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邱姓-缺金-虎年出生-方匡-楚辞-女孩-取名

袁詹纾作者：袁詹纾2022-10-11 13:30:04

邱姓-属虎-缺金-女孩-口旁-楚辞，邱是我国排名第77位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

邱姓-缺金-虎年出生-方匡-楚辞-女孩-取名

邱芍喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
芍，来源于曾几的《宋诗》《春晴》，原文：酴醿芍药待判断，腰鼓横笛当施行

邱珲喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
喻，来源于宋祁的《宋诗》《木兰》，原文：无轻众芳喻，曾照女郎来

邱境喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
境喻，来源于李幼卿的《唐诗》《题琅琊山寺道标道揖二上人东峰禅室时助成此□□筑斯地》，原文：凭虚堪喻道，封境自安禅

邱史泱

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
史，来源于刘一止的《宋诗》《居士竂一首》，原文：长史风吹帽，林宗雨垫巾

邱望史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
望史，来源于苏轼的《宋诗》《叶涛致远见和二诗复次其韵 其二》，原文：庶几东门子，柱史安敢望

邱蕖史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
蕖，来源于杨万里的《宋诗》《芗林五十咏 泛宅》，原文：俗人又剥啄，棹入白芙蕖

邱霈史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
霈，来源于王洋的《宋诗》《七月八日小雨》，原文：意挟大江神，倾输作霶霈

邱史冰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
冰bīng, níng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
史冰，来源于陈傅良的《宋诗》《周宣义三子仲敏明□幼谨同年登第因以前韵奉寄》，原文：自将弧矢书闾史，便使冰渊诵小旻

邱奘喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
奘，来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》，原文：（见《卍续藏经》本《玄奘三藏师资丛书》卷下，原署「特进行门下侍郎兼镇西员外都督江满昌文」

邱史旨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
史旨，来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》，原文：书如嘉殽要知旨，区区太冲空咏史

邱楚嘉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
楚嘉，来源于刘克庄的《宋诗》《又和感旧四首 其四》，原文：畏垒屡丰愧桑楚，汉嘉虽小屈岑参

邱史洛

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
史洛，来源于刘克庄的《宋诗》《余除铸钱使者居厚除尚书郎俄皆销印即事二首呈居厚 其二》，原文：出关谁识为周史，入社犹堪伴洛英

邱含时

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
含时，来源于杜甫的《唐诗》《北征》，原文：干坤含疮痍，忧虞何时毕

邱时唯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
国学点评
时唯，来源于杜光庭的《唐诗》《生死歌诀 二》，原文：唯有三秋乃应时，余月见之皆恶候

邱史炀

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
史，来源于罗隐的《唐诗》《倚櫂》，原文：树解将军梦，城遗御史乌

邱喻璨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
喻，来源于叶适的《宋诗》《王宗卿答春堂》，原文：春以喻母慈，慈深春不如

邱史荷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
荷hé, hè, hē木像荷花一样出淤泥而不染，清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行，不与世俗同流合污。
国学点评
史荷，来源于邵雍的《宋诗》《谢商守宋郎中寄到天柱山户帖仍依元韵 其五》，原文：无成麋鹿久同群，占籍恩深荷史君

邱晷喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
晷，来源于吴融的《唐诗》《祝风三十二韵》，原文：秋不安一食，春不闲一晷

邱史柳

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
柳liǔ木柳暗花明，指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。
国学点评
史柳，来源于李商隐的《唐诗》《喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什》，原文：寂寥我对先生柳，赫奕君乘御史骢

邱杨史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
杨史，来源于范祖禹的《宋诗》《殿试覆考和子由侍郎》，原文：雕虫尚忆长杨赋，汗简犹残太史书

邱晨喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
晨，来源于陆游的《宋诗》《晨兴二首 其一》，原文：冬夕宜晚睡，夏日思晨兴

邱史潇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
潇xiāo水指行为举止自然大方，不拘束；也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。
国学点评
史，来源于李曾伯的《宋词》《兰陵王》，原文：咄青史陈碛

邱奘同

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：可着玄奘赴京师，祈雨救民

邱蓬喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
蓬，来源于晁说之的《宋诗》《谢程致道监丞以秋夜直舍二诗相视并简苏在廷少监》，原文：自娱蓬蒿兴，敢傍珪璧丛

