赖姓-属虎-缺火-男孩-楚辞,赖是我国排名第98位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
赖姓-缺火-2022年出生-楚辞-男孩-起名
赖恢理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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恢理,来源于陈宓的《宋诗》《送王推赴调 其二》,原文:长才凛凛恢游刃,善政优优得理琴 |
赖择桠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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择,来源于韩愈的《唐诗》《忆昨行和张十一》,原文:践蛇茹蛊不择死,忽有飞诏从天来 |
赖炜凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
炜 | wěi, huī | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七四》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
赖诚凌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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诚凌,来源于徐积的《宋诗》《濉阳》,原文:孤诚贯白日,幽光凌虹霓 |
赖煜犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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煜犹,来源于陆游的《宋诗》《夜归》,原文:天香余袅袅,佛灯犹煜煜 |
赖灿瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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灿,来源于俞桂的《宋诗》《豫章滕阁》,原文:夜深歌酒处,灯火灿渔舟 |
赖天浚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
浚 | jùn, xùn, cún | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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天浚,来源于王十朋的《宋诗》《夫子泉》,原文:周流天下皆美泉,浚井得之泉更美 |
赖桠匠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
桠 | yā, ě | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏籀的《宋诗》《题僧寮白瑞芗一首》,原文:五叶映雕栏,三桠骈粉蕊 |
赖峰奈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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峰奈,来源于刘埙的《宋词》《洞仙歌》,原文:军峰天际碧,云隔空同,无奈相思月明夜 |
赖旭亘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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旭,来源于陆游的《宋诗》《雨晴》,原文:花房避初旭,帘影弄新晴 |
赖琰谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于李彭的《宋诗》《余与刘壮舆先大父屯田父秘丞为契家壮舆又与予厚不数年皆下世今过其故居》,原文:传家惟蔡琰,择壻得鲍宣 |
赖辑焘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
焘 | dào, tāo | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于王炎的《宋诗》《送陈华文出守当涂同僚饯别分韵得立字》,原文:自请牧一州,小民要安辑 |
赖敖晔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
敖 | áo, ào | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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敖,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《司中司命五首 升降用《钦安》。》,原文:不吴不敖,庶以安神 |
赖炳璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于李复的《宋诗》《侯书记二子席上乞诗遂赠》,原文:谢凤炳有毛,羊豹兆于乳 |
赖璞恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于姜特立的《宋诗》《说诗》,原文:鼠璞将见珍,周鼎或斡弃 |
赖燮谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:吾皇得相柄文武,调燮四序齐璇玑 |
赖夕煊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于柳宗元的《唐诗》《田家三首 二》,原文:篱落隔烟火,农谈四邻夕 |
赖同曙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
同 | tòng, tóng, dòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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同曙,来源于陆龟蒙的《唐诗》《怀杨台文杨鼎文二秀才》,原文:寒花独自愁中见,曙角多同醒后闻 |
赖昭黎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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昭黎,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 雍和》,原文:圣皇昭对,祐我黎元 |
赖冽麓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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冽,来源于李壁的《宋诗》《六月十八日作》,原文:山寂便午憇,井冽共晨滫 |
赖烨晖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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烨,来源于释绍昙的《宋诗》《赞延庆谦山主寿像》,原文:眼睛头烨烨光明幢,脚跟下尘尘清泰国 |
赖秭涌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
涌 | yǒng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》,原文:夷陵晓未霜,秭归冬犹温 |
赖昶詹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
詹 | zhān, dàn | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
赖韬莱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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韬莱,来源于张的《宋词》《八声甘州》,原文:把龙韬藏去,游戏且蓬莱 |
赖朔钧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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朔钧,来源于释居简的《宋诗》《读岳鄂王传》,原文:百钧不挽射羿弓,朔望酹酒马鬣封 |
赖炯涛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
涛 | tāo, cháo, shòu, dào | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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炯涛,来源于陈古遇的《宋诗》《志怪》,原文:赍装涛浪中,巨阙光炯如 |
