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柴姓-缺金-属虎-诗经-男孩-起名

邓萝作者:邓萝2022-10-03 22:16:25

柴姓-属虎-缺金-男孩-诗经,柴是我国排名第196位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;

柴姓-缺金-属虎-诗经-男孩-起名

柴陟淬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhì, dé比喻事业晋升,到达高峰。
cuì, zú磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
陟,来源于李靖的《唐诗》《舞剑歌》,原文:陟崇冈兮望四围,□□闪□兮断虹飞,嗟嗟三军唱凯归

柴槿州

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
槿jǐn, qín木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
zhōu1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
槿,来源于杨万里的《宋诗》《过南荡三首 其一》,原文:笑杀槿篱能耐事,东扶西倒野酴醾

柴僖杨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
yáng植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,四月己巳,葬齐僖公

柴逻珐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
luó, luò比喻做事谨慎认真,多次查证。
比喻精巧珍贵,绚丽美妙。
国学点评
逻,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 阴山道 疾贪虏也》,原文:阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好

柴锋崧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
fēng面对困难时坚强锋利,所向披靡。
sōng同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
锋,来源于袁燮的《宋诗》《寄武冈使君表兄》,原文:吾兄富才业,敏锐锋莫当

柴舟凇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhōu指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
sōng比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。
国学点评
舟,来源于顾非熊的《唐诗》《入云门五云溪上作(六言)》,原文:舟泊有时垂钓,舟行不废闲吟

柴甯沛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
níng, nìng比喻宁静优雅,精致高贵。
pèi比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。
国学点评
甯,来源于方回的《宋诗》《送赵无己之临川》,原文:钓鱼吕望朝弃竿,饭牛甯越夜辞轭

柴朴粹

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
pǔ, pú没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
cuì, suì冰清玉粹,比喻德行高洁。
国学点评
朴粹,来源于萧元之的《宋诗》《与程右史论诗道》,原文:斯民朴未散,粹如玉不疵

柴竣权

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jùn指事情大功告成,尘埃落定。
quán, guàn比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。
国学点评
竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上明达皇后册宝五首 退文舞、进武舞用《昭安》。》,原文:秉翟竣事,万舞摐金

柴宣奕

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuān指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。
国学点评
宣奕,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成恭进诗》,原文:于皇艺祖德乘干,圣主宣光奕叶前

柴峪纫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
rèn象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。
国学点评
峪,来源于赵友直的《宋诗》《暮春即景》,原文:小桥溪水涨,曲径峪云笼

柴秋峰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qiū比喻学业有成,收获满满。
fēng登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。
国学点评
秋峰,来源于李中的《唐诗》《献中书韩舍人》,原文:尽日卷帘坐,前峰当槛秋

柴存淬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cún去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。
cuì, zú磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
存,来源于梅尧臣的《宋诗》《二马》,原文:不使异刍秣,均养存其情

柴泱真

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yāng指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
zhēn确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
泱,来源于刘敞的《宋诗》《浮云》,原文:高云乘飇风,泱漭纵所适

柴珞竣

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
luò, lì中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
jùn指事情大功告成,尘埃落定。
国学点评
珞,来源于陶弼的《宋诗》《柳》,原文:黄金璎珞雪晴后,碧玉珑璁春尽时

柴竣零

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jùn指事情大功告成,尘埃落定。
líng, lián珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还大次用《干安》。》,原文:已事而竣,回轸还衡

柴至旬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhì, dié指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
xún, jūn十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
至旬,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:至于旬,乃弊之,读书,则用法

柴昃凝

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
níng目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。
国学点评
昃,来源于吕南公的《宋诗》《有虫》,原文:延绵盈昃多,天雨断霈霶

柴隋涛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
suí, duò, tuǒ, tuō比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。
tāo, cháo, shòu, dào指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
隋涛,来源于刘禹锡的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜径松成阴怅然怀古偶题临江亭幷浙东元相公所和依本韵》,原文:烟散隋宫出,涛来海门吼

