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柴姓-缺火-2022年出生-楚辞-男孩-起名

孙晢荷作者：孙晢荷2022-09-28 12:35:32

柴姓-属虎-缺火-男孩-楚辞，柴是我国排名第196位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

柴姓-缺火-2022年出生-楚辞-男孩-起名

柴易琢

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《自诲》，原文：使汝未老，形枯如柴

柴栾绰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《郊居》，原文：地炉炽生柴，唤客烹荠糁

柴瑭偕

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
偕xié, jiē木比喻生活幸福和睦，家庭圆满。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《晨起》，原文：溪柴旋篝火，野蔌鬪登槃

柴晗芉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
芉gān, gǎn木［《集韻》居寒切，平寒，見。
国学点评
柴，来源于真德秀的《宋诗》《游上天竺》，原文：飘飘有余兴，归去掩柴关

柴荏灿

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
国学点评
柴，来源于韩淲的《宋诗》《同景瑜诸人饮于横碧 其一》，原文：衰草翳石梯，长杉映柴关

柴梧典

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
柴，来源于郭印的《宋诗》《次韵杜安行见寄六首 其二》，原文：他日如寻访，柴扉水竹村

柴彰旷

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《闲乐》，原文：安身唯草座，终岁掩柴扉

柴曦璆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
柴，来源于曾丰的《宋诗》《义宁祷霁未应》，原文：丛祠精舍里，所至以柴燔

柴志凇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
柴，来源于陈著的《宋词》《糖多令・唐多令》，原文：小柴门、分破闲忙

柴年莱

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
柴，来源于赵汝腾的《宋诗》《酬卢威仲九日遣青衣送酒》，原文：老我思荷锄，一壑柴桑占

柴章冶

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《邃谷》，原文：云深通药径，草长失柴门

柴燮翡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
柴，来源于夏竦的《宋诗》《大中祥符七年七月锦州奏天庆观修圣祖殿毕五色云三朵各方丈余见于殿上》，原文：元后成真荫，钦柴报上苍

柴曜麒

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
国学点评
柴，来源于叶茵的《宋诗》《寄所思》，原文：萧萧掩柴荆，去去隠君子

柴謇熹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
柴，来源于吕本中的《宋诗》《畜犬》，原文：王人长年闲，柴户终日闭

柴陇林

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
柴，来源于皮日休的《唐诗》《茶中杂咏 茶舍》，原文：相向掩柴扉，清香满山月

柴阜天

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
阜fù水物阜民安，指物产丰富，人民安乐。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
柴，来源于熊禾的《宋诗》《咏菊》，原文：题作柴桑人，纲目书法严

柴匡胧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
柴，来源于葛天民的《宋诗》《即事》，原文：暮年居柳下，终日闭柴门

柴旭尔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
柴，来源于释契嵩的《宋诗》《岁暮还西坞寄公济无{巩/言}》，原文：野禽宁会意，相顾向柴扉

柴嶂珞

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
柴，来源于邵雍的《宋诗》《高竹八首 其七》，原文：柴门昼不开，青碧日相向

柴铮晃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
柴，来源于赵蕃的《宋诗》《雨中不出呈斯远兼示成父四首 其三》，原文：令余倒芒屦，须子叩柴扉

柴凛德

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
国学点评
柴，来源于刘克庄的《宋诗》《答建士谢旿二首 其二》，原文：偶有幽人访，柴门始一开

柴琬逻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《夜闻落叶》，原文：我行出柴门，初喜春草生

柴烁峤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
柴，来源于储嗣宗的《唐诗》《秋墅》，原文：谁知多病客，寂寞掩柴扉

柴重栎

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
柴，来源于陈与义的《宋诗》《早起》，原文：自起开柴扉，空庭立乔木

柴曜奂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于郭祥正的《宋诗》《同崔员外访陈安国隐居》，原文：未能穿草屩，且欲驾柴车

柴南珉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
柴，来源于吕南公的《宋诗》《道先贤良以南公出山愆期示诗见促谨依来韵奉答》，原文：定许叩铃斋，柴居就长道

柴骅炜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
柴，来源于刘敞的《宋诗》《卧北窗下读书》，原文：高枕北窗下，柴门昼仍关

柴映郅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
柴，来源于李处权的《宋诗》《翁士特李似表相过小酌分题得踯躅》，原文：会当返升平，柴车驾黄犊

柴熠远

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《山家五首 其一》，原文：柴门敲不应，疑是避秦人

柴曦勋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《季夏雨过小有秋气》，原文：柴门夜不掩，高枕看流星

柴璋辑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
国学点评
柴，来源于释师范的《宋诗》《十六罗汉赞》，原文：身如枯柴，心如断崖

柴熹晋

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
柴，来源于沈与求的《宋诗》《次韵避寇二首 其一》，原文：茅舍荒村北，柴门曲港西

柴支柯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
国学点评
柴，来源于苏轼的《宋诗》《暮归》，原文：牛羊久已下，寂寞掩柴扉

柴意熹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
柴，来源于王梅窗的《宋诗》《秋日山中》，原文：客疏吟友少，终日掩柴门

