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余姓-缺木-属虎-古风-女孩-起名

唐约宛作者：唐约宛2022-10-09 17:49:56

余姓-属虎-缺木-女孩-古风，余是我国排名第51位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

余姓-缺木-属虎-古风-女孩-起名

余瑄湘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
瑄，来源于刘攽的《宋诗》《过太康县此路入亳州云是先帝昔东幸时驰道也马上口占行二十里成三十韵》，原文：瑄玉严禋祀，歌童采夜谣

余茵嵇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茵yīn木茵字的含义较多，形容很柔软，如如茵；锦茵，喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
茵，来源于楼钥的《宋诗》《鲍清卿病目不赴竹院之集诗寄坐客次韵》，原文：飞红点地绣作茵，正须席地天为幕

余璩淙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
璩，来源于柴元彪的《宋诗》《游璩源寺和韵》，原文：知有法諲留虎锡，元来璩叟是龙神

余胧佶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
胧，来源于舒岳祥的《宋诗》《七夕》，原文：槎浮应恍惚，星会恐朦胧

余菡璂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
菡，来源于秦觏的《宋诗》《呈东坡》，原文：十里荷花菡萏初，我公初置有西湖

余珈皙

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
国学点评
珈，来源于刘攽的《宋诗》《咏雪》，原文：纨洁裁歌扇，珈明耸髻鬟

余汀瑺

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
汀tīng, tìng, dìng水水边平地，小洲，汀洲，绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
国学点评
汀，来源于姜夔的《宋词》《杏花天》，原文：满汀芳草不成归，日暮

余柃若

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
若，来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》，原文：有孚颙若

余潜芍

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
国学点评
潜，来源于刘学箕的《宋诗》《晚望》，原文：白鹭去洲渚，潜鱼溯湾矶

余素若

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
素sù金本色，白色；颜色单纯，不艳丽；洁白的绢；本来的，质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
素若，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵张宏道劝释奠致斋》，原文：巍巍素王像，视若四海营

余苏珐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
苏，来源于王十朋的《宋诗》《知宗柑诗用韵颇险予既和之复取所未用之韵续赋一首三十韵》，原文：茅斋辟杜甫，仙井汲苏躭

余诺晷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
诺，来源于周紫芝的《宋诗》《刘德秀县丞凢五和前篇仆亦五次其韵 其一》，原文：刘侯一诺重，胜获金百斤

余蓓鑫

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
鑫xīn, xùn金比喻多金，兴盛，发达之义。
国学点评
蓓，来源于仇远的《宋诗》《梅花 其二》，原文：要看叶底玲珑玉，休折枝头蓓蕾金

余萱琼

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
琼qióng, xuán木比喻品质美好纯洁，如美玉一般洁白无瑕。
国学点评
萱琼，来源于曾协的《宋诗》《暮春杂咏八首 其二》，原文：莲沼琼瑶堕，萱庭锦绣张

余园茯

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
园，来源于无名氏的《宋词》《西江月》，原文：望断故园心眼

余萦中

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萦yíng木指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
萦中，来源于徐瑞的《宋诗》《邻翁王道人送武夷图》，原文：一水从中来，九折何萦纡

余晋羿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：若无益于晋，晋将弃之，何劳锢焉

余轼若

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
轼shì金指设在车箱前面供人凭倚的横木；凭轼致敬，用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。
若ruò, ré, rè, rě木若字的字义非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。
国学点评
轼若，来源于岳珂的《宋诗》《过啄木岭暑暍憩道傍移时始行三首 其二》，原文：凭轼汗如雨，低簷气若炊

余奂矜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
奂，来源于苏过的《宋诗》《叔父生日 其三》，原文：巖深饱霜雪，路绝窥轮奂

余莞泊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
泊pō, bó, pò水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
莞，来源于度正的《宋诗》《寿黄侍郎》，原文：慇懃三弄众掩耳，莞然一笑遭知音

余和札

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
和札，来源于强至的《宋诗》《和司徒侍中喜雪》，原文：熙宁玉烛最调和，瑞雪先时破札瘥

