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邱姓-古风-男孩-取名

徐斯斯作者：徐斯斯2022-10-10 14:53:19

邱姓-男孩-古风，邱是我国排名第77位的姓；

邱姓-古风-男孩-取名

邱术棣

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
术，来源于释昙华的《宋诗》《吉彬老二姪女绣普贤菩萨求赞》，原文：穷之无他术，一味好佛法

邱馠允

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
馠hān木芳香。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
允，来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》，原文：《金石苑》谓「下端石残缺」，未允

邱勉缥

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
勉miǎn水比喻勤勉努力，奋发向上。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
勉，来源于王令的《宋诗》《采选示王圣美葛子明》，原文：吾曹颇勉修，兹道久自诣

邱汉畚

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
畚běn水比喻去除脏污，心灵洁净。
国学点评
汉畚，来源于卢肇的《唐诗》《汉堤诗》，原文：具锸与畚，汉隄其新

邱壹翰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
壹，来源于韦骧的《宋诗》《又和倒韵》，原文：皑皑均旦暮，浩浩壹干坤

邱津羲

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
津羲，来源于李纲的《宋诗》《次韵和渊明饮酒诗二十首 其二○》，原文：北窗傲羲皇，桃源将问津

邱未瑞

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
瑞ruì金吉祥，吉利；凭信的玉器；祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。
国学点评
未瑞，来源于田锡的《宋诗》《进瑞雪歌》，原文：时雪未呈盈尺瑞，百神奔走应祷祈

邱祈亘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
祈，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐元年亲享景灵宫二首 送真用《太安》。》，原文：椒浆尊享，珍馔精祈

邱岳年

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
国学点评
岳年，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《一封书》，原文：(末)婿百拜岳父前：自离膝下已数年

邱榭夕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
夕xī, yì金傍晚，日落的时候；泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。
国学点评
榭夕，来源于宋庠的《宋诗》《九日南阳与诸公会》，原文：夕阳峣榭愁重顾，不见舂陵旧鬰葱

邱宣楠

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
宣xuān金指散布、疏导；古代帝王的大室；宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
宣楠，来源于陆游的《宋诗》《庵中晨起书触目四首 其二》，原文：廉宣卧壑松楠老，王子穿林水石幽

邱艾轼

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
国学点评
艾，来源于许月卿的《宋诗》《次韵蜀人李施州芾端午 其二》，原文：赐衣聊杜句，要艾孰骚吟

邱城泓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
泓hóng水泓洄，水深而回旋的样子，用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。
国学点评
城泓，来源于高吉的《宋诗》《试长沙胡邦明墨》，原文：朋来自远方，陶泓管城子

邱白言

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
白bái, bó水洁白纯洁，一尘不染，指心地洁净。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
白言，来源于范成大的《宋诗》《枫桥》，原文：朱门白壁枕弯流，桃李无言满屋头

邱戈杉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
戈，来源于苏过的《宋诗》《将至五羊先寄伯达仲豫二兄》，原文：干戈虽事异，欢喜动夷獠

邱铮庚

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
铮zhēng, zhèng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
庚gēng金长庚，天上的星星，可喻指明亮闪耀。
国学点评
铮，来源于曾丰的《宋诗》《再游南华临出门书记妙莹献绝句索留题赋两篇谢之 其二》，原文：社里得诗僧，铮铮可正平

邱运豫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
运yùn土使用，应用，谋划；输送，搬送；转动，移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
运豫，来源于戴埴的《宋诗》《雹》，原文：今天子握极衡，运斗枢，景化豫顺，羣慝萧灼

邱史丁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
史丁，来源于郭祥正的《宋诗》《同蒋颖叔游丁山彰教寺》，原文：偶倾御史盖，同上丁山椒

邱霁励

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
霁，来源于丁仙现的《宋词》《绛都春》，原文：乍瑞霭霁色，皇州春早

邱武芨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
武，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：乃张侯，下纲不及地武

邱佶旬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
佶，来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》，原文：高人处，翻身佶料，天下总呼圆

邱苓晟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
苓，来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻谪居三适 旦起理发》，原文：灵液流下田，伏苓抱长松