柴汉炅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
柴，来源于李彭的《宋诗》《云芗阁为简寂赋》，原文：定是柴桑老，来寻陆炼师

柴荣詹

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
柴，来源于范成大的《宋诗》《十一月十二日枕上晓作》，原文：柴扉吟冻犬，纸瓦啄饥鸦

柴鼎植

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
柴，来源于李觏的《宋诗》《喜雨》，原文：归来官事了，相吊柴门边

柴酝芮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
柴，来源于仇远的《宋词》《水龙吟》，原文：酒旗边、柴门又闭

柴兆淅

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《舍北摇落景物殊佳偶作五首 其五》，原文：草径人稀到，柴扉手自开

柴南桑

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
柴南桑，来源于曹勋的《宋诗》《过江州柴桑渊明故居》，原文：匡庐游遍僧家园，南望柴桑墟里烟

柴晋宁

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
柴，来源于张九成的《宋诗》《三月十一日不出》，原文：老罢慵人事，柴门尽日扃

柴恤昉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
柴，来源于贺铸的《宋诗》《题陶靖节集后》，原文：渊明不乐仕，解组归柴桑

柴旬珧

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
柴，来源于邹浩的《宋诗》《饮桂州酒示柄》，原文：岂若茅柴浆，多为众所贱

柴烨罡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
罡gāng金指强劲的风，亦作“刚风”；也指四正为罡，如心有四正道正，德正，法正，智正，用作人名意指正直、有担当、正气之义。
国学点评
柴，来源于释文珦的《宋诗》《野处》，原文：归来新月上，照我入柴荆

柴詹峪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《明发生米市西林寺进退格》，原文：舂声忙野店，月色澹柴门

柴淖烯

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
柴，来源于释绍嵩的《宋诗》《客思》，原文：驿树收残雨，柴门掩夕阳

柴冽垣

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
柴，来源于韩淲的《宋诗》《中秋羽客相遇坐浮梁四鼓》，原文：归来卧柴扃，形神转清安

柴珞纲

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
柴，来源于黄干的《宋诗》《侍晦翁饮浮翠用刘叔通韵》，原文：心期更他年，依巖结柴关

柴彰燃

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《懒趣》，原文：谢病掩柴荆，年来懒趣成

柴珉理

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
国学点评
柴，来源于孙应时的《宋诗》《中秋次仲兄韵》，原文：柴门幸无客，不用酌公荣

柴磐易

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
国学点评
柴，来源于蒲寿宬的《宋诗》《七爱诗赠程乡令赵君 唐鲁山令元德秀》，原文：岁满何所为，柴车一缣随

柴烊文

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
柴，来源于仇远的《宋词》《水龙吟》，原文：酒旗边、柴门又闭

柴燮朴

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《宿紫阁山北村》，原文：晨游柴阁峰，暮宿山下村

柴槿政

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
政zhèng, zhēng火政字本义匡正。指治理国家事务，国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。
国学点评
柴，来源于赵抃的《宋诗》《早离温江夜泊白沙步》，原文：渔父遥连市，村扉半掩柴

柴荏礼

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
柴，来源于刘子翬的《宋诗》《次四六叔韵》，原文：提携兰畹曲，笑语柴门静

柴冽曜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
柴，来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》，原文：建青油，持柴荷，听黄麻

柴汝致

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
国学点评
柴，来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 卞山信至三首 其三》，原文：柴车逐公游，登臯复临清

柴晃馚

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
馚fén木［《廣韻》符分切，平文，奉。
国学点评
柴，来源于张耒的《宋诗》《感怀》，原文：一埋柴桑骨，一为九锡臣

柴屿町

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
柴，来源于赵汝鐩的《宋诗》《题及之后山新筑茅舍》，原文：潇洒人间世，柴门夹两槐

柴召珉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
柴，来源于释普济的《宋诗》《偈颂六十五首 其五》，原文：一双穷相手，两个死柴头

柴檀煊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》，原文：火云赤宇宙，道涂若燔柴

柴楠兆

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
柴，来源于杜甫的《唐诗》《春水》，原文：朝来没沙尾，碧色动柴门

柴淙礼

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
礼lǐ火彬彬有礼，形容文雅有礼貌。
国学点评
柴，来源于苏泂的《宋诗》《次韵葛天民》，原文：茅屋湖边住，柴扉柳下开

柴理浩

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
浩hào, gǎo, gé水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
柴，来源于张方平的《宋诗》《大祀礼成》，原文：星斗罗空碧，柴烟彻紫清

柴珧庭

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《和王才臣再病二首 其二》，原文：病过三日雨，门掩半扉柴

柴琰鹤

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
柴，来源于释智愚的《宋诗》《宝严崇辩讷法师画像赞》，原文：身槁如柴，眼明如电

柴知炔

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
柴，来源于白居易的《唐诗》《自诲》，原文：使汝未老，形枯如柴

柴由天

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
柴，来源于耿湋的《唐诗》《秋夜喜卢司直严少府访宿》，原文：早凉过鬓发，秋思入柴荆

