生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,承载着个人的命运信息。许多人对于是否可以将自己的生辰八字告诉他人感到困惑。那么,生辰八字能跟别人说的吗?这个问题并没有一个简单的答案,因为它涉及到个人隐私、文化信仰以及社会习俗等多个方面。
首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是根据一个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支组合而成的。这些组合被认为能够反映一个人的性格、命运、健康等方面的信息。因此,生辰八字在命理学中被视为一种重要的预测工具。
然而,正因为生辰八字包含了如此多的个人信息,许多人担心将其告诉他人可能会带来不必要的麻烦。例如,有些人认为,如果八字被不怀好意的人掌握,可能会被用来进行诅咒或其他不良行为。这种担忧在一定程度上是有道理的,因为在中国传统文化中,八字被认为是一种非常私密的信息,不宜轻易泄露。
另一方面,也有人认为,在某些情况下,分享生辰八字是必要的。例如,在婚姻配对、择日等重要场合,八字被用来进行合婚或选择吉日。在这种情况下,分享八字是为了更好地规划未来,避免不必要的冲突和麻烦。此外,一些命理学家或风水师在为客户提供服务时,也需要了解客户的八字信息,以便进行更准确的预测和建议。
总的来说,生辰八字是否可以告诉他人,取决于具体的情境和个人的意愿。如果你对八字隐私非常在意,可以选择不轻易透露;如果你认为在某些情况下分享八字是有益的,也可以谨慎地进行分享。无论如何,了解八字文化的基本知识,尊重他人的隐私和信仰,是我们在处理八字问题时应该遵循的基本原则。
生辰八字能跟别人说的吗
彰淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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彰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 赤帝奠玉币用《嘉安》。》,原文:太微呈祥,炎德克彰 |
史敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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史敦,来源于寇准的《宋诗》《奉和御制郊外观稼》,原文:共知省歛敦农事,信史腾芳纪圣游 |
尤沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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尤,来源于戴叔伦的《唐诗》《送裴明州效南朝体》,原文:知郎未得去,惭愧石尤风 |
璃越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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璃越,来源于刘弇的《宋诗》《秋日仪真即事十首 其一》,原文:秋风来从越天末,痛洗玻璃出明月 |
彦萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于丘丹的《唐诗》《萧山祗园寺》,原文:东晋许徴君,西方彦上人 |
黎景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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黎景,来源于刘弇的《宋诗》《宿长山寺二首 其二》,原文:黎明掉尘鞅,毕景真良图 |
芈幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・沉醉东风》,原文:(芈旋云)许久不见哥哥,请受您兄弟几拜 |
慷琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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慷琰,来源于汪炎昶的《宋诗》《次韵胡庭芳别考亭夫子祠下》,原文:伊洛诸老前慷慨,字落琬琰嗅有香 |
合纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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合纬,来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》,原文:昌黎文章纬河汉,只合彯缨侍香案 |
中辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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中辕,来源于张縯的《宋诗》《奉陪安抚大卿登八阵台览观忠武侯诸葛公遗像偶成长句》,原文:辕门外建严中权,列阵相承存后伍 |
荔瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于赵彦端的《宋词》《鹊桥仙》,原文:直饶书与荔枝来,问纤手、谁传冰碗 |
缨萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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缨,来源于王十朋的《宋诗》《陈提刑永仲以清名室志先德也诗以美之》,原文:如觌任棠水,似濯沧浪缨 |
蕊庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于赵长卿的《宋词》《浣溪沙》,原文:一枝冻蕊出疏篱 |
桢欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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桢,来源于刘禹锡的《唐诗》《送李策秀才还湖南因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》,原文:曳绶司徒府,所从信国桢 |
怡皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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怡,来源于黄裳的《宋诗》《留题西禅寺》,原文:谁是怡山不灭仙,定光来应此方缘 |
峪琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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峪,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・慢金盏》,原文:你可便久镇着南边夹山的那峪前,统领着军健,相持的那地面 |
霁晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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霁,来源于无名氏的《宋词》《喜迁莺》,原文:微雨霁 |
巡箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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巡箫,来源于褚遂良的《唐诗》《奉和行经破薛举战地应诏》,原文:)昔往摧勍寇,今巡奏短箫 |
蝶罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于宋祁的《宋诗》《北园池上》,原文:寒蝶飞还下,饥鸥去又回 |
帧堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于释慧空的《宋诗》《造桥道者并诸化土写求 其二》,原文:试看帧上传来,辊得成甚觜面 |
予崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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予崎,来源于谢逸的《宋诗》《明水寺》,原文:嗟予嵚崎人,平生百忧扰 |
荣舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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荣舜,来源于释德洪的《宋诗》《谢安道花坛》,原文:醉则傲羲轩,醒则歌尧舜,荣辱是非都莫问 |
淮璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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淮,来源于张耒的《宋诗》《春望》,原文:平淮分绿野,春树接低天 |
蘅姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:无乃镜湖留知章,兰蘅风露生寒凉 |
泉肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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泉肖,来源于仇远的《宋诗》《谢秋涧沈君瑞为予写真》,原文:须眉口鼻宛相肖,只今置之泉石间 |
钥谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于岳珂的《宋诗》《吕文靖亭候帖赞》,原文:暇日启钥,抉奇出秘 |
勋纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于无名氏的《宋词》《误桃源》,原文:砥柱勒铭赋,本赞禹功勋 |
蓁勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于梅尧臣的《宋诗》《子聪惠书备言行路及游王屋物趣因以答》,原文:丛蓁但蒙密,未见山中美 |
汐珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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汐,来源于吴文英的《宋词》《解连环》,原文:片叶愁红,趁一舸、西风潮汐 |
