五行理论是中国传统文化中的重要组成部分,它认为宇宙万物由金、木、水、火、土五种基本元素构成,这五种元素之间相生相克,维持着自然界的平衡。在命理学中,每个人的生辰八字都对应着不同的五行属性,而五行的平衡与否直接影响着个人的运势和健康。对于五行属水的人来说,如果命中缺木缺火,可能会导致五行失衡,进而影响个人的事业、财运和健康。因此,通过起名来补充缺失的五行元素,是一种常见的平衡五行的方法。
首先,我们需要了解五行属水的人的特点。水主智,五行属水的人通常聪明、灵活,善于应变,但也可能因为过于灵活而缺乏稳定性。如果命中缺木,木主仁,缺木的人可能缺乏决断力和行动力,容易犹豫不决。而缺火的人,火主礼,可能缺乏热情和活力,容易感到疲惫和消极。因此,对于五行属水命中缺木缺火的人来说,起名时需要特别注意补充木和火的元素。
在起名时,可以选择带有木和火属性的字。例如,木属性的字有“林”、“森”、“栋”等,这些字不仅寓意着生机勃勃,还能补充命中所缺的木元素。而火属性的字有“炎”、“煜”、“炜”等,这些字象征着热情和活力,能够补充命中所缺的火元素。此外,还可以通过字的组合来达到五行平衡的效果。例如,可以选择一个带有木属性的字和一个带有火属性的字组合起来,形成一个既补充木又补充火的名字。
除了字的选择,起名时还需要注意字的音韵和寓意。一个好的名字不仅要五行平衡,还要音韵和谐,寓意美好。例如,可以选择一些音韵优美、寓意吉祥的字,如“安”、“宁”、“瑞”等,这些字不仅能够补充五行,还能带来好运和幸福。
总之,对于五行属水命中缺木缺火的人来说,起名是一个非常重要的环节。通过合理选择带有木和火属性的字,并注意字的音韵和寓意,可以有效平衡五行,提升个人运势。希望本文的指导能够帮助您找到一个既符合五行平衡又寓意美好的名字,为您的人生增添一份好运和幸福。
五行属水命中缺木缺火起名
琼亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 盥洗用《干安》。》,原文:斋居皇皇,琼琚锵锵 |
尉炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于太宗皇帝的《唐诗》《相和歌辞 饮马长城窟行》,原文:都尉反龙堆,将军旋马邑 |
种畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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种,来源于丘的《宋词》《临江仙》,原文:种萱堂上阅青春 |
支飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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支,来源于郭祥正的《宋诗》《湘西四绝堂再送蔡如晦 其二》,原文:颓然委支体,清梦竟无魇 |
知佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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知佐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:季文子问师数于臧武仲,对曰:「伐郑之役,知伯实来,下军之佐也 |
缪祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于赵显宏的《元曲》《梁州・见青奴亭然独立,使苍童抱过相从。同床共枕如鸾凤。赐夫人名号,》,原文:喜绸缪志节雍容,历风霜肌骨丰隆 |
澈珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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澈,来源于曹勋的《宋诗》《和程机宜见贻》,原文:流光澈太清,欲飞月下乌 |
棂亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于王安石的《宋诗》《招约之职方并示正甫书记》,原文:棂轩俯北渚,花气时度谷 |
之耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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之耘,来源于洪朋的《宋诗》《蓬莱仙人歌》,原文:谁其尸之玉炼颜,耕耘五德长不死 |
憬狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其二》,原文:万木森秋晃碧宫,灵霞栖断憬晨钟 |
才畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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才畅,来源于陈子昂的《唐诗》《洛城观酺应制》,原文:崇恩踰五日,惠泽畅三才 |
烊孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
亦毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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亦毓,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其八》,原文:彼涸阴兮毓质,亦忍俟兮阳春 |
遥谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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遥谒,来源于赵蕃的《宋诗》《玉田道中》,原文:哦诗殊有味,造谒未妨遥 |
瑾与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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瑾与,来源于陆文圭的《宋诗》《寿王君明》,原文:握荃怀瑾遗世纷,黄卷日与圣贤伍 |
沛缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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沛,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:沛公,大风,也得文章用 |
娥彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于李白的《唐诗》《寓言三首 二》,原文:以欢秦娥意,复得王母心 |
礼皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其二一》,原文:璧华金精,礼敷乐充 |
泷仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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泷,来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》,原文:退之昔日泛潮阳,曾到泷头问泷吏 |
钗追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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钗追,来源于虞俦的《宋诗》《王诚之分惠卧龙新茶数语为谢》,原文:不羨金钗候汤眼,可能萧寺略追陪 |
易珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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易,来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一二》,原文:易箦得正,手足斯启 |
博彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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博,来源于丘葵的《宋诗》《钓鱼》,原文:博我复约我,至之而终之 |
瑜琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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瑜琢,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾韵句游山》,原文:诗成万象在掌握,磨琢无玷如瑾瑜 |
珹绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:33 矢,雉,引,延,顺,荐,刘,绎,尸,旅,陈也 |
政滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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政,来源于陈造的《宋诗》《强同年次子挽诗二首 其一》,原文:新宫漫仙伯,政复待君铭 |
栾婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于徐经孙的《宋诗》《送仲时弟》,原文:归到家山相劳苦,团栾恰是菊花天 |
焱樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
泊辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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泊,来源于杜甫的《唐诗》《水宿遣兴奉呈羣公》,原文:暮年漂泊恨,今夕乱离啼 |
晋桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
戊子,晋平公卒 |
琰浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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琰,来源于丘葵的《宋诗》《七歌效杜陵体 其二》,原文:李陵卫律甘匪人,岂无蔡琰吹胡管 |