余熹婳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
婳huà木指静好。
国学点评
熹，来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》，原文：试问征夫前路，晨光小，恨熹微

余椒秭

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
椒，来源于徐似道的《宋诗》《句 其一一》，原文：胡椒尚杀元丞相，薏苡犹疑马伏波

余琝琮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琮，来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》，原文：郊见帝兮琮璜，瑟彼瓒兮流斯黄

余暖燝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
国学点评
暖，来源于赵彦端的《宋词》《阮郎归》，原文：寒空无暖埃

余恤蔷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
恤xù水比喻富有同情心，能够体恤他人。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
恤，来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其二》，原文：风餐不自恤，露宿未尝厌

余沅荑

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
沅，来源于吴涟的《宋诗》《青溪晚霁》，原文：良宵思沅芷，尊酒话从容

余珉晣

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
珉，来源于张扩的《宋诗》《夫人江氏挽词》，原文：独凭高士笔，谆复志苍珉

余燝霜

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
燝jing木人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。
霜shuāng水一般指品格高洁，如霜操。也指冷酷、严峻，如霜威，霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。
国学点评
燝，来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》，原文：藻井旋题，丹素之燝兮

余巡珈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
巡xún, yán, shùn金指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
巡，来源于孟郊的《唐诗》《琴曲歌辞 湘妃怨》，原文：南巡竟不返，帝子怨逾积

余藻媵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
国学点评
藻，来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意 杏坛》，原文：流藻尤蘩盛，依槐免折残

余椒俏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
椒jiāo木象征性格鲜明，嫉恶如仇。
俏qiào, xiào, xiāo木1、相貌美好，漂亮，如俊俏美丽；2、灵巧，灵活，好看，如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。
国学点评
椒，来源于刘子澄的《宋诗》《澧州群贤堂记并歌 其二》，原文：蕙肴兮椒浆，历芳芜兮荐君堂

余琯滟

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
国学点评
琯，来源于释宝昙的《宋诗》《为陈天与大监寿》，原文：十分酷似梅花瘦，一点非关玉琯吹

余芹岐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
芹岐，来源于陈造的《宋诗》《喜雪篇》，原文：芹宫冰氏翁，见与俗异岐

余榭晷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
榭，来源于释仲殊的《宋诗》《访子通》，原文：多年不见玉川翁，今日相逢小榭东

余伽燮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
伽，来源于白居易的《唐诗》《劝酒寄元九》，原文：既不逐禅僧，林下学楞伽

余馠蘅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
馠hān木芳香。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
蘅，来源于钱起的《唐诗》《山斋读书寄时校书杜叟》，原文：日爱蘅茅下，闲观山海图

余旨棂

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
旨，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《混江龙》，原文：朝廷忙传圣旨，差使命前往他方

余翎芝

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
翎芝，来源于何梦桂的《宋诗》《和闽人龚玉峰韵 其二》，原文：病鹤衰翎叹折伤，惟余芝草疗饥肠

余蓬舸

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
国学点评
蓬舸，来源于陈允平的《宋词》《醉蓬莱》，原文：笑指蓬莱，画舸东去，向五云葱茜

余莲禧

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莲lián, liǎn木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
禧xǐ, xī水有幸福、吉祥、喜庆等意，如福禧、禧贺，用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。
国学点评
莲，来源于孟浩然的《唐诗》《宴崔明府宅夜观妓》，原文：烛吐莲花艳，妆成桃李春

余醇蔚

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
醇chún水纯真朴实。
蔚wèi, yù木蔚是多音字，念wèi时，指草木茂盛、盛大、聚集，也指有文采，文辞华美。念yù时，是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。
国学点评
醇蔚，来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故祕书少监武功苏公源明》，原文：学蔚醇儒姿，文包旧史善

余桥晖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
桥晖，来源于释怀古的《宋诗》《烂柯山二首 其二》，原文：石桥南畔路，依旧日斜晖

余洛英

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
英yīng, yāng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
洛英，来源于刘克庄的《宋诗》《谢诸寓贵载酒 其一》，原文：樗翁九袠逢初度，洛社耆英共举杯

