在现代社会,起名是否还需要遵循传统家谱的规则,成为了许多家庭讨论的焦点。传统家谱起名有着悠久的历史,它不仅是家族血脉的象征,更是中华文化的重要组成部分。然而,随着时代的变迁,越来越多的父母在给孩子起名时,开始追求个性化和创新,这使得传统家谱起名的方式逐渐受到挑战。那么,起名还犯家谱吗?这个问题并没有绝对的答案,而是需要从多个角度来探讨。
首先,家谱起名的历史可以追溯到古代。在中国传统文化中,家谱是记录家族世系和重要事迹的重要文献,而起名则是家谱中的重要一环。古人认为,名字不仅是一个人的标识,更是家族文化的传承。因此,家谱中往往会规定特定的字辈或命名规则,以确保家族成员的名字能够体现家族的延续性和统一性。例如,许多家族会采用“字辈”制度,即同一辈分的成员名字中会包含相同的字,以此来区分辈分和血缘关系。这种起名方式不仅有助于维护家族的凝聚力,也体现了对祖先的尊重。
然而,随着社会的发展,现代家庭的结构和观念发生了巨大变化。许多年轻父母在给孩子起名时,更注重名字的独特性和寓意,而非严格遵循家谱的规定。他们希望孩子的名字能够体现个性、寄托美好的愿望,甚至融入现代文化的元素。这种趋势在一定程度上削弱了传统家谱起名的影响力。尤其是在城市化进程加快的今天,许多家庭与祖籍地的联系逐渐减弱,家谱起名的传统也随之淡化。
尽管如此,家谱起名的价值依然不容忽视。它不仅是一种文化传承,更是家族认同感的体现。对于许多重视家族传统的家庭来说,遵循家谱起名是对祖先的一种敬意,也是对后代的一种教育。因此,如何在现代起名中平衡传统与创新,成为了一个值得思考的问题。或许,我们可以在尊重家谱传统的基础上,适当融入现代元素,既保留家族的文化底蕴,又赋予名字新的生命力。
总之,起名是否还需要遵循家谱,取决于家庭的具体情况和价值观。无论是坚持传统还是追求创新,最重要的是名字能够承载父母对孩子的爱与期望,成为他们人生道路上的美好起点。
起名还犯家谱吗
晏峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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晏峤,来源于吴筠的《唐诗》《晚到湖口见庐山作呈诸故人》,原文:故人在云峤,乃复同晏息 |
蕙召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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蕙召,来源于王安中的《宋诗》《立春 其二》,原文:冰雪涔涔梅未芳,欲羞兰蕙召东皇 |
旎晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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旎,来源于释居简的《宋诗》《柳 其一》,原文:不信楼头观旖旎,嫰金匀徧去年丝 |
曼冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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曼,来源于刘攽的《宋诗》《隠语三首呈通判库部 其三》,原文:曼声试作鸡鸣曲,何必阳关无故人 |
年珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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年珏,来源于李郃的《唐诗》《石牀石鉴》,原文:(见嘉庆十一年曾珏纂《宁远县志》卷九)(按:《沅湘耆旧集》卷三以此诗为二首,前四句题作《麓牀》,后四句题作《石鉴》 |
遒晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于邢□的《唐诗》《五言晚游灵溪汎舟作》,原文:〗碑右侧刻匡城主簿王位之诗五言八十字,具有左司风格,字亦遒逸,盖才而沦于下位者 |
宗恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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宗,来源于白居易的《唐诗》《把酒》,原文:借问宗族间,几人拖金紫 |
瞻琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于祖无择的《宋诗》《暮秋江上逢端州朱使君诗以申饯》,原文:去矣瞻仙棹,依然对酒杯 |
乾焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其三》,原文:雷车轞兮电焱熹,孽氛静兮旱魃摧,龙之来兮慰我思 |
戍望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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戍望,来源于范仲淹的《宋诗》《和李光化秋咏四首 晚》,原文:戍楼人已冷,目断望征衣 |
喻承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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喻承,来源于魏了翁的《宋诗》《某偶为木犀有赋遂蒙别驾诸丈光和盈轴因惟晋以后名科第曰折桂两无相关至近世则又以木犀之别种有巖桂之名其实非桂也遂并为一物辄为二木讼冤呈诸丈一笑》,原文:晋士习浮轻兴喻,唐人承误转周章 |
淑箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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淑,来源于释德洪的《宋诗》《曹教授夫人挽词》,原文:搢绅闻懿淑,闾里发慈祥 |
绡瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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绡,来源于郭祥正的《宋诗》《丁卯十月十日游开先瀑布绝流》,原文:只道海风吹不断,为谁收起玉鲛绡 |
岚史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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岚史,来源于方信孺的《宋诗》《庆远龙隠洞》,原文:襄公淡墨留苍壁,太史高风拂翠岚 |
谦酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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谦,来源于苏籀的《宋诗》《跋思古斋诗卷》,原文:心迹清无滓,情声慧且谦 |
典尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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典尹,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:太甲颠覆汤之典刑,伊尹放之于桐 |
亦追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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亦追,来源于韩淲的《宋诗》《寄乙上人》,原文:摄化应无量,追修亦有缘 |
鹤杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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鹤杨,来源于释居简的《宋诗》《严山人饷蒲萄浆》,原文:凉州亦有杨州鹤,惆怅山人只要诗 |
弛嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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弛嘉,来源于黄履的《宋诗》《次韵和正仲燕保宁览辉游崇胜凤台》,原文:弱嗣弛严训,元嘉仅澄静 |
