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晚辈起名字跟上一辈人同字：传统与创新的平衡

陈时庚作者：陈时庚2025-03-21 19:50:44

在中国传统文化中，命名不仅仅是一个简单的标识，更承载着家族的期望、文化的传承和个人的命运。晚辈起名字时与上一辈人同字，是一种常见的命名习俗，尤其在家族观念深厚的家庭中更为普遍。这种命名方式不仅体现了对长辈的尊重，也象征着家族血脉的延续和文化的传承。 同字命名的传统可以追溯到古代，当时人们认为名字中的字具有特殊的意义和力量，能够影响一个人的命运和性格。因此，选择与长辈同字的名字，被认为能够继承长辈的优良品质和家族的好运。这种命名方式在历史上尤为常见，尤其是在皇室和贵族家庭中，同字命名被视为一种荣耀和责任的象征。 然而，随着社会的发展和文化的多元化，现代家庭在命名时面临着更多的选择和挑战。一方面，许多家庭仍然坚持同字命名的传统，认为这是对家族历史和文化的尊重；另一方面，也有家庭开始寻求更具个性化和创新性的命名方式，以适应现代社会的需求。 在实际操作中，同字命名需要考虑多个因素。首先，字的选择至关重要。一个合适的字不仅要与长辈的名字相呼应，还要具有美好的寓意和音韵。其次，名字的整体搭配也需要精心设计，以确保名字既符合传统，又具有现代感。此外，还需要考虑名字的书写和发音是否方便，以及是否容易被他人记住和称呼。 总的来说，晚辈起名字时与上一辈人同字，是一种既传统又现代的命名方式。它既体现了对家族文化的尊重，又为现代家庭提供了灵活的选择。在命名过程中，家庭可以根据自身的文化背景和实际需求，找到传统与创新的平衡点，为下一代选择一个既有意义又独特的名字。

晚辈起名字跟上一辈人同字

栗一

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
栗一，来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》，原文：别来节物皆一换，秋风憀栗陵疏窗

一源

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
一源，来源于唐士耻的《宋诗》《上余倅生辰唐律十章 其一》，原文：麻源起应精纯祷，一雨增添玉宇清

粹一

拼音五行释意
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
粹一，来源于冯延巳的《唐诗》《莫思归（即《抛球乐》）》，原文：（《花草粹编》一）

忻一

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
忻一，来源于释道璨的《宋诗》《赠观妙道士》，原文：及其会心时，忻然惟一笑

一戈

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
国学点评
一戈，来源于文天祥的《宋诗》《二月六日海上大战国事不济孤臣天祥坐北舟中向南恸哭为之诗曰》，原文：非无虓虎士如林，一日不戈为人擒

铮一

拼音五行释意
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
铮一，来源于林亦之的《宋诗》《黄司业挽词》，原文：未作鹏飞万里程，一时英俊已铮铮

一温

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
一温，来源于赵蕃的《宋诗》《再见王进之于潭王即有岳鄂之行赠之四首 其二》，原文：寒温一劳苦，身世两蹉跎

一桠

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
一桠，来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》，原文：桠槛欹簷一古梅，几番有意唤春回

嫒一

拼音五行释意
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：一、三十有一年

隋一

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
隋一，来源于尹洙的《宋诗》《和人过韩柱国庙一首》，原文：隋氏一宇内，三将皆勇夫

一慈

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
慈cí金慈明无双，赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良，富有声望。
国学点评
一慈，来源于释如净的《宋诗》《偈颂十八首 其五》，原文：净慈法座，木头一棚

孜一

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
孜一，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：尔其孜孜，奉予一人，恭行天罚

一斌

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
一斌，来源于石介的《宋诗》《偶作》，原文：提戈出一战，岂无王全斌

简一

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
简一，来源于曾几的《宋诗》《造侄寄人面毛竹杖四》，原文：想应开一束，妙简得三四

犹一

拼音五行释意
犹yóu土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
犹一，来源于郭祥正的《宋诗》《次韵昭掾徐子美见寄二首 其二》，原文：五斗可怜须苟禄，一巖犹喜早偷闲

一杉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
一杉，来源于居遁的《唐诗》《偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十六》，原文：杉松直拔映峰峦，一色长青道者看

存一

拼音五行释意
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
存一，来源于智常的《唐诗》《偈》，原文：情存一念悟，宁越昔时迷

一青

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
青qīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
一青，来源于项安世的《宋诗》《和陈待制江城毕工遇雪》，原文：瑞花一夜围青嶂，扶叶平明射白间

一茉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
一茉，来源于刘克庄的《宋词》《念奴娇》，原文：素馨茉莉，向炎天、别有一般标致

