毕姓-缺金-男孩-宋词,毕是我国排名第125位的姓;
毕姓-缺金-宋词-男孩-起名
毕什颜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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什颜,来源于郑延玉的《元曲》《宋上皇御断金凤钗・醉中天》,原文:你可不观见容颜便得知,有什么不解其中意 |
毕煦觉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
觉 | jué, jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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煦觉,来源于强至的《宋诗》《依韵奉和判府司徒侍中望宸合雪后》,原文:万井都人蒙煦育,恩深不觉夜来寒 |
毕舟季
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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舟季,来源于刘敞的《宋诗》《六月二十六日西阁昼寝》,原文:行矣浮扁舟,季鹰不欺余 |
毕嘉睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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嘉睿,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和仪鸾殿早秋应制》,原文:睿想追嘉豫,临轩御早秋 |
毕憧缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于陆游的《宋诗》《梦入禅林有老宿方升座或云通悟禅师也》,原文:尘埃车马何憧憧,麞头鼠目厌妄庸 |
毕什缎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
什 | shén, shí | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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什,来源于项安世的《宋诗》《李万州挽诗 其二》,原文:生传汉中什,死著十哀诗 |
毕琤琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于韩淲的《宋诗》《十六夜看月》,原文:庭空叶忽坠,琤若摧琅玕 |
毕纭缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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纭,来源于韩偓的《唐诗》《欲去》,原文:纷纭隔窗语,重约蹋青期 |
毕潜铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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潜铮,来源于曾协的《宋诗》《饮沈氏园得僻字》,原文:沉沉想潜鳞,铮铮听仙弈 |
毕珈正
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
正 | zhèng, zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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珈正,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
毕绪琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于姚述尧2的《宋词》《归国谣・归国遥》,原文:愁无绪 |
毕常瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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常,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・牧羊关》,原文:则他这爷共儿常是相争,更和这子父每常时厮论 |
毕锋攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于赵鼎臣的《宋诗》《中秋夜杨时可与狄端叔载酒见过月下联句》,原文:石交事绮语,辩口如剑锋 |
毕骃谆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释畜(对动物的解释)》,原文:41 阴白杂毛,骃 |
毕珈靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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珈,来源于姜特立的《宋诗》《叶叔佐妻挽诗》,原文:合书贤妇传,遗像俨笄珈 |
毕锋嶂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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锋嶂,来源于黄大临的《宋词》《青玉案》,原文:千锋百嶂宜州路 |
毕骥闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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骥闲,来源于王安石的《宋诗》《送王龙图守荆南》,原文:长幡欲动何妨屈,老骥能行岂易闲 |
毕淳锐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
淳 | chún, zhūn, zhǔn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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淳,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六四》,原文:更问如何与若何,咸淳丙寅正月五 |
毕贤夕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
夕 | xī, yì | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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贤夕,来源于汪梦斗的《宋诗》《登雨华台读马华国碑》,原文:寒江如梦夕阳斜,休笑诸贤误晋家 |
毕裕烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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裕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/坊记》,原文:」《诗》云:「此令兄弟,绰绰有裕 |
毕才凛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
才 | cái, shān | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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才凛,来源于孔平仲的《宋诗》《送提举太平观熊舍人 其三》,原文:高才喻蜀策巂羌,凛凛威名动四方 |
毕煦晋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
煦 | xù, xiū | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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煦,来源于温庭筠的《唐诗》《元日》,原文:雨旸春令煦,裘冕晬容尊 |
毕绡轩
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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绡轩,来源于任希古的《唐诗》《和李公七夕》,原文:开轩卷绡幕,延首晞云路 |
毕缮奂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于释文珦的《宋诗》《翩翩春燕行》,原文:缮垒杏梁,衔泥柳林 |
毕庚启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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庚启,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:东有 启明,西有长庚 |
毕情仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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情仁,来源于魏了翁的《宋诗》《题大安军杨宝谟旌忠庙》,原文:求仁得仁性情正,可死无死分义明 |
毕真瑭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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真,来源于范康的《元曲》《离亭宴煞・诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,》,原文:通造化,别真伪 |
