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虎年男宝取名有阳字好不好

徐燏作者：徐燏2024-02-11 08:22:15

虎年是一个特殊的年份，相信很多准爸爸准妈妈都希望能够给出生在这一年的男宝起一个好名字。那么，虎年男宝取名有阳字好不好呢？答案是肯定的。阳字取名在中国传统文化中有着重要的意义，它表示积极、阳光、向上的意味。对于男宝来说，取一个含有阳字的名字，既有展示阳刚之气的效果，也有助于男宝性格的培养。此外，阳字还可以与其他字搭配，有很多形象、寓意美好的组合，可以根据男宝的生辰八字和父母的期望选择合适的名字。给虎年男宝起名，不妨考虑使用阳字，给他一个充满希望和阳光的名字。

虎年男宝取名有阳字好不好

琥阳

拼音五行释意
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琥，来源于尹鹗的《唐诗》《清平乐 二》，原文：酒倾琥珀杯时，更堪能唱新词

岭阳

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
岭阳，来源于司空曙的《唐诗》《遇谷口道士》，原文：白云秋色远，苍岭夕阳高

阳漪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
国学点评
阳漪，来源于陈宓的《宋诗》《和赞府赵师洪韵》，原文：从此年丰公事少，夕阳桥上赋涟漪

灏阳

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
灏阳，来源于刘挚的《宋诗》《县斋秋日雨后寄李圣和》，原文：阴阳战既定，灏气苏天渊

阳冶

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
阳冶，来源于黄希旦的《宋诗》《灯夕和韵》，原文：竞逐艳阳游冶去，宁知华发等闲添

阳烁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
阳烁，来源于王令的《宋诗》《过扬子江》，原文：天阳盛焚烁，鬼力争炰燖

阳堰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
阳堰，来源于白居易的《唐诗》《洛阳春赠刘李二宾客》，原文：雪消洛阳堰，春入永通门

阳棣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
阳棣，来源于彭汝砺的《宋诗》《和君宜弟诗韵蕲州所寄》，原文：棠棣花开处，衡阳雁去时

阳蕋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
国学点评
阳蕋，来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》，原文：送与衰翁元未称，且留青蕋作重阳

阳坤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
阳坤，来源于黄裳的《宋词》《瑶池月・瑶台月》，原文：干坤鼎，阴阳炭

阳暌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
阳暌，来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十二》，原文：阳彩皆阴翳，亲友尽暌违

潭阳

拼音五行释意
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潭阳，来源于李刘的《宋词》《鹧鸪天》，原文：菊潭先寿濮阳仙

棹阳

拼音五行释意
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棹阳，来源于赵汝鐩的《宋诗》《舟中》，原文：系缆停征棹，斜阳古渡头

胧阳

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
胧阳，来源于左纬的《宋诗》《春日晓望》，原文：朦胧数点斜阳里，应是呢喃燕子飞

阳胥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
阳胥，来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 三醉石》，原文：怜此高阳徒，如乐华胥域

阳暖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
阳暖，来源于卢汝弼的《唐诗》《鸳鸯》，原文：应笑随阳沙漠雁，洞庭烟暖又思归

阳璋

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
阳璋，来源于钱元㺷的《唐诗》《游鴈荡》，原文：（见民国十四年符璋等纂《平阳县志》卷九五

檀阳

拼音五行释意
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
檀阳，来源于陆游的《宋诗》《和谭德称送牡丹二首 其一》，原文：洛阳春色擅中州，檀晕鞓红总胜流

炅阳

拼音五行释意
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炅，来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章（幷序） 二》，原文：八窗无常朗，有冥亦有炅

阳椰

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
阳，来源于程垓的《宋词》《长相思》，原文：感重阳

阳滔

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
阳滔，来源于周密的《宋诗》《将进酒》，原文：君不见滔滔易水咸阳路，渐离击筑荆卿舞

楣阳

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楣，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/乡饮酒礼》，原文：主人阼阶上当楣北面再拜

阳冬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
阳冬，来源于薛季宣的《宋诗》《菊冬荣》，原文：东篱菊花无耗，迤逦真到阳冬始敷荣

阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于李白的《唐诗》《观元丹丘坐巫山屏风》，原文：寒松萧瑟如有声，阳台微茫如有情

天阳

拼音五行释意
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
天阳，来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》，原文：莫教辜负艳阳天，过了堆金何处买

阳泊

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
阳泊，来源于赵抃的《宋诗》《急帆》，原文：一程三百里，晚泊未斜阳

霆阳

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霆阳，来源于严羽的《宋诗》《雷斧歌》，原文：吾闻阴阳之气相搏为雷霆，变化翕欻常杳冥

阳莞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
阳，来源于魏了翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：淇以北，洛之阳

旭阳

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旭阳，来源于薛能的《唐诗》《重游德星亭感事》，原文：残阳照树明于旭，犹向池边把酒桮

阳明

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
阳明，来源于许应龙的《宋诗》《赠林倅》，原文：沙阳之政宽而明，吏不忍欺民不玩

札阳

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
札阳，来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》，原文：奎星以下亢阳神，缚以铁札送酆府

