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邱姓-缺火-春天-男孩-起名

陈彦札作者：陈彦札2022-10-09 18:10:30

邱姓-缺火-男孩-春天，邱是我国排名第77位的姓；

邱姓-缺火-春天-男孩-起名

邱尚昭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
尚shàng, cháng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
尚昭，来源于何梦桂的《宋诗》《挽合门唐中斋》，原文：英州别驾老昭陵，尚有钱塘八代孙

邱梁斯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
斯sī, shǐ金指这，这里；乃，就；尽，斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。
国学点评
梁斯，来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》，原文：斯文开津梁，盛德见虚舟

邱诀执

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
诀执，来源于钟离权的《唐诗》《赠吕洞宾》，原文：大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈

邱虞韧

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
韧rèn金坚韧不拔，比喻面对困难毫不畏缩，顽强应对。
国学点评
虞，来源于苏轼的《宋诗》《和陶贫士七首 其二》，原文：夷齐耻周粟，高歌诵虞轩

邱泰祈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
泰祈，来源于仇远的《宋诗》《雪后祈晴》，原文：州官忧水复忧民，明日祈晴泰清观

邱舟琢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
舟zhōu金指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
舟，来源于米友仁的《宋词》《阮郎归》，原文：小舟载酒向平湖

邱诀汝

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
诀jué火诀窍、秘诀，比喻方法高明，使困难迎刃而解。
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
国学点评
诀汝，来源于王安石的《宋诗》《别鄞女》，原文：今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东

邱芮卓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
卓zhuó, zhuō火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
芮，来源于阎朝隐的《唐诗》《度岭（二首。斯五五五） 二》，原文：王仲闻先生云：「唐芮挺章《国秀集》卷上载宋之问七古一首，题云：《端州驿见杜审言王无竭沈佺青阎朝隐有题慨然成咏》

邱莞昙

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
莞，来源于楼钥的《宋诗》《旱久无水王伯容分惠桃源大谿泉将以长篇水至已雨走笔次韵》，原文：病中一笑成莞尔，城闉安有泉如此

邱轶望

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
轶yì火指超过；古同“溢”，充满而流出；通“逸”，安闲逸乐，用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
轶望，来源于魏了翁的《宋诗》《送苏大著知吉州分韵得章字》，原文：脩名望蓬岛，轶轨抹扶桑

邱致晨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
致晨，来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 叔妹篇》，原文：晨昏同问安，致敬敛身退

邱逻驰

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
逻，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵朝隐招饮二首 其二》，原文：何须逻逤响檀槽，独喜杯中酒浪高

邱忻炽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
忻，来源于刘敞的《宋诗》《赠刁十八自蜀还乡昔与此君别于福唐》，原文：相逢忻邂逅，即事恨睽携

邱渤炅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
渤bó水澎澎渤渤，寓意蓬勃，生命力旺盛。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
渤，来源于张载的《宋诗》《岳阳书事》，原文：气凌云梦吞八九，欲与溟渤争雌雄

邱久仑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
久仑，来源于晁补之的《宋诗》《开先寺前望瀑布》，原文：白虹昼下昆仑顶，半入青林久不回

邱郝冬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
郝hǎo, shì金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
冬dōng, tóng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
郝，来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝 其八》，原文：矫矫名臣郝甑山，忠言直节上元间

邱良燏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
燏yù木火光貌。
国学点评
良，来源于王之道的《宋词》《千秋岁》，原文：似庆良辰遇

邱灿耘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
灿，来源于晁端礼的《宋词》《上林春・一落萦》，原文：灿金章、映紫绶，自是真官标致

邱熙纶

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
熙纶，来源于吕南公的《宋诗》《呜呼行为闽寇屡动州郡无兵而作》，原文：君不见熙宁宰相经纶苦，不肯养兵累神武

邱珵临

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

邱炳赓

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
赓gēng木意为连续，继续；也有酬答的意思，用作人名意指勤勉、努力、收获之义。
国学点评
炳，来源于韩维的《宋诗》《喜吴冲卿重过许昌》，原文：竹阴月娟娟，楼角星炳炳

邱炅芗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
炅，来源于李白的《唐诗》《相和歌辞 上云乐》，原文：碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红

邱羡兆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
羡，来源于李彭的《宋诗》《再次韵 其一》，原文：余酣晚潄沙汀外，未羡明登天姥岑

