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吴姓-缺木-2022年出生-春天-男孩-取名

杨淬旆作者：杨淬旆2022-10-04 11:17:43

吴姓-属虎-缺木-男孩-春天，吴是我国排名第10位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

吴姓-缺木-2022年出生-春天-男孩-取名

吴晏苓

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
苓líng, lián木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
晏苓，来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》，原文：松根养茯苓，岁晏望华辀

吴捷棂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
捷jié, qiè, chā金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
国学点评
捷，来源于倪公武的《宋诗》《次韵王鲁斋大安古道》，原文：正途元自稳，捷径不胜巇

吴暌遥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
暌，来源于毕仲游的《宋诗》《寄南斋诸君兼简牧之公远》，原文：寄语生平友，暌违情若何

吴琰乾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
国学点评
琰，来源于贺铸的《宋诗》《冠氏寺居书怀》，原文：漫赋新诗题琬琰，少逢佳客佩兰荪

吴峻景

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
峻景，来源于高祖之的《宋诗》《右军祠堂》，原文：峻岭崇山景，依然想似初

吴恽嵇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
国学点评
恽，来源于楼钥的《宋诗》《王夫人挽词》，原文：杨恽出司马，陶潜传孟嘉

吴植璐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
植，来源于刘筠的《宋诗》《奉和御制中和节》，原文：国授民时正，天资植物荣

吴袤薏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
袤，来源于范成大的《宋诗》《严子文以春雪数作用为瑞不宜多为韵赋诗见寄次韵》，原文：围尺庸何伤，袤丈乃非瑞

吴燮箫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
燮，来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》，原文：处之庙堂燮天下，和气自足康黎蒸

吴纭朗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
纭，来源于周必大的《宋诗》《立春帖子 太上皇后阁 其三》，原文：向来长乐注，溢美谩纷纭

吴桢璁

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
国学点评
桢，来源于高适的《唐诗》《送张瑶贬五谿尉》，原文：他日维桢干，明时悬镆铘

吴蓁宗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
蓁，来源于王奕的《宋诗》《金余元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也 和元遗山一首》，原文：鲁桥卸淮舸，淖涂历蓁芜

吴奂皋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
皋gāo, háo, gū木鹤鸣九皋，比喻贤士身隐名著。
国学点评
奂，来源于王十朋的《宋诗》《贡院图》，原文：一点灵台轮奂飞，十幅生绡画图出

吴奂晳

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
奂，来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》，原文：自公正须豁滞懑，时屈何能事轮奂

吴炔颜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

吴萱胥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
胥xū, xǔ金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
萱，来源于陈傅良的《宋诗》《和赵帅寿张漕韵二首 其一》，原文：英簜偶来成胜赏，萱庭孰与奉慈颜

吴蕴晤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
蕴，来源于释居简的《宋诗》《刘学谕挽章》，原文：尽摅素蕴知难售，空抱遗经自反求

吴桑杨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
桑杨，来源于方岳的《宋诗》《又用胡尉韵》，原文：茶桑天似鹅黄酒，杨柳花飞狐白裘

吴楹溯

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
楹，来源于曾巩的《宋诗》《北渚亭》，原文：四楹虚彻地无邻，断送孤高与使君

吴翀莞

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
翀chōng火指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
翀，来源于赵子松的《宋诗》《建炎四年正月二十五日过南山诗》，原文：虬龙□□脊，彪兕怒翀羾

吴淼椰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
淼，来源于权德舆的《唐诗》《送黔中裴中丞阁老赴任》，原文：辰溪分浩淼，僰道接萦回

吴栗勘

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
栗lì, liè木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
勘kān金勘探、勘察，比喻认真细致的进行调查和准备。
国学点评
栗，来源于陈景沂的《宋诗》《芦 其二》，原文：藏心栗黄蟹，归买配香炊

吴乾境

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
境，来源于皎然的《唐诗》《白云上人精舍寻杼山禅师兼示崔子向何山道上人》，原文：望远涉寒水，怀人在幽境

吴瀚笛

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
国学点评
瀚，来源于屈同仙的《唐诗》《燕歌行》，原文：是时天地阴埃遍，瀚海龙城皆习战

吴践晳

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
践，来源于张栻的《宋诗》《淳熙乙未春予有桂林之役自湘潭往省先茔以二月二日过碧泉与客煮茗泉上徘徊久之》，原文：念不践此境，于今复三年

吴涌笙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
涌，来源于汪晫的《宋诗》《景苏堂新复上李明府》，原文：败栋宅鼠壁篆蜗，涌翠流光复辉焕

