代姓-属虎-缺土-女孩-楚辞,代是我国排名第209位的姓;生肖属:虎,老虎栖息在山上,喜欢山、水、木、草等,所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字;老虎是山大王,所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字;
代姓-缺土-虎年出生-楚辞-女孩-取名
代依峨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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依峨,来源于李曾伯的《宋诗》《重庆阃治十咏 生意堂》,原文:岷峨几霜雪,依旧草青青 |
代优琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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优,来源于王洋的《宋诗》《次韵辛起李长篇》,原文:但闻公卿间,饱诵才业优 |
代楣旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
楣 | méi, měi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于无名氏的《宋词》《汉宫春》,原文:已壮门楣全四德,富将偕老卿卿 |
代岭苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于刘敞的《宋诗》《南伐诗》,原文:行行当逾岭,五月逼炎赫 |
代奥蝶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
蝶 | dié, tiē | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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奥,来源于杨亿的《宋诗》《杨日华宰钱塘》,原文:力学窥堂奥,孤飞彻杳冥 |
代芦影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
芦 | lú, lǔ | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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芦影,来源于释怀深的《宋诗》《怀净照禅师》,原文:一别芦江后,千峰雁影沉 |
代壬岐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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壬,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:四、冬十月壬午,公子遂会晋赵盾,盟于衡雍 |
代辰梧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
梧 | wú, wù, yǔ | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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辰梧,来源于杨巨源的《唐诗》《清明日后土祠送田彻》,原文:榆柳芳辰火,梧桐今日花 |
代琬笺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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琬,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
代芗旖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
芗 | xiāng, xiǎng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于向子湮的《宋词》《如梦令》,原文:欲问芗林秋露 |
代懿浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于宋庠的《宋诗》《李公佐归汉东》,原文:门有联瓜懿,人伤掺袂分 |
代峨沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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峨沐,来源于苏敖的《宋诗》《鸿沟》,原文:置俎均牢彘,峨冠信沐猴 |
代伊岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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伊岭,来源于严羽的《宋诗》《过逍遥山》,原文:伊余坐昏垫,久欲还林岭 |
代予凝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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予凝,来源于黄庭坚的《宋诗》《录梦篇 其二》,原文:彼至人而神凝兮,同予梦而先觉 |
代境些
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
些 | xiē, suò, suō | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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境些,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北尾声》,原文:(下)(吕云)此二人见了些境头,跟我修行去 |
代琢影
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
琢 | zuó, zhuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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琢影,来源于辛弃疾的《宋词》《兰陵王》,原文:便影入山骨,至今雕琢 |
代硝茶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
硝 | xiāo, qiào | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《赠医士清溪居士丘通甫》,原文:参苓硝石雄附姜,补泻虚实调炎凉 |
代町瑷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
町 | tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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町,来源于程俱的《宋诗》《次韵江司兵寄示所和赵司录相从饮解嘲之句》,原文:江子事超旷,町畦漫无封 |
代徵茜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于薛季宣的《宋诗》《木兰将军祠》,原文:梦回清镜对,千古茜裙新 |
代夷岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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夷岭,来源于胡宿的《宋诗》《送致政吴宾客》,原文:商岭紫芝歌几曲,武夷毛竹梦频惊 |
代峤昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
昭 | zhāo, zhào | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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峤昭,来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》,原文:择夫得温峤,传业继班昭 |
代域璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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域,来源于唐庚的《宋诗》《通判苏君俞见和复次韵答之》,原文:万卷收藏富编集,诗人阃域称优入 |
代夷孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鸟(对鸟类的解释)》,原文:63 鼯鼠,夷由 |
代瑷萄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
代淑惟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
惟 | wéi, wěi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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淑惟,来源于王令的《宋诗》《弱弱谁氏子》,原文:东邻有淑子,惟不事铅朱 |
代旒奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
奥 | ào | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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旒,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵王才元陪季申枢密诸公游东山之作》,原文:向来金銮御,一一亲垂旒 |
代誉渭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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誉渭,来源于廖刚的《宋诗》《上提刑中散生日》,原文:中渭早芬廷尉誉,集贤行峻曲江迁 |