柴煦晰

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
煦,来源于汪炎昶的《宋诗》《冬至 其一》,原文:草草欢娱共一觞,葭灰昨夜煦初阳

柴储嵘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chǔ, chú储蓄,有积累之意。
róng峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
储,来源于赵抃的《宋诗》《送李运使学士赴阙十咏 其八》,原文:懿绩隆三岁,丰储备九年

柴珧仁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yáo古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。
rén比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。
国学点评
珧,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:时清幕府多余暇,薄采江珧荐豆觞

柴舜芾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shùn古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
fèi, fú比喻生龙活虎,落落大方。
国学点评
舜,来源于方回的《宋诗》《送胡子游学正》,原文:吾侪读何书,尧舜至孔孟

柴椎宣

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chuí, zhuī“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
xuān指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
椎,来源于王炎的《宋诗》《次韵孙居易送行》,原文:著鞭欲为功名起,椎钝不堪加砺砥

柴昀羲

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yún比喻前途辉煌,未来可期。
本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
羲,来源于王仲元的《元曲》《双调・江儿水叹世》,原文:五柳绕庄菊满篱,自谓羲皇世

柴逊滔

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xùn退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
tāo一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
逊,来源于赵蕃的《宋诗》《范参政自建康得资政宫祠六诗寄呈 其五》,原文:未闻官号大学士,辞逊雍容得退身

柴晨鹤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。
国学点评
晨鹤,来源于胡寅的《宋诗》《阻雪慈云有怀叔夏》,原文:独鹤惊羣舞,晨难误晓嘐

柴琮严

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
yán, yǎn1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
琮,来源于张栻的《宋诗》《庐山有胜处曰卧龙南康朱使君始筑茅绘诸葛武侯像于其中以书属予赋诗寄题此篇》,原文:悬瀑泻琮琤,石壁两崒嵂

柴崔矗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cuī可比喻形象高大伟岸。
chù矗立挺拔,寓意为人正直。
国学点评
崔矗,来源于陆九渊的《宋诗》《环翠台》,原文:直从平地矗崔嵬,南向群山斗次来

柴湛鑫

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
xīn, xùn比喻多金,兴盛,发达之义。
国学点评
湛,来源于苏泂的《宋诗》《夜汎》,原文:澄波湛湛接新秋,月子波心印一钩

柴苏俞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
yú, shù指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。
国学点评
苏俞,来源于曾丰的《宋诗》《上浙东帅王尚书》,原文:欧定圣俞价,苏成山谷名

柴庄曦

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhuāng一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
庄,来源于白居易的《唐诗》《早春》,原文:不开庄老卷,欲与何人言

柴胥延

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xū, xǔ指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
yán本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
国学点评
胥,来源于宋庠的《宋诗》《庚午春观新进士锡宴琼林苑因书所见》,原文:乍集储胥外,还经馺娑前

柴坤绚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
kūn象征能力很强,能够扭转乾坤。
xuàn美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
国学点评
坤,来源于赵希逢的《宋诗》《和小圃》,原文:安得恢余地,群珍賸阐坤

柴奘沛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zàng, zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
pèi比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。
国学点评
奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书

柴竣璩

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jùn指事情大功告成,尘埃落定。
古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。
国学点评
竣,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:乐章轻鲍照,碑板笑颜竣

柴韧荏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。
rěn植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香

柴棕昼

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zōng植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
zhòu比喻前途光明,未来可期。
国学点评
棕,来源于仇远的《宋词》《点绛唇》,原文:黄帽棕鞋,出门一步为行客

柴晰阑

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
lán玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。
国学点评
晰,来源于何梦桂的《宋诗》《寄谢夹谷书隠先生四十四韵》,原文:垂光烛幽壤,万里悉昭晰

柴孜沛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
pèi比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。
国学点评
孜,来源于赵彦晖的《元曲》《寄生草・相思病何年尽?姻缘簿甚日了?你看他知轻知重知分晓,不能够》,原文:怎能够喜孜孜花下燕莺期

