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缺土-反犬旁-宋词-男孩-取名

马苏作者：马苏2022-10-03 23:36:31

缺土-男孩-犭旁-宋词，

缺土-反犬旁-宋词-男孩-取名

犹川

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
犹川，来源于严公贶的《唐诗》《题汉州西湖》，原文：犹蕴济川志，芳名终不渝

犹瑱

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
犹，来源于张元干的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：惜花老去情犹著

犹箫

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
箫xiāo, xiǎo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
犹箫，来源于王山的《宋诗》《吊盈盈三首 其三》，原文：香魄已飞天上去，凤箫犹似月中闻

犹苍

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
苍cāng, cǎng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
犹苍，来源于苏辙的《宋诗》《予昔在京师画工韩若拙为予写真今十三年矣容貌日衰展卷茫然叶县杨生画不减韩复令作之以记其变偶作》，原文：白发苍颜日日新，丹青犹是旧来身

秭犹

拼音五行释意
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
秭犹，来源于洪咨夔的《宋诗》《答及甫和 其二》，原文：夷陵晓未霜，秭归冬犹温

犹逵

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
逵kuí, kuǐ土通各方的道路，引申指前景一片美好，用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。
国学点评
犹，来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》，原文：多少衷肠犹未说

岳犹

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
岳犹，来源于伍乔的《唐诗》《林居喜崔三博远至》，原文：姿容虽有尘中色，巾屦犹多岳上清

狄奥

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：三、夏六月，公会王人、晋人、宋人、齐人、陈人、蔡人、秦人，盟于狄泉

犹滨

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
犹滨，来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟生日》，原文：星翁未解吾侪意，犹说君王猎渭滨

文犹

拼音五行释意
文wén水1、指记录语言的符号，如文字；2、人类劳动人果的总结，如文化，文物；3、文华辞采、温和，如文质彬彬，文静，文雅。用作人名意指文采。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
文犹，来源于朱弁的《宋诗》《别百一侄寄念二兄》，原文：上能论道义，次犹及文章

史犹

拼音五行释意
史shǐ金本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程，亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
史犹，来源于刘敞的《宋诗》《麻黄州送李斯石铭二十一字》，原文：文章虽传失首尾，犹与史记无差忒

旆犹

拼音五行释意
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
旆犹，来源于欧阳修的《宋诗》《酬滑州公仪龙图见寄》，原文：知君为我留红旆，犹记栽花白发翁

普犹

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
普犹，来源于俞德邻的《宋诗》《暇日饮酒辄用靖节先生韵积二十首 其一八》，原文：犹思普天下，无有禁酒国

犹润

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
犹润，来源于汪藻的《宋诗》《水晶数珠诗》，原文：犹带他山润，来依宴坐深

犹珧

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
犹，来源于晏几道的《宋词》《采桑子》，原文：犹忆西楼著意深

祯犹

拼音五行释意
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
祯，来源于杜审言的《唐诗》《和李大夫嗣真奉使存抚河东》，原文：祯符龙马出，宝箓凤凰传

憬犹

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
憬，来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》，原文：生死等梦幻，可能憬然否

犹萧

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
国学点评
犹萧，来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》，原文：严惠不世出，萧朱犹害成

唯犹

拼音五行释意
唯wéi, wěi土一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
唯犹，来源于许浑的《唐诗》《李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见寛悲戚因以此答》，原文：今日劳君犹问讯，一官唯长故山薇

犹鼎

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
犹鼎，来源于徐积的《宋诗》《赠至几 其三》，原文：直道褐衣犹胜锦，枉身牢鼎不如蔬

犹川

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
川chuān金山止川行，比喻坚不可摧，行不可阻。
国学点评
犹川，来源于严公贶的《唐诗》《题汉州西湖》，原文：犹蕴济川志，芳名终不渝

和犹

拼音五行释意
和hé, hè, huò, huó, hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
和犹，来源于杜甫的《唐诗》《伤春五首 五》，原文：君臣重修德，犹足见时和

犹悟

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
犹悟，来源于文彦博的《宋诗》《读汉史 其二》，原文：区区蹇嚣辈，犹不悟天时

犹纪

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
纪jì, jǐ木指遵守纪律，严以律己。
国学点评
犹纪，来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》，原文：若比潞公，如今年纪，犹是平章事