代璎缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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璎,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
代忆漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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忆漓,来源于范成大的《宋诗》《再赋末利二绝 其二》,原文:忆曾把酒泛湘漓,末利毬边擘荔枝 |
代允苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
允 | yǔn, yuán | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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允,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:允若兹,嘉言罔攸伏,野无遗贤,万邦咸宁 |
代妤境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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妤,来源于许及之的《宋诗》《次谏长韵 其二》,原文:妤风隔院动修竹,随意题诗倾碧琳 |
代琬瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
瑹 | shū, tū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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琬,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
代棠境
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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棠境,来源于苏辙的《宋诗》《次韵毛君经旬不用鞭扑》,原文:政宽境内棠阴合,讼去庭中草色新 |
代樗戍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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樗戍,来源于宋祁的《宋诗》《四望亭》,原文:祠成樗作社,戍罢女留墙 |
代意淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
意 | yì, yī | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
淙 | cóng, shuàng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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意淙,来源于陈造的《宋诗》《宿云巖山》,原文:初宵潺淙声,大慰望霓意 |
代昕亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
昕 | xīn, xuān | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
亚 | yà, yā, è | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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昕,来源于刘克庄的《宋诗》《喜雨五首 其四》,原文:昕朝避黄屋,露祷动苍穹 |
代术袁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
术 | shù | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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术袁,来源于方一夔的《宋诗》《夜梦入一市井中见有总角道人能相人者往来熟视予久之其语不能记也因授予以一握算筹谩记其事》,原文:知有袁李术,精神寄双眸 |
代远蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
远 | yuǎn, yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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远,来源于林逋的《宋诗》《深居杂兴六首 其一》,原文:已被远峰擎 |
代渭璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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渭,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:天人一而二,如水分渭泾 |
代茜婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
茜 | qiàn, xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于俞桂的《宋诗》《采莲曲 其四》,原文:露沁花脂茜粉香,满柄锋芒刺葱指 |
代禧昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
禧 | xǐ, xī | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于洪咨夔的《宋诗》《哭都城火》,原文:开禧回禄前未闻,今更五分多二分 |
代唯芷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:君臣相唯诺,品题来藻饰 |
代湘由
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
由 | yóu, yāo | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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湘由,来源于赵蕃的《宋诗》《寄题宋舜卿家小阁兼属李亦韩梁进父二首 其二》,原文:参差由百拽,怅望到三湘 |
代茗磐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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茗,来源于皮日休的《唐诗》《茶中杂咏 茶舍》,原文:乃翁研茗后,中妇拍茶歇 |
代豫棋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
豫 | yù, xiè, shū | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
棋 | qí, jī | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于郭守文的《宋诗》《初春行宫侍宴》,原文:游豫王正月,讴歌帝万年 |
代依棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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依棂,来源于尹济翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:坐待晴云四卷,依然月上疏棂 |
代支琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
支 | zhī, zhì, qí | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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支,来源于程俱的《宋诗》《自寛吟戏効白乐天体》,原文:形如支离疏,饱食逸终世 |
代昶潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
潭 | tán, xún, yǐn, dàn | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于吉播的《唐诗》《题云居上寺》,原文:诗中「暮烟」,石刻原作「暮烟」,王昶谓是笔误,今据正 |
代蕙嫣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于丁谓的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:不逐蒲轮至,惟寻蕙帐还 |
代茶嫒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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茶,来源于陆游的《宋诗》《二毁》,原文:茶杯得之久,石砚日在前 |
代昃韦
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于李处权的《宋诗》《题吕季升谷隠堂兼寄居仁》,原文:时乘昃月过,自伴微云宿 |
代种央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
种 | zhǒng, chóng, zhòng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