邱奘含

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：我佛有五千四十八卷《大藏金经》，要来东土，单等玄奘来

邱淞史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
淞，来源于王质的《宋诗》《送徐圣可十首 其一○》，原文：他时一月同千里，江汉吴淞共拍天

邱琤君

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
国学点评
琤，来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》，原文：卫磬琤鍧极，齐竽僭滥偏

邱治史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
治zhì, chí水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
治史，来源于罗愿的《宋诗》《酬寺簿录示胡康侯戒明仲治郡遗训》，原文：异时治行传青史，名字牵联倘得书

邱史蔷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
史，来源于李白的《唐诗》《赠僧行融》，原文：峨眉史怀一，独映陈公出

邱沅史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
沅史，来源于刘克庄的《宋诗》《唐博士祠》，原文：太史沅湘笔，仪曹永柳诗

邱枝史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
枝史，来源于杜甫的《唐诗》《敬寄族弟唐十八使君》，原文：圣贤冠史籍，枝派罗源津

邱喻瑜

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
喻，来源于释道川的《宋诗》《颂古二十八首 其三》，原文：门前羊鹿权为喻，室内啀喍总是讹

邱旬吟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
吟yín, yǐn, jìn木1、一般指吟咏，诵读，富有作诗的情怀；2、也指叹息，痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。
国学点评
旬吟，来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其四》，原文：三旬春欲暮，写此如簧吟

邱喻璂

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
喻，来源于李商隐的《唐诗》《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》，原文：槖籥言方喻，樗蒱齿讵知

邱嘉净

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
嘉净，来源于吕夷简的《宋诗》《送僧归护国寺》，原文：久向天厨分净供，忽游人落赴嘉招

邱史琛

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
国学点评
史，来源于慕容彦逢的《宋诗》《赠宗室顺国军节度使开府仪同三司仲公》，原文：风猷齐往哲，岂谓史臣夸

邱朝史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
朝史，来源于陈杰的《宋诗》《挽周溪园国史三首 其三》，原文：如何地下修文手，还要南朝旧史官

邱沉喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
沉，来源于舒岳祥的《宋诗》《乐神曲》，原文：枫林沉沉谁打鼓，农家报本兼祈禳

邱晰和

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
晰，来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》，原文：白黑纷乱杨朱岐，公能辨晰是与非，袖有长疏天下知

邱璂喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

邱喻晨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
喻，来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》，原文：云为远玄旨，比喻非实相

邱桅喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
桅wéi, guǐ木比喻坚定挺立，风吹雨打也不倒，指意志坚强。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
桅，来源于范成大的《宋诗》《夜泊湾洲大风雨未至衡州一百二十里》，原文：灯婢烛囊衣，篙师理樯桅

邱喻蓬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
喻，来源于骆宾王的《唐诗》《久戍边城有怀京邑》，原文：秋涛飞喻马，秋水泛仙舻

邱史时

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
史时，来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》，原文：异时刺史入三公，又推此道柔万邦

邱史蓁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
国学点评
史，来源于梅尧臣的《宋诗》《读范桐庐述严先生祠堂碑》，原文：至今存清芬，烜赫耀图史

邱琥喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
琥，来源于白居易的《唐诗》《荔枝楼对酒》，原文：荔枝新熟鸡冠色，烧酒初开琥珀香

邱晷喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
晷，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一一五》，原文：晷影推移线日长，无言童子自商量

邱和瑜

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
和瑜，来源于杨无咎的《宋词》《南歌子》，原文：和串拢瑜臂，连云坠雪肩

邱喻萃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
萃cuì木草丛生，草茂盛的样子，引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。
国学点评
喻，来源于黄庭坚的《宋诗》《寄黄龙清老三首 其三》，原文：骑馿觅馿但可笑，非马喻马亦成痴

邱晴喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
晴，来源于张炎的《宋词》《疏影》，原文：放嫩晴消尽，断桥残雪

邱史涵

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
涵hán, hàn水如古涵今，形容学识渊博、通晓古今。
国学点评
史涵，来源于李新的《宋诗》《送张少卿赴召十首 其一○》，原文：寛和肯问车裀吐，涵养须知内史聋

