丧葬花艺起名是丧葬礼仪中不可忽视的重要环节,它不仅是对逝者的最后致敬,也是生者表达哀思与怀念的一种方式。在丧葬仪式中,花艺的摆放与设计往往承载着深厚的情感与文化内涵,而起一个恰当的名称则能更好地传达这种情感。丧葬花艺的名称通常需要简洁、庄重且富有寓意,能够体现逝者的生平、性格或家属的哀思。
首先,丧葬花艺起名需要考虑到逝者的身份与背景。例如,如果逝者是一位德高望重的长者,花艺名称可以选择“松柏长青”或“流芳百世”等寓意高洁与永恒的词汇;如果逝者是一位年轻的艺术家,则可以选择“艺海星沉”或“风华永驻”等更具艺术感的名称。名称的选择应尽量贴合逝者的生平事迹或精神特质,以表达家属的深切怀念。
其次,花艺名称还应与花材的选择相呼应。不同的花卉具有不同的象征意义,例如白菊代表哀思与纯洁,百合象征神圣与安宁,而康乃馨则常用来表达对逝者的敬爱。因此,在起名时可以根据花材的寓意来设计名称,比如“白菊寄思”或“百合安魂”等。这样的名称不仅能突出花艺的主题,还能增强仪式感。
此外,丧葬花艺起名还需注意语言的庄重与简洁。名称不宜过长,通常以2-4个字为佳,避免使用过于口语化或随意的词汇。同时,名称应避免带有负面情绪或过于悲痛的表达,而是以平和、尊重的语言传递哀思。例如,“永怀”或“长眠”等词汇既简洁又庄重,适合作为丧葬花艺的名称。
最后,家属也可以根据逝者的宗教信仰或文化背景来设计花艺名称。例如,佛教徒的丧葬花艺可以选择“莲台引路”或“往生极乐”等具有佛教色彩的词汇;而基督教徒则可以选择“天堂之花”或“安息主怀”等名称。这样的设计不仅能体现逝者的信仰,也能为仪式增添一份神圣感。
总之,丧葬花艺起名是一门融合了情感、文化与艺术的学问。通过精心设计的名称,家属不仅能表达对逝者的怀念,也能让花艺成为仪式中一道庄重而美丽的风景。
丧葬花艺起名
晴珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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晴珂,来源于杨巨源的《唐诗》《春日奉献圣寿无疆词十首 七》,原文:曙色含金牓,晴光转玉珂 |
常征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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常征,来源于储光羲的《唐诗》《贻阎处士防卜居终南》,原文:圣主常征贤,羣公每举德 |
绡霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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绡霏,来源于吴泳的《宋诗》《用晦翁十梅诗韵酬张伯脩孙子直 其二》,原文:梅残剪春绡,永日霏不绝 |
鑫渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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渤,来源于黄公度的《宋诗》《偕方次云饯孙守月下同归戏成》,原文:解貂野店贳浊酒,醉罢高谭偃溟渤 |
畅苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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畅,来源于杨公远的《宋诗》《听磵泉琴次赵丞韵》,原文:更期明月夜,共此畅幽情 |
璞傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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璞,来源于李竦的《唐诗》《赋得西戎献白玉环》,原文:自将荆璞比,不与郑环同 |
晳奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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晳,来源于孙觌的《宋诗》《绍兴壬子某南迁过疏山上一览亭见拟东坡煨芋诗刻龛之壁间诗律句法良是殆不能辨乃宣卿侍郎守临川时所拟作也后数日道次安仁县一士人吴君出宣卿诗数十解示余奇丽清婉咀嚼有味如噉蔗然读之惟恐尽于是拊卷三叹而后知公置力于斯文久矣又二十年宣卿筑室荆谿山中别营一堂以平生所蓄东坡诗文杂言长短句残章断槀尺牍游戏之作尽椟藏其中号景坡自书榜仍为记刻之某欲具小舟造观而宣卿召用今以集撰守吴门乃赋诗为之先》,原文:诗亡束晳补,书受伏生所 |
郁析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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郁,来源于杨无咎的《宋词》《步蟾宫》,原文:桂花馥郁清无寐 |
晳湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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晳,来源于秦观的《宋诗》《陈令举妙奴诗》,原文:肌肤晳白发脚长,含语未发先有香 |
瑥姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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姿,来源于韦应物的《唐诗》《自尚书郎出为滁州刺史》,原文:素慙省阁姿,况忝符竹荣 |
缘昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于曹邺的《唐诗》《翠孤至渚宫寄座主相公》,原文:白菌缘屋生,黄蒿拥篱倒 |
铭霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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铭,来源于叶适的《宋诗》《周纯臣子去病淑慧而短折赋以哀之》,原文:汝爷自为铭,志欲金石传 |
灿琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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灿,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵卢赞元再喜雪》,原文:史君新诗来不绝,灿灿珠星联璧月 |
傅笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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傅笃,来源于李弥逊的《宋诗》《寄题向伯恭侍郎企疏堂》,原文:汉廷宫傅计不早,笃老辞荣身已槁 |
瑾霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于胡宏的《宋诗》《别吴卫道》,原文:醇醪自昔怀公瑾,药石谁今识孟孙 |
莹亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于周邦彦的《宋词》《月下笛》,原文:小雨收尘,凉蟾莹彻,水光浮璧 |
冉本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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冉本,来源于白居易的《唐诗》《永崇里观居》,原文:年光忽冉冉,世事本悠悠 |
泱槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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泱,来源于韩琦的《宋诗》《早夏 其三》,原文:十里溪源注北塘,贮成宽碧澹泱泱 |
琮本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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琮,来源于李洪的《宋诗》《泊石壁值雨》,原文:江头骤雨壮滩声,汹涌琮琤乱石鸣 |