一恒

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
恒héng水持之以恒，指有恒心，能够长久坚持下去。
国学点评
一恒，来源于龙辅的《宋诗》《送外 其一》，原文：与君非一身，同户恒相忆

一愿

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
愿yuàn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
一愿，来源于许坚的《唐诗》《题扇》，原文：但愿长闲有诗酒，一溪风月共清明

笃一

拼音五行释意
笃dǔ木忠实，一心一意；厚实，结实；专一；切实，确凿，用作人名意专注、忠实、坚定之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
笃一，来源于项安世的《宋诗》《次罗机宜韵 其一》，原文：笃道罗夫子，平生一展禽

一暄

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
一暄，来源于李复的《宋诗》《冬日》，原文：气温筋骸舒，负暄一饭足

筝一

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
筝一，来源于皎然的《唐诗》《观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌》，原文：筝歌一动凡音辍，凝弦且莫停金罍

一娥

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
娥é水指女子姿容美好，温柔端庄。
国学点评
一娥，来源于杨无咎的《宋词》《卜算子》，原文：拟访嫦娥高处看，一夜心生羽

一翌

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
翌yì土明天、明年；辅佐，从旁给予帮助；翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。
国学点评
一翌，来源于陈傅良的《宋诗》《和沈仲一北湖十咏 粹白堂》，原文：翌日看花天一色，狐裘犹自织寒机

一术

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
一术，来源于陆游的《宋诗》《客有言泰山者因思青城旧游有作》，原文：我闻思一往，安得飞僊术

一虢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
虢guó水周代诸侯国名，用于人名意指知人善任，尊贵之义。
国学点评
一虢，来源于王令的《宋诗》《寒林石屏》，原文：何况虢人自珍秘，得一不换千琼瑰

一识

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
识shí,zhì金本义为知道，懂得，也指知识，见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。
国学点评
一识，来源于杨万里的《宋诗》《惠山云开复合》，原文：二年常州不识山，惠山一见开心颜

汉一

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
汉一，来源于俞桂的《宋诗》《钓台》，原文：不爱三公汉禄荣，一丝风月许多清

一晢

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
晢zhé木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
一，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》，原文：角，一俯一仰，觭

勤一

拼音五行释意
勤qín木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
勤一，来源于黄庭坚的《宋诗》《送晁道夫叔姪》，原文：恩勤均骨肉，四海一尧民

一嫣

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
国学点评
一嫣，来源于吴曾的《宋诗》《罗山》，原文：桃花破丛菅，一笑为嫣然

页一

拼音五行释意
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
页一，来源于晁衡的《唐诗》《思归》，原文：张步云《唐代逸诗辑存》据《阿倍仲麻吕研究》一五七页引《国史》录此诗，「报恩」作「报国」

一稷

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
一稷，来源于何恭的《宋诗》《呈东坡》，原文：离离黍稷春风前，东周一去追无缘

一自

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
国学点评
一自，来源于陆游的《宋诗》《读吕舍人诗追次其韵五首 其四》，原文：如持一畚土，自谓河可塞

飔一

拼音五行释意
飔sī木颸，[息茲切 ]，涼風也。从風思聲。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
飔一，来源于俞德邻的《宋诗》《闲居遣怀三首 其三》，原文：一杯复一杯，轻飔动修薄

章一

拼音五行释意
章zhāng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
章一，来源于贺铸的《宋诗》《答许景亮》，原文：发之辞章聊一噫，雷鼓霜钟警聋聩

一冰

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
一冰，来源于王柏的《宋诗》《和遯泽韵取临江叔父墨梅》，原文：我翁久驾白云归，谁宝冰绡一旧枝

绡一

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
绡一，来源于李曾伯的《宋词》《声声慢》，原文：红绡剪就，绛蜡熔成，天然一种仙姿

淼一

拼音五行释意
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
淼一，来源于袁燮的《宋诗》《谢毗陵使君惠画》，原文：数间野店傍林樾，一叶扁舟浮淼茫

一舸

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
一舸，来源于吴龙翰的《宋诗》《己未试监假道于严报谢使君》，原文：片帆愿借吹嘘力，一舸清风不用租

霖一

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
霖一，来源于钱镠的《唐诗》《浮石寺》，原文：（见同治十一年刊区作霖纂《余干县志》卷十八

旷一

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
旷一，来源于徐玑的《宋诗》《娄家梅篇》，原文：倚树一长吟，写我寥旷情

一夕

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
夕xī金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
一夕，来源于梁寅的《元曲》《黄钟・人月圆春夜》，原文：明朝风雨，休孤此夕，一刻千金