馠晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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晤,来源于吴芾的《宋诗》《再用前韵坚使帅凌歊之约》,原文:论心我正怀良晤,乘兴公应继昔人 |
茸箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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茸,来源于李中的《唐诗》《江次维舟登古寺》,原文:辍櫂因过古梵宫,荒凉门径鏁苔茸 |
滨灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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滨,来源于梅尧臣的《宋诗》《舟次山阳呈王宗说寺丞》,原文:夜怀夷门时,月照楚水滨 |
素槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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素槿,来源于金君卿的《宋诗》《戚郎中红黄拒霜花》,原文:幸与畹兰同素景,耻随篱槿委轻埃 |
瑄覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》,原文:椒花献歳新,瑄玉侍祠频 |
苏渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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苏,来源于陈舜俞的《宋诗》《灵祐观》,原文:樵苏避山村,草木长疏秀 |
靖裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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靖,来源于邓深的《宋诗》《自赋大隐》,原文:出处尚疑陶靖节,倦如飞鸟始知还 |
桥璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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桥璆,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:寺桥横䗖蝀,禅磬击璆琳 |
馠珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
彤逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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彤,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 六十一》,原文:晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀 |
鸢钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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鸢,来源于刘攽的《宋诗》《张比部景真挽诗 其一》,原文:跕鸢愁瘴雾,断雁哭来书 |
燿庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于黄庭坚的《宋诗》《丙辰仍宿清泉寺》,原文:书冷行熠燿,壁虫催杼机 |
谒翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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谒翰,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・赚煞》,原文:我持翰墨谒荆王,展羽翼腾霄汉 |
年悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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年悟,来源于黄庭坚的《宋诗》《杂诗》,原文:迷时今日如前日,悟后今年似去年 |
临旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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临旌,来源于郭应祥的《宋词》《柳梢青》,原文:暂驻旌麾,来临祖席,一片潇湘 |
琀常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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常,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其九》,原文:奉东朝兮,常得其欢 |
峨荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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峨,来源于李颀的《唐诗》《欲之新乡荅崔颢綦毋潜》,原文:寒风卷叶度滹沱,飞雪布地悲峨峨 |
珞吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于李新的《宋诗》《过何权道幽居不遇》,原文:雾中不见空峒子,世外空传珞琭书 |
曦闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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曦闻,来源于释契嵩的《宋诗》《感遇九首 其五》,原文:曾闻太古人,未见曦轮驻 |
芃普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于高似孙的《宋诗》《九怀 苍梧帝》,原文:水受令兮安流,菱芃芃兮方秋 |
茉泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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茉,来源于韩的《宋词》《鹧鸪天》,原文:香浮茉莉笑花头 |
晢洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
娣砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:诸娣从之,祁祁如云 |
茵珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于宋祁的《宋诗》《春宴行乐家园》,原文:乘暖草茵侵坐软,畏风桃绶向林低 |
渌彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于李白的《唐诗》《自汉阳病酒归寄王明府》,原文:啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘 |
影永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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影永,来源于邹浩的《宋诗》《白龙洞》,原文:金翅影沉超永劫,玉毫光现契圆音 |
虢析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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虢,来源于欧阳修的《宋诗》《吴学士石屏歌》,原文:鬼神功成天地惜,藏在虢山深处石 |
柏永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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柏永,来源于苏辙的《宋诗》《双柳》,原文:永愧松柏,岁寒不改,见叹夫子 |