赖燃沥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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燃,来源于文同的《宋诗》《大慈交师演古轩》,原文:曲燃薝卜久,横揭贝多重 |
赖丁栾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》,原文:此时候之,出丙入丁 |
赖虞明
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
明 | míng, mèng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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虞明,来源于魏了翁的《宋诗》《送杜兵侍以华文待制知遂宁府》,原文:声名早落虞舜聪,霞裾云佩明春晖 |
赖珞匡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
匡 | kuāng, wāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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珞,来源于释如净的《宋诗》《观音赞 其二》,原文:通身璎珞皮毛债,历劫风流辊水泥 |
赖戚沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
沦 | lún, lǔn, guān | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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戚,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 明皇祀圜丘乐章 凯安》,原文:玉戚初蹈厉,金匏既静好 |
赖朗种
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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朗种,来源于刘禹锡的《唐诗》《秋日题窦员外崇德里新居》,原文:疎种碧松通月朗,多栽红药待春还 |
赖朔史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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朔史,来源于程珌的《宋诗》《孟夏廿一东作秩然》,原文:从今数过三蓂朔,史笔当年大有篇 |
赖炳未
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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炳未,来源于刘才邵的《宋诗》《赠刘升卿》,原文:炳焉同三代,风雅追未变 |
赖烯慕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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慕,来源于楼钥的《宋诗》《观文殿学士赵公挽词 其三》,原文:治如黄霸最,心慕伯夷清 |
赖鸢烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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鸢,来源于邹浩的《宋诗》《午枕有感》,原文:往往随物化,飞跃参鱼鸢 |
赖炫纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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炫纶,来源于郭舆的《宋诗》《上杜世昌相公》,原文:剑履光迎鳌禁紫,丝纶色炫凤池丹 |
赖旨林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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旨林,来源于王之道的《宋诗》《题宣州书堂山寺》,原文:欲问香巖旨,风林竹自敲 |
赖烊翊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
烊 | yáng, yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
赖铮晃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
晃 | huǎng, huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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铮,来源于王禹偁的《宋诗》《还杨遂蜀中集》,原文:昨朝投我蜀中作,铮然一集如琼琚 |
赖益晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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益晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:若无益于晋,晋将弃之,何劳锢焉 |
赖煜君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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煜君,来源于孔武仲的《宋诗》《同年兄袁思正江行相遇既别寓诗寄懐》,原文:君家多冠冕,煜煜五公胄 |
赖玺暄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:斯文纵奇巧,秦玺新雕镂 |
赖芾炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
芾 | fèi, fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于韩淲的《宋诗》《正月二十七日》,原文:水写蔽芾影,岸束湍濑声 |
赖亘冽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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亘,来源于孙觌的《宋诗》《帝城上巳》,原文:画舸低摇鶂,浮梁冷亘虹 |
赖琢朴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
朴 | pǔ, pú | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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琢朴,来源于魏璞的《唐诗》《题舜山后牛迹石》,原文:小传云:「魏朴字不琢,毘陵人 |
赖芮越
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
芮 | ruì, ruò | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
越 | yuè, huó | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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芮越,来源于曾丰的《宋诗》《送马少卿自广东漕易江西宪》,原文:小行吾道幸吾民,楚越已休虞芮讼 |
赖蕴焱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
焱 | yàn, yì | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于可旻的《宋词》《渔家傲》,原文:五蕴山头云叆叇 |
赖熠邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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熠,来源于张孝祥的《宋诗》《玉渊亭》,原文:神光行熠燿,空翠矗青冥 |
赖札振
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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札振,来源于周密的《宋诗》《感秋杂兴十解 其六》,原文:翳翳萤影微,札札虫羽振 |
赖序烨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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序,来源于罗隐的《唐诗》《省试秋风生桂枝》,原文:寥泬工夫大,干坤岁序更 |