余蝶樱

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
樱yīng木一般指樱桃，借指美人的小口，谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。
国学点评
蝶樱，来源于陈允平的《宋诗》《马塍道上》，原文：麦潮风化蝶，樱熟雨生虫

余域燏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
燏yù木火光貌。
国学点评
域，来源于邹浩的《宋诗》《送周天和学谕以次十一人赴省试》，原文：黄卷论心窥圣域，青云携手赴王功

余湲椿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
国学点评
湲，来源于黄彦平的《宋诗》《池州府石埭县》，原文：山合翠屏迷出入，路随流水听潺湲

余蓬琢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
蓬琢，来源于赵与泳的《宋诗》《偶侍郡侯游羣玉浪吟二绝聊记岁月时淳祐乙巳菊节前一日 其一》，原文：非斧非斤谁运巧，偏来琢就此蓬山

余萄晓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
萄táo木比喻像葡萄一样不断攀爬向上，积极进取。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
萄晓，来源于释明辩的《宋诗》《偈八首 其六》，原文：舞腰催拍月当晓，更进蒲萄酒一钟

余檬瞳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
瞳tóng火指瞳孔；引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。
国学点评
檬，来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》，原文：坐车儿倒背我这身奇，手帕儿遮檬了我面皮

余滢愿

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
滢yíng, yìng, jiōng水一般指清澈的样子，如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
滢，来源于贯休的《唐诗》《赠景和尚院》，原文：炭火邕湖滢，山晴紫竹凉

余洵蔷

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
蔷qiáng, sè木蔷薇，落叶灌木，形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。
国学点评
洵，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：132　洵，均也

余笙淖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
笙，来源于史浩的《宋词》《满庭芳》，原文：盛笙歌落绮，共引髯翁

余葭晓

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
国学点评
葭晓，来源于许浑的《唐诗》《晓发鄞江北渡寄崔韩二先辈》，原文：露晓蒹葭重，霜晴橘柚垂

余桑云

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
云yún水云彩，指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠，成团地在空中飘浮；也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物；用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。
国学点评
桑云，来源于王阮的《宋诗》《瓜时有感一首》，原文：三宿敢云桑下恋，四翁终愿橘中藏

余荟霈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
国学点评
荟，来源于陈造的《宋诗》《垦山叟》，原文：家家垦田日嫌窄，荒林翳荟惜虚掷

余昶骃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
昶，来源于吉逾的《唐诗》《题云居上寺（并序）》，原文：）（〖1〗《金石萃编》王昶按：「云居上寺，未详处所

余斓玖

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
斓lán火表颜色，意为灿烂多彩，色彩丰富，五彩丰富，形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩，用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
斓，来源于李郢的《唐诗》《阳羨春歌》，原文：石亭梅花落如积，玉藓斓班竹姑赤

余枝蓬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
枝zhī, qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
枝蓬，来源于宋高宗的《宋诗》《题马麟画》，原文：共爱朝来何处雪，蓬莱宫里拂松枝

余旬颉

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
旬颉，来源于洪咨夔的《宋诗》《续洗兵马上李制置》，原文：四旬颉颃鬭困兽，一夕仓皇窜饥鼠

余堇皎

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
堇jǐn, qín, jìn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
皎jiǎo木皎字的含义是皎亮、洁白光明；清楚、明白；皎澄清澈的样子，姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。
国学点评
堇，来源于方回的《宋诗》《送前歙黟楚□□五首 其二》，原文：歙民时有谣，夺堇茹我蓼

余芍沅

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
芍sháo, xiào, què, dì木比喻像芍药花一样鲜艳美丽，绽放光华。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
芍，来源于王之道的《宋诗》《和徐季功舒蕲道中二十首 其二○》，原文：芍药酴醿看正好，一尊能共送春归

余鸯凇

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
鸯yāng火比喻成双成对，幸福美满。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
鸯，来源于张枢的《宋词》《木兰花慢》，原文：金冷红绦孔雀，翠间彩结鸳鸯