邱辰昕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
昕xīn, xuān火指明亮、希望、光明，用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。
国学点评
辰昕，来源于宋祁的《宋诗》《观太学释奠》，原文：涓辰大昕鼓，持节少牢祠

邱澎之

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
澎之，来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》，原文：欲往从之道阻长，波涛澎湃不敢航

邱锋琬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
锋fēng金面对困难时坚强锋利，所向披靡。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
锋琬，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵郑使君白菊》，原文：锋车行复来，琬琰殊未镌

邱谊壬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
谊，来源于自强的《宋诗》《益清堂偶作》，原文：巳喜襟期同我得，旋将契谊与君盟

邱冉胧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
冉，来源于李纲的《宋诗》《述怀》，原文：悽悽念终养，冉冉叹征途

邱札佐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
佐zuǒ金1、一般指帮助，辅助；2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。
国学点评
札，来源于张籍的《唐诗》《祭退之》，原文：书札与诗文，重叠我笥盈

邱书遥

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
书遥，来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・六么序》，原文：休得恣荒淫酒色欢娱，为儒的早趁三余，笃志诗书休得闲遥遥惰却身躯

邱中奎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
中奎，来源于仇远的《宋诗》《赏桂》，原文：奎甫宅中开四树，儒珍园后粲孤芳

邱南葆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
南葆，来源于丁谓的《宋词》《凤栖梧・蝶恋花》，原文：南阙万人瞻羽葆

邱虞飖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
虞，来源于梅尧臣的《宋诗》《寤寐谣》，原文：复思古虞舜，勋德如白日

邱弘缈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
弘，来源于杨万里的《宋诗》《谢苏州史君张子仪尚书赠衣服送酒钱》，原文：王弘不可作，范叔空自寒

邱炽衍

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
衍yǎn, yán水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
国学点评
炽，来源于陆游的《宋诗》《初到荣州》，原文：地炉堆兽炽石炭，瓦鼎号蚓煎秋茶

邱瑱允

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
国学点评
瑱，来源于吴儆的《宋诗》《题李休宁藏斋》，原文：璧玉瑱玷缺，郊庙登琮璜

邱沧澎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
国学点评
沧澎，来源于陈著的《宋诗》《四月五日醉书慈云阁》，原文：况今佛流正澎湃，平地丈浪腾沧溟

邱昼磐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
国学点评
昼，来源于赵蕃的《宋诗》《寒雨感怀呈斯远三首 其一》，原文：真成昼连夜，直欲寐无觉

邱悟袤

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
悟，来源于刘攽的《宋诗》《杂诗 其五》，原文：岂无觉者乎，正色君亦悟

邱朗恽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
国学点评
朗，来源于方一夔的《宋诗》《诸葛武侯》，原文：朗咏出师篇，千载照肝肺

邱栎翰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
翰hàn水龙翰凤雏，比喻杰出的人才。
国学点评
栎，来源于钱仲鼎的《宋诗》《题静春堂集》，原文：栎材自揣劣，藻思谁与俦

邱谒隅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
国学点评
谒，来源于方回的《宋诗》《次韵陈正之团扇画一鱼二首 其一》，原文：好为玉带佩，朝谒九重门

邱虞弘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
弘hóng水弘毅宽厚，形容志向远大而待人宽大厚道。
国学点评
虞，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：及弊田，植虞旌以属禽

邱勋玺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
勋，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：鼻祖汾阳，佐唐勋业，管取今犹昔

邱昙瑭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
昙，来源于宋祁的《宋诗》《人日》，原文：瞿昙尚笑浮生假，况镂黄金假作人

邱凡翎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：凡平原出水为大水

邱町爕

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
町，来源于王随的《宋诗》《寄张明真》，原文：町疃瑞文眠径草，蜿蜒神物戏池波

邱洵壬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
洵，来源于刘敞的《宋诗》《芍药》，原文：溱洧洵訏乐，维阳厥草夭

邱缪瑹

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缪móu, miào, miù火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
瑹shū, tū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
缪，来源于胡次焱的《宋诗》《嫠答媒》，原文：绸缪为夫妇，反覆如市廛

邱重献

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
重zhòng, chóng, tóng火指稳重谨慎，庄重，如慎重思考；指浓厚，浓重，如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
国学点评
重献，来源于李子卿的《唐诗》《垂白之老击壤歌（题拟）》，原文：客有献成功之颂，九重深兮其若何