赖翎杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于无名氏的《元曲》《耍孩儿・金针绣作皆疏懒,方胜同心倦挽。回纹织锦断肠诗,无青鸾寄不》,原文:屏闲孔雀金翎断,衾剩鸳鸯翠羽寒 |
赖启零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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启零,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《前腔》,原文:(生)告娘行听咨启,望娘行免泪零 |
赖戎烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
戎 | róng, rēng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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戎,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,戎侵曹 |
赖狄潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
狄 | dí, tì | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于施枢的《宋诗》《读真西山奏疏》,原文:戎狄从来不可凭,谁令汉祖议和亲 |
赖晟琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
晟 | chéng, shèng, jīng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》,原文:采阴丹法起何时,后汉刘晟亦自迷 |
赖曦般
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
般 | bān, pán, bǎn, bō | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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曦,来源于包恢的《宋诗》《赵宗判请游巖溪》,原文:高冈凤合朝阳曦,猿鹤知主无催归 |
赖执楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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执楚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:楚人执陈行人干征师,杀之 |
赖择汶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
择 | zé, zhái, yì | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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择,来源于程俱的《宋诗》《赠别吴忱宣德》,原文:投林无择巢,促步无安行 |
赖缈琰
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于白居易的《唐诗》《江楼宴别》,原文:缥缈楚风罗绮薄,铮鏦越调管弦高 |
赖轼昊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于苏轼的《宋诗》《郭纶》,原文:我当凭轼与寓目,看君飞矢集蛮毡 |
赖崇恣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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崇,来源于石介的《宋诗》《宋颂九首 明道 其六》,原文:图任哲艾,拔崇贤能 |
赖楚弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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楚弛,来源于王十朋的《宋诗》《自鄂渚至夔府途中记所见一百十韵》,原文:肩弛鄱人檐,身随楚客桡 |
赖莱恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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莱,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:鼎湖龙去,仙仗隔蓬莱 |
赖楣珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于廖刚的《宋诗》《丙申春贴子八首 其八》,原文:金裁宝胜翻珠髻,云染华笺贴绣楣 |
赖昕筠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
筠 | yún, jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于无名氏的《唐诗》《籍田赋附田父歌》,原文:栥盛普淖兮洁敬斯皇,神之昕之兮将登穰穰 |
赖晔旒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于冯伯规的《宋诗》《次韵仲秉木犀》,原文:合令范晔添成传,曾向维摩饭此香 |
赖戚垣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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戚垣,来源于曹勋的《宋诗》《题吴郡王家双竹》,原文:戚垣密协如苞瑞,盛事应先黼扆知 |
赖烯庚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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庚,来源于李正民的《宋诗》《夜坐》,原文:新年逢甲子,清夜守庚申 |
赖泰林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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泰林,来源于萧介夫的《宋诗》《将进酒歌》,原文:然后举泰山为肉林,东海为酒池 |
赖恣昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其一一》,原文:独许浮屠氏,铙呗恣□□ |
赖重本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
重 | zhòng, chóng, tóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
本 | běn, bēn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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重本,来源于李聪的《唐诗》《咏历溪在历阳西一里》,原文:)(按:《全唐诗》卷七七五收本诗,有缺文,今重录 |
赖炳遥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于吴名扬的《宋诗》《咏史二首 其二》,原文:非徒慕清高,民彝藉彪炳 |
赖岐天
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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岐天,来源于王仁裕的《唐诗》《题斗山观》,原文:拔宅只知鸡犬在,上天谁信路岐遥 |
赖冬松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
冬松,来源于程俱的《宋诗》《江仲嘉行邑将归见寄绝句次韵 其七》,原文:只今华发惊衰态,却羨苍松独耐冬 |
赖政凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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政凛,来源于李处权的《宋诗》《次士特韵寄德久牧之》,原文:义形抗论及朝政,正容凛若冰霜肃 |
赖渤煜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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渤,来源于黄庭坚的《宋诗》《中秋》,原文:金液万重涵渤海,玉沙千里对江边 |
赖霆兆
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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霆,来源于苏舜钦的《宋诗》《观放牐》,原文:喧豗怒霆起,始骇久不收 |
赖冕决
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