余亭莹

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
莹yíng木本义指光洁像玉的宝石,光洁，透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。
国学点评
亭莹，来源于梅尧臣的《宋诗》《问答 其三》，原文：可爱亭亭寒月照，莹然四座凝冰壶

余丁晳

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
丁，来源于骆宾王的《唐诗》《饯郑安阳入蜀》，原文：剑门千仞起，石路五丁开

余荏葵

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
葵kuí木象征阳光开朗，积极向上。
国学点评
荏葵，来源于杜甫的《唐诗》《园官送茶》，原文：又如马齿盛，气拥葵荏昏

余栗晤

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
栗，来源于晁冲之的《宋诗》《次韵集津兄会羣从王敦素宿王立之园明日西征马上寄示诸人》，原文：呼儿出罇罍，梨栗亦不恶

余菡蝶

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
菡hàn木指荷花的别名；也指有善，美，夸奖，赞许，幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。
蝶dié, tiē火破茧成蝶，指通过不懈努力成长蜕变。
国学点评
菡，来源于杜牧的《唐诗》《吴宫词二首 一》，原文：茱萸垂晓露，菡萏落秋波

余灵檬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灵líng火灵心慧性，比喻具有聪慧的天资。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
灵，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一：明道初，章献皇太后御前殿见群臣，作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲，《厚德无疆》《四海会同》之舞。 皇太后初举酒用《玉芝》。》，原文：烨烨灵芝，生于殿闱

余蕙祈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕙huì木蕙兰，比喻女子内心高洁纯美，秀外慧中的高尚品德。
祈qí, guǐ木本义为向上天或神明求福，也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。
国学点评
蕙，来源于房舜卿的《宋词》《玉交枝・忆秦娥》，原文：蕙死兰枯待返魂

余茸灏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
茸rōng, róng, rǒng木草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
国学点评
茸，来源于黎廷瑞的《宋诗》《题李庭秀学隠山房》，原文：南山有玄豹，翠雾泽茸茸

余篁楦

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
篁huáng木幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
篁，来源于李咸用的《唐诗》《题友生丛竹》，原文：安如植丛篁，他年待栖凤

余颖崔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
颖yǐng木指才能出众，引申为尖端，聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
颖，来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》，原文：表状屡言同颖穗，敕书频奖竝生莲

余曦纴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
曦，来源于刘宰的《宋诗》《喜西岗桥成并书邦美东西桥记后》，原文：喜君架木续前功，朝曦夕照明垂虹

余谊霏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
霏fēi水霏霏，指雨、雪、烟、云很盛的样子；霏微，指细雨弥漫的样子，有飘扬，飘洒，飞扬等含义，用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。
国学点评
谊，来源于齐己的《唐诗》《潇湘》，原文：迁来贾谊愁无限，谪过灵均恨不堪

余桔娄

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
娄lóu, lǚ, lǘ, léi火比喻像天上的星星一样迷人耀眼，发光发热。
国学点评
桔，来源于郭印的《宋诗》《次杨拱辰韵兼简冯可当刘韶美》，原文：谁能学桔橰，俯仰更随人

余昭纴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
昭，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》，原文：大礼修，真猷格，懿铄昭昭兮靡极

余桔潮

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桔jú, jié, xié木千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
桔潮，来源于陆龟蒙的《唐诗》《江边》，原文：江边日晚潮烟上，树里鸦鸦桔槔响

余蕊町

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蕊ruǐ, juǎn木指花蕊或花苞，草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。
町tīng, tǐng, zhèng, tiǎn, dīng火平坦，用于人名意指前途顺畅，生活美满，一切遂意之义。
国学点评
蕊，来源于丘葵的《宋诗》《小春》，原文：江梅剩放南枝蕊，欲策阳回第一功

余澈杨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
澈chè水清澈洁净，也可指人的心灵一尘不染。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
澈，来源于周紫芝的《宋诗》《附录 元祐元年己巳正月三十日同太史薄达夫来游概作六咏又作长篇以广其意景尔》，原文：涟漪澄澈渚寒泉，碧云紫雾争华鲜