吴笙蘅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
笙，来源于柴望的《宋词》《念奴娇》，原文：凤笙龙管，何人肠断重奏

吴颉蓬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
颉，来源于胡仲弓的《宋诗》《侠客》，原文：豺虎须擒攫，狐狸敢颉颃

吴奕晷

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
奕，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其五○》，原文：兢兢受道，奕奕峩弁

吴京萧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
京萧，来源于王安石的《宋诗》《谒曾鲁公》，原文：且开京阙萧何第，未放江湖范蠡船

吴筝燃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
筝，来源于李商隐的《唐诗》《无题四首 四》，原文：何处哀筝随急管，樱花永巷垂杨岸

吴奘颉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奘zàng, zhuǎng金壮大，用于人名意指身体健健康康，结实能干。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
奘，来源于杨景贤的《元曲》《七兄弟》，原文：我佛有五千四十八卷《大藏金经》，要来东土，单等玄奘来

吴奎贤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
贤xián木指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。
国学点评
奎贤，来源于陈著的《宋诗》《送林方叔赴范氏馆》，原文：家食城南擅独贤，夜占奎壁半移躔

吴椎川

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
椎，来源于蒋燮的《宋诗》《碧云洞》，原文：束火杖藜深杳杳，袖椎敲石喜

吴寓桥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
桥qiáo, jiāo, jiào, qiāo, jiǎo木指架在水上或空中便于通行的建筑物，如桥梁；高；正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。
国学点评
寓桥，来源于董嗣杲的《宋诗》《蟂矶》，原文：破舟可弃迹可安，邑桥官店暂寻寓

吴桠澧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桠yā, ě木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
桠，来源于皮日休的《唐诗》《寂上人院联句》，原文：经笥安巖匼，缾囊挂树桠

吴暌筝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
国学点评
暌，来源于高适的《唐诗》《宋中遇林卢杨十七山人因而有别》，原文：始惊道路难，终念言笑暌

吴景渭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
景渭，来源于释行海的《宋诗》《春日写怀》，原文：洛浦春光花满树，渭川风景竹成林

吴桑熙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
桑熙，来源于张孝祥的《宋诗》《喜晴赋呈常守叶梦锡》，原文：女撷柔桑男趁耕，熙熙和气满春城

吴林缥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
缥piāo, piǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
林缥，来源于文彦博的《宋诗》《送浦上人游川》，原文：贝叶文皆收缥帙，林兰衣不染红尘

吴桦闰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
桦，来源于薛昭蕴的《唐诗》《喜迁莺 二》，原文：桦烟深处白衫新，认得化龙身

吴闻荏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
闻wén水一般指听，如闻听，闻讯，新闻等；也指出名，有名望，声誉，名声，知识等，如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
闻荏，来源于吕南公的《宋诗》《再和 其二》，原文：荏苒又闻寒食近，牵缠空作暮春惊

吴淄言

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
淄，来源于韩琦的《宋诗》《致政王子融侍郎挽辞三首 其三》，原文：昔贰淄川政，尝依太守贤

吴暄芾

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
暄，来源于李德裕的《唐诗》《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗兼寄上浙东元相公大夫使求青田胎化鹤》，原文：邑有桐乡爱，山余黍谷暄

吴蕖勰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
勰xié水比喻协力同心，共同努力。
国学点评
蕖，来源于杨万里的《宋诗》《泉石轩初秋乘凉小荷池上》，原文：芙蕖落片自成船，吹泊高荷伞柄边

吴旌榆

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
旌jīng金本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子，引申泛指旗帜，又引申为表彰，用作人名意指独特、出色、显扬之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
旌榆，来源于曹唐的《唐诗》《羽林贾中丞》，原文：风悲鼓角榆关暮，日暖旌旗陇草春

吴荑存

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
存cún金去伪存真，除掉虚假的，留下真实的。
国学点评
荑，来源于周邦彦的《宋词》《蝶恋花》，原文：金刀正在柔荑手

吴辕肖

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
辕，来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・甜水令》，原文：我在这班部丛中，秉笏披袍，抽身忙褪，我这里独步出辕门

吴箪柏

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
箪，来源于仇远的《宋诗》《昔康节先生题安乐窝诗中云乐见善人乐闻善事乐道善言乐行善意此即吾友朱仲明乐善斋之意也系之以诗》，原文：箪瓢在陋巷，颜氏其庶几

吴林麟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
麟lín火麒麟，古代以其象征祥瑞；光明、显贵，用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。
国学点评
林麟，来源于李白的《唐诗》《赠从弟南平太守之遥二首 一》，原文：翰林秉笔回英眄，麟阁峥嵘谁可见

