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于姓-缺火-属兔-古风-男孩-取名

杨珐涛作者：杨珐涛2022-10-13 22:06:30

于姓-属兔-缺火-男孩-古风，于是我国排名第28位的姓；生肖属：兔，兔宝宝喜欢吃素食，兔最初也是出现在山上，喜欢树木和水，所以兔的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”、“米”、“谷”、等部首的字；兔宝宝注重外表，所以兔的宝宝起名适宜用有“衣”、“彡”、“巾”、“采”等部首的字；兔宝宝有洞穴，比较温柔，并且会出现在田野，所以兔的宝宝起名适宜用有“犭”、“田”、“月”、“囗”、“宀”等部首的字；

于姓-缺火-属兔-古风-男孩-取名

于渭晗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
渭，来源于释德洪的《宋诗》《石门中秋同超然鉴忠清三子翫月》，原文：月虽默不言，泾渭视喧寂

于梧零

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
梧零，来源于花仲胤妻的《宋词》《伊川令・伊州令》，原文：最是梧桐零落

于梁謇

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
梁，来源于杜甫的《唐诗》《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》，原文：白波吹粉壁，青嶂插雕梁

于章椎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
章，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀太社太稷十七首 送神用《宁安》。》，原文：肃肃雍雍，旧章咸举

于冬文

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
国学点评
冬文，来源于骆宾王的《唐诗》《在江南赠宋五之问》，原文：一顾重风云，三冬足文史

于洛励

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
洛，来源于孔武仲的《宋诗》《净因院赴浴》，原文：重寻象王舍，一浣洛城衣

于决晔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
决，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：决狱讼，必端平

于缪宸

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
缪，来源于敖陶孙的《宋诗》《仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻风篁讨龙井遂至广福谒三贤像阅旧碑追观一代风流为赋此诗适月林依公留设茗并因书以遗之他日能为我揭诗板于壁间使示来者亦山中之一助也》，原文：胡为金缪影，颠倒眩俗儿

于畚冬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
畚，来源于晁公溯的《宋诗》《郡人请开旧江口因往视之而作》，原文：焉敢费使君，畚插各自携

于德绪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
德dé火德才兼备，比喻既品德高尚，又才华过人。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
德绪，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：辨外、内而时禁，稽其功绪，纠其德行，几其出入，均其稍食，去其淫怠，与其奇衮之民，会其什伍而教之道艺

于驰薏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
驰，来源于曾巩的《宋诗》《之南丰道上寄介甫》，原文：应逮冒烦暑，驱驰山水间

于缃晃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
缃，来源于刘仲堪的《宋诗》《南山十咏 □书院》，原文：微云□总户，青岚照缃帙

于辽杨

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
辽，来源于刘摰的《宋诗》《三老堂》，原文：雍琴感今昔，辽鹤惊是非

于亘楠

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
亘，来源于曾丰的《宋诗》《送陈待制自富沙移守京口》，原文：亘野桑麻水旱余，连村烟火兵戈后

于书熹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
书，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：贼未讨，何以书葬

于崎燃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
崎，来源于马子严的《宋诗》《仙霞岭》，原文：镇日崎岖度远山，远山深处解征鞍

于荑诀

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
国学点评
荑，来源于颜真卿的《唐诗》《谢陆处士杼山折青桂花见寄之什》，原文：绿荑含素蕚，采折自逋客

于纭执

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
纭，来源于王义山的《宋诗》《斋居杂兴 其一》，原文：一时俯仰成朝暮，万变纷纭几古今

于麟榭

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
麟榭，来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》，原文：使君飞榭千尺，缥缈见麟洲

于淳尔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
淳尔，来源于韩淲的《宋诗》《赠孔唐叟》，原文：我尔一片合，雅俗非淳浇

于重艾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
重艾，来源于张镃的《宋诗》《玉照堂观梅二十首 其二○》，原文：高窠依约百年余，蠹枿重重艾衲铺

