在中国传统文化中,字辈起名是一种历史悠久且富有文化内涵的命名方式。字辈,又称‘派字’或‘字行’,是家族中代代相传的命名规则,通常由家族长辈制定,用于区分家族成员的辈分和身份。对于刚出生的小孩来说,根据字辈起名不仅是对家族文化的传承,更是对家族血脉的延续。那么,小孩刚出生的字辈怎么起名呢?首先,家长需要了解家族的字辈规则。字辈通常以诗歌、对联或特定的字序形式出现,每个字代表一代人。例如,某个家族的字辈可能是‘仁义礼智信’,那么第一代的名字中会包含‘仁’字,第二代包含‘义’字,以此类推。因此,家长在为孩子起名时,首先要确定孩子所属的字辈字。其次,起名时要注重字义和音韵的搭配。字辈字虽然固定,但名字的其他部分可以根据孩子的性别、出生时间、五行八字等因素进行灵活搭配。例如,如果字辈字是‘仁’,男孩可以取名为‘仁杰’,寓意仁爱且杰出;女孩则可以取名为‘仁雅’,寓意仁爱且优雅。此外,名字的音韵也非常重要,一个朗朗上口的名字不仅能给人留下深刻印象,还能为孩子带来好运。最后,家长在为孩子起名时,还可以参考一些经典的文学作品或历史典故,以增加名字的文化底蕴。例如,可以参考《诗经》《楚辞》等经典著作,从中选取寓意美好的字词作为名字的一部分。总之,小孩刚出生的字辈起名是一项既需要遵循传统又需要灵活创新的任务。通过了解家族字辈规则、注重字义和音韵的搭配,以及参考经典文学作品,家长可以为孩子取一个既有文化底蕴又寓意美好的名字,让孩子在未来的生活中充满自信和力量。
小孩刚出生的字辈怎么起名
的蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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的,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・混江龙》,原文:这雪呵,供陶学士的茶灶,妆党太尉的筵席 |
的专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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的专,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:古今学者中,虽对某一家某一集,进行过专门的研究,而竟不知何者可补,或虽补而反误 |
圣的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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圣的,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・油葫芦》,原文:只愿的圣主兴,世运昌 |
旷的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于许景衡的《宋诗》《送德祥四首 其三》,原文:霜清风槭槭,野旷马骎骎 |
燮的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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燮的,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・耍孩儿》,原文:凋和那盐梅燮理阴阳顺,致令的天地和同风雨调 |
凝的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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凝的,来源于贺铸的《宋词》《点绛唇》,原文:的是销凝处 |
琬的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于束长孺的《宋诗》《法相院》,原文:壁排琬琰诗无敌,殿锁丹青笔有功 |
的笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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的笺,来源于晁采的《唐诗》《寄文茂》,原文:花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传 |
的懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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的懿,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・驻马听》,原文:(刘皇后做怒科,云)你敢违我的懿旨么 |
岱的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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岱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:河东曰兖州,其山镇曰岱山,其泽薮曰大野,其川、河、,其浸卢维,其利蒲鱼,其民二男三女,其畜宜六扰,其谷宜四种 |
清的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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清的,来源于华镇的《宋诗》《和高邮监税李光道承务 其二》,原文:屡见清谈能破的,行看素业骤成章 |
的玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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的玉,来源于张寿卿的《元曲》《谢金莲诗酒红梨花・迎仙客》,原文:也则为揉损了青枝,唬的我慌搓玉笋 |
鸥的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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鸥的,来源于徐铉的《宋诗》《赋得秋江晚照》,原文:轻明动枫叶,点的乱沙鸥 |
的书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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的书,来源于马致远的《元曲》《江州司马青衫泪・红绣鞋》,原文:本待要绿珠辞卫尉,则说道贾谊没长沙,可不这寄哀书的该万剐 |
瑄的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
阑的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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阑的,来源于高安道的《元曲》《尾・意无聊,愁无限,花落也莺慵燕懒。两地相思会面难,上危楼凭暖雕》,原文:怕的是樽空酒阑,月斜人散,背银灯偷把泪珠弹 |
闲的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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闲的,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・双调/新水令》,原文:如今闲的闲了,斩的斩了,岂不理当 |
莱的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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莱的,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・倘秀才》,原文:如今那有钱人没名的平登省台,那无钱人有名的终淹草莱 |
的沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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的,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:的皪南枝横县宇 |
的爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《苏子瞻醉写赤壁赋・么篇》,原文:(见科,王云)你这十数个家乐侍女,则在于帘外,吹的吹,弹的弹,歌的歌 |
的枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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的枫,来源于赵显宏的《元曲》《么・小哥,小哥忒恁快活,休波,真个,真个是占断鸣珂。有几个知几似》,原文:霜压的丹枫似染,促织儿絮的人来厌,助离愁暮雨纤纤 |
的孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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的孝,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・梅花酒》,原文:本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎 |
的蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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的蓬,来源于无名氏的《元曲》《关云长千里独行・梁州》,原文:我、我、我折倒的骨挨挨身似柴蓬,是、是、是俺可也病恹恹黄干黑瘦,呀、呀、呀俺可便每口家绿惨红愁 |
的瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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的,来源于蔡伸的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:深期密语虽端的 |
的琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・鬼三台》,原文:齐臻臻排开阵势,则听的悠悠的画角吹,冬冬的花腔鼓击 |
馚的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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的,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《前腔换头》,原文:我的埋冤怎尽言 |
暖的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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暖的,来源于杨景的《宋诗》《政和二年三月廿四日鄜延帅府大阅即席呈献帅座贾公凯歌 其一》,原文:旌旗风暖飏春晖,的皪寒光照铁衣 |
陟的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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陟的,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・梁州第七》,原文:翻笑着不风流闭门的颜叔,假乖张拍案的封陟 |
颍的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于刘敞的《宋诗》《得彦文书将游吴中》,原文:清颍流东南,浮云向吴会 |
狄的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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狄的,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・醋葫芦》,原文:史牙恰枪去的疾,狄将军刀去劈 |
的荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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的,来源于丁开的《宋诗》《漂泊岳阳遇张中行因汎舟洞庭晚宿君山联句》,原文:叠翠晚愔愔,堕黄秋的的 |
炫的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于徐侨的《宋诗》《安溪》,原文:炫蓬滉漾龙蛇影,喧枕萧骚风雨声 |
的颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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的,来源于郑厚的《宋诗》《登䂬溪仙人巗》,原文:短帽依然九日风,巖头的的问仙翁 |
的怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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的怀,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・锦上花》,原文:害不了的愁怀,却才觉些 |
樗的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于周孚的《宋诗》《公佐索诗次别仲时小诗韵遗之五首 其一》,原文:兰焚以其香,樗寿以其散 |
页的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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页,来源于陈光的《唐诗》《送人游交趾》,原文:(同前第四四四九页) |
的韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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的韦,来源于虞俦的《宋诗》《和七月初五日夜得雨》,原文:端的对床寻旧约,韦郎曾赋五言城 |
的博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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的博,来源于释法薰的《宋诗》《杨岐和尚赞》,原文:旨的全无,种田博饭 |
京的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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京的,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・仙吕/点绛唇》,原文:贯满京都,掌着那万万贯的这多财物 |
的盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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的盛,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《梁州序》,原文:[旦]他恁的钱物昌盛,愧我家寒貌丑难厮称 |
虔的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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虔的,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・川拨棹》,原文:(唱)原来是搅肚蛆肠的老虔婆,将瓦罐都打破 |
津的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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津的,来源于岳珂的《宋诗》《洪元眘行业赞集王右军书帖赞》,原文:天津织女琼为梭,的皪八体辉明河 |
伦的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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伦的,来源于刘敞的《宋诗》《洪州黄推官》,原文:德业谁与伦,天伦自准的 |
瑧的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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的,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・浪里来煞》,原文:引章将的休书来,淹的撤了 |
的颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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的颖,来源于赵鼎臣的《宋诗》《容之在藁城闻欲从帅辟用前韵戏之》,原文:从军更欲投毛颖,仗剑还思跨的卢 |
仑的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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仑的,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・滚绣球》,原文:那风出山卷怪尘,那风入山推败云,险刮的那太华山一时崩损,刮的昆仑山希力力难以影身 |
焘的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于陆龟蒙的《唐诗》《南泾渔父》,原文:同覆天地中,违仁辜覆焘 |