萌婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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萌,来源于许景衡的《宋诗》《去年冬至过闽清再至有感》,原文:忆昨初寓宿,黄宫萌一阳 |
知畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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知畚,来源于魏了翁的《宋诗》《二月十九日席上赋 其三》,原文:昨宵浑不遣花知,畚锸和根带露移 |
霆礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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霆,来源于毛滂的《宋诗》《春词 其四》,原文:初令雷霆端有信,旧余霰雪敢无垠 |
崔琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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崔琰,来源于张九龄的《唐诗》《和姚令公哭李尚书乂》,原文:人思崔琰议,朝掩祭遵公 |
理昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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理,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・步步娇》,原文:(经历云)理会的 |
园兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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园兆,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠天庆观》,原文:已学漆园耕白兆,甘为关令候青牛 |
术炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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术,来源于郭印的《宋诗》《上李西美制置》,原文:子思中庸篇,孟轲仁义术 |
晤栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于李德裕的《唐诗》《夏晚有怀平泉林居》,原文:矧余窜炎裔,日夕谁晤语 |
爕黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《和刘知录见寄并简阳先生》,原文:廊庙他年调爕手,不妨潜室且和羮 |
单缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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单缥,来源于邓深的《宋诗》《赋芷》,原文:缥裁衣袂紫中单,触眼亭亭露未干 |
佰槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
绎品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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绎品,来源于许月卿的《宋诗》《箕山》,原文:后来二三贤,题品互䌷绎 |
曦里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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曦里,来源于张九龄的《唐诗》《夏日奉使南海在道中作》,原文:缅然万里露,赫曦三伏时 |
德嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:柔服,德也 |
赓煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制谒玄元皇帝庙斋》,原文:赓歌徒有作,微薄谢昭宣 |
戈冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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戈,来源于李纲的《宋诗》《建炎行》,原文:行行近南都,戈甲震金鼓 |
沅致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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沅致,来源于廖行之的《宋诗》《寿巴陵朱宰》,原文:万里沅湘浩荡秋,秋来佳致日清遒 |
曙闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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曙闲,来源于孙复的《宋诗》《中秋月 其一》,原文:饮怀与吟兴,彻曙两非闲 |
和德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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和德,来源于曾极的《宋诗》《文孝庙》,原文:德隠前星民已和,山隈水曲庙何多 |
暖莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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暖莱,来源于沈括的《宋诗》《开元乐词 其一》,原文:鹳鹊楼头日暖,蓬莱殿里花香 |
专晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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专,来源于韩淲的《宋诗》《余寺丞挽诗 其一》,原文:致君才列寺,教子亦专城 |
匠逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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匠,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵李安州纪赠二十韵》,原文:仍烦巧匠手,著意镌坚顽 |
祺媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋庠的《宋诗》《送将作监丞张唐卿通理陕州》,原文:汉邮给传蕃恩告,蜀醑浮觞荐寿祺 |
伽珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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伽,来源于刘行敏的《唐诗》《嘲李叔慎贺兰僧伽杜善贤》,原文:叔慎骑乌马,僧伽把漆弓 |
俞诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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俞诺,来源于苏辙的《宋诗》《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》,原文:一时画诺虽云旧,此日都俞本自公 |
郇至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于元绛的《宋诗》《和》,原文:昆露朝垂木,郇盐夕满塍 |
里绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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里绰,来源于孟郊的《唐诗》《看花 一》,原文:洞里逢仙人,绰约青宵游 |
容璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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容,来源于梅尧臣的《宋诗》《初冬夜坐忆桐城山行》,原文:下顾云容容,前溪未可涉 |
缪栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于陈文蔚的《宋诗》《十月三夜省愆二绝 其二》,原文:孔子九思频点检,曾参三省重绸缪 |
炔皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
娄俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:七、公会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾娄子、滕子、薛伯、杞伯、小邾娄子于陈仪 |
颀炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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颀,来源于徐瑞的《宋诗》《七月十七夜梦中见亡孙概觉而悽怆不已》,原文:梦汝颀然立我傍,言辞慷慨巧趋跄 |
彦曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于邢居实的《宋诗》《寄陈履常》,原文:所交尽才彦,唯子情相亲 |
韫决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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韫,来源于白珽的《宋诗》《吴季子墓》,原文:藏珠与韫玉,所得自华滋 |
礼妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:筑,礼也 |
暖奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于郭祥正的《宋诗》《山中乐》,原文:鸟嘤日暖兮,花气濛濛 |