于棂麟

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
棂，来源于赵以夫的《宋词》《摸鱼儿》，原文：但展转无眠，风棂水馆，冷浸五更月

于至采

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
国学点评
至采，来源于陆游的《宋诗》《致语口号二首 其一》，原文：曾立蛾眉禁省班，至今风采照金銮

于廷芮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
廷，来源于曾几的《宋诗》《次韩叔夏送行韵》，原文：自怜无补朝廷事，又向蛮烟瘴雨中

于昭芃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
昭，来源于陆文圭的《宋诗》《七夕祈雨》，原文：彩云朵朵西风散，银汉昭昭北斗倾

于烟畚

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
烟，来源于侯置的《宋词》《风入松》，原文：烟水更弥茫

于肖韬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
肖，来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其一七》，原文：龙数肖九，汝有九文

于冽渊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
冽渊，来源于潘兴嗣的《宋诗》《赠茂叔太博》，原文：心似冰轮浸玉渊，节如金井冽寒泉

于映城

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
映城，来源于刘长卿的《唐诗》《题冤句宋少府厅留别》，原文：绿树映层城，苍苔覆闲地

于梁苏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
梁苏，来源于王十朋的《宋诗》《石笋桥》，原文：欲咏河梁拟苏李，颇类鉴湖逢元稹

于禄垣

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
禄垣，来源于宋祁的《宋诗》《送巩汉卿同年赴五原理掾》，原文：华阴余雾散，光禄故垣长

于麓畅

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
麓lù木象征胸怀像山麓一样包容万物。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
麓，来源于刘澜的《宋诗》《夜访侃直翁》，原文：栖禽翻麓雪，堕栗破溪冰

于茯炽

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
茯，来源于李曼的《宋诗》《题广胜寺》，原文：岭上云无著，松根茯有灵

于晰决

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
晰，来源于刘敞的《宋诗》《复雪二首 其二》，原文：春秋书为法，其事何照晰

于冉莱

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
冉，来源于陈师道的《宋诗》《次韵敬酬元弼三兄》，原文：冥冥雨力及时来，冉冉春光作意回

于映朗

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
映朗，来源于杨亿的《宋诗》《次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什》，原文：月映金天朗，风来玉宇清

于靖町

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
靖jìng金比喻平安安定，顺顺利利。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
靖，来源于陈造的《宋诗》《赠陈居士》，原文：能诗似是林和靖，博古宁慙许散愁

于晋由

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
晋由，来源于沈遘的《宋诗》《谢太傅庙》，原文：功业由来出偶然，晋师岂必胜苻坚

于晗榷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

于濡彰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
濡，来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 紫竹》，原文：虽无樵苏厄，苦欠雨露濡

于珧薏

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
珧，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释鱼(对鱼类的解释)》，原文：36　蜃，小者珧

于航纶

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
航纶，来源于华岳的《宋诗》《钓鼇行》，原文：忽闻霹雳破昆仑，便整丝纶驾航舶

于零其

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
其qí, jī, jì木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
国学点评
零其，来源于王绩的《唐诗》《堦前石行》，原文：常恐零露降，不得全其生

于扬町

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
扬，来源于屈原的《楚辞》《招魂》，原文：《涉江》《采菱》，发《扬荷》些

于霆朔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
霆朔，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》，原文：震叠威霆兮踰朔幕，汪洋惠露兮浃编氓

于莘扬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
莘，来源于陈普的《宋诗》《冬华一夜霜》，原文：有莘必三聘，幡然始就汤

于芨哲

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
芨，来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》，原文：披蕊芨，诵云篇

于励权

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
权quán, guàn木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
励权，来源于曹彦约的《宋诗》《送以道赴汉东兵官因呈绣使吴胜之同年兼简李伯行检法许定夫军使三首 其一》，原文：忠勤曾策励，奋迅此权舆

于昉湫

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
昉，来源于不详的《唐诗》《时人为邹昉语》，原文：萧佺驸马子，邹昉骆驼儿

