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余姓-缺土-2022年出生-冬天-女孩-起名

萧觅皋作者：萧觅皋2022-09-28 12:13:31

余姓-属虎-缺土-女孩-冬天，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺土-2022年出生-冬天-女孩-起名

余蕾忆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：臣馂君之余也

余音琰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
余，来源于徐积的《宋诗》《俊老行送林次中赴都司》，原文：以其余才修职分，以其余力娱精神

余楚礴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
余，来源于钱起的《唐诗》《月下洗药》，原文：露下添余润，蜂惊引暗香

余淇誉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淇qí水水名，引申为清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
余，来源于朱庆余的《唐诗》《和刘补阙秋园寓兴之什十首 四》，原文：留情清景宴，朝罢有余闲

余荷冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一六八》，原文：处处相应兮，不余不少

余奥蔳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
蔳qiàn木草茂盛貌。
国学点评
余，来源于释德洪的《宋诗》《送贤上人往太平兼简卓首座》，原文：道人使吴来，衣裓余芳鲜

余炫境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
余，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其六》，原文：膏余车兮秣余马，迟汝不来兮盍整余驾

余犹椰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
余，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其三五》，原文：三百余会，尽是死句

余永杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
余，来源于李曾伯的《宋诗》《戊申和嘉兴守瑞麦行》，原文：余波賸沾丐，罔功有余愧

余德胭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭统》，原文：贱馂贵之余也

余柔礴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
余，来源于刘商的《唐诗》《琴曲歌辞 胡笳十八拍 第三拍》，原文：使余力兮翦余发，食余肉兮饮余血

余昕玮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
余，来源于吕巖的《唐诗》《三字诀》，原文：二者余，方绝妙

余益玢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
余，来源于韩维的《宋诗》《依韵答钦之学士草堂见寄》，原文：素节消余宁复壮，妄情休尽只余闲

余旖曜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
余，来源于李白的《唐诗》《雪谗诗赠友人》，原文：天未丧文，其如余何

余韦爕

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
余，来源于杨景贤的《元曲》《双调/新水令》，原文：十万余程，来取金经

余筱瑛

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筱xiǎo木指细竹子，同“小”，用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
余，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：四、阍弑吴子余祭

余融旬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
余融旬，来源于陆游的《宋诗》《路干》，原文：日晒霜融步步泥，旬余不到石泉西

余治益

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
余，来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》，原文：余犹尔也，奇拙同贯

余岚燿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
燿yào, shuò, shào木燿，[弋笑切 ]，照也。从火翟聲。
国学点评
余，来源于不详的《唐诗》《建昌民歌》，原文：昔无储，今有余

余璎郇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
郇huán, xún水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《秦时石酒缸》，原文：痕云疑潋滟，余沥晕苍苔

余艾俪

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 菊》，原文：时能嚼新蘂，汲月散余酣

余时盂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
国学点评
余，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》，原文：尸饭，播余于篚

余芍峤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
余，来源于苏辙的《宋诗》《伐双谷》，原文：我涂虽不宽，出入自有余

余幽瑷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
幽yōu土1、形容环境僻静，光线较暗，比如幽静；2、形容生活沉静而安闲幽闲，幽趣（幽雅的趣味）。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
余，来源于柳宗元的《唐诗》《方城 八》，原文：式慕以康，为愿有余

余璨峨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
余，来源于陈草庵的《元曲》《中吕・山坡羊》，原文：富之余，贵也余，望将后代儿孙护，富贵不依公道取

余莘音

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
余，来源于陶雍的《唐诗》《和兵部郑侍郎省中四松诗》，原文：幽韵和宫漏，余香度酒杯

余棹圆

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棹zhào, zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：余不能治余县，又焉用州

余夷娴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
余，来源于延寿的《唐诗》《永明山居诗（六十九首） 十》，原文：更无余事可关情

余磐茜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
余，来源于寇准的《宋诗》《述怀》，原文：余亦好古者，诗礼承余芳

余支璎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《瓮牖吟》，原文：布被暖余，蔾羹饱后

余茶酝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
余，来源于刘辰翁的《宋词》《莺啼序》，原文：甚天误、婵娟余误

余缨柒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
余，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：匪伊垂之，带则有余

余艾瓷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
瓷cí金如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。
国学点评
余，来源于汪莘的《宋诗》《黄山高》，原文：浴余身兮汤泉，风余袂兮帝所

余瑛磐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《江再和戏答四篇 其四》，原文：故应洗余累，令君继温柳

余境瑷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
余，来源于郑刚中的《宋诗》《降真香清而烈有法用柚花建茶等蒸煑遂可柔和相识分惠热之果尔但至末爨则降真之性终在也》，原文：余馨触鼻观，到底贞性存

