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王姓-缺火-酷酷的名字-男孩-起名

李椰作者：李椰2022-10-13 22:18:37

王姓-缺火-男孩，王是我国排名第2位的姓；

王姓-缺火-酷酷的名字-男孩-起名

王弛渌

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
弛chí火张弛有度，收放自如。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
国学点评
弛，来源于刘克庄的《宋诗》《送真西山再镇温陵》，原文：弓张至此尤宜弛，珠去安知不复回

王执之

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
执之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：耆老皆朝于庠，元日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉

王娄艾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
娄艾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：野人歌之曰：「既定尔娄猪，盍归吾艾豭

王榭知

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
国学点评
榭知，来源于邓肃的《宋诗》《谢虞守送酒》，原文：雪榭悬知雪未消，一目千里皆琼瑶

王樨遥

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
樨，来源于郭应祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：木樨全未放些儿

王盂瞻

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
盂，来源于张耒的《宋诗》《宿合溜驿》，原文：搆火旋烹煎，妻儿具盘盂

王覃迪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
迪dí火启迪，指受到启发，有所领悟。
国学点评
覃，来源于李贺的《唐诗》《秋凉诗寄正字十二兄》，原文：长思剧寻环，乱忧抵覃葛

王召继

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
召继，来源于孔武仲的《宋诗》《献西俘》，原文：旗常配方召，干羽继韶茎

王棋玺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
棋，来源于陆游的《宋诗》《幽居》，原文：华堂棋陆废，名马宴游疏

王闰璆

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
国学点评
闰，来源于宋祁的《宋诗》《腊后书所见》，原文：北斗边城春柄回，闰年飘縠占余灰

王励琬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
励，来源于李光的《宋诗》《季微季晖昆仲相继见访风姿议论皆慨然有祖风季晖仍出佳篇见贻语极不凡且云即往山中读书作诗送行》，原文：森然见诸孙，刻励如白屋

王逵庭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
国学点评
逵，来源于王维的《唐诗》《送高适弟耽归临淮作》，原文：君王苍龙阙，九门十二逵

王兆璎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
兆，来源于石林的《宋诗》《曹娥江》，原文：一点冥通未兆前，干坤虚鉴已昭然

王支戍

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
国学点评
支戍，来源于李昂的《唐诗》《从军行》，原文：汉家未得燕支山，征戍年年沙朔间

王彬陇

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
彬，来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸因春游商山下得三怪石辇致郡斋甚有幽趣序其始末题六十韵见示依韵和之》，原文：玉堆深媿白，黛泼不如彬

王单晗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
单，来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》，原文：单于犯蓟堧，骠骑略萧边

王弈烟

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
弈yì木本义是下棋；在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
弈烟，来源于梅尧臣的《宋诗》《绝句五首 其四》，原文：葑田青仄博弈局，岛树墨榅烟雨图

王烯纮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
纮，来源于释重显的《宋诗》《送远尘禅者》，原文：八纮极目兮春山若黛，九野纵步兮汀草如茵

王僖胧

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：夏四月丁巳，葬僖公

王荑曦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
荑，来源于舒岳祥的《宋诗》《篆畦春日有怀正仲》，原文：荑柔春霰后，花韵午晴初

王烽休

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
烽休，来源于吴泳的《宋诗》《送鲜于帅三首 其二》，原文：时事牵连卒未休，三边烽火又惊秋

王珧奥

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：以蜃者，谓之珧

王炔翡

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
翡fěi水1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

王柯亘

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
柯，来源于李处励的《宋诗》《题萃清阁》，原文：南柯一梦还，不待黄粱熟

王瑭粤

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
瑭，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 五代》，原文：明宗与愍潞，灭于石敬瑭

王仲宣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
仲zhòng火仲字的本义是指位次居中，含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次，即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
国学点评
仲宣，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：宣公长而属诸襄仲，襄仲欲立之，叔仲不可

王冉韫

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
韫yùn土收藏，蕴藏，包含；赤黄色，赤色；弓袋，用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。
国学点评
冉，来源于叶润的《宋词》《莺啼序》，原文：乌衣梦、浪传故国，晴烟冉冉宫墙树

王绅纶

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
绅shēn金1、古代士大夫束腰的大带子；2、有势力、有地位的人；3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
绅纶，来源于周必大的《宋诗》《洪景严枢密挽词二首 其一》，原文：两制摛文压缙绅，三吴耀武见经纶

王哲唯

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
哲唯，来源于李贺的《唐诗》《感讽五首 二》，原文：皇汉十二帝，唯帝称睿哲

王凡诀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
凡诀，来源于文彦博的《宋诗》《赠自然表白大师 其三》，原文：常感真公传隐诀，每言凡骨是仙材

王章卿

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
章卿，来源于黄公度的《宋诗》《晚泊桃源驿奉怀幕府诸公》，原文：风月思玄度，文章愧长卿

王执韪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
国学点评
执，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《御楼 其二》，原文：荐笾执耜，率礼和容

王琰旖

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
旖yǐ土旌旗随风飘扬的样子；柔和美丽，用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。
国学点评
琰，来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 边城晓角》，原文：李陵应下泪，蔡琰岂胜情