毕羲崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于刘敞的《宋诗》《依韵奉和梅尧臣四首 其四》,原文:欲埽鹏翅还北溟,欲引羲辔来东瀛 |
毕璁烯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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璁,来源于孙觌的《宋诗》《送陈令解印赴阙三首 其一》,原文:户外珑璁响玉珂,弁星遥见切云峨 |
毕鸯绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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鸯绡,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・耍孩儿》,原文:俺娘把冰绡剪破鸳鸯只,不忍别远送出阳关数里 |
毕晨晢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
晢 | zhé, zhì | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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晨,来源于张九龄的《唐诗》《剪彩》,原文:自然无限态,长在艳阳晨 |
毕启诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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启诏,来源于皮日休的《唐诗》《伤开元观顾道士》,原文:协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归 |
毕诏砚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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诏砚,来源于吴融的《唐诗》《和诸学士秋夕禁直偶雪》,原文:砚冰忧诏急,灯烬惜更残 |
毕振鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
振 | zhèn, zhēn, zhěn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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振,来源于张耒的《宋诗》《挂虎图于寝壁示秸秠》,原文:烦君卫吾寝,振此蓬荜陋 |
毕纫逵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
逵 | kuí, kuǐ | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于刘子翬的《宋诗》《径山寄生子作道服三首 其三》,原文:粲粲休夸绮与纨,纫兰制芰亦良难 |
毕枫鉴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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枫,来源于陶岘的《唐诗》《西塞山下回舟作》,原文:鸦翻枫叶夕阳动,鹭立芦花秋水明 |
毕琮玢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于贺知章、源干曜的《唐诗》《郊庙歌辞 禅社首乐章 肃和》,原文:礼以琮玉,荐厥茅藉 |
毕矗翰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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矗,来源于谢翱的《宋诗》《夜宿南明县斋》,原文:桂虫食叶露湿身,影落莓苔云矗矗 |
毕麟铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于刘辰翁的《宋词》《临江仙》,原文:人间传寿酒,天上送麒麟 |
毕诚弛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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诚弛,来源于洪炎的《宋诗》《再赋弈棋五首 其四》,原文:张弛诚吾道,斯文许尔贤 |
毕隋绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
隋 | suí, duò, tuǒ, tuō | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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隋绍,来源于无名氏的《唐诗》《句 十三》,原文:(以上三联为菁华体)(以上十三联均见《文镜秘府论》地卷《十体》引崔融《唐朝新定诗格》)(按:《十体》节共引诗二十一题,今可查知作者之作凡八题,分属宋鲍照、齐王融、梁戴暠、陈江总、隋杨广、孔德绍、虞世基、唐崔信明 |
毕炘情
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
炘 | xīn | 木 | 指前途光明。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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情,来源于无名氏的《宋词》《更漏子》,原文:此情知为谁 |
毕沥仓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
仓 | cāng, chuàng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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沥,来源于白居易的《唐诗》《翫止水》,原文:凄清早霜降,淅沥微风起 |
毕镌胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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镌,来源于赵汝回的《宋诗》《送卢五方春分教端州》,原文:中庸大学玄又玄,商盘周诰非雕镌 |
毕书仁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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书仁,来源于范仲淹的《宋诗》《河朔吟》,原文:敢话诗书为上将,犹怜仁义对诸侯 |
毕楚矗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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楚矗,来源于林逋的《宋诗》《寿阳城南写望怀历阳故友》,原文:楚山重叠矗淮濆,堪与王维立画勋 |
毕笛序
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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笛序,来源于刘克庄的《宋诗》《追和南塘韵呈汤伯纪尹子潜》,原文:不见天球在东序,竞吹宫笛奏西凉 |
毕羲啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
啸 | xiào, chì | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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羲啸,来源于胡宿的《宋诗》《寄题斋馆》,原文:追随支许游,啸咏羲皇治 |
毕专缪
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
专 | zhuān, tuán, shuàn | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
缪 | móu, miào, miù | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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专,来源于方回的《宋诗》《别秀亭五首 其二》,原文:七载专城闲五载,頼逢此地足娱宾 |
毕绍骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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绍骥,来源于方有开的《宋诗》《挽崔舍人 其二》,原文:传家真骥子,努力绍先猷 |
毕骋喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于释咸静的《宋诗》《拟寒山自述 其九》,原文:岂为骋文辞,因笔写其志 |
毕晰仲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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晰,来源于王涯的《唐诗》《郊庙歌辞 享惠昭太子庙乐章 送神》,原文:迎精送往,厥鉴昭晰 |
毕松徽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
松 | sōng, sòng, sóng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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松徽,来源于魏了翁的《宋诗》《张运判之母吕宜人挽诗 其一》,原文:至今霜月夜,松竹带芳徽 |
毕捷政