柴追晨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhuī, duī, tuī比喻勇敢追求,意志坚定。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
追晨,来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》,原文:凌晨关塞阳,追赏颜匪厚

柴绍椎

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shào本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
chuí, zhuī“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
国学点评
绍,来源于陆游的《宋诗》《次韵范参政书怀十首 其四》,原文:感昔伤怀一喟然,事贤犹及绍兴前

柴胧煦

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
lóng月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。
xù, xiū温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
胧,来源于赵时韶的《宋诗》《山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏十四诗 其一四》,原文:平生不作朦胧事,立待明时折赠君

柴棣州

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
dì, tì, dài即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
zhōu1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
棣州,来源于王严光的《唐诗》《》,原文:安史乱后任棣州司户

柴晰晨

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
chén一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。
国学点评
晰晨,来源于魏了翁的《宋诗》《和胡秘书学中释奠》,原文:祠官环邃殿,晰燎向晨光

柴承未

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng, zhěng, zhèng承受、承担,指富有责任感。
wèi表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
承未,来源于王禹偁的《宋诗》《送朱九龄》,原文:承颜苟不亏,折腰未为辱

柴绰时

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chuò, chāo处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
绰时,来源于苏轼的《宋诗》《忆黄州梅花五绝 其一》,原文:争似姑山寻绰约,四时常见雪肌肤

柴书崇

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shū指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
chóng高明宏大。
国学点评
书崇,来源于柳冲用的《唐诗》《巨胜歌(幷序) 十》,原文:)(〖1〗《崇文总目》卷四道书类七著录:「《巨胜歌》一卷

柴暄钲

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuān温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
zhēng原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。
国学点评
暄,来源于李复的《宋诗》《庭下牡丹》,原文:春晚午景迟,气暄困妍姿

柴裕昶

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
chǎng指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
裕,来源于李德谷的《唐诗》《寄家书》,原文:(《光绪崖州志》二一《艺文》(周建国云:李德裕大中元年贬崖州,三年冬卒

柴谊琤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
谊,来源于释德洪的《宋诗》《粹中自郴江莹中与南归时余在龙山容泯斋为诵唐诗入郭随缘住思山破夏归之句为韵十首 其八》,原文:高谊今照人,剧谈旧惊座

柴治憧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhì, chí指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
chōng, zhuàng憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
治,来源于卫宗武的《宋诗》《览古》,原文:治忽无常形,今古无常势

柴巡琲

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xún, yán, shùn指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
bèi指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
巡,来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》,原文:冻黏寒缀纷交加,陌上逡巡铺玉沙

柴瀚绡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
hàn一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
xiāo比喻端庄整洁,干净有才。
国学点评
瀚,来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》,原文:鸣笳瀚海曲,按节阳关外

柴宣濡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuān指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
rú, ruǎn, ér, nuán, nuò濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。
国学点评
宣濡,来源于宋庠的《宋诗》《大礼庆成》,原文:史臣叨从祀,宣美愧濡翰

柴葆诚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bǎo, bāo草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。
chéng精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
国学点评
葆,来源于仲殊的《宋词》《醉蓬莱》,原文:羽葆莱游,有八鸾环拥

柴镌朗

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
lǎng神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。
国学点评
镌朗,来源于米芾的《宋诗》《揽秀亭》,原文:风流不见谢太守,昭亭朗赋磨新镌

柴蕖帧

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。
zhèng比喻富有审美眼光,格调高雅精致。
国学点评
蕖,来源于贯休的《唐诗》《陪冯使君游六首 过相思岭》,原文:荒蕖叶覆深霞在,片石人吟一鸟飞

柴捷决

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jié, qiè, chā象征胜利与成功,事业、学业有所收获。
jué, quē, xuè决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。
国学点评
捷决,来源于曾丰的《宋诗》《迎仓使李监丞八绝 其一》,原文:捷径何妨聊决起,通途自分且徐行

柴萧诏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiāo蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
zhào意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
萧诏,来源于陆游的《宋诗》《送吕彦升参谋》,原文:楚塞萧条久宿师,参谋承诏上丹墀

