在人一生中,名字是一个非常重要的标识,它承载着个人的身份和个性。而曾用名和改名字这两个概念一直以来都备受关注。曾用名是指个人曾经使用过的、但在后来不再使用的名字,而改名字则是指因为个人原因或其他因素而主动去改变自己的名字。在法律上,曾用名和改名字是有区别的,曾用名并不可以轻易修改,而改名字则需要遵循一定的规定和程序。那么,对于曾用名能不能改名字这个问题,答案是并不那么简单。要想成功更改姓名,需要进行相关的法律程序和合法手续,同时也需要考虑到社会伦理和文化习惯等因素。接下来,我们将深入探讨这个话题,给出更多的详细信息和案例分析。
有曾用名能不能改名字
郁珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于辛弃疾的《宋词》《菩萨蛮》,原文:郁孤台下清江水 |
犹绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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犹绅,来源于王庭珪的《宋诗》《挽王自然二首 其一》,原文:只今遗像髯如棘,犹足堂堂耸缙绅 |
祺琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于崔敦诗的《宋诗》《淳熙六年端午帖子词 皇后合五首 其二》,原文:瑞麦登时物,香蒲荐寿祺 |
旖序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《宋词》《太平年慢・太平年》,原文:散异香旖旎 |
琼楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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琼楠,来源于张镃的《宋诗》《园中口占二首 其二》,原文:石楠花似碎琼花,只就香中便点茶 |
晤亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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晤亚,来源于董嗣杲的《宋诗》《江城忆游庐山逢隠者》,原文:因晤隠者讷,天性两难亚 |
璂璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
忻璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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忻,来源于刘子翬的《宋诗》《花椒》,原文:欣忻笑口向西风,喷出元珠颗颗同 |
芝殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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芝殷,来源于詹玉的《宋词》《八声甘州》,原文:甚殷勤佳约,茹芝人共,引鹤差鸾 |
陇禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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陇,来源于释智圆的《宋诗》《江上作》,原文:孤城闭残日,荒陇积寒烟 |
唯琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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唯,来源于释斯植的《宋诗》《古乐府 其七》,原文:唯闻太古音,听之心胆裂 |
琯黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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琯,来源于曾几的《宋诗》《吴帅见和亦复次韵》,原文:九日心飞类琯灰,龙山直上好楼台 |
诗琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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诗琮,来源于曾协的《宋诗》《送赵有翼监丞造朝供职》,原文:发为诗章灿璧琮,气豪笔健敏且工 |
遥涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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遥涛,来源于庾抱的《唐诗》《和乐记室忆江水》,原文:遥想观涛处,犹意采莲歌 |
知庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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知庄,来源于杨万里的《宋诗》《题山庄草虫扇》,原文:三蝶商量探花去,不知若个是庄周 |
恽缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵和永叔石枕与笛竹簟》,原文:因思杨恽废时言,但愿人生行乐尔 |
涟禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于薛季宣的《宋诗》《欵乃歌》,原文:龙驾兮鸾车,帝何之兮升遐,我不见兮泣涕涟如 |
麓源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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麓源,来源于欧阳修的《宋诗》《初夏刘氏竹林小饮》,原文:川源湛新霁,林麓洗昏雾 |
晨戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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晨戈,来源于李流谦的《宋诗》《关王祠 其二》,原文:此地晚钟晨梵,生前铁马金戈 |
倾屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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倾屹,来源于司马光的《宋诗》《酬吴仲庶龙图终南山诗》,原文:屹立不倾倚,势与厚坤壮 |
椰衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于曾丰的《宋诗》《五羊中秋热未艾》,原文:椰子簟凉肤起粟,荔枝膏冷齿生冰 |
粹璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于冯延巳的《唐诗》《莫思归(即《抛球乐》)》,原文:(《花草粹编》一) |
明蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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明,来源于彭汝砺的《宋诗》《次佛印韵 其二》,原文:明明佛日在颠崖,何事山岚不肯开 |
酝晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》,原文:纳至和于灵根兮,挹天酝于玄尊 |
冰昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于梅尧臣的《宋诗》《送张正臣赴泰州幕》,原文:敲冰冰未泮,塞河流玉段 |
融冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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融,来源于僧齐己的《唐诗》《相和歌辞 苦寒行》,原文:自然天下之荣枯,融融于万户 |
谦熠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于孔平仲的《宋诗》《寄向公美使君》,原文:化行今日皆谦愿,心吉夫君少等差 |
琤涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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琤,来源于释道潜的《宋诗》《秋日西湖 其二》,原文:琤然一叶堕空庭,似唤幽人梦欲醒 |
奈驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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奈驹,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其三》,原文:白驹不食苗,奈此空谷寒 |
璆嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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璆,来源于袁燮的《宋诗》《送李左藏三首 其三》,原文:搜寻穷怪珍,逢此荆山璆 |
祺睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于韩淲的《宋诗》《送爆竹潘舍人》,原文:祝公茂介春祺去,明日朝元拱御炉 |
珲优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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优,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:伴奂尔游矣,优游尔休矣 |
嵇尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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嵇,来源于刘禹锡的《唐诗》《和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句因通简汝洛旧游之什》,原文:竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰 |
冉重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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冉重,来源于元稹的《唐诗》《恨妆成》,原文:傅粉贵重重,施朱怜冉冉 |
晟种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:大晟重均律吕全,乐章谐协尽成编 |
泉濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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泉濡,来源于姜特立的《宋诗》《糟蟹呈虞察院 其一》,原文:濡涎唧唧生泉眼,閟息陶陶乐瓮天 |
涵欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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涵欢,来源于韩琦的《宋诗》《三月十八日会望春亭》,原文:波涵祛服千花乱,风壮欢声万曲和 |
浠棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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棠,来源于明皇帝的《唐诗》《途次陕州》,原文:树古棠阴在,耕余让畔空 |
娄芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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娄,来源于释居简的《宋诗》《直院卢蒲江为余作寿木怪石》,原文:落子大蔽牛,娄起厦屋倾 |
贤缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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贤缘,来源于韩琦的《宋诗》《贺宫师杜公增秩》,原文:直缘贤迹光君辅,更约师模在帝储 |
识浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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识,来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》,原文:脉脉此情难识 |
婳逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
宜才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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宜才,来源于赵湘的《宋诗》《赠何明府》,原文:陶家宜寂寞,多醉复多才 |
渌羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于王安石的《宋诗》《筹思亭》,原文:数株碧柳苍苔地,一丈红蕖渌水池 |
裴知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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裴知,来源于李之仪的《宋诗》《贺李方叔得眉山玉堂赐马公自书券》,原文:翰林好士裴丞相,知君亦负玉堂望 |
勉洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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勉,来源于初惟深的《宋诗》《都下寄友人叶褧之》,原文:勉矣尚有适,所困非所羞 |
远瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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远,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:瑶京远,信息断无 |
嵇旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于杜牧的《唐诗》《歙州卢中丞见惠名酝》,原文:醺醺若借嵇康懒,兀兀仍添甯武愚 |
祈仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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祈,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:令民无不咸出其力,以共皇天上帝名山大川四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福 |
瑹兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于马伯升的《宋词》《水调歌头》,原文:庆兆三阳开泰,散作一团和气,无地不春风 |
崔瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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崔,来源于史铸的《宋诗》《桃花菊》,原文:崔护诗章陶令酒,两家混作一家风 |
祈斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于楼钥的《宋诗》《同年郑贵温寺丞直华文阁致仕次韵为贺 其二》,原文:加我数年祈谢事,此心难与俗人论 |
钲郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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钲,来源于杨万里的《宋诗》《中秋月长句》,原文:须臾正面天中央,银钲退尽向来黄 |
杨尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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杨尹,来源于孙元晏的《唐诗》《宋 袁粲》,原文:独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归 |
柃逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于储光羲的《唐诗》《登秦岭作时陷贼归国》,原文:九逵合苍芜,五陵遥瞳蒙 |
奘滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
澎经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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澎,来源于释文珦的《宋诗》《冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶阳长余一十七岁皆折行辈与余交淳祐辛丑同访余于竺山有会宿诗距咸淳乙丑已二十五年矣痛先觉之凋零感吾生之既老因成十韵以寄死生之情》,原文:笔阵绝纵横,词源极澎湃 |
箬旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于陈洵直的《宋诗》《无骨箬》,原文:山中绀箬元无脊,炉里金丹日月开 |
越乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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越乘,来源于释文珦的《宋诗》《桐州先师塔》,原文:悟明中观论,度越小乘僧 |
桐钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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桐钗,来源于魏子敬的《宋词》《生查子》,原文:孤损凤皇钗,立尽梧桐影 |
佐湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/少牢馈食礼》,原文:下佐食取牢一切肺于俎,以授上佐食 |
琲崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于廖刚的《宋诗》《次韵王元衷见寄》,原文:谁能谢蝇头,眼不挂兼琲 |
琛衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于苏辙的《宋诗》《郊祀庆成》,原文:尘卷跳疆寇,琛来渡海船 |
闰致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于戎昱的《唐诗》《闰春宴花溪严侍御庄》,原文:山带新晴雨,溪留闰月花 |
越榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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越榭,来源于陆龟蒙的《唐诗》《和袭美馆娃宫怀古五绝 三》,原文:几多云榭倚青冥,越燄烧来一片平 |
致珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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致,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《秋夜月》,原文:因祸致福,因祸致福 |
泯苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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泯,来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 历湖》,原文:城郭泯遗迹,人民安得全 |