勘辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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勘,来源于严粲的《宋诗》《自乐平阅视渡舟取道太阳渡宿地藏院》,原文:研丹启囊书,点勘自成讽 |
洌佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于崔颢的《唐诗》《和黄三安仁山庄五首 五》,原文:(日本藏唐抄本《新撰类林抄》卷四)(按:《国秀集》卷中、《文苑英华》卷三一八、《全唐诗》卷二五八收第二首为蒋洌诗,《全唐诗》卷二○○又误作岑参诗,均题作《南溪别业》,文字稍异 |
冶沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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冶,来源于徐再思的《元曲》《中吕・朝天子西湖》,原文:杨姬艳冶,唱彻,〔金缕〕歌全阕 |
斐璨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
国学点评 |
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斐璨,来源于息夫牧的《唐诗》《冬夜宴萧十丈因饯殷郭二子西上》,原文:闻诗闻礼,斐兮璨璨 |
琝挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:挚不用死,皮帛必可制 |
晃晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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晃晨,来源于沈与求的《宋诗》《腊月二十六夜大雪投晓霁色恍然鸟语啁啾便有春意感而赋之》,原文:晨光逗簷花,霁色晃池冻 |
惋攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于晁补之的《宋诗》《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其一五》,原文:何当摆俗累,岁月可惋惜 |
鸥罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于陆游的《宋诗》《夏日杂咏四首 其四》,原文:鹤整千年驾,鸥寻万里盟 |
苏鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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苏鸠,来源于张说的《唐诗》《喜度岭》,原文:雷雨苏虫蛰,春阳放鸴鸠 |
凇燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
柯约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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柯约,来源于赵汝腾的《宋诗》《庆高耻堂柱史除漕》,原文:烂柯精舍班荆语,好约秋风到北津 |
泱燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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泱,来源于徐霖的《宋诗》《西城亭饯赵架阁》,原文:风烟泱漭年华老,云树凄迷别思深 |
姝蔻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
国学点评 |
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姝,来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 白头吟二首 二》,原文:茂陵姝子皆见求,文君欢爱徒此毕 |
樟远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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樟远,来源于韩淲的《宋诗》《灵鹫道中》,原文:怀德樟丘远,阊门玉片思 |
瑥翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于吴潜的《宋诗》《九十用喜雪韵四首 其三》,原文:见晛未消亭午待,加霜更洁翌朝看 |
娴翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于周邦彦的《宋词》《塞垣春》,原文:追念绮窗人,天然自、风韵娴雅 |
绪裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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绪裳,来源于戴复古的《宋诗》《闻机上妇说蚕事之辛勤织未成缣往往取偿债家》,原文:典尽衣裳酬叶价,忙无心绪向妆台 |
澎桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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澎桥,来源于晁说之的《宋诗》《后十一月十一日夜宿柳子镇》,原文:早岁无知到柳桥,黄流澎湃客雄豪 |
晟彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
容鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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容,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:岂比昭容袖 |
川浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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川浦,来源于陆游的《宋诗》《郭西》,原文:鹊下川原黑,船行浦溆空 |
珩钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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珩,来源于林希逸的《宋诗》《谢刘正奏惠文戏效昌黎体仍用送贾浪仙韵一首》,原文:岂伊厌葱珩,雅欲共藜糁 |
靛盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
休璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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休,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其五五》,原文:休休,尽法恐无民,且放天寒赦 |
萱桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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萱桑,来源于陈元光的《唐诗》《其二》,原文:桑田多变海,萱草独凌霜 |
瑧袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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袤,来源于曹勋的《宋诗》《枕上闻杜宇》,原文:山林广袤不知乐,犹作不如归去声 |
晷支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于孔平仲的《宋诗》《诗赠王从善》,原文:广庭试群材,俊笔驰短晷 |
搦璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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搦,来源于杨无咎的《宋词》《探春令》,原文:搦儿身分,测儿鞋子、捻儿年纪 |