柴储城

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chǔ, chú储蓄,有积累之意。
chéng指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。
国学点评
储城,来源于陈宓的《宋诗》《送邹给事》,原文:建阁储六籍,凿井膏城闉

柴琛戍

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chēn指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
shù比喻坚守本心,初衷不改。
国学点评
琛戍,来源于陆游的《宋诗》《长歌行》,原文:西琛过葱岭,东戍逾朝鲜

柴新苓

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。
líng, lián指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
新苓,来源于易少夫人的《宋词》《临江仙》,原文:欲赏壑源新气味,不应兼进狶苓

柴忻琤

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xīn开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
chēng指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
忻,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其五》,原文:仁声沦肌肤,有识自忻跃

柴轼琢

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shì指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
轼,来源于施逵的《唐诗》《丫头山》,原文:(《古今图书集成·职方典》二八四《黄州府志》)(〖1〗弘治《黄州府志》卷七作苏轼诗

柴恤瑞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻富有同情心,能够体恤他人。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
恤瑞,来源于程公许的《宋诗》《自永康还连日又告旱恳祈勤恪初四五日再得甘霔农畴无高下沛然沾渥因赋绝句志喜 其四》,原文:茂陵何识瑞干封,遑恤萧条四海空

柴崎储

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qí, qǐ, yī崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
chǔ, chú储蓄,有积累之意。
国学点评
崎储,来源于刘挚的《宋诗》《县北马上》,原文:稇储与衣褐,卒岁无崎嵚

柴凝真

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
níng目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。
zhēn确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。
国学点评
凝真,来源于李咸用的《唐诗》《石版歌》,原文:直方挺质贞且真,当庭卓立凝顽神

柴琮奘

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
zàng, zhuǎng壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。
国学点评
琮,来源于何澹的《宋诗》《时思山门》,原文:涧水琤琮鸣屋角,溪潭潋滟对山门

柴僖岱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:』孟僖子可则效已矣

柴绍泽

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shào本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
zé, shì, yì, duó指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
绍,来源于韩琦的《宋诗》《送范纯仁司封移漕京西》,原文:家声莫拟君能绍,日看青云步步高

柴悟璁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
cōng似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
悟,来源于朱熹的《宋诗》《晚步》,原文:景幽恣所寻,悟悦何由足

柴瑞舟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
zhōu指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
国学点评
瑞舟,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制迎圣像中路获金龙送还茅山》,原文:巍巍真像范金成,瑞节棠舟远导迎

柴渊尚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yuān指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
shàng, cháng仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
渊尚,来源于苏轼的《宋诗》《和陶贫士七首 其三》,原文:谁谓渊明贫,尚有一素琴

柴什苡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shén, shí指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
什,来源于赵汝绩的《宋诗》《无罪言》,原文:千百存什一,乌喙仍菜色

柴昃匡

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。
kuāng, wāng九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。
国学点评
昃,来源于方干的《唐诗》《陪王大夫泛湖》,原文:蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾

柴渲镌

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuàn渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。
juān镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。
国学点评
渲,来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗(题拟) 蒙泉》,原文:溪转闻鸣泉,林疎渲苍藓

柴靖普

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
jìng比喻平安安定,顺顺利利。
一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
靖,来源于江万里的《宋诗》《龙虎山》,原文:虚靖当年仙去后,未知丹诀付何人

柴淙锐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
cóng, shuàng水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。
ruì感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
淙,来源于谢薖的《宋诗》《读荘子内篇》,原文:伏枕梦鸣毂,淙琤行溜渠

柴筹琮

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chóu, táo运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。
cóng古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
筹,来源于贺铸的《宋诗》《南楼歌送武昌慎太守还朝》,原文:每寻不浅胡牀兴,更有歌人行酒筹

柴蓬喻

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
péng, pèng比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。
yù, yú比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
蓬,来源于吕渭老的《宋词》《南歌子》,原文:遥见夕阳江上、卷飞蓬