一才

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
才cái金才华、才能，寓意有才干、才华过人。
国学点评
一才，来源于薛道光的《宋诗》《还丹复命篇 七言三十首 其六》，原文：三十辐兮同一毂，金木才逢二气交

灏一

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
灏一，来源于李昂的《唐诗》《驯鸽篇（幷序。伯二五五二下同）》，原文：」[三]刘云：「《搜神记》张灏为梁相，有鹊化为一圆石，灏破之得一金印

一辰

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
一辰，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十一年》，原文：十有一年春，宋公之弟辰

亘一

拼音五行释意
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
亘一，来源于释正觉的《宋诗》《偈颂七十八首 其八○》，原文：一亘清虚衲子家，十方三世个生涯

汶一

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
汶一，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》，原文：一往泉山南，一致汶水阳

旖一

拼音五行释意
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
旖一，来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 三》，原文：烛荧煌，香旖旎，闲放一堆鸳被

淄一

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
淄一，来源于宋祁的《宋诗》《送张状元监丞通理陕郊先觐亲蜀道》，原文：如何蔽芾甘棠国，再见临淄第一流

一桓

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
一桓，来源于徐夤的《唐诗》《魏》，原文：十年小怨诛桓邵，一檄深讐怨孔璋

晤一

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晤一，来源于黄铢的《宋诗》《晓起有怀仲晦彦集不至》，原文：怀人天一方，晤言谁与殚

戍一

拼音五行释意
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
戍一，来源于贺朝的《唐诗》《从军行》，原文：自从一戍燕支山，春光几度晋阳关

一琤

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
一琤，来源于陆文圭的《宋诗》《四时佳兴题徐景阳园堂五首 其五》，原文：直下琤然投小石，一波先动万波随

蕴一

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蕴一，来源于赵抃的《宋诗》《次韵张著作赠讲礼孙秀才》，原文：十年素蕴胸中吐，一日清风坐上生

蔚一

拼音五行释意
蔚wèi木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蔚一，来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》，原文：岂知仲蔚长蓬蒿，寂寂儒宫裁一亩

乾一

拼音五行释意
乾qián,gān木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
一，来源于王大学士的《元曲》《青哥儿・一个牛斤，一个谎诈，一个光答答又无头发。一个蒙松雨里种芝》，原文：一个兜答，一个奸滑

一敦

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
敦dūn,duì火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
一敦，来源于孔平仲的《宋诗》《陶侃》，原文：頼君乍觉登天梦，不尔王敦一辈流

虔一

拼音五行释意
虔qián木本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固，还有虔肯，恭敬等含义，用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
虔一，来源于梅尧臣的《宋诗》《和楚屯田同曾子固陆子履观予堂前石榴花》，原文：堂下一匹郑虔马，栏边两株安石榴

箪一

拼音五行释意
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
箪一，来源于陆游的《宋诗》《久无暇近书卷慨然有作》，原文：饥餐一箪饭，闷酌一巵酒

鼎一

拼音五行释意
鼎dǐng火盛大鼎盛，分量很重。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
鼎一，来源于释居简的《宋诗》《钱竹岩之官清远》，原文：鼎钟余事业，一德配灵脩

言一

拼音五行释意
言yán木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
言一，来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日乐府四首 祈年歌》，原文：为言一德似阿衡，上格皇天赞元后

元一

拼音五行释意
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
元一，来源于朱翌的《宋诗》《观潮》，原文：俄顷日斜风欲定，向来元是一沤生

一棕

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
一棕，来源于郭印的《宋诗》《棕拂》，原文：一色棕榈造，收成掌握中

一涌

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
一涌，来源于王安石的《宋诗》《春风》，原文：池暖水香鱼出处，一环清浪涌亭皋

一常

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
常cháng金既可指知足常乐，满足而快乐，又有平常安定、无重大变故的意思。
国学点评
一常，来源于范浚的《宋诗》《狂泉》，原文：一者自穿汲，乃独能常醒

籍一

拼音五行释意
籍jí木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
籍一，来源于元稹的《唐诗》《石榴花》，原文：（《永乐大典》卷八二一引《瓮牖闲评》引）（〖1〗以上二诗据《古籍整理出版情况简报》一六六期刊冀勤同志《元稹佚诗续辑》录出

一恽

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
一恽，来源于虞俦的《宋诗》《以新米作捞饭有感》，原文：老矣何妨受一廛，笑渠杨恽强歌田

采一

拼音五行释意
采cǎi,cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
采一，来源于吴儆的《宋诗》《还程彦举诗卷》，原文：文采于菟见一斑，旧知句法有渊源

一蓓

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
一蓓，来源于鲜于侁的《宋诗》《扬州后土祠琼花》，原文：八蓓冠羣芳，一株攒万枝

