在香港这样一个融合了东西方文化的国际大都市,起名不仅仅是一个简单的标识,更是一种文化的传承和个性的体现。尤其是对于吴姓家族来说,名字的选择更是承载了家族的期望与祝福。吴姓作为中国的一个古老姓氏,历史悠久,源远流长,因此在起名时,既要考虑到传统的文化底蕴,又要兼顾现代社会的审美和实用性。
首先,从传统角度来看,吴姓起名往往会参考五行八字。五行(金、木、水、火、土)理论在中国传统文化中占据重要地位,许多人相信名字中的五行属性能够弥补个人命理中的不足,从而带来好运。例如,如果孩子的八字中缺少“水”元素,名字中可能会加入带有“氵”偏旁的字,如“海”、“涛”等。此外,吴姓起名还常常注重音韵的和谐,避免拗口或不吉利的谐音。
其次,现代香港社会对名字的要求更加多元化。许多家长希望孩子的名字既能体现中华文化的精髓,又能与国际接轨。因此,一些兼具中英文意义的名字越来越受欢迎。例如,“吴宇轩”这个名字中的“宇”代表宇宙,寓意广阔无垠;“轩”则有高远、卓越之意,同时“宇轩”在英文中也可以谐音为“Eugene”,既保留了中文的深意,又便于国际交流。
除了个人名字,吴姓在香港的企业命名中也颇有讲究。许多吴姓企业家会选择一些寓意吉祥、易于记忆的名字,如“吴兴隆”、“吴福记”等,这些名字不仅朗朗上口,还能传递出积极的商业信号。
总之,香港吴姓起名是一门融合了传统与现代的艺术。无论是为孩子取名还是为企业命名,都需要在尊重文化传统的基础上,结合个人或企业的特点,选择一个既有意义又独具特色的名字。希望通过本文的介绍,能够为您在起名时提供一些灵感和帮助。
香港吴姓起名
吴颐旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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颐旨,来源于陈造的《宋诗》《高头市》,原文:行人不炊市无米,买餠充肠听颐旨 |
吴缮楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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缮楚,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:破羌赵营田,胜楚何缮堰 |
吴烯锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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锐,来源于无名氏的《元曲》《梁州・响铮铮交锋递子,密匝匝彼此排兵。王质斧烂腰间柄。机深脱骨,》,原文:势将颓锐意侵陵,局已胜专保求生 |
吴憧棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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憧,来源于徐瑞的《宋诗》《客枕有感》,原文:市人竞刀锥,奔走犹憧憧 |
吴勤慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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勤慕,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻送千乘千能》,原文:劝尔勤孝友,慎毋慕衣冠 |
吴泊筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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泊,来源于孟浩然的《唐诗》《临涣裴明府席遇张十一房六》,原文:河县柳林边,河桥晚泊船 |
吴礼骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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礼骊,来源于褚遂良的《唐诗》《奉和行经破薛举战地应诏》,原文:鱼骊(友人蒋礼来同志谓当作鱼丽,本《左传》 |
吴靖舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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靖舜,来源于张澂的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其一》,原文:中原未靖戎氛恶,会有訏谟沃舜聪 |
吴润寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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润,来源于柳宗元的《唐诗》《红蕉》,原文:晚英值穷节,绿润含朱光 |
吴巡庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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巡庆,来源于俞德邻的《宋诗》《癸未游杭作口号十首因事怀旧杂以俚语不复诠择 其三》,原文:祇今明庆钟声动,已报巡灯响铎来 |
吴诣常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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诣常,来源于杨万里的《宋诗》《送刘茂材主簿之官理定》,原文:陆机二十作文赋,刘群二十诣太常 |
吴灿罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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灿,来源于宋伯仁的《宋诗》《梅花喜神谱 欲谢一十六枝 其一》,原文:星会饰以玉,灿灿光朝仪 |
吴姝支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于刘克庄的《宋词》《六州歌头》,原文:遣名姝 |
吴由黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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由黛,来源于刘弇的《宋诗》《送贯之县丞解官还寿春》,原文:举世由来青眼少,孟賸破黛嫫母狂 |
吴兴曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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兴曙,来源于司马光的《宋诗》《月下小饮》,原文:坊楼五鼓欲催曙,桂影长先高兴阑 |
吴桦滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于张泌的《唐诗》《浣溪沙 一》,原文:钿毂香车过柳堤,桦烟分处马频嘶,为他沈醉不成泥 |
吴白瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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白,来源于释清远的《宋诗》《山偈》,原文:虚白何虚白,广教扬孤翮 |
吴礴煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于释德洪的《宋诗》《大达国师无业公画像赞》,原文:解衣盘礴,从容笑语 |
吴嵊燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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嵊,来源于陈著的《宋诗》《剡县解雨五龙潭等处送神辞》,原文:御龙君兮徼祥,环嵊之土兮雨其滂 |