夕礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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夕,来源于无名氏的《宋词》《惜奴娇》,原文:只有今夕誓无寐 |
芈澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:江芈怒曰:「呼,役夫 |
理望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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理望,来源于宋之问的《唐诗》《扈从登封告成颂应制》,原文:宗禋仰神理,刊木望川途 |
自娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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自娄,来源于华岳的《宋诗》《阅明妃传 其一》,原文:一万边兵不立功,却令娄敬自和戎 |
浠治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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治,来源于赵蕃的《宋诗》《即事二首 其二》,原文:废圃失不治,委积成荆杞 |
壹陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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壹,来源于马先觉的《宋诗》《送昆山丞谢子潚解官还朝》,原文:论文未易探涯涘,讲政壹以民为先 |
明文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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明文,来源于皇甫冉的《唐诗》《送韩司直》,原文:」〖唐姚合《极玄集》、宋计有功《唐诗纪事》卷二七均作皇甫冉诗,《文苑英华》卷二七二作皇甫曾诗,《四部丛刊》影明正德本《刘随州文集》卷三则作刘诗 |
虔燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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虔,来源于许浑的《唐诗》《送楼烦李别驾》,原文:王粲暂停笔,吕虔初佩刀 |
韬肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于俞德邻的《宋诗》《午睡》,原文:赤米黄虀雪白盐,图书满架绝韬钤 |
粹理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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粹理,来源于张方平的《宋诗》《姑苏蒋公北池诗》,原文:有理如吴,帝道则粹 |
晤嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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晤嵘,来源于李龏的《宋诗》《寄国史校勘陈体仁》,原文:怀君既良晤,岁久又峥嵘 |
文意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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文意,来源于袁说友的《宋诗》《跋苏文忠公帖》,原文:三复文忠二三帖,古人深意在徐徐 |
衡韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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衡,来源于冯时行的《宋词》《渔家傲》,原文:云复衡茅霜雪后 |
匠渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于韩琦的《宋诗》《谢资政富公再以近诗见寄》,原文:公思如天匠,春物归裁剸 |
麓绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于苏颂的《宋诗》《清晖茅亭》,原文:山僧构亭山之麓,旋结茅蓬架园竹 |
亚醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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亚,来源于张镃的《宋诗》《谢人送白山茶花二首 其一》,原文:山矾不遇南昌老,争得嘉名亚水仙 |
萌景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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萌景,来源于陈傅良的《宋诗》《村居二首 其二》,原文:危坐看流景,新萌又落红 |
蕴蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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蕴,来源于贾岛的《唐诗》《投孟郊》,原文:容飘清冷余,自蕴襟抱中 |
茵暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
---|
茵暖,来源于强至的《宋诗》《送王宾玉》,原文:坐茵未暖毡氍毹,诏归还直承明庐 |
休娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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休娆,来源于罗虬的《唐诗》《比红儿诗 八十三》,原文:好写妖娆与教看,便应休更话真娘 |
汶吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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汶吟,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:搴裳涉五汶,揫爽薄吟锡 |
笺仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其三》,原文:殿上羣臣默不言,伯颜丞相趣降笺 |
燮笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于郑清之的《宋诗》《客有诵袁蒙斋得雨酬倡之什辄赓元韵志喜也呈虚斋使君 其三》,原文:汉家燮调岂无术,阴阳纵闭归董生 |
正骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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正骋,来源于程俱的《宋诗》《初到书局以万七千钱得一老马盲右目戏作古句自嘲一首》,原文:我穷那得骋追风,正拟虺尵行果下 |
慕覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和杨叔恬赠郑秘丞》,原文:安排慕无闷,推命独孤笑 |
茗言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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茗言,来源于王十朋的《宋诗》《采蕺 其二》,原文:陟彼越山,言采其茗 |
敦沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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敦,来源于王之望的《宋诗》《送别祝得之》,原文:倦游淹海上,得子意弥敦 |
央韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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央,来源于邵雍的《宋诗》《观隋朝吟》,原文:征辽意思縻荒服,泛汴情怀厌未央 |
臻熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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臻熙,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 彻馔用《吉安》。》,原文:展诗以侑,益臻厥熙 |
时蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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时蕖,来源于张籍的《唐诗》《野寺后池寄友》,原文:繁木荫芙蕖,时有水禽鸣 |
诀瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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诀瑞,来源于释大观的《宋诗》《小师清瑞请赞》,原文:养子缘,迷子诀,六月炎炎飘瑞雪 |
纲芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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纲,来源于林逋的《宋诗》《过芜湖县》,原文:风稍樯碇纲初下,雨摆鱼薪市未收 |
笙尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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笙尹,来源于陆佃的《宋诗》《送许遵少卿知润州》,原文:醉尹笙歌甘酒病,谪仙风月苦诗情 |