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
政 | zhèng, zhēng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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捷政,来源于徐俯的《宋诗》《饶守董尚书令画史绘释迦出山相及维摩居士使灵山香火之因不断复惠腊药数种皆病夫所欲也作此寄之》,原文:捷书政用此时来,开颜正尔难忘酒 |
毕承帧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
承 | chéng, zhěng, zhèng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
帧 | zhèng | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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承,来源于葛立方的《宋诗》《赠褚明远》,原文:主馈妇求去,承家子出分 |
毕炽资
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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炽资,来源于李华的《唐诗》《杂诗六首 三》,原文:嗜欲乘此炽,百金资一倾 |
毕典缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
典 | diǎn, tiǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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典,来源于袁枢的《宋诗》《武夷精舍十咏 观善斋》,原文:出处绍前哲,典型资后生 |
毕柏仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
柏 | bǎi, bó, bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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柏,来源于胡文卿的《宋词》《虞美人》,原文:寿比南山松柏、永长春 |
毕城常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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城常,来源于张镃的《宋诗》《灵芝寺避暑因携茶具汎湖共成十绝 其一》,原文:城里今年热异常,出城萧寺未全凉 |
毕晨矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
矜 | jīn, qín, guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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晨矜,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山》,原文:西山矜霁色,林岭溯晨光 |
毕玢初
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
玢 | bīn, fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
毕闰捷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
捷 | jié, qiè, chā | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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闰,来源于陈师道的《宋诗》《寄答王直方》,原文:人生如此尔,文字已其闰 |
毕绪榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于沈端节的《宋词》《谒金门》,原文:寒色著人无意绪 |
毕鹤镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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鹤镌,来源于贯休的《唐诗》《游严陵钓台》,原文:危榭高碑镌籀字,沧洲老鹤识先生 |
毕情朔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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情朔,来源于强至的《宋诗》《河北送洪景之进士如荆南》,原文:十年肝胆照交情,朔漠相逢意转倾 |
毕资筝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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资筝,来源于韩淲的《宋诗》《初五日孔野云同酌楼下取琴作白云曲因和周倅所赠韵》,原文:徽弄瞬息间,是岂筝阮资 |
毕钊郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
郄 | qiè, xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:43 亹亹,蠠没,孟,敦,勗,钊,茂,劭,勔,勉也 |
毕芉宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
芉 | gān, gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
毕喻绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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喻,来源于刘克庄的《宋诗》《发枕峰》,原文:先贤远志喻,千载犹如新 |
毕昃璆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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昃,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴正仲广德路中见寄》,原文:日昃君未醉,睠睠愁将行 |
毕蕖楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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蕖楚,来源于李商隐的《唐诗》《烧香曲》,原文:漳宫旧样博山鑪,楚娇捧笑开芙蕖 |
毕僖波
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
波 | bō, bēi, bì | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:陈僖子谓其弟书:「尔死,我必得志 |
毕崇枫
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
枫 | fēng, fán | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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崇,来源于苏轼的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:富国由崇俭,祈年在好生 |
毕奂崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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奂崇,来源于沈继祖的《宋诗》《爱民堂为涪陵卢使君题》,原文:美哉轮奂新,有堂崇故基 |
毕澧绚
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其六》,原文:酌水兮澧清,酹月兮洞庭 |
毕缘新
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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缘新,来源于京镗的《宋词》《水龙吟》,原文:问西川父老,新来喜跃,缘何事、曾知否 |
毕洌竣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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洌,来源于葛胜仲的《宋诗》《采芝庵明辨师求泉名以月光命之》,原文:方池洌寒泉,湛湛缨可濯 |
毕宣傅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
傅 | fù, fū | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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宣傅,来源于张耒的《宋诗》《范忠宣挽歌二首 其二》,原文:多士方怀宣父日,苍生竟失傅巖霖 |
毕棣宣
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
棣 | dì, tì, dài | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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棣宣,来源于李纲的《宋诗》《次韵陆敦礼留题皇华驿二首 其一》,原文:棣华辉映蕃宣地,篇什流传放逐人 |