棋阳

拼音五行释意
棋qí木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
棋阳，来源于黄庚的《宋诗》《次毛一斋韵》，原文：诗梦惊残何处棋，书窗又是夕阳时

阳瑭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
阳，来源于吴则礼的《宋词》《江楼令》，原文：送斜阳西去

阳晗

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋词》《菩萨蛮》，原文：经岁洛阳城

阳珉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
阳，来源于袁去华的《宋词》《谒金门》，原文：照水斜阳红湿

阳柃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
阳，来源于方千里的《宋词》《蓦山溪》，原文：魂断斜阳里

阳荣

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
阳荣，来源于王翰的《唐诗》《飞燕篇》，原文：紫房彩女不得见，专荣固宠昭阳殿

桓阳

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桓阳，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：乙亥，阳虎囚季桓子及公父文伯，而逐仲梁怀

阳潜

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
阳潜，来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌（幷序） 十三》，原文：重历纯元地，阳潜造六寒

阳崧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
国学点评
阳崧，来源于释道潜的《宋诗》《揖仙亭》，原文：崧阳古令尹，制锦夸妙手

渤阳

拼音五行释意
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渤阳，来源于梅尧臣的《宋诗》《答祖择之遗新罗墨》，原文：色夺阳乌翅，来涉溟渤重

沥阳

拼音五行释意
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沥阳，来源于释德洪的《宋诗》《予与故人别因得寄诗三十韵走笔答之》，原文：不量更拟和阳春，枯木钻膏竹沥汁

昱阳

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昱，来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》，原文：绣鞍翻昱爚，茸纛立荧煌

峨阳

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峨阳，来源于张大直的《宋诗》《题含虚南洞》，原文：云岭嵯峨挂夕阳，含虚南洞更徜徉

阳琤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
阳，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其八二》，原文：九月九，重阳节

阳濡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
阳濡，来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐乳》，原文：轻渐曝秋阳，重即濡绵雨

阳淳

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
国学点评
阳淳，来源于刘克庄的《宋诗》《癸卯上元即席次杨使君韵二首 其一》，原文：初阳收久雨，淳祐第三春

阳湛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
阳湛，来源于吴处厚的《宋诗》《句 其二》，原文：江汉滔滔一向东，暮江澄湛夕阳红

茂阳

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
茂阳，来源于史佐尧的《宋词》《苏幕遮》，原文：好继平阳腾茂躅

琲阳

拼音五行释意
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琲，来源于李寅仲的《宋诗》《游先神童读书巖》，原文：水帘纷若排珠琲，石阙依然耸翠峦

阳朝

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
阳朝，来源于岳珂的《宋诗》《去岁五月二十八日发雪锦亭以六月旦谒富池而行是夜始望见庐山今岁以此日正在湖渰中念岁月之倏忽惊道途之劳勚回首感叹二首 其二》，原文：通塞随时何必问，明朝又放溧阳舟

汉阳

拼音五行释意
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汉阳，来源于洪子舆的《唐诗》《严陵祠》，原文：汉主召子陵，归宿洛阳殿

理阳

拼音五行释意
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
理阳，来源于葛立方的《宋诗》《卫卿叔自青旸寄诗一卷以饮酒果核殽味烹茶斋戒清修伤时等为题皆纪一时之事凡十七首为报 其六》，原文：须臾料理龙阳乡，木奴千头可充肠

阳嵘

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
阳嵘，来源于文同的《宋诗》《和提刑子功喜雨》，原文：寻观太阳起，红光吐峥嵘

夷阳

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
夷阳，来源于舒岳祥的《宋诗》《次和杨中斋读阆风菊谱因觅本植斋前韵》，原文：寿思园绮眠商岭，清想夷齐遁首阳

旷阳

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旷阳，来源于贾岛的《唐诗》《寓兴》，原文：旷哉颍阳风，千载无其他

桑阳

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
桑阳，来源于王洋的《宋诗》《春阴即事》，原文：浴蚕待桑钱，插禾候阳土

曦阳

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
曦阳，来源于项安世的《宋诗》《竹小口候风》，原文：河边高柳种成帷，隔尽朝阳与夕曦

熠阳

拼音五行释意
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
熠阳，来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》，原文：朝阳熠熠泛崇光，黄露溶溶蜜满房

阳珈

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
阳，来源于张伯端的《宋诗》《绝句六十四首 其三一》，原文：玄珠有象逐阳生，阳极阴消渐剥形

沦阳

拼音五行释意
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沦阳，来源于岳珂的《宋诗》《朱希真书简帖赞》，原文：洛阳耆英，沦于朔尘

润阳

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
润阳，来源于徐积的《宋诗》《送张宜父赴南从幕府》，原文：润州支使相如无，山阳老子如唐衢

阳圭

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
阳圭，来源于郑思肖的《宋诗》《二唁诗 丞相陈公》，原文：刀圭返魂丹，阳和匝迩遐

昉阳

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昉阳，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

阳槐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
阳槐，来源于赵嘏的《唐诗》《经汾阳旧宅》，原文：今日独经歌舞地，古槐疎冷夕阳多