邱峥昙

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
峥，来源于王十朋的《宋诗》《题一览亭》，原文：肩舆蹑峥嵘，眼界惊坎窗

邱珵郅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

邱仑岭

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
仑岭，来源于韩愈的《唐诗》《病中赠张十八》，原文：君乃昆仑渠，籍乃岭头泷

邱畅映

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
畅映，来源于杨蟠的《宋诗》《地炉》，原文：筋骸已畅心无用，转愧窗间映雪人

邱映苡

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
映，来源于姜特立的《宋诗》《山园四咏 风露亭》，原文：把酒一高吟，玉色相映发

邱缮辽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
辽liáo火比喻前途辽阔宽广，充满希望。
国学点评
缮，来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》，原文：三亭何为者，吾友所缮营

邱逻谦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
逻luó, luò火比喻做事谨慎认真，多次查证。
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
国学点评
逻，来源于赵汝鐩的《宋诗》《耕织叹二首 其一》，原文：往来逻视晓夕忙，香穗垂头秋登场

邱泰页

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
页yè金书刊画纸等，单篇，单张；从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。
国学点评
泰，来源于梅尧臣的《宋诗》《愿嚏》，原文：我今斋寝泰坛下，侘傺愿嚏朱颜妻

邱绚仑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
绚xuàn金美丽，有文采；点缀，辉映，照耀，迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
国学点评
绚，来源于宋祁的《宋诗》《真珠龙柏》，原文：勿诮素为绚，相期隆德声

邱毓初

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
毓yù火指同“育”，表生育，养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。
初chū金初心不改，不忘本心，坚持最初的理想。
国学点评
毓初，来源于王益的《宋诗》《新繁县东湖瑞莲歌》，原文：流火初晨复毓灵，连璧更疑唐杰盛

邱仑存

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
仑存，来源于程公许的《宋诗》《雪峰道院》，原文：甘泉使君趣丘壑，薰炉默坐存昆仑

邱缎丁

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》，原文：俺自撇下家缘过活，再无心缎匹缤罗你只管信口开合，絮絮聒聒

邱庭墨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
庭tíng火审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
庭墨，来源于陆游的《宋诗》《栽牡丹》，原文：携锄庭下斸苍苔，墨紫鞓红手自栽

邱璩狄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
璩，来源于刘攽的《宋诗》《初秋馆中呈诸公》，原文：不奈客嘲聊自解，下流仍复愧应璩

邱韬葆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
韬，来源于李泌的《唐诗》《建宁王哀词二首（末句）》，原文：良弓摧折久，谁识是龙韬

邱汶恺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
汶wèn, wén, mín, mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
汶，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：13　济为濋，汶为灛，洛为波，汉为潜

邱翎詹

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
詹zhān, dàn火指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。
国学点评
翎，来源于梅尧臣的《宋诗》《过扬州参政宋谏议遗白鹅》，原文：乞与江湖去，将期养素翎

邱烁中

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
烁中，来源于释契适的《宋诗》《观音诗 其七》，原文：曾向梦中潜祐我，烁人仪表降蓬庐

邱虞筹

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
虞yú火本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”，安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
虞，来源于无名氏的《宋词》《虞神・虞神歌》，原文：帝德协庙虞

邱缎陟

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
国学点评
缎，来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・折桂令》，原文：俺自撇下家缘过活，再无心缎匹缤罗你只管信口开合，絮絮聒聒

邱航诺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
航háng水扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
航，来源于赵蕃的《宋诗》《别邢公昭丈》，原文：野航初唤渡，茅屋正啼鸡

邱郅崎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
国学点评
郅，来源于岳珂的《宋诗》《高宗皇帝舞剑赋御书赞》，原文：后百年，血郅支，锷尚腥

邱陇由

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
陇由，来源于罗隐的《唐诗》《夏州胡常侍》，原文：仍闻陇蜀由多事，深喜将军未白头

邱理溯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
理溯，来源于程公许的《宋诗》《岷峨叹》，原文：恋刍伏下姑汝留，不然朝奏暮斥急理溯峡之扁舟

邱晳畅

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
国学点评
晳，来源于饶节的《宋诗》《次韵吕由义见赠之什兼简若谷居仁》，原文：白晳采兰手，未负如意铁

邱潭娄

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
潭，来源于刘得仁的《唐诗》《和段校书冬夕寄题庐山》，原文：藓室新开灶，柽潭末了棋