邱胧史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
胧史，来源于王奕的《宋词》《水调歌头》，原文：上有皇天白日，下有人心青史，未必竟朦胧

邱喻烽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
喻，来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其四六》，原文：指喻多非约，日涉乃成趣

邱璐喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
璐，来源于李弥逊的《宋诗》《席上分韵赋梅花得知字》，原文：白霓行处玉妃从，明月光中宝璐垂

邱喻汶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
国学点评
喻，来源于广宣的《唐诗》《圣恩顾问独游月磴阁直书其事应制》，原文：自解刹那知佛性，不劳更喻几尘沙

邱旬史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
旬史，来源于王洋的《宋诗》《病眼》，原文：如何昏花接旬月，古史散落经耘耡

邱合楚

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
合楚，来源于东方朔的《楚辞》《七谏/哀命》，原文：哀时命之不合兮，伤楚国之多忧

邱和晰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
和，来源于释智愚的《宋诗》《文宗问终南山蛤蜊瑞相图赞》，原文：终南山，相应和

邱奘合

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：可着玄奘赴京师，祈雨救民

邱史楚

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
史楚，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：」史皇谓子常：「楚人恶而好司马，若司马毁吴舟于淮，塞城口而入，是独克吴也

邱史芗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
史，来源于葛胜仲的《宋诗》《嘲茶山》，原文：邻邦刺史，金匏相遇

邱暖喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
暖，来源于曾觌的《宋词》《忆秦娥》，原文：画堂帘卷，暖生春色

邱喻奘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
国学点评
喻，来源于释印肃的《宋诗》《偈颂三十首 其二四》，原文：湛然智海喻真牛，圆应头头岂用修

邱喻爕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
喻，来源于邓深的《宋诗》《醴泉》，原文：占地喻寻丈，有时忽隐见

邱荣喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
荣喻，来源于顾况的《唐诗》《赠僧二首 二》，原文：更把浮荣喻生灭，世间无事不虚空

邱喻奎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
喻，来源于晁补之的《宋诗》《过金堤刘景文》，原文：我论李君其趣独，自喻愚公徙王屋

邱含暄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
含暄，来源于袁说友的《宋诗》《题王顺伯秘书所藏兰亭修禊帖》，原文：含毫欲下意已先，媚日暄风佐摇笔

邱史芸

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
史芸，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三三》，原文：芸窗尽日观前史，入夜乘闲讲谏章

邱芍喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
芍，来源于白玉蟾的《宋诗》《题余府浮香亭》，原文：芍药牡丹归去后，花开十丈藕如船

邱含璨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
含璨，来源于释正觉的《宋诗》《颂古一百则 其三》，原文：云犀玩月璨含辉，木马游春骏不羁

邱朝喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朝cháo, zhāo, zhū金指年轻有朝气，如朝阳一般。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
朝喻，来源于李商隐的《唐诗》《人日即事》，原文：文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同

邱喻荑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
喻，来源于陆游的《宋诗》《近村民舍小饮》，原文：昔人喻死生，谓若屈伸臂

邱史芮

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
史，来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》，原文：将非史官略，纪叙非尽并

邱喻霈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
喻，来源于李程的《唐诗》《赋得竹箭有筠》，原文：常爱凌寒竹，坚贞可喻人

邱蔓史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
蔓màn, wàn, mán木不蔓不枝，比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
蔓，来源于郭印的《宋诗》《和元汝功登城有感》，原文：荒城缘蔓草，峭壁累咸鹾

邱史灵

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
国学点评
史灵，来源于韩愈的《唐诗》《谁氏子》，原文：或云欲学吹凤笙，所慕灵妃嫓萧史

邱槿史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
槿，来源于吴则礼的《宋诗》《寄江仲嘉》，原文：泫露滋篱槿，飞霜堕渚莲

邱喻焘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
喻，来源于顿起的《宋诗》《赠广都遇寓舍贤妇二喻诗》，原文：二喻出儒家，清贫一无有

邱烽喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
烽，来源于王昌龄的《唐诗》《从军行七首 一》，原文：烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋

邱喻蔻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
蔻kòu木豆蔻年华，用作人名意指青春活泼，年华永驻。
国学点评
喻，来源于董嗣杲的《宋诗》《棣棠花》，原文：盛传覆第承华喻，别纪遗恩芾木阴

邱岚史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
岚史，来源于张自明的《宋诗》《龙隠庵》，原文：襄公淡墨留苍壁，太史高风拂翠岚

邱本史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
本běn, bēn木指不忘初心，牢记本心。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
本史，来源于李渭的《唐诗》《游北巖（句）》，原文：〖2〗《舆地纪胜》卷一五七云：「李渭为本州刺史，有诗刻留等慈寺

邱喻璁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
喻，来源于魏了翁的《宋诗》《某偶为木犀有赋遂蒙别驾诸丈光和盈轴因惟晋以后名科第曰折桂两无相关至近世则又以木犀之别种有巖桂之名其实非桂也遂并为一物辄为二木讼冤呈诸丈一笑》，原文：晋士习浮轻兴喻，唐人承误转周章

邱品琮

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
品pǐn水指性质；等级，种类；物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
品，来源于王十朋的《宋诗》《虾蟆碚水》，原文：品第高水经，煎茶必来须

邱喻珉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
喻，来源于程公许的《宋诗》《遂宁喻生画鹿甚精介同官梁知丞谒余因令作八幅图帐适赤城观主惠一鹿甚驯未数日忽又一鹿奔至县圃非邑士所豢养者竟不详其所自来物理感召画龙而致真龙似未足为诞也借邑士张权父诗韵以赠之》，原文：佳哉喻生笔，能与元吉伦

邱史境

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
史境，来源于戴复古的《宋诗》《挽大溪姚祥叔即南》，原文：山林娱晚境，书史是生涯

邱湘喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
湘喻，来源于晁补之的《宋诗》《玉溪归逢甥李相如汴中》，原文：何以喻吾心，酌此湘吴醑

邱浠喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
浠xī水水名，也可做形容词，含水分多的，如：浠宁，净洁，志向高远。水体字，用于人名意指上善若水，善良，美好，明媚之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
喻，来源于晁逈的《宋诗》《双喻辞》，原文：能符双喻者，何虚复何忧

邱合璨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
合gé, gē, hé水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
合，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：」献公合诸侯之礼六

邱史峤

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
史峤，来源于徐峤的《唐诗》《游石门山》，原文：（见光绪元年王棻纂《青田县志》卷六《金石》）（按：《县志》云此诗残刻在青田县石门洞石壁，题下署：「勅采访大使、润州刺史徐峤

邱喻涟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
涟lián, lán水比喻生活平坦，只有一点点涟漪似的小困难。
国学点评
喻，来源于宋庠的《宋诗》《秋夕感怀》，原文：惊猿久负排巢客，乘驷谁轻喻蜀郎

邱朔喻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
国学点评
朔，来源于储光羲的《唐诗》《晚次东亭献郑州宋使君文》，原文：侍郎跨方朔，中丞蔑周处

邱喻淅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
喻，来源于释德洪的《宋诗》《僧请释金刚经卒轴》，原文：杵形中实两头虚，法喻初中后善俱

邱同净

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
同tòng, tóng, dòng火是指一样，没有差异，相同。也有共、在一起、和，跟，认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
国学点评
同净，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《同前》，原文：(和同前)(净)

邱珏史

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
国学点评
珏，来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》，原文：（见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》）（按：此诗作者之推定，与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类，可参看

邱唯昼

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
唯昼，来源于晁补之的《宋诗》《锁试呈同舍三首 其二》，原文：可待纷纷厌朱墨，昼闲唯有饮无何

邱史嵇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
史，来源于晁补之的《宋词》《惜分飞》，原文：不会史君匆匆至

邱喻滢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
喻yù, yú金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
国学点评
喻，来源于韩淲的《宋诗》《和昌甫 其五》，原文：先方之喻斯为美，只恐圆成又不便

邱嘉珐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
嘉，来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲》，原文：柔嘉登荐，昭事惟寅

邱史晗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
史，来源于晁公溯的《宋诗》《罗仲思送伯父以道帖》，原文：斯文到苍史，高节贯白首

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