余燃原

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
余，来源于赵志的《唐诗》《秋晚感时寄裴草然》，原文：眷言鲍叔，知余此心

余艾援

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：曰：「欺其君，何必使余

余嵊嫒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
余，来源于冯延巳的《唐诗》《采春子》，原文：（《万代诗余》）（〖1〗见《历代诗余》卷十，调属《采桑子》

余单岭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
余，来源于白居易的《唐诗》《宿紫阁山北村》，原文：村老见余喜，为余开一尊

余珈韦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
韦wéi土1、通常是指“复合皮”；2、姓；3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。
国学点评
余，来源于梅尧臣的《宋诗》《读汉书梅子真传》，原文：唯余千载名，抚卷一长叹

余璎骊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
国学点评
余，来源于徐铨孙的《宋诗》《汎沅湘闚九疑寄题江华杜□杳重建寒亭》，原文：相望余一舍，猛□杖□云

余茹婴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
国学点评
余，来源于李纲的《宋诗》《霜降木落独松柏苍然颜色愈好因和渊明荣木篇以见意》，原文：惟天于余，赋此拙陋

余芮原

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：大子无道，使余杀其母

余园萝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
萝luó木比喻像藤萝一样不断向上攀爬，执着追求。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：且曰：「崔氏有福，止余犹可

余央泉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：公知之，告皇野曰：「余长魋也，今将祸余，请即救

余温语

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
语yǔ, yù木指话语，说话，谈论，议论，辩论，引申为文思敏捷，口才好，如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。
国学点评
余温语，来源于吴则礼的《宋诗》《王持中读余近诗跋以五绝因次其韵 其三》，原文：但言寒温置余语，可是从来子敬贤

余淅酝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
国学点评
余，来源于陈抟的《唐诗》《归隐（《永乐大典》题作《偶题》）》，原文：余五首，一首复出

余峨遒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
余，来源于姚勉的《宋诗》《送漆文甫尉分宜》，原文：月中折桂仍先余，兄骑快马余蟾蜍

余境斐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《檀木白衣相赞》，原文：曰余眊然，两眼如镜

余陟奎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
余，来源于黄庭坚的《宋诗》《仰山简和尚真赞》，原文：寿八十余，阅人三世

余缤温

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
余，来源于释宝昙的《宋诗》《落花》，原文：素艳随流水，余香散晓风

余岭滟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
余，来源于朱熹的《宋诗》《挽董安人二首 其二》，原文：平生余事业，晚岁极熏脩

余缘璨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
余，来源于徐鹿卿的《宋诗》《贺判府生子》，原文：名门衍余庆，兰玉添新荣

余胭如

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
如rú金像，相似，同什么一样；比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。
国学点评
余，来源于《靖康小雅》作者的《宋诗》《太尉镇洮军节度使同知枢密院事种公》，原文：余烈昭昭，方求独盛

余荏夷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
余，来源于朱淑真的《宋诗》《除夜》，原文：残腊余更尽，新年晓角催

余韪梦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
国学点评
余，来源于刘攽的《宋诗》《挽苏明允二首 其一》，原文：季子才无敌，桓公义有余

余沅怡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
怡yí土指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。
国学点评
余，来源于孙因的《宋诗》《越问 篇引》，原文：余谢不能兮，伛余指而缕数

余袁桑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
余，来源于吕南公的《宋诗》《读东方朔传》，原文：何嫌班孟坚，区区记余芬

余槿音

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
国学点评
余，来源于吕本中的《宋诗》《赠益谦兄弟》，原文：纡余风过水，宛转虫注木

余芙昶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
余，来源于苏舜钦的《宋诗》《送王杨庭著作宰巫山》，原文：地僻风烟古，公余日景长

余胭冉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
余，来源于郭密之的《唐诗》《永嘉怀古（题一作《石门山》）》，原文：巖隈□（《青田志》作「余」

余允冰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
余，来源于晁补之的《宋诗》《山坡陀辞》，原文：余论世兮千载一人犹并时，歧又有歧兮余行诘曲欲知余者希

余悠橙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
橙chéng, dèng, chén木寓意人生像橙子一样甘甜美满。
国学点评
余，来源于葛立方的《宋词》《减字木兰花》，原文：余户增辉

余娴菡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：曰：「欺其君，何必使余

余嫣渭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
余，来源于邵雍的《宋诗》《又五首 其三》，原文：未若人为盛，还知物有余

余珏韵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
韵yùn土指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。
国学点评
余，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一五》，原文：章句训诂，煨烬之余

余娅霏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
娅yà, yā, yǎ土指连襟，姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
余，来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十》，原文：（余者，我字也