吴槿凝

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
槿jǐn, qín木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
国学点评
槿凝，来源于释智愚的《宋诗》《偈颂二十五首 其七》，原文：槿花凝露，梧叶鸣秋

吴珲笙

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珲hún, huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
国学点评
笙，来源于曾觌的《宋词》《点绛唇》，原文：行乐清时，莫惜笙歌奏

吴楠久

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
久jiǔ木历久弥新，指经历长久的时间而更加鲜活，更加有活力，更显价值。
国学点评
楠久，来源于晁说之的《宋诗》《寄光公》，原文：湖上石楠花出屋，待久老僧来默默

吴谊滨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
谊滨，来源于释德洪的《宋诗》《次韵见寄二首》，原文：久已仰高谊，窃伏淮海滨

吴淼胤

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淼miǎo水水大的样子，有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思，用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
淼，来源于张潮的《唐诗》《长干行》，原文：淼淼暗无边，行人在何处

吴璩萧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
璩，来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》，原文：但得相寻双脚健，不须论报计琼璩

吴彦芃

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
彦，来源于冯伯规的《宋诗》《次日游西龛再用韵》，原文：早评月旦参群彦，老上霜鬓近十年

吴恢炅

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
恢，来源于徐元杰的《宋诗》《饯上饶推幕叶西涧召为国子录二首 其一》，原文：悟主谠言须启沃，康时伟业待恢宏

吴浦萧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
浦萧，来源于米芾的《宋诗》《奉酬山甫》，原文：忽逢西浦士，谈彩何萧旷

吴汉馟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
汉，来源于周紫芝的《宋诗》《金铜歌》，原文：金仙辞汉忆汉主，登车殷勤垂玉筯

吴焘瑄

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
国学点评
焘，来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》，原文：焘社南邦重，轻裘太府开

吴崎颜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
颜yán木一般指颜值，面容，脸面，如咫尺天颜，引申为美丽，青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。
国学点评
崎颜，来源于吴潜的《宋词》《沁园春》，原文：底事崎岖，苍颜白发，犹拥貔貅护海

吴乾潭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
潭，来源于欧阳修的《宋诗》《初至虎牙滩见江山类龙门》，原文：晓鼓潭潭客梦惊，虎牙滩上作船行

吴烽芗

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
芗xiāng, xiǎng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
烽，来源于韩琦的《宋诗》《登西大悲阁》，原文：城迥云连堞，烽闲草蔽台

吴棕峥

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
棕，来源于丘的《宋词》《锦帐春》，原文：著棕亭临水，宛然郊野

吴曦筹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
筹chóu, táo木运筹帏幄，筹为策略之意，可指人胸有策略，能成大事。
国学点评
曦，来源于刘克庄的《宋诗》《锦湖新亭告成宸翰大书水村二字以落之二诗辄附贺客之后 其二》，原文：自说秋毫尽帝恩，煌煌曦画照干坤

吴柯璂

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
柯kē木云柯，凌云的高枝。比喻人品风格高尚。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
柯，来源于释善珍的《宋诗》《辞观文赵忠惠坟》，原文：僧定未起，樵柯将烂

吴傅楹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
傅楹，来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书西园晚秋怀寄 其一》，原文：山楹谁侍坐，正似傅巖幽

吴炜竺

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
竺zhú, dǔ木本义指竹子；也指古代的一种乐器，用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。
国学点评
炜，来源于魏了翁的《宋词》《小重山》，原文：青炜风物换朱融

吴景扬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
景jǐng, yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
国学点评
景扬，来源于杜荀鹤的《唐诗》《送蜀客游维扬》，原文：见说西川景物繁，维扬景物胜西川

吴郁棋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
郁，来源于程公许的《宋诗》《和程使君劳农仙云山拜扬子云像蒋丞相坟》，原文：使君文采郁卿云，声利场中三沐薰

吴莱惟

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
莱惟，来源于刘敞的《宋诗》《魏京诗 其一六》，原文：时亦惟人，惟寇莱公

吴晖菀

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
晖菀，来源于宋祁的《宋诗》《南岘候馆晚春有感献郡守》，原文：春晖明淡上三竿，风菀愁红迈蔕残

吴莱曜

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
莱曜，来源于吕南公的《宋诗》《壮士胆歌》，原文：蓬莱金曜急食昴，矫矫霜虹横贯日

吴中椰

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
中椰，来源于刘克庄的《宋诗》《灵石日长老拂衣退院连帅陆尚书比之石霜小诗赞叹》，原文：菩提身外更无物，椰子腹中惟有书