邱薏颉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
薏，来源于刘克庄的《宋诗》《惠州弟哀诗二首 其一》，原文：向来岂有葡萄博，末后元无薏苡归

邱翀峻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
翀，来源于马廷鸾的《宋诗》《久雨遣饷王新班》，原文：龙蛇起陆生光怪，鸾凤翀霄怯羽翰

邱瞻崎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瞻zhān火本义指向远处或向高处看；引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
瞻崎，来源于程俱的《宋诗》《闻仲嘉叔问继以职事行县道游茶山及诸胜境作寄一首》，原文：前瞻大小寒，窈窕穷崎岖

邱矜兴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
矜兴，来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 冯讙》，原文：兔窟穿成主再兴，辈流狐伏敢骄矜

邱胤湫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
胤，来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・寄生草》，原文：(潘见石跪云)早蒙元帅钧旨，礼聘贤士赵匡胤，已到军前听令

邱曙些

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
些xiē, suò, suō金比喻说话用词严谨得当，态度认真。
国学点评
曙，来源于方回的《宋诗》《送鲍子寿宝庆教授》，原文：君山朝欲曙，武口日未□

邱檀仑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
檀tán, shàn木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
檀，来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》，原文：雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕

邱栎郁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
栎，来源于欧阳詹的《唐诗》《寓兴》，原文：桃李有奇质，樗栎无妙姿

邱禄圣

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
禄圣，来源于贺铸的《宋诗》《题任氏传德集》，原文：仪刑拔士无光禄，经术传家有圣童

邱惟中

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
惟中，来源于李处全的《宋词》《江城子》，原文：万事破除惟有此，尘外客，醉中乡

邱振薏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
振，来源于刘禹锡的《唐诗》《杂曲歌辞 壮士行》，原文：阴风振寒郊，猛虎正咆哮

邱搦箪

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
搦，来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・中吕/粉蝶儿》，原文：恼的我不邓邓忿气盈腮，可怎生另巍巍把咱单搦，不由我这胡髯乍满颔颏

邱谧隆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
谧mì水本义为安静， 指环境的安静，没有动荡，不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。
隆lóng, lōng火隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。
国学点评
谧，来源于彭汝砺的《宋诗》《病中》，原文：病多皇甫谧，贫甚马相如

邱自苡

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
自苡，来源于杨万里的《宋诗》《萧照邻参政大资挽诗二首 其二》，原文：门阑无薏苡，泉石自从容

邱祁祯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
祁，来源于释绍昙的《宋诗》《日本玄志禅人请语》，原文：满口乡谈学唐语，帝都丁唤那斯祁

邱允珉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
允，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：王惟戒兹，允兹克明，乃罔不休

邱晃桓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 自云门还泛若耶入镜湖寄院中诸公》，原文：（裴晃）落叶飞孤戍，横塘向古祠

邱自元

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
自zì火自字代表着本人，或者是从，由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
自元，来源于杨冠卿的《宋诗》《塞上雪中》，原文：窗虚元自白，梅破不胜清

邱鉴宸

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
鉴jiàn金鉴前毖后，指把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。比喻懂得吸取教训，总结经验。
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
国学点评
鉴宸，来源于王琪的《宋诗》《清辉殿观唐明皇山水石字歌》，原文：如何沦弃三百春，迎逢睿鉴来紫宸

邱槿栾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
槿栾，来源于陈造的《宋诗》《仁于庵》，原文：䆉䅉围僧屋，檀栾隔槿篱

邱园葆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
园，来源于田为的《宋词》《失调名》，原文：映竹园啼乌

邱孝祯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
孝，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符亲享明堂十一首 上帝位奠玉币用《镇安》。》，原文：圣能享帝，孝克事亲

邱苍袁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
苍袁，来源于林季仲的《宋诗》《袁居士挽词》，原文：君看袁居士，苍然松柏姿

邱允泱

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
允，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：允，慎，亶，诚也

邱舸巡

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
国学点评
舸巡，来源于韦骧的《宋诗》《送周开祖赴阙引对》，原文：邂逅故乡方道旧，逡巡行舸又成违

邱闰珲

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
闰，来源于李商隐的《唐诗》《河内诗二首 一》，原文：入门暗数一千春，愿去闰年留月小