余酝未

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
余，来源于李若水的《宋诗》《次韵李子建春雨》，原文：双袖贮疏凉，六幕浄余滓

余瑷之

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《九章/抽思》，原文：与余言而不信兮，盖为余而造怒

余燃冶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
余，来源于程俱的《宋诗》《次韵叶内翰游西余山用袁奉议韵》，原文：旧闻西余老，猖狂白苹洲

余璞峨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《蝗去》，原文：俾其丰粢盛，余则糁藿葵

余央柒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
国学点评
余，来源于曹勋的《宋诗》《干道圣德颂》，原文：猾夏余种，久失我重

余玫攸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
余，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：阽余身而危死兮，览余初其犹未悔

余源意

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
意yì, yī土心思、心愿，愿望；人或事物流露的情态；猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。
国学点评
余，来源于袁说友的《宋诗》《游慈感寺用壁间赵安石韵》，原文：薄俗冷还暖，余年春复秋

余曦维

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
余，来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 持经功德分第十五 其七》，原文：一体更无余，无余也不识

余淞岐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
余，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》，原文：于余丘者何

余蔚逸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
余，来源于欧阳修的《宋诗》《奉使契丹道中答刘原父桑干河见寄之作》，原文：君才绰有余，新句益飘飘

余玮翡

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
余，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：郑伯有使公孙黑如楚，辞曰：「楚、郑方恶，而使余往，是杀余也

余诣潭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
余，来源于刘商的《唐诗》《胡笳十八拍 第三拍》，原文：使余刀兮剪余发，食余肉兮饮余血

余缘莘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
余，来源于李纲的《宋诗》《如如轩赞》，原文：一念休歇，袤丈有余

余墨嫒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
余，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其七》，原文：余左兮汝右，余先兮汝后

余理缘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
余，来源于释清远的《宋诗》《珪首座求赞》，原文：且陋且拙，在余是可

余绡域

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
余，来源于钱起的《唐诗》《月下洗药》，原文：露下添余润，蜂惊引暗香

余骓岚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
余，来源于宋度宗的《宋诗》《赐陈郁》，原文：侍余左右，知汝忠良

余子温

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
余子温，来源于胡宿的《宋诗》《送钱比部守盛山》，原文：遥知巴子国，爱日有余温

余琲越

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《赠云屋瑞上人》，原文：往事怜蜗国，余生脱雁臣

余依璃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
璃lí火心似琉璃，指心如同琉璃一样透明，纯洁。
国学点评
余，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：其余不变也

余鸢珵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
余，来源于方回的《宋诗》《次前韵谢袁提学及其弟府判二首 其二》，原文：频敲无好句，屡釂有余醺

余岐云

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
国学点评
余，来源于王勃的《唐诗》《幽居（斯五五五。下同）》，原文：）唯余两□□，应尽百年心

余瑛岚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
余，来源于释居简的《宋诗》《醒庵王大卿松柏屏障歌》，原文：复将余墨散余春，烟云树石皆精神

余鸢椰

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸢yuān土鹰科的一种，纸鸢，用于人名意指有抱负，有理想，清雅，优雅之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
余，来源于方干的《唐诗》《送汶上王明府之任》，原文：背关余草木，出塞足风霜

余莜徵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
国学点评
余，来源于周紫芝的《宋诗》《宿蒋山》，原文：愿同桑下留，覧胜毕余景

余筠玮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
筠yún, jūn木本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
余，来源于刘季孙的《宋诗》《次韵东坡赏枇杷》，原文：夏木有余绿，山僧知胜春

余阮境

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
余，来源于郭周藩的《唐诗》《谭子池》，原文：父老谓余说，本郡谭叔皮

余蕾益

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕾lěi木像花蕾一样娇嫩美丽，芬芳无限。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
余，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其五二》，原文：智容无外，浄涵有余

余媪璋

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
媪ǎo土比喻温顺淑德，贤良懂事。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
余，来源于姜特立的《宋诗》《说诗》，原文：枯中发秾华，淡处有余味

余染奥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
余，来源于张孝祥的《宋诗》《赠陈监庙》，原文：扁舟漾荆渚，余子颇谤讪

余榭唯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
余，来源于周文质的《元曲》《圣药王・双渐正眉不疏，冯魁正兴未足。双渐正闷随江水恨吞吴，冯魁正》，原文：乐有余

余境蓁

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
余，来源于曹勋的《宋诗》《林徽猷挽章二首 其二》，原文：便知余庆在，绝笔看遗诗

余茜峨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
余，来源于喻良能的《宋诗》《试院中秋效诸进士作月涌大江流》，原文：碎彩通袁渚，余辉谢庾楼

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