央 | yāng, yīng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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种央,来源于不详的《唐诗》《杂曲歌辞 桂花曲》,原文:月宫幸有闲田地,何不中央种两株 |
代奎唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
唯 | wéi, wěi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于徐照的《宋诗》《上木詹事生日十月十五》,原文:绫绮连钱蔽华屋,神奎秘画黄金标 |
代懿爕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
懿 | yì, yī | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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懿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:高辛氏有才子八人,伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸,忠肃共懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元 |
代温潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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温潞,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵苏和父自郫见寄》,原文:敢睎会温潞,窃愿商濂伊 |
代与杨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
与 | yǔ, yú, yù | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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与杨,来源于陈宓的《宋诗》《和陈中行校书》,原文:所愿进退节,臯夔与疏杨 |
代晏京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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晏京,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和王密学冬暮书事》,原文:岁晏陪京守,心闲俗自安 |
代固夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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固夷,来源于周紫芝的《宋诗》《送江子》,原文:六朝固陵夷,佳士亦间出 |
代峨裕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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峨,来源于邓深的《宋诗》《清隐为知观李元礼作》,原文:峨峨汤汤知音少,管絃呕哑人称好 |
代琬澈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
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琬,来源于杨时的《宋诗》《乐语口号 其二》,原文:已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊 |
代尹未
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
尹 | yǐn, yún | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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尹未,来源于程颢的《宋诗》《和邵尧夫打乖吟二首 其二》,原文:三币未回伊尹志,万钟难换子舆贫 |
代尉樗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
尉 | wèi, yù, yùn | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于韦应物的《唐诗》《送开封卢少府》,原文:雄藩车马地,作尉有光辉 |
代戈嵊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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戈,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制早登太行山率尔言志》,原文:戈鋋林表出,组练雪间明 |
代瑛峪
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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瑛,来源于王迈的《宋诗》《送陈君保作喆赴广漕》,原文:计程何日到庾岭,梅花雪片飞琼瑛 |
代湫徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
湫 | jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
徵 | zhēng, zhǐ, chéng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于释原妙的《宋诗》《颂赵州无字示陈太尉》,原文:澄潭千载毒龙蟠,倒岳倾湫谁解看 |
代娴净
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
净 | jìng, chéng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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娴,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:娴娇弄春微透,鬟翠双垂 |
代羿域
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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羿,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五一》,原文:羿奡可惭,禹稷可师 |
代熹依
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
依 | yī, yǐ | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈与义的《宋诗》《次韵何文缜题颜持约画水墨梅花二首 其二》,原文:夺得斜枝不放归,倚窗承月看熹微 |
代玫鸥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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玫,来源于宋无的《宋诗》《蕃厘观感琼花》,原文:玫瑰诚执御,芍药等泥沙 |
代楚伊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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楚伊,来源于张演的《唐诗》《武侯墓》,原文:动业伊周亚,经纶楚汉前 |
代睨胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于刘宰的《宋诗》《赠芮医》,原文:医师睨视了无策,邻母惊嗟悉来覩 |
代追艾
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
追 | zhuī, duī, tuī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
艾 | ài, yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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追艾,来源于刘克庄的《宋诗》《耄志十首 其三》,原文:追攀老艾吾安敢,聊喜词臣不辱官 |
代琳岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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琳,来源于方回的《宋诗》《令狐信芳招饮天庆呈张文焕》,原文:维兹古琳宫,岿然金碧屹 |
代诣柒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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诣,来源于黎廷瑞的《宋诗》《壬午再过西禅超师化去一年追感遂赋庭字》,原文:昔诣超师院,听雨眠疏櫺 |
代榭胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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榭胭,来源于王的《宋词》《倦寻芳慢・倦寻芳》,原文:倚危墙,登高榭,海棠经雨胭脂透 |
代望岭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
岭 | lǐng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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望岭,来源于刘长卿的《唐诗》《饯王相公出牧括州》,原文:江潮淼淼连天望,旌斾悠悠上岭翻 |