椰的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于无名氏的《元曲》《双调・十棒鼓》,原文:拖一条藜仗,自带椰瓢 |
的思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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的思,来源于石君宝的《元曲》《诸宫调风月紫云庭・醉扶归》,原文:干咽唾相思的后生,那个不害这般干使钞干嘿病 |
彦的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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彦的,来源于无名氏的《元曲》《风雨像生货郎旦・赚煞》,原文:(外旦云)李彦和,你张着口号甚的 |
的镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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的镌,来源于王仲文的《元曲》《救孝子贤母不认尸・四煞》,原文:可不道父娘一样皮和骨,便做那石镌成骨节也槌敲的碎,铁铸就的皮肤也锻炼的枯 |
的纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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的纾,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:仲舒智似愚,纾缓却端的 |
追的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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追的,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・二煞》,原文:岳飞道秦桧不肯学汉萧何追韩信,至潭溪赍发的交职挂三齐印 |
的卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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的卫,来源于宫天挺的《元曲》《严子陵垂钓七里滩・四》,原文:又不曾更了名姓,你则是十年前沾酒刘秀,我则是七卫滩垂钓的严陵 |
的践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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的践,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・尾声》,原文:疾便的践程途,寻俺那下邳的长安道,岂避这路远山高水迢,又不比蜀道嵯峨山险恶 |
的追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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的追,来源于曹彦约的《宋诗》《送十三郎赴尉汉阳二首 其一》,原文:前贤官业处,端的要追寻 |
磐的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于包恢的《宋诗》《赵宗判请游巖溪》,原文:未知此溪发其谁,河潢自天磐石资 |
搦的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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搦的,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・仙吕/赏花时》,原文:到来日儿出马可兀的搦您爹爹 |
的睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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的睿,来源于陈造的《宋诗》《平江府天申节致语口号》,原文:睿算的知天与久,大椿何必问南华 |
札的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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札的,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・混江龙》,原文:上面有御书的玉札,钦赐的金牌 |
的炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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的,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《醉扶太平》,原文:(净)爷爷,添来的寿,增来的福,有增无减 |
的钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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的,来源于叶适的《宋诗》《下仙看梅 其二》,原文:随山的的五千树,惭愧识花人姓施 |
珞的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于林迪的《宋诗》《次韵廷秀待制玉蘂》,原文:步摇翘玉中心整,璎珞涂金四面匀 |
偕的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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偕,来源于周必大的《宋诗》《次韵务观迎驾》,原文:如何车九九,独不与偕来 |
杨的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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杨的,来源于释方会的《宋诗》《偈》,原文:杨歧无旨的,种田博饭吃 |
楣的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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楣的,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・梁州》,原文:脚下的鹅楣涩道,身倚定亮隔虬楼,我一片心搜寻遍四大神州 |
的章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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的章,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・尾声》,原文:则今番有名望,擒收了三猛将,将功劳上表章,把军情慢慢的讲 |
祺的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于陈造的《宋诗》《次韵王知军雪》,原文:雪神濡物不遗时,嗣岁悬知羨帝祺 |
序的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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序的,来源于裴次元的《唐诗》《冶山二十咏(幷序) 天泉池》,原文:」次录其序之大略,幷云二十首的诗题是:《望京山》、《观海亭》、《双桧岭》、《登山路》、《天泉池》、《翫琴台》、《筯竹巖》、《枇杷川》、《荻芦岗》、《桃花坞》、《芳茗原》、《山阴亭》、《含清洞》、《红蕉坪》、《越壑桥》、《独秀峰》、《筼筜坳》、《八角亭》、《椒盘石》、《白土谷》 |
的郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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的,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智勘绯衣梦・天下乐》,原文:(李庆安云)理会的 |
诣的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于姜夔的《宋诗》《昔游诗 其五》,原文:不知何所诣,生死付之偶 |
的祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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的祈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:发彼有的,以祈
尔爵 |
缮的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于程公许的《宋诗》《述志》,原文:殷勤数问讯,余力稍营缮 |
的郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・双调/新水令》,原文:(张千云)理会的 |
的暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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的,来源于康进之的《元曲》《随煞・说清高不比那寻常赚客的烟花阵,追访的须教自忖。先办下无差错》,原文:的意儿诚,后问的他许成合的话儿准 |
的缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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的缨,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・感皇恩》,原文:拼的个割断了绛红缨,掀翻了犀皮胄,血染了征袍领 |
的勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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的,来源于孟汉卿的《元曲》《张孔目智勘魔合罗・剔银灯》,原文:(张千云)理会的 |
翊的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于范纯仁的《宋诗》《富相公挽词五首 其二》,原文:二纪经纶业,三朝翊戴勋 |
的檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・天下乐》,原文:(唱)我其实当不的寒,我可便济不的饥,便请下这个卧龙冈做甚的 |
隽的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于吴泳的《宋词》《贺新郎》,原文:功名得手真奇隽 |
远的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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远的,来源于杨景贤的《元曲》《醉中天》,原文:(贫婆唱)你听那磬韵钟声远闻,兀的鹿野苑雷音近 |
的瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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的瓷,来源于无名氏的《唐诗》《五言诗 一》,原文:(见《文物》一九七二年第三期刊李知宴《唐代瓷窰概况与唐瓷的分期》引,系「无产阶级文化大革命中出土文物展览」在湖南展出的一件长沙窰壸腹部所题诗 |
的伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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的伽,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞闹道场(第一本)・迎仙客》,原文:恰便似捏塑来的僧伽像 |
的鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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的,来源于杨景贤的《元曲》《梧叶儿・凄凄凉凉恹渐病,悠悠荡荡魂魄消,失溜疏刺金风送竹频摇。渐》,原文:渐的黄花瘦,看看的红叶老 |
的曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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的,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・上小楼》,原文:那简帖儿倒做了你的招状,他的勾头,我的公案 |
的久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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的久,来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・油葫芦》,原文:每日家遥指南庄景物幽,指望待住的久,这的是祖宗基业子孙收 |
的岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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的岳,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・中吕/粉蝶儿》,原文:若听的岳孔目回来,孩儿每那一场大惊小怪 |
睿的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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睿的,来源于陈造的《宋诗》《平江府天申节致语口号》,原文:睿算的知天与久,大椿何必问南华 |
团的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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团的,来源于郑延玉的《元曲》《布袋和尚忍字记・赚煞》,原文:将我这花圃楼台并画阁,我今盖一座看经修炼的团标 |
尹的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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尹的,来源于石子章的《元曲》《秦修然竹坞听琴・石榴花》,原文:(粱尹云)老夫一径的散心来 |
素的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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素的,来源于无名氏的《元曲》《罗李郎大闹相国寺・尾煞》,原文:那埚里遇着,那搭里撞着,我把那背义的奴胎不道的素放了 |
彻的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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彻的,来源于曾瑞的《元曲》《尾・怕你肯不肯回与我句真实话,可休是不是空教人指点咱。细寻思再想》,原文:由你彻骨的娘透了的滑,你那疑惑心则有半米儿争差,可敢错系了绿杨门外马 |
旆的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于张介夫的《宋诗》《次韵和于巽祗谒真祠》,原文:神灵响答歆香火,民庶欢呼拥旆旌 |
弈的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于文天祥的《宋诗》《病愈简刘小村 其一》,原文:商山弈棋老,赤壁洞箫宾 |
濡的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于吕南公的《宋诗》《答道先难交困新知二首 其一》,原文:嘉荣徒染濡,程孔肯倾盖 |
的绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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的绡,来源于姚勉的《宋诗》《题墨梅风烟雪月水石兰竹八轴》,原文:芳根不种生绡上,安得的皪霜葩开 |
浦的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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浦的,来源于无名氏的《元曲》《金水桥陈琳抱妆盒・中吕/粉蝶儿》,原文:端的是赛阳台,欺洛浦,生得来如花似玉 |
舟的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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舟的,来源于孙季昌的《元曲》《尾声・谩把洞箫吹,再把词章唱。苏子正襟坐掀髯鼓掌,洗盏重新更举觞。》,原文:枕藉乎舟上,不觉的朗然红日出东方 |
闳的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于王迈的《宋诗》《送陈君保作喆赴广漕》,原文:当家魁相衣钵在,会趾前美大门闳 |
的烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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的,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・折桂令》,原文:说兀的做甚 |
