益临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
临 | lín, lìn | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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益临,来源于吕祖谦的《宋诗》《寄章冠之》,原文:遂登浮玉临渺茫,江涛挟笔益怒张 |
孔葵盈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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葵盈,来源于白玉蟾的《宋诗》《嘉定甲申闰月五日闻皇帝升遐》,原文:唳鹤啼猿怨满怀,烟葵露槿泪盈腮 |
孔盈雅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
雅 | yǎ, yā, yá | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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盈雅,来源于薛季宣的《宋诗》《巖桂》,原文:頼有幽香洞渊奥,宁将雅趣博轻盈 |
孔盂纯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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盂,来源于董嗣杲的《宋诗》《杯泉》,原文:钵盂可揽江湖濶,参取诗禅放眼明 |
孔益玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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益玉,来源于王洋的《宋诗》《二月九日访仰之闻德茂与婿邓叔厚蚤作逍摇溪滨叹而成诗》,原文:爱水爱山三益友,如冰如玉两闲人 |
孔玟益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
玟 | wén, mín | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
孔益尉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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益,来源于葛绍体的《宋诗》《渭南考室》,原文:益亹澶渊功,永寿元祐脉 |
孔越益
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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越益,来源于释崇岳的《宋诗》《示葛都院》,原文:从来佛法无多子,利益人天越古今 |
孔颍盂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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颍,来源于赵抃的《宋诗》《和范御史见赠》,原文:颍清淮渌榜舟过,橘黄酒白鲈鱼珍 |
孔盂蔓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
蔓 | màn, wàn, mán | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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盂,来源于释德洪的《宋诗》《赴太原狱别上蓝禅师》,原文:平昔巾盂共空壁,只今楼观碍层霄 |
孔益初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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益初,来源于程俱的《宋诗》《同江彦文纬江仲嘉褒度菱湖岭游三衢诸山道灵真出入巖谷胜绝可骇杂然有卜筑之意然此地寥閴人所不争小隐不难致顾吾曹出处何如耳二公皆脩真养气精进不衰予晚闻此道又为忧病顿挫志倦体疲每思益友傥得静舍安余年资二子以待老岂不乐哉作诗叙游且志本末巖谷之胜实自仲嘉发之予尝闻而赋诗所谓武陵迷汉魏妙喜断山川者也》,原文:初心益乖迕,始觉计未良 |
孔益寒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孔 | kǒng | 木 | 孔情周思,比喻受到儒学思想的熏陶,情懆高洁圣明。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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益寒,来源于白玉蟾的《宋诗》《百丈巖观水》,原文:夫岂知山林,清寒益我姿 |
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