佶一

拼音五行释意
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
佶，来源于李商隐的《唐诗》《骄儿诗》，原文：豪鹰毛崱屴，猛马气佶傈

一未

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
国学点评
一未，来源于释居简的《宋诗》《颂古五首 其三》，原文：一字未曾谈般若，谩天谩地尽饶伊

原一

拼音五行释意
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
原一，来源于刘克庄的《宋诗》《送山甫铨试二首并寄强甫 其一》，原文：万一原夫能末缀，采蒲裹粽待归期

旎一

拼音五行释意
旎nǐ木意为柔美的样子，用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
旎一，来源于孙光宪的《唐诗》《更漏子 三》，原文：烛荧煌，香旖旎，闲放一堆鸳被

蔷一

拼音五行释意
蔷qiáng木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
蔷一，来源于张耒的《宋诗》《西园风雨杂花谢》，原文：芜菁满地黄金烂，不及蔷薇一点红

沉一

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
沉一，来源于李复的《宋诗》《和游赵韩王园》，原文：共叹羁缰鲜休暇，一饷聊尔消沉冥

简一

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
简一，来源于罗隐的《唐诗》《咏史》，原文：蠹简遗编试一寻，寂寥前事似如今

一瑗

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
国学点评
一瑗，来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》，原文：偶似曹溪一宿觉，已多蘧瑗九年非

一袁

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
一袁，来源于李曾伯的《宋诗》《和吴叔永见寄韵 其二》，原文：相望夜月袁宏渚，一洗西风庾亮尘

良一

拼音五行释意
良liáng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
良一，来源于白玉蟾的《宋诗》《秋风变》，原文：良马只一鞍，好花只一春

一砚

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
一砚，来源于方岳的《宋诗》《用韵简赵尉无牡丹》，原文：乱山深处有谁来，诗砚荒寒一寸埃

绪一

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
绪一，来源于林尚仁的《宋诗》《怀潘寒巖》，原文：倚栏政无绪，一鸟过花阴

娄一

拼音五行释意
娄lóu火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
娄一，来源于熊禾的《宋诗》《观洛行》，原文：娄敬一言岂通论，长雄气习争相挻

洌一

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
洌，来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》，原文：方池洌寒泉，湛湛缨可濯

一航

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
国学点评
一航，来源于吕本中的《宋诗》《十一月五日与才仲弟相别于白沙东门之外怅然久之不能自释乃知谢安石作恶之语不为过也因成八诗奉寄可见别后气味亦可并示京洛间亲旧也 其一》，原文：孰知五湖口，一苇可以航

崎一

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
崎一，来源于华岳的《宋诗》《憩妙因寺》，原文：萧寺寒山外，崎岖一径幽

逸一

拼音五行释意
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
逸一，来源于韩淲的《宋诗》《小酌饯耿运干赵推官分韵复和韵 其三》，原文：婆娑真一老，跌宕忻六逸

冬一

拼音五行释意
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
冬一，来源于孔平仲的《宋诗》《小酌》，原文：更须开一瓮，频醉送残冬

一愉

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
愉yú,tōu金和悦，快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。
国学点评
一愉，来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》，原文：一雨作丰年，欢愉逮鸡狗

其一

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
其一，来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》，原文：杀一留其余，乱门岂可塞

晴一

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
晴一，来源于翁元龙的《宋词》《瑞龙吟》，原文：芳时一刻千金，半晴半雨、酬春未准

由一

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
由一，来源于刘敞的《宋诗》《同伯镇寄赠北都定雅禅师》，原文：闻有诗三百，无由一一弦

禹一

拼音五行释意
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
禹一，来源于释普度的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其七○》，原文：桃花浪暖禹门高，霹雳一声烧尾去

献一

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
献一，来源于白居易的《唐诗》《九日代罗樊二妓招舒著作》，原文：罗敷歛双袂，樊姬献一杯

一诚

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
国学点评
一诚，来源于释祖钦的《宋诗》《绍隆上人》，原文：衣单下事还一同，道德言行诚明中

一践

拼音五行释意
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
一践，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其九》，原文：嗟窈窕兮践天性，一念烈兮万古镜

桑一

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
桑一，来源于黄庭坚的《宋诗》《王圣涂二亭歌》，原文：一世兮蜉蚁，桑榆兮憖可收

墨一

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
一yī土数目字。又指特定、相当、必然；全部，所有的。也指从来如此，始终如一。用作人名意指心无旁骛、善始善终、认真之义。
国学点评
墨一，来源于郑清之的《宋诗》《广文出新意得梅之全花实根叶谱入秀句辄效反骚一章》，原文：我诗当以无耳听，索梅一笑付蝇墨

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