遒朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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遒朝,来源于郭祥正的《宋诗》《代先书寄庐郡朱龙图》,原文:扬鞭朝发浚遒县,卷帘暮宿金斗城 |
馠璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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璞,来源于度正的《宋诗》《昨幸甚得见子玉教授丈得一论其说出于订顽克己铭词致超绝辄借前韵以庆兼呈诸丈幸乞一笑正再拜上 其三》,原文:是石无瑕终是石,莫教抱璞退声冤 |
天烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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天烁,来源于杨景贤的《元曲》《油葫芦》,原文:王母仙衣无分着,金灿烂光闪烁,多管是天孙巧织紫霞绡 |
梓俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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梓,来源于吴芾的《宋诗》《喜晴》,原文:食无鱼兮出无车,但守桑梓依枌榆 |
琝琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于胡仲弓的《宋诗》《颐斋联日有事于琛亭赋诗聊为解嘲》,原文:诗人有公事,日日走琛亭 |
坤瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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坤瑞,来源于程公许的《宋诗》《亨泉词》,原文:坤文郁兮瑞世,所思邈兮西都之虞渊 |
俪秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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俪秋,来源于陈藻的《宋诗》《子从生儿席上作》,原文:伉俪今几秋,倒指恰如兹 |
禧媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于洪咨夔的《宋诗》《哭都城火》,原文:开禧回禄前未闻,今更五分多二分 |
棹禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵必的《诗》《吟社递至诗卷足十四韵以答之为梅水村发也 其七》,原文:雪夜棹匆匆,未必有诗兴 |
彰林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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彰,来源于释普度的《宋诗》《送文上人游台荡》,原文:文彩全彰拄杖头,吴山楚水兴悠悠 |
灏久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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灏久,来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其二》,原文:病余久制酒,灏气两争先 |
晴葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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晴葵,来源于董嗣杲的《宋诗》《江州重午二首 其一》,原文:晴光遶砌看葵倾,独恨无文吊屈平 |
悟瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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悟瑗,来源于宋祁的《宋诗》《和伯氏小疾原韵》,原文:悟非蘧瑗早,达想净名深 |
斌崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其一》,原文:斌哉公兮 |
恤维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:若不恤其患,而以为口实,其无乃不堪任命,而翦为仇雠,敝邑是惧 |
岭峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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岭峰,来源于白逊的《宋诗》《句 其二》,原文:上清宫殿与云齐,六六峰朝万岭低 |
瞳礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于萧立之的《宋诗》《送周竹友红椒》,原文:炎云蒸作丹砂红,黑瞳欲堕秋玲珑 |
燏棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
尔坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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尔坤,来源于陈天麟的《宋诗》《青山道中》,原文:此行聊复尔,万事信干坤 |
莆晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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莆,来源于黄公度的《宋诗》《会同年共乐台》,原文:兰省三千士,莆阳十五人 |
冉峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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冉,来源于仇远的《宋诗》《闲步》,原文:绿阴晴冉冉,白日步迟迟 |
炅序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
芸源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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芸,来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其一○》,原文:才名四十年,晚就芸香阁 |
丁烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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丁烽,来源于释行海的《宋诗》《丁未》,原文:又惊烽火交丁未,暗惜山河到靖康 |
寓朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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寓朔,来源于李弥逊的《宋词》《水调歌头》,原文:安石寓丝竹,方朔杂诙谐 |
知京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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知京,来源于刘敞的《宋诗》《送高处士归丰邑别墅》,原文:不及西京盛,空知鄠杜间 |
馠汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于方回的《宋诗》《次容斋喜雪禁体二十四韵》,原文:颍阴故事聚星堂,汶叟先生元祐脚 |
瑭迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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瑭,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》,原文:敬瑭晋高祖,其子号少主 |