柴煜楚

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
chǔ楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。
国学点评
煜,来源于方回的《宋诗》《送西湖书院赵山长》,原文:诸生大带冠昂昂,遴选师儒恢典常,文星烨煜教雨滂

柴椎页

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chuí, zhuī“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
椎,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵章禹直魏道辅赠答之诗》,原文:遇逢椎鼓赦,帝泽万邦休

柴琬钟

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
wǎn指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
zhōng指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
国学点评
琬钟,来源于穆脩的《宋诗》《合欢芍药》,原文:皇英帝子钟遗艳,琬琰宫姬托后身

柴诚淬

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chéng精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。
cuì, zú磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
诚,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘友鹤端午三首 其一》,原文:又渡汨罗江,洐记曾输诚

柴韧渭

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
rèn坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。
wèi1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
韧,来源于王质的《宋诗》《山友辞 婆餠焦》,原文:脆枝弱,韧枝强,惟闻呼餠不闻香

柴情岱

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
qíng比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。
dài指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
情,来源于柳永的《宋词》《洞仙歌》,原文:情眷恋

柴琢瑞

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zuó, zhuó雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
琢瑞,来源于白玉蟾的《宋诗》《茶歌》,原文:定州红玉琢花甆,瑞雪满瓯浮白乳

柴钟涛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
zhōng指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。
tāo, cháo, shòu, dào指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。
国学点评
钟涛,来源于范成大的《宋诗》《淳安》,原文:篙师叫怒破涛泷,水石如钟自击撞

柴翼澎

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。
pēng, péng比喻声势浩大,气势雄伟。
国学点评
翼,来源于程元凤的《宋诗》《明堂大礼庆成诗 其一》,原文:圣心翼翼对苍穹,蒇事明禋协肃雍

柴霄什

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xiāo, xiào指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
shén, shí指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
霄,来源于李白的《唐诗》《寄王汉阳》,原文:笛声喧沔鄂,歌曲上云霄

柴柃佐

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
líng柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。
zuǒ1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
佐,来源于释居简的《宋诗》《丙申六月二十六日作飘风行》,原文:愿辍股肱佐,下昌熙洽朝

柴玄璁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xuán, xuàn指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。
cōng似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
玄,来源于张耒的《宋诗》《四月之初风雨凄冷如穷秋兀坐不夜堂二首 其二》,原文:玄冥与祝融,政事谁得专

柴瑞屹

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
ruì吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
yì, gē指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
瑞,来源于李适的《唐诗》《游禁苑幸临渭亭遇雪应制》,原文:长乐喜春归,披香瑞雪霏

柴烟诏

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
yān, yū, yù指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
zhào意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
烟诏,来源于冯时行的《宋诗》《送同年杨元直持宪节湖南二首 其一》,原文:祇应直上裁天诏,楚甸风烟暂一经

柴琲专

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
bèi指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
zhuān, tuán, shuàn单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
琲,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄晁元忠十首 其四》,原文:世有倾国媒,一笑珠百琲

柴巡艾

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
xún, yán, shùn指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
ài, yì美好善良的意思。
国学点评
巡,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 降坛用《干安》。》,原文:躬展盛仪,天步逡巡

柴晰采

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
cǎi, cài神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
晰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 隐太子庙乐章 送神》,原文:钟鼓铿锵,羽旄昭晰

柴椎盛

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
chuí, zhuī“椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。
shèng, chéng兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。
国学点评
椎,来源于刘攽的《宋诗》《寄彦猷移镇钱塘》,原文:怀金纡组临乡社,酾酒椎牛宴里人

柴时篁

拼音五行释意
chái, cī, zhài, zì柴,[士佳切 ],小木散材。从木此聲。臣鉉等曰:師行野次,豎散木爲區落,名曰柴籬。後人語譌,轉入去聲。又別作寨字,非是。
shí指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
huáng幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。
国学点评
时篁,来源于释道潜的《宋诗》《庐山杂兴 其二》,原文:定有飞仙集其下,月明时复度笙篁

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