邱煜桑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
煜yù火指照耀、明亮的样子，也指火焰，用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
煜，来源于陆游的《宋诗》《夜赋》，原文：开书灯煜煜，传漏鼓冬冬

邱润璐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
润，来源于孔武仲的《宋诗》《至节小雨》，原文：宿润青槐道，晨辉紫禁楼

邱焘志

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
国学点评
焘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》，原文：万邦倾瞻，天若覆焘

邱文典

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
典diǎn, tiǎn火典则俊雅，形容端庄高雅而标致。
国学点评
文典，来源于罗隐的《唐诗》《上鄂州韦尚书》，原文：文穷典诰虽余力，俗致雍熙尽密谋

邱翎峻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
翎，来源于白玉蟾的《宋诗》《闻鹤叹》，原文：霜翎雪羽臙脂顶，玄裳翠距白玉颈

邱理泊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
理泊，来源于王炎的《宋诗》《冬日书怀四首 其二》，原文：齑盐虽淡泊，义理极隽永

邱志绎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
志zhì火志向，意志，心之所向，如意向，志向；也指记号，记在心里，如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。
绎yì火理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。
国学点评
志绎，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：绎者，各绎己之志也

邱良纴

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
良，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占月第十二（京本列第七○二十三首） 十一》，原文：月如赭，莫战最为良

邱零榆

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
零榆，来源于王初的《宋诗》《七夕》，原文：榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋

邱璂天

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

邱骋彬

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
骋chěng火纵横驰骋，形容英勇战斗，所向无敌。
彬bīn, bān木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
骋，来源于韩维的《宋诗》《喜吴冲卿重过许昌》，原文：是时冬夕长，谐笑得驰骋

邱知临

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
国学点评
知临，来源于白居易的《唐诗》《亭西墙下伊渠水中置石激流潺湲成韵颇有幽趣以诗记之》，原文：终日临大道，何人知此情

邱箪诺

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
箪，来源于胡仲弓的《宋诗》《元日次韵》，原文：杖履堪行乐，箪瓢不似贫

邱榷煊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
国学点评
榷，来源于刘克庄的《宋诗》《击壤图》，原文：腐儒未暇论秦汉，齐榷鱼盐鲁税亩

邱浚决

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
决jué, quē, xuè火决心，比喻做事坚决坚定，不轻言放弃。
国学点评
浚决，来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》，原文：予决九川，距四海，浚畎浍距川

邱知燮

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
知zhī, zhì火一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
知燮，来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜二月阴寒之作》，原文：不知当轴燮理人，此剂得之谁氏家

邱禄诏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
禄lù火福禄双全，比喻富贵吉祥，家庭美满。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
禄诏，来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》，原文：嗣皇继明登俊彦，诏遣仇书天禄阁

邱勤搦

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
国学点评
勤，来源于梅尧臣的《宋诗》《杜挺之赠端溪圆砚》，原文：强持慰勤心，归以示朋戚

邱炳骏

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炳bǐng火炳若日星，光明如同日月星辰，可指人的成就很大或是品德高尚。
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
国学点评
炳，来源于吕陶的《宋诗》《赠平羌狄尉》，原文：诰书家牒尽炳炳，照出往事如目前

邱澧烯

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
澧，来源于张九龄的《唐诗》《九度仙楼》，原文：（见同治十三年刊《直隶澧州志》卷二四）（按：嘉庆《石门县志》卷四九收此诗，署「唐张九渊」

邱伦尹

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
伦尹，来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・上小楼》，原文：(第五伦云)贤士，您有尹铎之才，当以重用

邱烯桢

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
国学点评
桢，来源于杜光庭的《唐诗》《句 二》，原文：（元刻本林桢《联新事备诗学大成》卷一

邱搦耘

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
搦nuò火比喻不怕困难，勇于挑战。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
搦，来源于耿玉真的《唐诗》《句 五》，原文：金凤欲飞遭掣搦，情脉脉，看即玉楼云雨隔

邱远烨

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
远，来源于张炎的《宋词》《渔歌子》，原文：尘事远，世人疏

邱堇召

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
堇，来源于刘子翬的《宋诗》《奇仲德华第二转语皆有旨趣致中乃谓仆操两可于其间戏成长句》，原文：莲荡远阴波面合，堇峯横翠雨中深