吴松儒

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
松sōng, sòng, sóng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
国学点评
松儒，来源于晁说之的《宋诗》《夜来枕上得四绝句因视王性之谢其相访也末専为渠作 其一》，原文：不待功成逐赤松，腐儒毕竟若为功

吴献零

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
献xiàn, suō, xī木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
献零，来源于林景熙的《宋诗》《挽浙西提举李公》，原文：文献凋零半垄云，荆花旧宅冷溪滨

吴桓境

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
桓境，来源于赵公豫的《宋诗》《兰谿范茂明过江来访和韵见贻七叠前韵奉答》，原文：此境盘桓差快意，无烦鼓瑟并姬妻

吴瑄芨

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
瑄，来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》，原文：奉瑄严太一，推策本轩辕

吴柏青

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
青qīng, jīng金比喻青葱活泼，富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。
国学点评
柏青，来源于胡交修的《宋诗》《德升尚书置酒邀叔厚内翰与余同会叔厚席间赋诗道旧复宠示德升妙句俾余同和谨次韵奉呈》，原文：岁寒松柏青无改，酒畔篇章语可惊

吴萱萧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
萱萧，来源于萧立之的《宋诗》《桂东行次刘提属同年见寄山行韵》，原文：蒲团覊我著萧寺，官梅雪尽萱榴开

吴纾旭

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
国学点评
纾，来源于王之道的《宋诗》《种田庵》，原文：涤场归去来，宫功不容纾

吴圭裴

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
国学点评
圭裴，来源于王以宁的《宋词》《水调歌头》，原文：何似裴相国，谈道老圭峰

吴洵謇

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
洵xún, xuàn水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
謇jiǎn木謇谔，用于人名意指正直忠诚，敢说敢做之义。
国学点评
洵，来源于刘攽的《宋诗》《赠黄安期推官》，原文：所欢诚易为，未必尽洵美

吴术憬

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
术，来源于杨时的《宋诗》《此日不再得示同学》，原文：术业贵及时，勉之在青阳

吴黎棕

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
棕zōng木植物名，棕榈；常绿乔木，茎直立不分枝，叶大，木材可制器具，通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。
国学点评
黎，来源于苏轼的《宋诗》《和陶田舍始春怀古二首 其二》，原文：鴂舌倘可学，化为黎母民

吴柃箫

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
箫，来源于洪咨夔的《宋诗》《中春望后一日登玲珑》，原文：上呼笙箫侣，下瞰锦绣州

吴淬璩

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
淬cuì, zú水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
淬，来源于元稹的《唐诗》《三叹 一》，原文：淬砺当阳铁，刻为干镆名

吴蓁涌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
涌yǒng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
蓁，来源于释正觉的《宋诗》《廓禅人干田求颂》，原文：廓虚田地绝蓁荆，望断玉壶冰鉴平

吴珧驹

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
驹jū木龙驹凤雏，比喻少年英俊秀颖，才智过人。
国学点评
珧，来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》，原文：海蠏江珧荐醽醁，林苞野蕨助肴羞

吴易荣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
易荣，来源于黄裳的《宋诗》《赠张山人》，原文：世途险易抛身外，人事荣枯落掌中

吴媵珐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
国学点评
媵，来源于梅尧臣的《宋诗》《陪淮南转运魏兵部游颖州女郎台寺》，原文：因为楚宫媵，来与使车期

吴晰棣

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
棣dì, tì, dài木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
晰，来源于权德舆的《唐诗》《秖役江西路上以诗代书寄内》，原文：晰晰窥晓星，涂涂践朝露

吴帧暌

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
帧zhèng金比喻富有审美眼光，格调高雅精致。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
帧，来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》，原文：壁上潇湘秋一帧，影落荻花洲渚

吴普棋

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
普，来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其五二》，原文：普请诸人，各摸索著

吴傅苡

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
傅fù, fū水傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
国学点评
傅苡，来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修罢任》，原文：杭州白傅亦自无，若有薏苡犹疑珠

吴言萧

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
言萧，来源于黄庭坚的《宋诗》《杂诗》，原文：古风萧索不言归，贫贱交情富贵非

吴勤熠

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
勤，来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其三》，原文：俭勤垂壸则，慈惠配皇仁

吴元沉

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
国学点评
元沉，来源于陆游的《宋诗》《得雨霑足遂有丰年意欣然口占》，原文：人事销沉渺莽中，此身元合付天公

吴荣锐

拼音五行释意
吴wú, tūn木即吴国，比喻较高的水平和标准；大声说话，会意。用作人名意指追求完美、不断进步、光彩之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
国学点评
荣锐，来源于吕陶的《宋诗》《初春三绝 其二》，原文：是物向荣皆锐意，莫于春色办蒿兰

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