决 | jué, quē, xuè | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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冕,来源于喻良能的《宋诗》《东宫生辰》,原文:衣惟珍黻冕,音不嗜宫商 |
赖冬旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
冬 | dōng, tóng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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冬旷,来源于吕本中的《宋诗》《新冬》,原文:杖藜访新冬,霜树眇空旷 |
赖川易
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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川易,来源于张扩的《宋诗》《文之顾景蕃登子温舫斋不遇拈韵赋诗予亦和之》,原文:未须腰笏烦易于,且熟他年济川手 |
赖汶廷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
汶 | wèn, wén, mín, mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:取汶阳田 |
赖熠勃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
勃 | bó | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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熠,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:朝阳熠熠泛崇光,黄露溶溶蜜满房 |
赖瑞琢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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瑞琢,来源于杜范的《宋诗》《次花翁第三雪》,原文:三逢瑞景开心目,几费诗翁琢肾肝 |
赖淄里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
里 | lǐ, li | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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淄里,来源于汪藻的《宋诗》《题通惠亭》,原文:淄渑尝同味,十里何所隔 |
赖和胧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
和 | hé, hè, huò, huó, hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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和胧,来源于孙浩然的《宋词》《夜行船》,原文:白苹风起月华寒,影朦胧、半和梅雨 |
赖璋冕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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璋,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:莫信人言,虺不如熊,瓦不如璋 |
赖种枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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种枫,来源于贾岛的《唐诗》《题张博士新居》,原文:青枫何不种,林在洞庭村 |
赖轼珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
珞 | luò, lì | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于毛滂的《宋诗》《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复用前韵奉寄》,原文:速收熊轼屏旌牙,细步云梯上巖腹 |
赖肖理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
肖 | xiào, xiāo | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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肖理,来源于魏了翁的《宋诗》《洪士龙以洪舜俞考功所作竹洲精舍记见问》,原文:厥象肖坎离,厥理寓姤复 |
赖轶荑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
荑 | tí, yí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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轶,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:迩来炳灵轶古初,耆俊相继驰亨衢 |
赖珧韬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》,原文:36 蜃,小者珧 |
赖才璋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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才璋,来源于武元衡的《唐诗》《河东赠别炼师》,原文:孔璋才素健,羽檄定纷纷 |
赖廷理
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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廷理,来源于陈与义的《宋诗》《杂书示陈国佐胡元茂四首 其四》,原文:勿忧事不理,伯始在朝廷 |
赖琤庭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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琤庭,来源于薛季宣的《宋诗》《春雨》,原文:琤瑽响疏窗,庭除有余音 |
赖燃酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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燃,来源于张嵲的《宋诗》《入峡》,原文:燃火入其中,数丈神披靡 |
赖亘淬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
亘 | gèn, gèng | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
淬 | cuì, zú | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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亘,来源于曾中思的《宋词》《水调歌头》,原文:凛凛亘千载,风月属樵渔 |
赖芗诀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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芗,来源于项安世的《宋诗》《金陵纪游百韵》,原文:山川穷表里,善恶究芗羶 |
赖松陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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松陇,来源于释文礼的《宋诗》《偈颂五首 其二》,原文:万松关迥,九陇烟横 |
赖晷鼎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赖 | lài | 火 | 蓬赖麻直,比喻生活在好的环境里,也能学习成为好人。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
鼎 | dǐng, zhēn | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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晷,来源于孔平仲的《宋诗》《次韵常父二十九日闸上作》,原文:泊舟不厌城南浅,谈笑淹留惊晷短 |
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