柴麟杨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
柴，来源于释智愚的《宋诗》《宝严崇辩讷法师画像赞》，原文：身槁如柴，眼明如电

柴琰追

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
国学点评
柴，来源于陆游的《宋诗》《久雨》，原文：荒郊多狗盗，及早闭柴门

柴决昂

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
柴，来源于牟巘的《宋诗》《送姚子敬》，原文：从今闭柴荆，何以慰衰暮

柴炜炫

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《感秋五首 其一》，原文：起来且复卧，未敢窥柴关

柴淬璐

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
柴，来源于刘攽的《宋诗》《久旱》，原文：云兴似焚柴，雨注如翻盆

柴璩昊

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
柴，来源于吴锡畴的《宋诗》《夜坐》，原文：萧萧下庭叶，未晚闭柴门

柴昊运

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
国学点评
柴，来源于戴昺的《宋诗》《次韵晚春二首 其二》，原文：田园深有趣，已分隠柴扃

柴般煜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
般bān, pán, bǎn, bō水“惟般逸之无斁兮”，指洒脱逸乐，快快乐乐地没有忧愁。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
柴，来源于杨乘的《唐诗》《甲子岁书事》，原文：武士日曳柴，飞将竞执馘

柴缪滇

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
柴，来源于蒲寿宬的《宋诗》《舶使王会溪太守赵见泰九日领客枉頋山中赋采菊东篱下悠然见南山韵十首 其三》，原文：深知孟万年，独有柴桑翁

柴粹晗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
柴，来源于杨万里的《宋诗》《题吕子明国谕退庵》，原文：何时却乘兴，雪外叩柴荆

柴葆恺

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
柴，来源于羊士谔的《唐诗》《息舟荆溪入阳羨南山游善权寺呈李功曹巨》，原文：结缆兰香渚，柴车上连冈

柴岱自

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
柴，来源于王之望的《宋诗》《病后戏赠同官蒋子权》，原文：柴胡作引子，汗出如被趱

柴决漪

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
柴，来源于马子严的《宋词》《苏幕遮》，原文：昨夜春风，吹送柴门里

柴尤曜

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
柴，来源于姚合的《唐诗》《陕下厉玄侍御宅五题 垂钓亭》，原文：由钓起茅亭，柴扉复竹楹

柴梁津

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
柴，来源于周孚的《宋诗》《崔仲才问诗于予作此赠之》，原文：过我不惮劳，琳琅照柴荆

柴霆臻

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
柴，来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其六》，原文：长谣柴桑咏，聊复自适适

柴崔昙

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
柴，来源于晁说之的《宋诗》《庚子初伏前一夕大雨》，原文：胡不返柴车，于焉事郁怏

柴临汉

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
柴，来源于汪莘的《宋诗》《访汤倅》，原文：今朝别柴扉，匪敢投公卿

柴沧琰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
柴，来源于梅尧臣的《宋诗》《勉致仕李秘监》，原文：渊明归柴桑，家贫食不足

柴萱烨

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
柴，来源于于石的《宋诗》《小石塘源》，原文：微径行荦确，柴门隠松篁

柴茂炀

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
柴，来源于司马扎的《唐诗》《送归客》，原文：多才与命违，末路隐柴扉

柴昉飖

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
柴，来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一八》，原文：开炉开炉，柴炭全无

柴逻苡

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
柴，来源于姜特立的《宋诗》《旌节》，原文：君恩华我老，旌节到柴门

柴晰佰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
柴，来源于孟浩然的《唐诗》《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》，原文：昔余卧林巷，载酒过柴扉

柴煜樟

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
柴，来源于司马光的《宋诗》《宿南园 九月十一日夜雨宿南园韩秉国寄酒兼见招以诗谢之》，原文：梧子拾为果，拒霜伐为柴

柴波燮

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
柴，来源于李公明的《宋诗》《大安人至》，原文：冻雨杂零雪，柴门不敢开

柴毓椰

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
柴，来源于陆龟蒙的《唐诗》《樵人十咏 樵子》，原文：日暮不归来，柴扉有人望

柴萧陵

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
国学点评
柴，来源于陈造的《宋诗》《谢龚养正病后分药》，原文：人情工老芋，友意寓柴胡

柴琰赓

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
柴，来源于章甫的《宋诗》《过清宇新居再用开字韵 其二》，原文：书帙儿能整，柴扉手自开

柴烯至

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
柴，来源于胡寅的《宋诗》《简单令》，原文：茅柴如可压，为吾糁藜羹

柴铭朗

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
铭míng金比喻重情重义，将情义铭记在心中，永远不忘却。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
柴，来源于俞跃龙的《宋诗》《忆匡山》，原文：梦中石门路，月照柴桑村

柴焘稽

拼音五行释意
柴chái, cī, zhài, zì木柴，[士佳切 ]，小木散材。从木此聲。臣鉉等曰：師行野次，豎散木爲區落，名曰柴籬。後人語譌，轉入去聲。又別作寨字，非是。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
稽jī, qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
柴，来源于郑樵的《宋诗》《题夹漈草堂 其二》，原文：堂后施柴堂上烧，柴门终日似无聊

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