犹鼎

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
鼎dǐng, zhēn火盛大鼎盛，分量很重。
国学点评
犹鼎，来源于文天祥的《宋诗》《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋 其一七》，原文：自惭重赵非九鼎，犹幸延韩更数年

胧犹

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
胧犹，来源于令狐楚的《唐诗》《闺人赠远二首 二》，原文：朦胧残梦里，犹自在辽西

犹爕

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
犹，来源于王安中的《宋词》《菩萨蛮》，原文：盏换犹斟满

弛犹

拼音五行释意
弛chí火张弛有度，收放自如。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
弛犹，来源于李纲的《宋诗》《申伯见和佛迹巖诗再次前韵》，原文：世间成坏法，张弛犹弓弩

犹楹

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
犹楹，来源于宋庠的《宋诗》《新月》，原文：欲暗犹衔岫，将斜更上楹

犹嘉

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
犹嘉，来源于敖陶孙的《宋诗》《送别史友六首 其一》，原文：封殖毋忘嘉树，爱思犹及甘棠

犹皓

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
皓hào, huī木指光明、明亮、洁白，用作人名意指光明、纯洁、活力之义。
国学点评
犹皓，来源于陆游的《宋诗》《春夜读书》，原文：枯肠不饱三升稷，皓首犹亲二尺檠

犹珉

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
犹珉，来源于苏颂的《宋诗》《观文殿大学士刑部尚书赠左仆射兼侍中刘公挽辞三首 其二》，原文：殁犹荣故里，宸笔镂坚珉

孜犹

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
孜犹，来源于王建的《唐诗》《励学》，原文：孜孜日求益，犹恐业未博

杨犹

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
杨犹，来源于欧阳修的《宋诗》《和原甫舍人阁下午寝归有作》，原文：杨子不烦多载酒，主人犹可具黄粱

犹专

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
专zhuān, tuán, shuàn金单纯、独一、集中在一件事上；独自掌握和占有，姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。
国学点评
犹专，来源于王禹偁的《宋诗》《和仲咸除知郡后雨中戏作见赠》，原文：明代何人为荐雄，专城犹与众人同

犹晷

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
国学点评
犹晷，来源于刘克庄的《宋诗》《至日》，原文：犹记小窗添线晷，强揩老眼乱书堆

犹洌

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
犹洌，来源于张埴的《宋诗》《辛未寇莱公祠》，原文：自古难全唯晚节，至今犹洌是寒泉

亚犹

拼音五行释意
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
亚犹，来源于王十朋的《宋诗》《荔支七绝 江绿》，原文：真与泉南人物称，果中犹作亚魁推

桑犹

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
桑犹，来源于张嵲的《宋诗》《晨起登寺阁前山为雾覆微露山麓宛如平远偶书春物》，原文：故园隔山河，桑柘犹在目

汉犹

拼音五行释意
汉hàn, tān水气冲霄汉，形容魄力非常大。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
汉犹，来源于邓林的《宋诗》《豫章》，原文：郡名犹是汉流传，宇宙江山复几年

犹祯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
祯zhēn, zhēng火祯祥，祯祺，指吉祥的征兆；祯泰，指吉祥安定；祯符，祥瑞，吉兆，用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。
国学点评
犹，来源于周密的《宋词》《南楼令・唐多令》，原文：展红绡、犹有馀馨

华犹

拼音五行释意
华huá, huā, huà, kuā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
华犹，来源于吴文英的《宋词》《绛都春》，原文：千秋化鹤，旧华表、认得山川犹是

振犹

拼音五行释意
振zhèn, zhēn, zhěn火搬动，挥动，奋起，兴起，如振奋，振作，也指赈济，挽救，救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
振犹，来源于赵蕃的《宋诗》《端峰往还三首 其一》，原文：振衣犹户内，发兴已云端

籍犹

拼音五行释意
籍jí, jiè木书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
籍犹，来源于梅尧臣的《宋诗》《次韵答黄介夫七十韵》，原文：两目生昏花，犹胜张籍盲

里犹

拼音五行释意
里lǐ, li火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
里犹，来源于程公许的《宋诗》《多胜亭》，原文：至今千里被膏沐，犹自霱云余绚灿

犹岱

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
国学点评
犹岱，来源于孙鲂的《唐诗》《老松》，原文：如逢东岱雨，犹得覆秦王

犹良

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
犹良，来源于刘攽的《宋诗》《次韵子瞻赠乔道人》，原文：捐书绝学休守儒，去不为少犹双凫，公能济我良药无