箫中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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箫中,来源于王山的《宋诗》《吊盈盈三首 其三》,原文:香魄已飞天上去,凤箫犹似月中闻 |
隋胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于许琮的《宋诗》《隋堤用罗昭谏韵》,原文:万树青青入望遥,行人犹自说隋朝 |
子天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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子天,来源于张耒的《宋诗》《送胡考甫》,原文:立功报天子,执节拥旗旌 |
馟烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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烽,来源于陆游的《宋诗》《送潘德久使蓟门》,原文:辕门倘驻拂云祠,烽火应过明妃墓 |
驹轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于俞德邻的《宋诗》《无题二首 其一》,原文:隙驹冉冉岁华改,楼燕飞飞春事空 |
峤町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于李彭的《宋诗》《送果上人坐兜率夏》,原文:远峤烟横钟磬晚,禅天目断薜萝深 |
瑭禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
辰谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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辰谒,来源于贺铸的《宋诗》《三鸟咏 竹鸡词》,原文:鸡人唱漏辰三刻,左右相君朝谒还 |
季澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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季,来源于韩仲宣的《唐诗》《晦日宴高氏林亭》,原文:地接安仁县,园是季伦家 |
樱颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于司马光的《宋诗》《送酒与邵尧夫》,原文:红樱零落杏花开,春物相催次第来 |
笺堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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笺,来源于欧阳修的《宋诗》《读书》,原文:篇章异句读,解诂及笺传 |
璆曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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璆,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:芃芃擢楩楠,碌碌生琳璆 |
诏研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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诏,来源于郭祥正的《宋诗》《赠上蓝晋禅师》,原文:明诏求法才,众老争低昂 |
缈央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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缈央,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 羣臣酒三行竝用正安之曲 其二》,原文:缥缈殿中央,红云捧紫皇 |
原仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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原仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,公子友如陈,葬原仲 |
鑫颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于陈襄的《宋诗》《赠剡县过顼秘丞》,原文:万事无锋颖,一心惟孝慈 |
瑥箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于吕本中的《宋诗》《寄璧公道友》,原文:破箬笠前江万里,无人曾识此家风 |
锋巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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锋巍,来源于柳公权的《唐诗》《砥柱》,原文:禹凿锋鈚后,巍峨直至今 |
婕蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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婕,来源于严仁的《宋词》《贺新郎》,原文:飞燕婕妤今何在,看黏云、江影伤千古 |
烊晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
域芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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域,来源于戴埴的《宋诗》《彗星》,原文:皇穹遴选纲纪星,出持彗帚扫环域 |
亘孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于释如净的《宋诗》《偈颂十二首 其二》,原文:炉鞴亘天,倒退三千 |
谦秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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谦秉,来源于李处权的《宋诗》《谒翁丈四十韵》,原文:秉哲中逾旷,㧑谦外匪矜 |
韬缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里杯觞及壶罇》,原文:在我窝兮不可搀,自古英豪于此韬,不英不豪杯可衔 |
晤珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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晤,来源于韩愈的《唐诗》《翫月喜张十八员外以王六秘书至》,原文:君来晤我时,风露渺无涯 |
纴悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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纴,来源于苏辙的《宋诗》《次迟韵寄适逊》,原文:饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬 |
勖锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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勖,来源于何梦桂的《宋诗》《题林同舍初心诗集》,原文:青灯对白酒,相勖敦暮景 |
什浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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什,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:今日什么来由,到嫁这个穷鬼 |
粹崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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粹,来源于徐积的《宋诗》《琼花歌》,原文:天罅地窍掬精粹,蟾身骊颔偷光华 |
明榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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明榆,来源于陈造的《宋诗》《呈交代》,原文:捧觞未一再,霁色明桑榆 |
玢郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 |
卓蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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卓,来源于李流谦的《宋诗》《观小儿瓮戏》,原文:卓识有此更惊人,彼以力称吾未与 |
瑭箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
珂楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于魏了翁的《宋诗》《杨尚书和晴字韵诗适趋部宿再韵谢之 其二》,原文:玉珂金钥声中睡,无限山林入耳声 |
桠媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
町柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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町,来源于蔡襄的《宋诗》《甲辰闰月初伏快雨凉风昼眠初觉庭前小栏花木各有意气效柏梁体》,原文:垒遶翠羽翻虬龙,误入畦町非余公 |
蕋宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:独蕋应惭今夜月,羣花空占别时春 |