阳沐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
国学点评
阳沐，来源于储光羲的《唐诗》《贻王侍御出台掾丹阳》，原文：岑阳沐天德，邦邑持民务

阳璞

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
阳璞，来源于王琪的《宋诗》《送安公归顶山瑞石庵》，原文：身是汾阳嗣，囊惟郭璞书

阳奎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
阳奎，来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》，原文：奎星以下亢阳神，缚以铁札送酆府

楹阳

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楹阳，来源于张耒的《宋诗》《到陈午憩小舍有任王二君子惠牡丹二盘皆绝品也是日风雨大寒明日作此诗呈希古》，原文：初来淮阳春已晚，下里数楹聊寝饭

阳楠

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
阳，来源于曾觌的《宋词》《浣溪沙》，原文：元是昭阳宫里人

阳涌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
阳涌，来源于董嗣杲的《宋诗》《舟上望九华山》，原文：雪残半积阳山矶，大江云涌涛头飞

阳璐

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
阳，来源于秦观的《宋词》《如梦令》，原文：绕岸夕阳疏柳

葭阳

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
葭阳，来源于葛立方的《宋词》《蝶恋花》，原文：灰动葭莩，渐觉微阳扇

珲阳

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于屈原的《楚辞》《招魂》，原文：”巫阳对曰：“掌梦

萱阳

拼音五行释意
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
萱阳，来源于邹浩的《宋诗》《用老杜至日怀太白韵怀诸弟》，原文：阳生萱草色，心入棣华诗

阳芨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
阳，来源于萧廷之的《宋词》《南乡子》，原文：要在阴阳不可偏

阳葆

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
阳葆，来源于韩维的《宋诗》《答曼叔客居见诒兼简里中诸君》，原文：远惭龙阳隠，近愧葆光吏

阳薏

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
阳，来源于李弥逊的《宋词》《虞美人》，原文：上阳迟日千门锁

汝阳

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
汝阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《黄颍州挽词三首 其三》，原文：公与汝阳守，人间孝友稀

楦阳

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楦阳，来源于无名氏的《元曲》《中吕・朝天子》，原文：上台基左歪右歪，又不敢着楦排，只好倒吊起朝阳晒

巍阳

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
巍阳，来源于金君卿的《宋诗》《留题张氏颐文阁》，原文：鄱阳才子钟庆门，巍冠大带何纷纷

昊阳

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昊阳，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《冬至孟春孟夏季秋四祀上公摄事七首 降神用《景安》。二章。》，原文：于国之阳，以禋昊穹

阳瀚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
阳瀚，来源于王维的《唐诗》《奉和圣制送不蒙都护兼鸿胪卿归安西应制》，原文：鸣笳瀚海曲，按节阳关外

玮阳

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玮，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：闻有记与诗，寄与定瑰玮

瑗阳

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑗，来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》，原文：青山好去应须去，蘧瑗于今已觉非

洌阳

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
洌，来源于释重显的《宋诗》《和颂》，原文：海眼通洌泉，天心耸危岭

浦阳

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浦阳，来源于王彦和的《宋诗》《书中贵人扇》，原文：别浦渔舟待归去，夕阳渡口两三人

阳淅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
阳淅，来源于彭汝砺的《宋诗》《呈通判朝奉宋丈 其一》，原文：昨日南阳今淅川，驰驱不敢恨华颠

榷阳

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榷阳，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 昆明春 思王泽之广被也》，原文：吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银

澧阳

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
澧阳，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：澧阳地湫底，夏雨无时休

阳昂

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
阳昂，来源于刘蜕的《唐诗》《览陈拾遗文集（按题下原署名曰「东川观察判官长沙刘蜕」。）》，原文：（见《永乐大典》卷三一三四「九真」「陈」字「阳子昂」条引《潼川志》〖五函四十四册〗

烽阳

拼音五行释意
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
烽阳，来源于宋翔的《宋诗》《绍兴乐府》，原文：戢烽燧，敞宫闱，朝阳赫奕明鞠衣

阳桦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
阳，来源于陆游的《宋词》《浣溪沙》，原文：夕阳吹角最关情

阳杨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
阳杨，来源于李白的《唐诗》《猛虎行》，原文：溧阳酒楼三月春，杨花茫茫愁杀人

沅阳

拼音五行释意
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
沅阳，来源于秦观的《宋诗》《李端叔见寄次韵》，原文：浩如沅湘起阳侯，翻星转日吞数州

晋阳

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晋阳，来源于杜甫的《唐诗》《送元二适江左》，原文：晋室丹阳尹，公孙白帝城

昼阳

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昼阳，来源于刘敞的《宋诗》《久雨》，原文：阴藏昼景长绣线，寒夺阳和潜律灰

晟阳

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晟，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》，原文：雅乐方兴大晟谐，均调律吕贯三才

源阳

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
源阳，来源于刘长卿的《唐诗》《送郭六侍从之武陵郡》，原文：洛阳遥想桃源隔，野水闲流春自碧

阳棕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
阳，来源于晁补之的《宋词》《蓦山溪》，原文：高阳侣

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