邱益滨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
益滨，来源于韦应物的《唐诗》《元日寄诸弟兼呈崔都水》，原文：淮滨益时候，了似仲秋月

邱瑺固

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
瑺，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

邱种滇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
滇diān, tián, zhēn水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
种，来源于陈克的《宋词》《南歌子》，原文：一种庄椿老，五仙桂芳

邱珉謇

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
珉，来源于苏辙的《宋诗》《雪中呈范景仁侍郎》，原文：园林开组练，观阙堆琼珉

邱晨继

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
继jì木继晷焚膏，形容夜以继日地勤奋学习或工作。
国学点评
晨继，来源于陈著的《宋诗》《前人载酒光风霁月□醉中》，原文：回头看浮世，晨炊晚不继

邱琥熙

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
琥，来源于权德舆的《唐诗》《放歌行》，原文：春酒盛来琥珀光，暗闻兰麝几般香

邱凛晃

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
凛，来源于陆游的《宋诗》《秋夜读书》，原文：平生企前哲，凛有庸人惧

邱晏望

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
晏望，来源于杨巨源的《唐诗》《寄江州白司马》，原文：题诗岁晏离鸿断，望阙天遥病鹤孤

邱纲勤

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
纲勤，来源于梅挚的《宋诗》《北轩敧枕》，原文：苦无勤瘁补台纲，西院西头冷峭房

邱箪莘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
国学点评
箪，来源于王安石的《宋诗》《游章义寺》，原文：欢言与僧期，于此共箪瓢

邱戍炯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
戍shù土比喻坚守本心，初衷不改。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
戍炯，来源于王铚的《宋诗》《关山月》，原文：戍楼炯炯关山月，白首征人数圆缺

邱曜亘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
亘gèn, gèng火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
曜，来源于王炎的《宋诗》《用元韵寄周推萧法》，原文：云溪有此兔一窟，将雏德曜随梁鸿

邱致凡

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
致凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡都祭祀，致福于国，正都礼与其服

邱渌颉

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
渌，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一三○》，原文：旭日衔青嶂，晴云洗渌潭

邱卓兴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
兴xìng, xīng, xìn水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
国学点评
卓兴，来源于邓肃的《宋诗》《和陈少卿》，原文：飘然忽作迁乔兴，卓尔难追跨海游

邱皋鹤

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
鹤hè水形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。
国学点评
皋鹤，来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》，原文：清泪九皋鹤，唤起梦魂惺

邱伽志

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
伽，来源于陈克的《宋诗》《代王正平从谏掾乞画凭肩美人扇子二首 其二》，原文：难陀已幻登伽女，童子犹参苏密多

邱尔琥

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
尔ěr, mǐ, nǐ火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
尔琥，来源于齐己的《唐诗》《对菊》，原文：欲倾琥珀杯浮尔，好把茱萸朵配伊

邱畅宏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
国学点评
畅，来源于赵鼎臣的《宋诗》《重阳前数日夜坐不寐偶思江南塞北旧游作诗呈志康诸友》，原文：将军喜气自生春，尽释风霜作和畅

邱君廷

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
廷tíng火封建时代君主受朝问政的地方，公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。
国学点评
君廷，来源于范祖禹的《宋诗》《同子瞻送子敦赴河北都运次韵》，原文：朝廷日清明，君子慎所履

邱波瑺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
波bō, bēi, bì水波澜壮阔，比喻声势浩大。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
波，来源于释晓莹的《宋诗》《句 其一○八》，原文：波中船舫来还去

邱曦芨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
曦，来源于喻良能的《宋诗》《同从兄季弟游香山追和东坡端午游诸寺韵》，原文：登临自晨曦，谈笑穷暮烟

邱胤峤

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
峤jiào, qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
国学点评
胤，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：26　绍，胤，嗣，续，纂，緌，绩，武，系，继也

邱禺荏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
禺，来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》，原文：战于郎，公叔禺人遇负杖入保者息，曰：「使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也

邱钊章

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
章zhāng, zhàng火花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。
国学点评
钊，来源于朱松的《宋诗》《次钊彦仲傅茂先韵》，原文：强蹋府尘从傅子，立谈江阁识钊郎

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