王丁晢

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
国学点评
丁，来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》，原文：附首丁宁切，垂膺涕泗连

王奈赫

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
奈，来源于汪藻的《宋诗》《同张昌时宿高明寺》，原文：奈何与之子，齿髪日夜疏

王挚闰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
挚，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：大功不以执挚

王胧启

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
启qǐ木指打开，开导；引申为启迪、启发。象征有前途，有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。
国学点评
胧，来源于张耒的《宋诗》《次韵君复七兄见赠》，原文：春阴夜薄月朦胧，剧谈烛尽樽亦空

王缘炅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
缘，来源于钱起的《唐诗》《送僧归日本》，原文：上国随缘住，来途若梦行

王骅佰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骅huá水指骏马，良马，用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
骅，来源于白居易的《唐诗》《羸骏》，原文：骅骝失其主，羸饿无人牧

王晗渊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

王璋淼

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
璋，来源于白居易的《唐诗》《和微之道保生三日》，原文：相看鬓似丝，始作弄璋诗

王浦毓

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
国学点评
浦，来源于陈允平的《宋词》《青玉案》，原文：妾家住在鸳鸯浦

王轶蕴

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
轶，来源于李复圭的《宋诗》《秀峰上方》，原文：吴王昔日馆娃宫，殿阁鳞差轶碧空

王勘南

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
勘南，来源于曾丰的《宋诗》《莹老自浙归住东广光孝移住南华 其一》，原文：南宗要勘北机关，踏遍江湖淮浙山

王专昱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
专，来源于郭祥正的《宋诗》《补易水歌》，原文：燕云悲兮易水愁，壮士行兮专报仇

王珈良

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
珈，来源于晁补之的《宋诗》《秦国夫人挽辞三首 其二》，原文：宝珈宜服象，文锦合轩鱼

王茗晔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
茗，来源于胡寅的《宋诗》《简黎生生时旅寓郡庠》，原文：明日能相遇，煮茗看荷花

王琢洌

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
琢，来源于程俱的《宋诗》《雪中与礼部同舍过葆真宫》，原文：初疑骞林境，琢玉堕飞屑

王箴琰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
箴，来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》，原文：天颜瞻咫尺，臣职愧箴规

王豫宁

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
宁níng, nìng火安宁，象征平安安稳，没有祸患。
国学点评
豫宁，来源于祝穆的《宋诗》《豫章》，原文：豫章偃蹇两苍龙，雪干宁须匠石逢

王炽初

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
炽初，来源于王十朋的《宋诗》《立秋》，原文：凉微金尚伏，暑炽火初流

王彰翊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
翊yì木指辅佐，帮助，如翊戴；翊翊，指恭敬的样子，用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。
国学点评
彰，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其一八》，原文：承平皇族益繁昌，雁序天伦令德彰

王权绰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
权，来源于陆游的《宋诗》《贫甚作短歌排闷》，原文：事不谐，问文开，不蹋权门更可哀

王执霄

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
执霄，来源于郭印的《宋诗》《和元守中秋月夜韵》，原文：欲速嫦娥下霄汉，论心执手与同归

王珲芮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
芮，来源于华镇的《宋诗》《陈大夫宅》，原文：至今风俗称虞芮，目击岐周始自惭

王昂天

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
昂天，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：瞻昂昊天，曷惠其宁

王闳焱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
闳hóng木宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
闳，来源于韩愈的《唐诗》《城南联句》，原文：危望跨飞动，冥升蹑登闳

王翙晗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
翙，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》，原文：凤凰于飞，翙翙其羽， 亦傅于天

王驰敦

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
敦dūn, duī, tuán, diāo, dùn, dào, zhǔn, tūn, duì, tún火温柔敦厚，指态度温和，朴实厚道。
国学点评
驰，来源于陈渊的《宋诗》《三月十一日欲往荆南景德寺睡起呈曹令德》，原文：此生睡不足，正坐奔驰故

王晔嶛

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
嶛liáo木高。
国学点评
晔，来源于胡升的《宋诗》《仙都山》，原文：但恐蚩尤旗，晔晔舒长虹

王朗曙

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
朗曙，来源于李沇的《唐诗》《梦仙谣》，原文：桂花浥露曙香冷，八窗玉朗惊晨鸡

王炯寅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
炯，来源于李如璧的《唐诗》《明月》，原文：三五月华流炯光，可怜怀归郢路长

王子瞳

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
子zi, zǐ水本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
子瞳，来源于王炎的《宋诗》《用元韵答杨大著李校书》，原文：子云抄书自点勘，方瞳炯炯分纤毫

王羿娄

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
羿，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：浞因羿室，生浇及豷，恃其谗慝诈伪而不德于民

王烽阔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
阔kuò水指海阔天空，人生大道平坦无忧，又指心胸开阔包容，不拘小节。
国学点评
烽阔，来源于周紫芝的《宋诗》《避兵遣怀六首 其二》，原文：江阔烽烟冷，城危战骑骁