于纭虞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
国学点评
纭，来源于彭汝砺的《宋诗》《过陶太尉庙》，原文：刘石纷纭正忧戈，尽心收得晋山河

于汉町

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
汉町，来源于杜甫的《唐诗》《到村》，原文：蓄积思江汉，疎顽惑町畦

于煜泊

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
煜泊，来源于方回的《宋诗》《初三日水长二丈早行》，原文：起视所泊处，余灯煜莽苍

于宗诺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
宗诺，来源于李流谦的《宋诗》《予旧服术迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副以诗次其韵以自警》，原文：吾宗活人手，一诺轻季布

于熹旷

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
熹旷，来源于刘敞的《宋诗》《城楼避暑》，原文：涤涤原野旷，熹熹城郭深

于湫璋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
湫，来源于叶适的《宋诗》《鄱阳董季兴往游怀玉山捐田入寺为民祷雨君既道其本末又示山中五章请余赋之然比来霖潦淹月种烂乃未秧也方幸数日晴霁尔》，原文：怀玉湫龙懒心性，六月困眠祈未醒

于奎町

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
奎，来源于陈傅良的《宋诗》《丁巳寿国举兄》，原文：汉网疏如天地阔，奎文下与水云平

于林冬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
林冬，来源于王令的《宋诗》《姚坚老见约偶成》，原文：林梢释冬枯，土蘖壮春簇

于珧栾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
珧，来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》，原文：海蠏江珧荐醽醁，林苞野蕨助肴羞

于滔伦

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
滔伦，来源于卢察的《宋诗》《再题浯溪》，原文：逆孽滔天乱大伦，忠邪淆杂竟何分

于昙屹

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
屹yì, gē土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
昙，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其一四》，原文：优昙华现人间瑞，鼻孔通天嗅不闻

于阑缃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
阑缃，来源于吴文英的《宋词》《永遇乐》，原文：桃根杏叶，胶黏缃缥，几回凭阑人换

于珧涧

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
珧，来源于刘敞的《宋诗》《和府公观刘团练宝刀诗》，原文：上为镣琫下珧珌，粲如珠玑耀朝日

于玺濡

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
玺，来源于刘子翬的《宋诗》《隆祐太后挽歌辞三首 其二》，原文：握玺终存汉，为梁实配周

于中艾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
中艾，来源于王十朋的《宋诗》《少康》，原文：虞仍靡艾共输忠，一旅中兴复禹功

于闰绎

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
闰，来源于韩琦的《宋诗》《祫享庆成五言二十韵》，原文：祀期当象闰，位向卒虚东

于狄津

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
狄津，来源于李白的《唐诗》《赠武十七谔幷序》，原文：狄犬吠清洛，天津成塞垣

于禄蓬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
禄蓬，来源于李正民的《宋诗》《再领宫祠》，原文：流落天涯任转蓬，三千窃禄愧无功

于临渤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
国学点评
临渤，来源于杨师道的《唐诗》《奉和圣制春日望海》，原文：春山临渤海，征旅辍晨装

于炔绪

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

于桥町

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
桥，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其五六》，原文：下惠黜国，相如过桥

于恣柃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
恣，来源于释智圆的《宋诗》《萤》，原文：车胤死来人堕学，秋庭终夜恣飞翔

于攸狄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
攸，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其三三》，原文：伊鹊营巢，珍禽攸处

于麒朔

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
麒qí木指麒麟，吉祥的象征，引申为杰出，道德高尚的人，用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
国学点评
麒，来源于高适的《唐诗》《画马篇》，原文：麒麟独步自可珍，驽骀万匹知何有，终未如他枥上骢

于烯槿

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
槿，来源于白居易的《唐诗》《唤笙歌》，原文：露坠萎花槿，风吹败叶荷

于崧琢

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
崧，来源于李处权的《宋诗》《大人生日》，原文：昭明应熊梦，爽拔降神崧