韫庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于释居简的《宋诗》《送陈紫薇分韵得寿字》,原文:良玉市有贾,韫匵敢轻售 |
燃琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于李昉的《宋诗》《自过节辰又逢连假既闭关而不出但欹枕以闲眠交朋顿少见过杯酒又难独饮若无吟咏何适性情一唱一酬亦足以解端忧而散滞思也吾弟则调高思逸诚为百胜之师劣兄则年老气羸甘取数奔之诮恭依来韵更次五章以自喜身无事为首 其五》,原文:入竹新寻笋,燃铛旋煮茶 |
昼昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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昼昙,来源于范成大的《宋诗》《幽誓》,原文:恍欲遇兮忽不见,奄昼晦兮云昙昙 |
佶良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
戚栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于苏辙的《宋诗》《送颜复赴阙》,原文:不见失官愁戚戚,但闻高卧起徐徐 |
炅庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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炅,来源于徐积的《宋诗》《华阳山和查教授 其三》,原文:险物背阴弥炅矗,奇峰当午更呀牙 |
蓬婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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蓬婷,来源于李之仪的《宋诗》《阳翟道中有怀存之二首 其二》,原文:野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵 |
中槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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中槐,来源于黄庭坚的《宋诗》《题太和南塔寺壁》,原文:万事尽还杯酒里,百年俱在大槐中 |
旖郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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旖,来源于白居易的《唐诗》《与牛家妓乐雨后合宴》,原文:玉管清弦声旖旎,翠钗红袖坐参差 |
虞稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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虞稽,来源于刘敞的《宋诗》《中使传宣二月一日史院赐御筵某亦预召作七言呈禹玉真孺景仁三内翰》,原文:虞书纪典上稽唐,鲁史传经近属商 |
静择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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静择,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中诗一编》,原文:陶镕水石闲勋业,铨择风花静事权 |
偕伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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偕伦,来源于赵必兴的《宋诗》《答本堂先生歌》,原文:往事兮浮云,偕老兮天伦 |
逻卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其三》,原文:逻卒日循云堑绕,山灵亦守御园门 |
林冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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林冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬,孙林父出奔晋 |
瑷烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
映磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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映,来源于陈与义的《宋诗》《食笋》,原文:成行著锦袍,玉色映市人 |
昭秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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昭秋,来源于刘敞的《宋诗》《芜城闲望二首 其二》,原文:风存鲍昭赋,秋益宋生悲 |
仲之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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仲之,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:为兄后则曷为谓之仲婴齐 |
延辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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延辽,来源于赵嘏的《唐诗》《昔昔盐二十首 长垂双玉啼》,原文:雁出居延北,人犹辽海西 |
舜烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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舜烽,来源于刘应时的《宋诗》《史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其一》,原文:尧舜既授受,边障息烽燧 |
炫同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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炫同,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧 |
哲乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于石才孺的《宋诗》《青阳驿 其二》,原文:自古覆车循一辙,哲王宁不玷聪明 |
绍玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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绍玺,来源于刘子翬的《宋诗》《汴京纪事二十首 其二》,原文:玉玺相传舜绍尧,壶春堂上独逍遥 |
鼎嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》,原文:上介:饪一牢,在西,鼎七,羞鼎三 |
颜昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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颜昭,来源于华镇的《宋诗》《挽张约之》,原文:盗跖有年颜子夭,千秋此理竟难昭 |
燃鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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燃,来源于郭祥正的《宋诗》《留题方伋秀才寿乐亭》,原文:夜晦烂蜡非燃䕸,唱酬交错并诙谐,逢逢晓鼓传官街 |
翎宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于赵师秀的《宋诗》《敬谢章泉赵昌甫二十韵》,原文:人生几堪别,梦寐生羽翎 |
瞳映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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瞳映,来源于孔平仲的《宋诗》《戏寄邵瞻远》,原文:青瞳何皎然,照映冰雪质 |
含秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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含,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其七五》,原文:笑含口角,喜在眉棱 |
原亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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原亘,来源于方一夔的《宋诗》《前梁父吟》,原文:禾生亘原隰,生计自为足 |
笙毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:乃间歌《鱼丽》,笙《由庚》 |
慷煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和李知刚黄安见示》,原文:平生慷慨慕荆国,自誓中立无邪颇 |
骏晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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骏,来源于文天祥的《宋诗》《明堂庆成诗 其二》,原文:祼荐交神诸室醉,骏奔执豆庶羞芳 |
辽染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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辽,来源于刘敞的《宋诗》《登东城楼二首 其二》,原文:俯仰哀羣动,辽辽见尔为 |