琮缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:驵琮七寸,鼻寸有半寸,天子以为权 |
逸酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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逸,来源于崔鶠的《宋诗》《江月图》,原文:想当万籁息,逸响流空烟 |
淖樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于刘克庄的《宋诗》《观社行》,原文:平明践淖行百里,轻快勿假灵寿扶 |
勤皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于柳开的《宋诗》《袁姬哀辞》,原文:奔服勤劬兮,丧尔母子 |
永榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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永榷,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:异时司榷牧,永日但逍遥 |
孝皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于殷遥的《唐诗》《送杜士瞻楚州觐省》,原文:共道官犹小,怜君孝养亲 |
正澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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正澜,来源于姜特立的《宋诗》《叶仲脩令其子携所作求诗》,原文:须求正知见,莫学小波澜 |
茵荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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茵,来源于范纯仁的《宋诗》《赠蕲簟与潞公二首 其一》,原文:曾是吐茵狂醉客,敢尘斋合助清欢 |
篁冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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篁冶,来源于文同的《宋诗》《北园梨花》,原文:苦嫌桃李共妖冶,多谢松篁相葱蒨 |
廷隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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廷隅,来源于朱履的《宋诗》《赠铅山余适正》,原文:朝廷求书徧海隅,不问簪缨与巖穴 |
泯黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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泯,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其二六》,原文:佛魔削迹,凡圣泯踪 |
梦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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梦圣,来源于林希逸的《宋诗》《丁卯元日作》,原文:老逢嗣圣征前梦,三十年前岁在寅 |
俐子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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俐子,来源于楼钥的《宋诗》《西山仅老失牛求一言于邑宰数语代书》,原文:见角便知,必有伶俐衲子 |
晏晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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晏晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:齐侯使晏婴请继室于晋,曰:「寡君使婴曰:『寡人愿事君,朝夕不倦,将奉质币,以无失时,则国家多难,是以不获 |
箐潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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箐,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中 |
尉新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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尉新,来源于陆游的《宋诗》《予初仕为宁德县主簿而朱孝闻景参作尉情好甚笃后十余年景参下世今又几四十年忽梦见之若平生觉而感叹不已》,原文:白鹤峰前试吏时,尉曹诗酒乐新知 |
桥搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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桥,来源于俞国宝的《宋词》《风入松》,原文:灯火闹河桥 |
旒诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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旒诗,来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗 |
和德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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和德,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:开樽又饮太守德,和气坐觉生簷楹 |
松茹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
国学点评 |
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松茹,来源于洪适的《宋诗》《山居二十咏 芝榭》,原文:欲求茹芝法,已与赤松期 |
晤珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于方回的《宋诗》《次韵酬吴僧一山行魁》,原文:闻名梅止渴,晤语旱逢霖 |
肖休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于释正觉的《宋诗》《与李居士》,原文:无心颇肖云为润,有照浑如月破昏 |
未圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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未圭,来源于徐元杰的《宋诗》《赠方介石》,原文:原不染尘圭窦适,未能忘世璧雍驰 |
醇子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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醇子,来源于陈造的《宋诗》《约徐吕二友访净慈老二首 其二》,原文:谁与清游联此辔,吕兄孺子最真醇 |
盂城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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盂城,来源于耿湋的《唐诗》《题清源寺》,原文:盂城今寂寞,辋水自纡余 |