王箪佰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
佰bǎi, mò火比喻知识丰富，成绩卓著。
国学点评
箪，来源于王之道的《宋诗》《悯旱》，原文：食贫那识小槽红，回也箪瓢久屡空

王梁萱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
梁，来源于韦骧的《宋诗》《和苏进之同游乌奴山告成寺》，原文：十月未成梁，傍舟祛挈提

王琢远

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
琢远，来源于苏舜钦的《宋诗》《寄守坚觉初二僧》，原文：玉就还重琢，河穷更远寻

王昀弛

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
弛chí火张弛有度，收放自如。
国学点评
弛，来源于赵长卿的《宋词》《鹧鸪天》，原文：东风恰好寻芳去，何事驱弛作别离

王航践

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
航，来源于严维的《唐诗》《示外生》，原文：经过悲井邑，起坐倦舟航

王醇炜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
醇chún水纯真朴实。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
醇，来源于韩淲的《宋诗》《鱼庄午睡》，原文：是中祇可饮醇酎，摩挲醉眼花能红

王熠昱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
国学点评
熠，来源于汪藻的《宋诗》《偶书》，原文：娟娟穉篠上，熠熠丛榴明

王虞覃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
覃tán, yǎn, qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
虞，来源于赵抃的《宋诗》《次韵樊祖安秀才连理木》，原文：吾言异于是，矧世逢虞尧

王傅秭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
傅，来源于曹彦约的《宋诗》《送萧季然倅均州》，原文：国史但书萧傅直，乡评更仰伯夷风

王励烟

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
励，来源于淑徳郡主的《唐诗》《教子诗》，原文：人生励志应早立，汝宜经史勤时习

王炫徽

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
炫，来源于李商隐的《唐诗》《和孙朴韦蟾孔雀咏》，原文：都护矜罗幕，佳人炫绣袿

王秭薏

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
秭，来源于王十朋的《宋诗》《送贾巖老还乡 其二》，原文：伤心尽听秭归鸟，难弟言归秭不归

王栾林

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
栾林，来源于楼钥的《宋诗》《送赵伯藏添倅永嘉 其二》，原文：目断甘林应饱熟，手栽栾实想芳鲜

王莞昕

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
莞，来源于仲并的《宋诗》《奉和陈德召游惠山见寄三十韵》，原文：驾言随所如，歌笑为君莞

王觅匠

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
国学点评
觅匠，来源于雍陶的《唐诗》《少年行》，原文：觅匠重装燕客劒，对人新按越姬筝

王臻苡

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
臻，来源于曾巩的《宋诗》《郊祀庆成》，原文：欲知精意答，预睹太和臻

王琤翎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
琤，来源于徐大受的《宋诗》《入石桥路林木蓊鬰但闻涧声潺潺忽惊湍飞雹骇绿纷红杂然而下口占二绝句 其二》，原文：琮琤林涧只听闻，想见萦崖络石纹

王朔煜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
国学点评
朔，来源于强至的《宋诗》《过洺州》，原文：朔野风烟古，临洺气象存

王沥哲

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
沥，来源于谢伋的《宋诗》《滴滴泉》，原文：滴沥来无尽，秋声杂水声

王虞州

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
虞州，来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其三》，原文：肆眚遵虞典，欢传十二州

王灿焘

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
灿，来源于袁说友的《宋诗》《恭和御制赐进士诗韵二首 其一》，原文：云汉昭回下建章，鸾翔凤翥灿龙光

王理朗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
理朗，来源于何基的《宋诗》《暮春感兴》，原文：一私尽消融，万理悉照朗

王瑭章

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
瑭，来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》，原文：石瑭窃位不传子，遗患燕蓟逾百年

王燝驰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

王蘅哲

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
蘅，来源于释文珦的《宋诗》《送僧之湖南》，原文：惜别悲杨柳，相思寄杜蘅

王舜璐

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
舜，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：” 子曰：“舜其大知也与

王祈泰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
祈泰，来源于钱弘佐的《唐诗》《谒宝塔回赐僧录》，原文：祷祈祇愿苍生泰，更仗高僧法供精

王闰馠

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
馠hān木芳香。
国学点评
闰，来源于仁俭的《唐诗》《乐道歌（一作《了元歌》）》，原文：不知月之大小，亦不知（一无「亦」字，「知」作「管」）岁之余闰

王绰圣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
绰，来源于刘克庄的《宋诗》《题汤伯纪程文》，原文：彼姝绝代姿，绰约乘云气

王匠芾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
匠，来源于郭祥正的《宋诗》《陈安止迁居三首 其二》，原文：平台荔阴下，天匠资尔筑

王缔焘

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
缔，来源于屈原的《楚辞》《九章/悲回风》，原文：心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔

王町澎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
町，来源于邹浩的《宋诗》《次韵德符过曾园 其二》，原文：北去得幽圃，相与无町畦

王湲诺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
湲，来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 一》，原文：会合皆重译，潺湲近八流

王珧时

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》，原文：36　蜃，小者珧

王驰檀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
驰檀，来源于释有权的《宋诗》《偈三首 其二》，原文：旃檀林，任驰骤

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