弛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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弛德,来源于柳宗元的《唐诗》《皇武 九》,原文:弛其武刑,谕我德心 |
域文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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域文,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《望吾乡》,原文:(生)降诏颁敕,搜贤赴帝域,文武远投安邦策,星斗文章谁能及,下笔如神力 |
烁沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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烁,来源于沈佺期的《唐诗》《七夕曝衣篇》,原文:灯火灼烁九微暎,香气氛氲百和然 |
语浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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语浦,来源于陆游的《宋诗》《农事稍间有作》,原文:年丰远近笑语乐,浦涨纵横舟楫通 |
榷硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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榷,来源于刘宰的《宋诗》《天马歌书刘漕子淮海秋思诗藁后》,原文:贰师城空渥洼涸,百年徒费秦川榷 |
玢尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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玢,来源于韦处厚的《唐诗》《盛山十二诗 盘石磴》,原文:缭绕缘云上,璘玢甃玉联 |
岐舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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岐舟,来源于温庭筠的《唐诗》《东归有怀》,原文:无限高秋泪,扁舟极路岐 |
幽淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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幽,来源于梅尧臣的《宋诗》《荆山》,原文:但见楚人夸产玉,古庙幽幽无鬼哭 |
临燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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临,来源于黄景说的《宋诗》《句 其六》,原文:临风长作南枝想 |
晟朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
岭羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于黄锐的《宋诗》《题大眉小眉山》,原文:一岭复一岭,山巓又一巓 |
卓薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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卓,来源于王柏的《宋诗》《李三朝奉哀词》,原文:皎皎兮懿行,卓卓兮瑶镌 |
益琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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益,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一五九》,原文:自逞说喽囉,聪明无益当 |
本昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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本昭,来源于张栻的《宋诗》《风雩亭词》,原文:浸私意之脱落,自本心之昭融 |
淮颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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淮颉,来源于颜发的《宋诗》《待潮顾浦宿耕者张钦舍》,原文:江淮十万师,待饲正颉吭 |
陇笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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陇笙,来源于卢祖皋的《宋词》《水龙吟》,原文:野□晴初,陇梅花下,玉笙吹酒 |
漳稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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漳稷,来源于刘克庄的《宋诗》《闻居厚得祠复次韵二首 其一》,原文:诸贤谈稷下,孤士卧漳滨 |
初傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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初傅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:初,献公使荀息傅奚齐,公疾,召之,曰:「以是藐诸孤,辱在大夫,其若之何 |
忻芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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忻,来源于邵雍的《宋诗》《每度过东邻》,原文:饮食皆随好,儿童亦自忻 |
栾阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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栾阑,来源于周紫芝的《宋诗》《伯瞻作酒官植竹局中见索鄙句》,原文:平生好竹心未阑,小分云岭青檀栾 |
酝纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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酝,来源于郭印的《宋诗》《金仙道中徒步》,原文:疏林向晚投归翼,满目寒烟酝客愁 |
佐崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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佐,来源于郭祥正的《宋诗》《昨游寄徐子美学正》,原文:我初佐星子,老守如素仇 |
识未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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识未,来源于黄庭坚的《宋诗》《戏答陈元舆》,原文:东门拜书始识面,鬓发幸未成老翁 |
泱浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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泱,来源于宋祁的《宋诗》《怀三封墅 其二》,原文:泱泱云抱岑,眇眇林鸣扈 |
合昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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合昭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其二》,原文:尊昭缀穆,合食惟丰 |