禺犹

拼音五行释意
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
禺，来源于洪适的《宋诗》《归路致语口号》，原文：早晚天书颁瑞锦，好书乐石遗番禺

犹匡

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
犹匡，来源于方凤的《宋诗》《题光风霁月楼》，原文：去之百世犹彷彿，宛见道貌匡庐中

睨犹

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
睨犹，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远

犹馠

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
馠hān木芳香。
国学点评
犹，来源于王千秋的《宋词》《西江月》，原文：不问墩犹姓谢

犹睿

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
睿ruì金意为明智，深远，通达，可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿，用作人名意指睿智、精明、光明之义。
国学点评
犹睿，来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 二》，原文：今以謏才歌睿德，犹如饮海妙难论

狄援

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
狄援，来源于辛弃疾的《宋诗》《寿赵茂嘉郎中二首 其二》，原文：待酌西江援北斗，摩挲金狄与君期

犹践

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
践jiàn火言能践行，指说到做到，诚实可信。
国学点评
犹践，来源于彭汝砺的《宋诗》《吴园杂咏十九首 吴园》，原文：至今园中草，欲践犹不忍

戈犹

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
戈犹，来源于杜甫的《唐诗》《独酌成诗》，原文：兵戈犹在眼，儒术岂谋身

冶犹

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
冶犹，来源于韩偓的《唐诗》《残花》，原文：余霞残雪几多在，蔫香冶态犹无穷

犹泉

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
泉quán水比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈，品德高尚。
国学点评
犹泉，来源于李觏的《宋诗》《因游华子岗题麻源壁》，原文：平生犹未识红泉，今日才游石磴边

犹琬

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
犹，来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》，原文：犹有封、狼居胥意

犹袤

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
袤mào, móu水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
犹袤，来源于曹勋的《宋诗》《枕上闻杜宇》，原文：山林广袤不知乐，犹作不如归去声

种犹

拼音五行释意
种zhǒng, chóng, zhòng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
种犹，来源于吕巖的《唐诗》《绝句 二十五》，原文：不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠

犹璋

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
国学点评
犹璋，来源于陈杰的《宋诗》《先主》，原文：犹怀置嗣子，岂要负刘璋

狄圭

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
狄，来源于许景衡的《宋诗》《王经国生辰》，原文：何有摩挲话铜狄，要看清浅半蓬莱

奥狄

拼音五行释意
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
奥，来源于韩愈的《唐诗》《荐士》，原文：中间数鲍谢，比近最清奥

晳犹

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
晳犹，来源于许及之的《宋诗》《次韵广文贺太守祈雨感应》，原文：束晳未游犹要雨，苏端好过莫教晴

斌犹

拼音五行释意
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
斌，来源于石介的《宋诗》《偶作》，原文：提戈出一战，岂无王全斌

岳犹

拼音五行释意
岳yuè木指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
岳犹，来源于许浑的《唐诗》《闻鴈》，原文：入云声渐远，离岳路犹赊

尉狄

拼音五行释意
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
尉狄，来源于吕陶的《宋诗》《赠平羌狄尉》，原文：穷山老尉有狄氏，问之乃曰公其先

戎犹

拼音五行释意
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
戎犹，来源于刁衎的《宋诗》《汉武》，原文：已教丞相开东阁，犹使将军误北戎

滔犹

拼音五行释意
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
滔犹，来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》，原文：滔滔世变犹古道，修竹可竹两人龙

楚犹

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
楚犹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：吾三分四军，与诸侯之锐以逆来者，于我未病，楚不能矣，犹愈于战

宏犹

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
宏犹，来源于楼钥的《宋诗》《程文简公挽词 其三》，原文：登门嗟最晚，犹得觇宏摹

狄圣

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
狄圣，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・尾声》，原文：狄青，你望阙跪者，听圣人的命

犹椎

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
犹椎，来源于刘挚的《宋诗》《答黄莘任道代书见寄》，原文：尚赖厥俗古，椎然犹朴淳

犹琝

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
国学点评
犹，来源于曹组的《宋词》《点绛唇》，原文：夜寒犹峭

犹哲

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
哲zhé火本义为聪明，有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。
国学点评
犹哲，来源于王维的《唐诗》《和仆射晋公扈从温汤》，原文：谋犹归哲匠，词赋属文宗