于渌彰

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
彰zhāng火指明显，显著，文采美盛鲜明，如彰显；也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。
国学点评
渌，来源于孔武仲的《宋诗》《奉酬李时发岳麓见寄》，原文：渌水带萦洄，青烟丝一缕

于滦骋

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
国学点评
滦，来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》，原文：寒沙榆塞没，秋水滦河涨

于绪扬

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
绪扬，来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》，原文：溶溶泄泄，似飘扬愁绪

于绚燃

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
绚，来源于牟巘的《宋诗》《饯潜冈南提举》，原文：著意绚荒余，文物中州比

于蕴奈

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
蕴奈，来源于孔平仲的《宋诗》《常父寄半夏》，原文：奈何蕴毒性，入口有所伤

于梁诺

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
梁，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」师及訾梁而溃

于霁南

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
国学点评
霁南，来源于翁仲德的《宋诗》《夜飞山》，原文：江南雨霁彩云开，眼界空宽翠色排

于波振

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
国学点评
波振，来源于孔武仲的《宋诗》《二湘》，原文：斯文常绝息，二子振波澜

于峥瞻

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
国学点评
峥，来源于李彭的《宋诗》《刘越石》，原文：苍岑玉峥嵘，寒林深窈窕

于狄淼

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
国学点评
狄，来源于狄常侍的《唐诗》《悼孟昭图（题拟）》，原文：狄常侍，疑即狄归昌

于箴芮

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
箴，来源于方回的《宋诗》《题郑提学孔明敬斋》，原文：干淳朱逮张，铭箴互规咏

于臻胤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
臻，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》，原文：万汇潜臻俱是泰，玄化昭彰天作盖

于决葆

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
决，来源于陆龟蒙的《唐诗》《谢山泉》，原文：决决春泉出洞霞，石坛封寄野人家

于冬乾

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
冬，来源于虞俦的《宋诗》《次韵汉老弟假山》，原文：冬冬衙鼓忽惊觉，起来恰见羣儿戏

于朴炳

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
国学点评
朴，来源于刘克庄的《宋诗》《虎暴二首 其二》，原文：浪说裴旻射，难施抱朴符

于樨珞

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
樨，来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》，原文：四树木樨花正发，幽香随处且忘忧

于娄域

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
娄，来源于陈宓的《宋诗》《同师道弟奉亲游延平凤山》，原文：伊予独何人，娄获遇奇盼

于峨丁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
峨丁，来源于李曾伯的《宋词》《八声甘州》，原文：愿天驱、五丁壮士，挽岷峨、生意与春还

于扬狄

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
扬狄，来源于王奕的《宋诗》《题陶狄二贤祠》，原文：丰碑大字极誉扬，并祀渊明与狄梁

于燃波

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
燃波，来源于苏舜钦的《宋诗》《秀州城外九里有竹树小桥予十八年前与友人解晦叔饮别于此今过之景物依然而解生已亡悲叹不足复成小诗》，原文：君埋尘土骨应化，我逐风波心欲燃

于烨蓁

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
烨，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《哲宗上太皇太后册宝五首 降坐用《干安》。》，原文：管弦烨煜，钟鼓喤喤

于尹焘

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
尹，来源于沈佺期的《唐诗》《和洛州康士曹庭芝望月有怀》，原文：张尹将眉学，班姬取扇俦

于漪单

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
漪，来源于辛弃疾的《宋诗》《寿赵茂嘉郎中二首 其二》，原文：鹅湖山麓湛溪湄，华屋眈眈照绿漪

于遥朝

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
国学点评
遥朝，来源于沈佺期的《唐诗》《和上巳连寒食有怀京洛》，原文：天津御柳碧遥遥，轩骑相从半下朝

于胧皤

拼音五行释意
于yú, wū, yū土1、介词，后缀；2、超过，又，行为时间，如于今。用作人名意指超过、思想、道德、引申为有权威的人之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
皤pó, pán水白色，用于人名意指清白，纯洁之义。
国学点评
胧，来源于晏殊的《宋词》《采桑子》，原文：梧桐昨夜西风急，淡月胧明

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