毕涔峻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
涔 | cén, qián, zàn | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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涔,来源于戎昱的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲二首 二》,原文:涔阳女儿花满头,毵毵同汎木兰舟 |
毕儒珵
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
珵 | chéng, tǐng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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儒,来源于廖行之的《宋诗》《代游西湖分韵得香字》,原文:永嘉有儒宗,学古源流长 |
毕璁湲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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璁,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:何似珑璁十里、更无尘 |
毕储锋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
储 | chǔ, chú | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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储,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 农桑 其五》,原文:头白村翁尚把锄,瓶中那复斗升储 |
毕铮彻
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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铮,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 五弦弹 恶郑之夺雅也》,原文:五弦竝奏君试听,凄凄切切复铮铮 |
毕瑱川
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
瑱 | zhèn, tiàn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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瑱,来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》,原文:璧玉瑱玷缺,郊庙登琮璜 |
毕凛僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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凛,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・尾声》,原文:昂昂勇烈相争斗,凛凛威风共战伐 |
毕绰谒
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
绰 | chuò, chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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绰,来源于张介夫的《宋诗》《次韵和于巽祗谒真祠》,原文:绰约仙姿随世远,依俙楼观与云平 |
毕霄诏
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
霄 | xiāo, xiào | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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霄诏,来源于武元衡的《唐诗》《送张六谏议归朝》,原文:诏书前日下丹霄,头戴儒冠脱皂貂 |
毕锋羲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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锋羲,来源于薛涛的《唐诗》《十离诗 笔离手》,原文:都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎 |
毕恽晰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于楼钥的《宋诗》《余初除西掖适斋惠诗以二甥相继縯纶为喜安行表兄贻书喜溢于辞谨次二篇为谢末章以属安行 其二》,原文:太史书传得杨恽,渭阳情厚为秦康 |
毕望罡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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望,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:北望神州路 |
毕萱僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于温庭筠的《唐诗》《过华清宫二十二韵》,原文:御案迷萱草,天袍妬石榴 |
毕朝醇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
朝 | cháo, zhāo, zhū | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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朝醇,来源于李光的《宋诗》《郴士为作暖阁既成是夕雪作喜而成诗》,原文:老兵来报雪床厚,凖拟明朝共饮醇 |
毕翌喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
喻 | yù, yú | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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翌,来源于韩琦的《宋诗》《明堂庆成五言二十韵》,原文:翌日回清跸,中宵俨邃延 |
毕澎常
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
澎 | pēng, péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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澎常,来源于岳珂的《宋诗》《春晴将游玉渊践吴季谦待制冯可久武博山行之约先走长句》,原文:至今澎湃中,常欲光景燃 |
毕翀琮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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翀,来源于宋庠的《宋诗》《默记淮南王事 其二》,原文:八公竝号翀霄客,谁作当年诣吏辞 |
毕铮燝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
铮 | zhēng, zhèng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
燝 | jing | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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铮,来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》,原文:入破铮琮金凤战 |
毕谐纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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谐,来源于蔡必胜的《宋诗》《玉泉瀑》,原文:势动羽鳞应若是,韵谐宫征亦相侔 |
毕邵纶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
纶 | lún, guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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邵,来源于陈普的《宋诗》《朱文公》,原文:百年嗣程邵,千载承邹鲁 |
毕恒憧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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毕 | bì | 水 | 知一万毕,指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
憧 | chōng, zhuàng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于李嘉祐的《唐诗》《暮春宜阳郡斋愁坐忽枉刘七侍御新诗因以酬答》,原文:山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋 |
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