吴苓皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:采苓采苓,首阳之巅 |
吴莲婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于贺铸的《宋词》《芳心苦・踏莎行》,原文:绿萍涨断莲舟路 |
吴珉昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》,原文:祖龙巡幸亦琐琐,从臣徒向苍珉开 |
吴如祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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如,来源于白玉蟾的《宋诗》《炼丹不成》,原文:白如天上雪,红如猩猩血 |
吴茯璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于释行海的《宋诗》《松》,原文:婆娑独秀青山里,定有茯苓无处寻 |
吴媛语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:彼美宜家室,之媛友瑟琴 |
吴幻采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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幻采,来源于黄裳的《宋词》《水龙吟》,原文:谁是采真高士,幻中寻取元非幻 |
吴延巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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延巡,来源于罗隐的《唐诗》《咏月》,原文:湖上风高动白苹,暂延清景此逡巡 |
吴博钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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博钗,来源于陆游的《宋诗》《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》,原文:华灯纵博声满楼,宝钗艳舞光照席 |
吴零融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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零融,来源于陈藻的《宋诗》《纪梦》,原文:我今四十贫无官,六合飘零到融水 |
吴莆馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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莆,来源于黄公度的《宋诗》《送龚实之赴官南安十韵》,原文:莆水浮春树,桐城际暮烟 |
吴淞团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于郑思肖的《宋诗》《张翰思莼鲈图》,原文:后来京洛风尘暗,转觉吴淞江水甜 |
吴凌支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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凌支,来源于权德舆的《唐诗》《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》,原文:支郎有佳文,新句凌碧云 |
吴州俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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州俪,来源于王应麟的《宋诗》《唐开成年墓志石》,原文:采俪古鄞州,俭勤终莫齿 |
吴燃宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制宣读天书》,原文:肆眚端门诏毕旋,灵场预启百枝燃 |
吴翊同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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翊同,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其二》,原文:整顿干坤康济了,千龄翊宇永同休 |
吴旌偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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旌偕,来源于晁公溯的《宋诗》《送李仁甫被召》,原文:小吏与计偕,大夫招以旌 |
吴晋悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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晋悠,来源于蔡襄的《宋诗》《送任山归河东》,原文:悠悠晋溪上,水石挂清梦 |
吴瑾憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于屈原的《楚辞》《九章/怀沙》,原文:怀瑾握瑜兮,穷不知所示 |
吴燃翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于陆游的《宋诗》《春日杂兴十二首 其四》,原文:夜夜燃薪暖絮衾,禺中一饭直千金 |
吴耘舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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耘舜,来源于任昱的《元曲》《中吕・朝天子村居》,原文:乡党朱陈,讴歌尧舜,向东皋植杖耘 |
吴之乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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之乘,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其三》,原文:君之去兮朱宫,乘飞云兮御回风 |
吴京椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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京,来源于赵鼎的《宋词》《虞美人》,原文:而今留滞古陪京 |
吴蓁惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于李贺的《唐诗》《老夫采玉歌》,原文:夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪 |
吴渌婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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渌,来源于王嘉甫的《元曲》《六么遍・更身儿倬,庞儿俏。倾城倾国,难画难描。窄弓弓撇道,溜刀刀》,原文:渌老 |
吴嘉清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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嘉清,来源于马廷鸾的《宋诗》《九月十九夜纪梦》,原文:堪嗟劫运永嘉末,忽梦清风干道初 |
吴陟品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于释文珦的《宋诗》《游兴 其一》,原文:褰裳涉浅濑,随云陟高丘 |