燏璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
蔳曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《小蓬莱/临江仙》,原文:老员外,今日日丽风和,花明景曙,加鞭趱行几步 |
豫仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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豫仪,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:天仪安豫洽无为 |
京曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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京曦,来源于杨冠卿的《宋诗》《秋日自武林病归渔社李使君惠以长篇诵之再四沈疴脱然》,原文:忆昨走京华,炎曦昼方赫 |
绎婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于杨于陵的《唐诗》《和权载之离合诗》,原文:昨来恣吟绎,日觉祛蒙鄙 |
恒蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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恒,来源于万楚的《唐诗》《杂曲歌辞 茱萸女》,原文:作性恒迟缓,非关诧丈夫 |
璩纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》,原文:每见昭亭壁,高璩笔墨存 |
棹京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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棹京,来源于杜范的《宋诗》《偶成》,原文:喜脱京尘理棹行,归心伫立望危樯 |
庭源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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庭源,来源于牟巘的《宋诗》《送家自昭长慈湖》,原文:鲤庭尊所闻,固自有源委 |
乘仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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乘仪,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・双调/新水令》,原文:乘驿马,到仪门,避不的远路风尘,望南衙内急忙进 |
憧璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于方回的《宋诗》《旅闷十首 其一○》,原文:浩浩观今古,憧憧角利名 |
乔焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于苏轼的《宋诗》《余主簿母挽词》,原文:云軿忽已归仙府,乔木依然拥旧卢 |
采琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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采,来源于释文珦的《宋诗》《山蔬》,原文:种莳举有法,采撷初无时 |
蘅茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于司马光的《宋诗》《依韵和仲庶省壁画山水》,原文:画工执笔已心游,稍稍蘅皋引杜洲 |
韬濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・滚绣球》,原文:(正末唱)论六韬,我学那定山河保干坤伐无道的姜吕望,(韩信云)论机见可学谁也 |
岐憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于陈深的《宋诗》《孤凤篇上静轩阎学士》,原文:岐阳曾一鸣,千载今无期 |
楦昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于魏了翁的《宋词》《木兰花慢》,原文:叹陋习相承,驹辕垂耳,麟楦成行 |
易沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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易,来源于赵长卿的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:情怀易著 |
央识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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央识,来源于刘挚的《宋诗》《上洛都文太尉二首 其二》,原文:诏书新出未央宫,始识谋深别有功 |
永景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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永景,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 李氏园》,原文:何当办一身,永与清景逐 |
纶宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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纶宏,来源于崇大年的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:大笔有功争造化,宏才无地展经纶 |
郝薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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郝,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:48 郝郝,耕也 |
栖盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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栖盂,来源于元稹的《唐诗》《酬乐天东南行诗一百韵》,原文:遂谪栖遑掾,还飞送别盂 |
朝汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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朝汉,来源于李白的《唐诗》《行路难三首 二》,原文:淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生 |
琰湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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琰,来源于黎廷瑞的《宋诗》《过太常寺簿谢公故第》,原文:怀哉我先铭,翠琰垂千霜 |
仟炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
绡棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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绡棠,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・绵打絮》,原文:似海棠半醉春睡重,鲛绡上绿鬓拥 |
珹庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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庚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:使告子庚,子庚弗许 |
希暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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希,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其三》,原文:爱酒希元亮,敲门重子猷 |
荟桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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荟,来源于王庭珪的《宋诗》《李仲孙佩兰轩》,原文:荷锄入深林,剪薙发幽荟 |
磊謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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磊,来源于赵必的《诗》《重九即席点韵》,原文:徜徉林壑游,磊落湖海义 |
燿樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于朱翌的《宋诗》《七月十四夜月分韵得明字》,原文:飞萤转蒿丛,熠燿徒营营 |
纮瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:诸侯为藉百亩,冕而青纮,躬秉耒,以事天地、山川、社稷、先古,以为醴酪齐盛,于是乎取之,敬之至也 |
秉昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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秉,来源于陆游的《宋诗》《春思》,原文:典衣取酒那论价,秉烛看花每到明 |