狄辰

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
辰chén土像天上的星辰一样明亮，受众人喜爱。
国学点评
狄辰，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：【传】十六年春，晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰

犹蘅

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
犹蘅，来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》，原文：桂山犹总翠，蘅薄尚流芳

由犹

拼音五行释意
由yóu, yāo土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
由犹，来源于周紫芝的《宋诗》《饮酒三首 其一》，原文：斯人犹杀之，四海何由廓

犹召

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
召zhào, shào火指召唤，召致，引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。
国学点评
犹召，来源于方回的《宋诗》《为陆元德题㧑谦斋》，原文：年老益畏谨，请苑犹召疑

犹飖

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
飖yáo木［《廣韻》餘昭切，平宵，以。
国学点评
犹飖，来源于王仁裕的《唐诗》《和韩昭从驾过白卫岭》，原文：龙斾飘飖指极边，到时犹更二三千

匠犹

拼音五行释意
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
匠犹，来源于舒亶的《宋诗》《题明月堂》，原文：郢匠犹来巧运斤，清光那复隔纎尘

圣犹

拼音五行释意
圣shèng土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
圣犹，来源于刘长卿的《唐诗》《新安奉送穆谕德归朝赋得行字》，原文：用材身复起，覩圣眼犹明

狄缘

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
狄缘，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《天官冢宰》》，原文：内司服掌王后之六服：袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、缘衣、素纱

犹休

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
休xiū, xù水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
犹休，来源于王柏的《宋诗》《和遁泽雨中韵 其二》，原文：一雨踰旬势未休，微寒犹欲衣轻裘

犹枫

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
犹枫，来源于陆游的《宋诗》《衡门感旧》，原文：一一送归鸦，枫林犹未昏

临犹

拼音五行释意
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
临犹，来源于高翥的《宋诗》《岁除登岝崿山精舍》，原文：重来又是明年事，临出门犹款款行

兆犹

拼音五行释意
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
兆犹，来源于刘克庄的《宋诗》《挽翁仲山常卿二首 其一》，原文：畿民犹说张京兆，宫媛皆知李翰林

犹蕴

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
犹蕴，来源于卢襄的《宋诗》《游南巖山》，原文：风过松杉犹蕴藉，雪消巖壑更精神

狄屿

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：再合诸侯，三合大夫，服齐、狄，宁东夏，平秦乱，城淳于，师徒不顿，国家不罢，民无谤讟，诸侯无怨，天无大灾，子之力也

珈犹

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
珈犹，来源于元结的《唐诗》《说洄溪招退者》，原文：糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香

狄砚

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
砚yàn土意指“砚台”，文房四宝之一，从某一方面来说，居领衔地位，由于它质地坚实，能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：夷狄相诱，君子不疾也

徵犹

拼音五行释意
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
犹，来源于张履信的《宋词》《谒金门》，原文：薄寒犹在里

亚犹

拼音五行释意
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
亚犹，来源于李建中的《宋诗》《直宿》，原文：已觉亚枝花露重，宿鶑犹睡怯余寒

犹悟

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
国学点评
犹悟，来源于沈佺期的《唐诗》《驩州南亭夜望》，原文：忽觉犹言是，沈思始悟空

犹颉

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
颉jié, xié木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
犹颉，来源于陈造的《宋诗》《感事十诗上李侍郎 其四》，原文：楼兰犹颉颃，顾汝岂虚器

犹炔

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炔guì, xuè, quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
犹，来源于文天祥的《宋诗》《赠刘矮跛相士 其一》，原文：以视妾妇，岂不犹贤

犹辕

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
辕yuán土拜倒辕门，比喻能力过人，行事完美周密，令别人佩服之至。
国学点评
犹辕，来源于何澹的《宋诗》《诗一首》，原文：习俗风流犹未改，短辕丝竹璧微瑕

皖犹

拼音五行释意
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
皖犹，来源于程公许的《宋诗》《饯秘书郎刘侯出守龙舒分韵得亭字》，原文：皖伯疏封有故城，新堂犹宝李翺铭

崎犹

拼音五行释意
崎qí, qǐ, yī土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
崎犹，来源于释居简的《宋诗》《送僧之灵巖》，原文：新丰九上犹嫌少，莫惮崎岖更一回

旭犹

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
旭犹，来源于薛能的《唐诗》《重游德星亭感事》，原文：残阳照树明于旭，犹向池边把酒桮

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