余皙旨

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
皙xī木白皙，用于人名意指纯洁无暇，清新纯真之义。
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
国学点评
皙，来源于李颀的《唐诗》《送刘方平》，原文：童颜且白皙，佩德如瑶琼

余灏杏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
国学点评
灏，来源于程俱的《宋诗》《吴下去冬不寒春不雨人以为病城中火灾相仍自十二月至今凡八九发雍熙佛寺灾势尤甚闾里讹言相惊往往徙货泉载家具日为避火计二月乙巳郡守以承天佛寺慧感神像供府第为佛事禳祷是日雨明日雪丁未又大雪农事有初火怪庶或熄人心稍安作诗记其事》，原文：黎明密雪洒四泽，灏气交彻何晶荧

余莞盈

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
盈yíng水主要有充满、圆满、增长、富余等；重叠为“盈盈”时，又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。
国学点评
莞盈，来源于张埴的《宋诗》《春日瓶花》，原文：盈盈菩萨面，一莞生几案

余莱纴

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
莱，来源于向传式的《宋诗》《渌波亭》，原文：蓬莱风景异，此地好长栖

余琯檬

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琯guǎn, gùn, guān, guàn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
琯，来源于宋祁的《宋诗》《中山公损疾二首 其一》，原文：宫鼠晦须抛赐琯，蓬鱼霏缕强晨杯

余湲柃

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
湲yuán木湲，[王權切 ]，潺湲，水聲。从水爰聲。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
湲，来源于张谓的《唐诗》《读后汉逸人传二首 一》，原文：高台竟寂寞，流水空潺湲

余蓁烊

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
国学点评
蓁，来源于宋徽宗的《宋诗》《诗二首 其二》，原文：已有清荣谕，终难混棘蓁

余璨固

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
国学点评
璨固，来源于赵蕃的《宋诗》《梅花二首 其一》，原文：多花璀璨固可人，疎花的皪意逾真

余允崔

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
允崔，来源于陈造的《宋诗》《送臧子与子仪之楚州告免解二首 其二》，原文：昭代论豪杰，崔侯允武文

余桐玢

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
桐tóng, tōng, dòng木指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。
玢bīn, fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
国学点评
桐，来源于陈著的《宋诗》《题扇画东坡抱琴》，原文：谓是苏长公，如何抱丝桐

余笈温

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
笈jí木负笈从师，用于人名意指有才华有智慧之义。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
笈，来源于留元刚的《宋词》《满江红》，原文：青笈不妨娱老眼，乌靴未许污吾足

余珈专

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
珈，来源于赵汝腾的《宋诗》《挽朱夫人》，原文：六珈偕老荣何盛，二子乘舟晚可怜

余洌苏

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
国学点评
洌，来源于陈著的《宋诗》《寄台教王吉甫》，原文：直溪之水清且洌，可以沃我老枯渴

余荟桥

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
荟，来源于郑清之的《宋诗》《赠已讷二老轩》，原文：泉石日幽雅，松竹森蔚荟

余琢遒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
琢，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》，原文：110　雕，谓之琢

余言湘

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
言湘，来源于邹浩的《宋诗》《信中以诗来因次其韵送之》，原文：道言谁复书诸绅，潇湘江上逢斯人

余嵇谒

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
谒yè金比喻文雅礼貌，恭顺好学。
国学点评
嵇，来源于徐夤的《唐诗》《白酒两瓶送崔侍御》，原文：湖边送与崔夫子，谁见嵇山尽日颓

余晷书

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
书shū金指记录书写的成本的著作。写文章；信件,信函；用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。
国学点评
晷书，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《珍珠帘》，原文：继晷与焚膏，祗勤习诗书，咳唾珠玑才灿锦，养浩然春闱必取

余璂斐

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
斐fěi水指有文彩的，有突出成绩的，指有文彩或文彩鲜明，用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

余棂单

拼音五行释意
余yú, yé土指我；剩下来的，多出来的；遗留，遗存；后，以外。用作人名意指丰衣足食、满腹经纶之义。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
国学点评
棂，来源于周紫芝的《宋词》《阮郎归》，原文：月棂疏影照婵娟

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