晗亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
琮璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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琮璞,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
椰嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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椰,来源于李德裕的《唐诗》《谪岭南道中作》,原文:岭水争分路转迷,桄榔椰叶暗蛮溪 |
笠休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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笠休,来源于倪的《宋词》《水调歌头》,原文:何事苦萦名利,便合绿蓑青笠,投绂早归休 |
飔瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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飔,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘友鹤端午三首 其二》,原文:桐江五月凉,波上抟层飔 |
央恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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央恤,来源于刘弇的《宋诗》《按田行》,原文:行矣渠未央,遑恤儿女语 |
馠华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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华,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:天都左界抗华榱 |
瑷嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
珺初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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初,来源于吴则礼的《宋词》《减字木兰花》,原文:初入高梧黄叶暮 |
桢瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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桢,来源于薛能的《唐诗》《横吹曲辞 长安道》,原文:空余片言苦,来往觅刘桢 |
识奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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识奕,来源于陈造的《宋诗》《和陶渊明归田园居六诗 其五》,原文:人皆诧善奕,举世鲜识局 |
琝垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于陆游的《宋诗》《禹祠》,原文:故人零落今何在,空吊颓垣墨数行 |
桢闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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桢,来源于张祜的《唐诗》《敍诗》,原文:刘桢骨气真,王粲文质奇 |
鸥晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于姜夔的《宋词》《卜算子》,原文:月上海云沈,鸥去吴波回 |
渌夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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渌夷,来源于刘禹锡的《唐诗》《伤秦姝行》,原文:冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭 |
媖恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
明斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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明,来源于梅尧臣的《宋诗》《寓言》,原文:谁言结明月,明月岂长盈 |
纶芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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纶芦,来源于释绍嵩的《宋诗》《赠郎德父》,原文:却须袖取经纶手,深入芦花作钓翁 |
弈楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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弈,来源于陆游的《宋诗》《对酒》,原文:苦吟且复欹吾帽,对弈真当烂汝柯 |
琳蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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琳,来源于朱熹的《宋诗》《秘阁张丈简寂之篇韵高难继别赋五字以谢来贶》,原文:逸气迈霄汉,英词吐琳琅 |
瑹娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:四、秋,晋士鞅、宋乐祁犁、卫北宫喜、曹人、邾娄人、滕人会于扈 |
庄芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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庄,来源于黄庭坚的《宋诗》《寂住阁》,原文:庄周梦为胡蝶,胡蝶不知庄周 |
粹致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:学问粹然正,师友承渊源 |
融壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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融,来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》,原文:悠飏好梦入巫峰,泄泄融融兴正浓 |
莞植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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莞植,来源于陈舜俞的《宋诗》《淮阴阻风谗风伯》,原文:编莞为帆,植木为樯 |
晏晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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晏,来源于熊禾的《宋诗》《茶荔谣》,原文:峨峨四谏官,日晏犹彤墀 |
黛惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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黛惜,来源于侯置的《宋词》《风入松》,原文:愁夜黛眉颦翠,惜归罗帕分香 |
篌璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋诗》《潼州府》,原文:箜篌急撚风生座,鼙鼓连挝月上楼 |