邱陵矗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
陵líng火五陵豪气，指富有豪迈气概。
矗chù金矗立挺拔，寓意为人正直。
国学点评
陵矗，来源于李昭玘的《宋诗》《从张圣涂乞石》，原文：突兀傲中巅，凭陵勇双矗

邱仑阑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
仑lún火比喻像昆仑山一样雄伟挺拔，气势壮阔。
阑lán火玉砌雕阑，比喻生活尊贵精致。
国学点评
仑阑，来源于释如净的《宋诗》《达磨赞 其二》，原文：金乌飞上玉阑干，黑漆昆仑背面看

邱祯勤

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
祯，来源于程公许的《宋诗》《泸水清》，原文：杜陵昔览舂陵行，知元使君实国祯

邱境昊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
国学点评
境，来源于赵鼎的《宋诗》《陪王毅伯游柏梯寺次毅伯韵》，原文：真成拓异境，不胜无遗镞

邱堇芮

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
堇，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》，原文：125　齧，苦堇

邱芮笈

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
国学点评
芮，来源于孙翃的《唐诗》《奉酬张洪州九龄江上见赠》，原文：于焉审虞芮，复尔共舟航

邱倾珞

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
倾，来源于徐铉的《唐诗》《酬郭先辈》，原文：昔余吏西省，倾盖名籍籍

邱颉之

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
颉之，来源于曾丰的《宋诗》《题浯溪》，原文：相颉颃甚曾不饶，自混融之了无碍

邱昉荑

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
昉，来源于陆佃的《宋诗》《依韵和再开芍药十六首 其三》，原文：曾与阿衡调鼎铉，拟教周昉画屏风

邱爕茗

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
爕xiè火和顺；协和；调和。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
爕，来源于程俱的《宋诗》《苦雨》，原文：爕调知努力，延颈待丰年

邱勰曙

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
勰，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：57　谐，辑，协，和也，关关，噰噰，音声和也，勰，燮，和也

邱伦元

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
伦元，来源于梅尧臣的《宋诗》《冬雷》，原文：元恶逆大伦，勿加霹雳斧

邱炜资

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
资zī金财物，钱财；经营工商业的本钱和财产；供给，帮助；智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。
国学点评
炜资，来源于谢逸的《宋诗》《夏夜杂兴 其一》，原文：假此寸草资，乘阴争炜煌

邱天炫

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
天炫，来源于魏了翁的《宋诗》《和范少才咏雪 其一》，原文：炫晃山林老，模糊天地宽

邱闰武

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
武wǔ水指勇猛、刚健、威武有力，与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。
国学点评
闰，来源于郭应祥的《宋词》《西江月》，原文：闰八看看又至

邱哲苡

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
哲，来源于张孝祥的《宋诗》《赋王唐卿庐山所得灵壁石》，原文：朝廷清明用耆哲，一律四海归陶甄

邱缔晖

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
缔，来源于韩维的《宋诗》《和曾令绰》，原文：辅藩行释绥安重，仁里欣闻缔构新

邱濡焱

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
濡，来源于白居易的《唐诗》《放鱼》，原文：无声但呀呀，以气相喣濡

邱遒翎

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
国学点评
遒，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：布政优优，百禄是遒

邱娄臻

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
臻zhēn火指达到，来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。
国学点评
娄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》，原文：邾娄鼻我者何

邱鸯隽

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
国学点评
鸯，来源于鲍溶的《唐诗》《相和歌辞 采莲曲二首 一》，原文：暑衣清净鸳鸯喜，作浪舞花惊不起

邱翎岐

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
翎，来源于陆游的《宋诗》《吏责》，原文：诗成不用频怊怅，自古笼禽例翦翎

邱霄遥

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
霄xiāo, xiào水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
霄遥，来源于卢士衡的《唐诗》《寄天台道友》，原文：相思遥指玉霄峰，怅望江上阻万重

邱种芾

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
种，来源于释行海的《宋诗》《遁溪》，原文：青山两岸人家少，不种桃花只种松

邱芮烊

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
芮，来源于杜甫的《唐诗》《荆南兵马使太常卿赵公大食刀歌》，原文：龙伯国人罢钓鼇，芮公回首颜色劳

邱茗至

拼音五行释意
邱qiū木同“丘”，指自然形成的小土山。用作人名意指积累、有恒心、求索之义。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
茗至，来源于李纲的《宋诗》《次韵李似表县丞出示游西湖古风二首 其二》，原文：夜阑言愈微，至味嚼佳茗

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