吴纶珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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纶,来源于高斯得的《宋诗》《存斋牟端明挽诗》,原文:听履星辰近,司纶雨露湛 |
吴璇郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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璇,来源于夏元鼎的《宋词》《沁园春》,原文:向上玄关,南辰北斗,昼夜璇玑炼火还 |
吴瑜绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于刘克庄的《宋词》《汉宫春》,原文:瑶环瑜珥绕席,个个宁馨 |
吴简谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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简谒,来源于徐大受的《宋诗》《入万年谒简庵清老追和曾使君诗板韵》,原文:踏破深崖苍石棱,八峰来谒简庵清 |
吴旆晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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旆,来源于侯置的《宋词》《朝中措》,原文:飘洒元戎小队,玉妆旌旆归来 |
吴苍支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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苍支,来源于李彭的《宋诗》《次韵九弟五绝句 其三》,原文:传闻小陆同支遁,游戏苍崖钜壑间 |
吴烟蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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烟蔻,来源于毛文锡的《唐诗》《中兴乐》,原文:豆蔻花繁烟艳深,丁香輭结同心 |
吴粤备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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粤备,来源于仲并的《宋诗》《郑漕生辰》,原文:名因使粤重,功自备吴成 |
吴祺汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于韩维的《宋诗》《太后阁六首 其二》,原文:枝间双鹊语,应是报春祺 |
吴孜璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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孜,来源于赵友直的《宋诗》《命子篇》,原文:维时孜孜,无忝厥初 |
吴怡桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于胡皓的《唐诗》《奉和圣制送张尚书巡边》,原文:棱威方逐逐,谈笑坐怡怡 |
吴真真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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真真,来源于陈楠的《宋诗》《紫庭经》,原文:如斯默默觅真筌,一路迳直入灵真 |
吴决媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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决,来源于高适的《唐诗》《同房侍御山园新亭与邢判官同游》,原文:决河导新流,疏迳踪旧林 |
吴璋霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于管鉴的《宋词》《满江红》,原文:松鹤算,璋德 |
吴霁辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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霁辰,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:霁雨微膏野,和风早应辰 |
吴漫弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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漫,来源于吴芾的《宋诗》《远老惠雪中观梅诗次韵以谢》,原文:山头飞雪已漫漫,云散须臾复见山 |
吴柯合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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柯合,来源于韦骧的《宋诗》《和徐仲元以诗见送》,原文:往还倐忽南柯梦,离合殷勤北海垒 |
吴桥鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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桥鹄,来源于释居简的《宋诗》《送林府教英发》,原文:圜桥俨冠带,鹄立望公还 |
吴翡芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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翡,来源于李处全的《宋词》《减字木兰花》,原文:谁将翡翠 |
吴宗傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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宗傅,来源于许遵的《宋诗》《游风水洞》,原文:板有华宗什,名留少傅篇 |
吴泯缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于陆游的《宋诗》《杂赋六首 其二》,原文:空怀四方志,泯默死东吴 |
吴奈婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于吴潜的《宋词》《贺新郎》,原文:奈投老、未酬归计 |
吴芍滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于杨万里的《宋诗》《阊门外登溪船五首 其一》,原文:剩买春风木芍药,乱篸棐几竹籧篨 |
吴圣媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:宋绍天命,列圣重光 |
吴沅武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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沅武,来源于赵蕃的《宋诗》《送吴提刑赴召三首 其一》,原文:洞庭青草绝余寇,沅水武谿俱力耕 |
吴韦胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于吴泳的《宋诗》《寿安宣相》,原文:卫幙论功盛,韦门送喜频 |
吴婵佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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婵佳,来源于何扶的《唐诗》《送阆州妓人归老》,原文:竹翠婵娟草迳幽,佳人归老傍汀洲 |
吴奈敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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奈敦,来源于虞俦的《宋诗》《赠孙尉姑苏紫石铫孙有诗次韵》,原文:造化有此诚疮痏,奈何浮靡夸朴敦 |