代奂夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于丘光庭的《唐诗》《补新宫 三》,原文:奂奂新宫,既祭既延 |
代嵊零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
嵊 | shèng, chéng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
零 | líng, lián | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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嵊,来源于王十朋的《宋诗》《剡之市人以崇奉东岳为名设盗跖以戏先圣所不忍观因书一绝》,原文:不知陈蔡当时厄,还似如今嵊县无 |
代冶荣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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冶荣,来源于睢玄明的《元曲》《九煞・遇清明赏禁烟,艳阳天丽日迟,倾城士庶同游戏。绣帘彩结香车稳,》,原文:骋豪富夸荣贵,恣艳冶王孙士女,逞风流翠绕珠围 |
代岐烽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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岐烽,来源于释斯植的《宋诗》《从军行》,原文:烽烟散漫满路岐,边声飒飒秋风起 |
代婴胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
婴 | yīng, yìng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于卢仝的《唐诗》《观放鱼歌》,原文:复念网罗婴无辜,忽脱身上殷绯袍 |
代岐瑚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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岐,来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐根》,原文:盘结侔循环,岐分类枝体 |
代岐觅
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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岐觅,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其九》,原文:虚空有路岐,人迷慵去觅 |
代礴淇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于陈造的《宋诗》《再次韵十首 其六》,原文:它日尝般礴,萧然乐有余 |
代奎颐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
奎 | kuí, kuǐ | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔》,原文:看奎光飞缠紫宫,光摇万玉班中 |
代昙逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于华岳的《宋诗》《斗斋》,原文:八方无处著瞿昙,百合中间寄一龛 |
代袁瑗
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
瑗 | yuàn, huán | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于孙元晏的《唐诗》《梁 马仙埤》,原文:义士要教天下见,且留君住待袁昂 |
代犹札
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
犹 | yóu, yáo | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
札 | zhá, yà | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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犹札,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:凡此五物者,治其事故,乃其万民之利害为一书,其礼俗政事教治刑禁之逆顺为一书,其悖逆暴乱作慝犹犯令者为一书,其札丧凶荒厄贫为一书,其康乐和亲安平为一书 |
代娴杉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
杉 | shān, shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于周必大的《宋诗》《二月二十六日携家游青原归入阳园酴醿盛开诵子中兄摛云摇碧露繁星之句赋此诗》,原文:清绝比梅加馥鬰,丰容似菊更妖娴 |
代珊胭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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珊胭,来源于文天祥的《宋诗》《古乐府》,原文:珊瑚香点胭脂雪,芙蓉帐压春云热 |
代予珩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
予 | yǔ, yú, zhù | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
珩 | háng, héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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予,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」王曰:「公定,予往已 |
代峤泊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
峤 | jiào, qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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峤泊,来源于周繇的《唐诗》《送杨环校书归广南》,原文:初著蓝衫从远峤,乍辞云署泊轻艘 |
代冶璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于岳珂的《宋诗》《米玄晖阳春词帖赞》,原文:陶冶性情,自为阳春 |
代境萱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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境,来源于刘奉世的《宋诗》《郓州》,原文:一入高鱼境,已是武阳东 |
代夷冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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夷冶,来源于刘长卿的《唐诗》《罪所留系寄张十四》,原文:冶长空得罪,夷甫岂言钱 |
代堇辰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
堇 | jǐn, qín, jìn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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堇,来源于陈造的《宋诗》《富池庙》,原文:匆匆索冠裳,堇堇办牲酒 |
代淑优
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
淑 | shū, chù | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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淑优,来源于王遂的《宋诗》《送三八弟归九江 其三》,原文:谨重子所优,淑艾吾犹寡 |
代丁岚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
丁 | dīng, zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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丁岚,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:地丁叶嫩和岚采,天蓼芽新入粉煎 |
代洛壹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
壹 | yī, yīn | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于宋祁的《宋诗》《朝阳》,原文:才晞汉盘露,便映洛神霞 |
代泊夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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代 | dài | 火 | 代代相传,指优良的家风、品质一代代流传下来。 |
泊 | pō, bó, pò | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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泊夷,来源于皮日休的《唐诗》《初夏游楞伽精舍》,原文:遇胜即夷犹,逢幽且淹泊 |
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