吴瑧椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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椒,来源于韦骧的《宋诗》《效谢宣城体呈同事》,原文:众鸟相与还,山椒落景收 |
吴琢自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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琢自,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十八首 其八》,原文:玉本无暇,妄自雕琢 |
吴彦箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于戴复古的《宋诗》《见湖南绣使陈益甫大著 其二》,原文:麾节罗群彦,朝廷只数公 |
吴鸯徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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鸯,来源于吕本中的《宋诗》《别离行》,原文:与君更笑亿千塲,不须合佩双鸳鸯 |
吴律滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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律滔,来源于灵默的《唐诗》《越州观察使差人问师以禅住持依律住持师以偈答》,原文:寂寂不持律,滔滔不坐禅 |
吴朦霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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朦霁,来源于无名氏的《宋词》《西江月》,原文:朦胧霁月映寒梢 |
吴蓁蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蓁,来源于苏辙的《宋诗》《浰阳早发》,原文:楚人信稀少,田亩任蓁芜 |
吴嵊烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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嵊,来源于魏征的《唐诗》《宿沃洲山寺》,原文:陈耀东《全唐诗拾遗》据同治《嵊县志》卷二四收本诗 |
吴继锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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继锋,来源于洪拟的《宋诗》《建炎丞相成国吕忠穆公退老堂 其二》,原文:追锋只恐来相继,行看东山起谢公 |
吴休闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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休闰,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其一》,原文:休官至此六逢闰,能忍穷人不送穷 |
吴诏正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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诏正,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:诏涓正月吉,躬率百僚行 |
吴钰浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
吴潞孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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潞,来源于冯山的《宋诗》《寄上颍昌范蜀公》,原文:起潞仪刑地,烦温燮理功 |
吴浠嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
吴城良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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城良,来源于王昌龄的《唐诗》《句》,原文:朝荐抱良策,独倚江城楼 |
吴纭晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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纭,来源于司马光的《宋诗》《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次盖以景仁才力高逸步骤绝羣非驽拙所能追故也》,原文:纷纭鬭笔舌,异论谁能殚 |
吴禾曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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禾曦,来源于赵抃的《宋诗》《次韵周源屯田祷雨二首 其二》,原文:炎曦禾稼猛于烧,试问灵龟兆已焦 |
吴峪瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・哭皇天》,原文:(正末唱)则这安敬思在飞虎峪,(李克用云)你为何在此受苦 |
吴青峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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青,来源于萧元之的《宋词》《菩萨蛮》,原文:青子摘来酸 |
吴栎岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:算灵椿、何似栎堂春,他犹少 |
吴篌兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于洪咨夔的《宋词》《浣溪沙》,原文:归舟云树负箜篌 |
吴淄孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于王之道的《宋诗》《和徐季功墨梅 其一》,原文:纵涅难淄玉质,细看何似当时 |
吴圣瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:陈良之徒陈相与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,
曰:“闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣
人氓 |
吴矗韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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矗,来源于苏辙的《宋诗》《游庐山山阳七咏 万杉寺》,原文:涓涓石溜供厨足,矗矗山屏绕寺开 |
吴粹昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈淳的《宋诗》《挽萧知县二首 其一》,原文:资禀于人异,天钟自粹夷 |
吴兴苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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兴苒,来源于李纲的《宋词》《六么令》,原文:六代兴亡如梦,苒苒惊时月 |
