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毕姓-缺土-属虎-四点-女孩-起名

吴愿璃作者：吴愿璃2022-09-30 02:26:32

毕姓-属虎-缺土-女孩-灬旁，毕是我国排名第125位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

毕姓-缺土-属虎-四点-女孩-起名

毕予熹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
毕，来源于释清了的《宋诗》《偈颂十首 其二》，原文：应缘成底事，毕竟不留踪

毕硝焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 出小次位用《干安》。》，原文：来燕来宁，毕陈鬰鬯

毕焘玮

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
毕，来源于黎廷瑞的《宋诗》《张子房》，原文：从容一筹毕，全汉酬其功

毕亦焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于顾况的《唐诗》《独游青龙寺》，原文：长廊朝雨毕，古木时禽啭

毕盂熹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
盂yú土覆盂之安，指稳固，不可动摇。比喻生活稳定安定，没有大变动。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
毕，来源于刘晃的《唐诗》《郊庙歌辞 祭汾阴乐章 姑洗征》，原文：斋戒既肃，馨香毕陈

毕熙影

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
国学点评
毕，来源于姜特立的《宋诗》《特立夜直读荆公客至当饮酒篇感而有赋》，原文：以此毕吾生，无愧亦无嗟

毕焘伊

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
毕，来源于王庭珪的《宋诗》《余弃官累年刘元弼作诗见勉次韵奉谢》，原文：犬羊犹烂漫，氛气何时毕

毕熹壹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
壹yī, yīn土一的大写，形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。
国学点评
毕，来源于秦观的《宋诗》《进南郊庆成诗》，原文：好雨虚闻毕，生阳不待邹

毕熹尹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
尹yǐn, yún土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
国学点评
毕，来源于王维的《唐诗》《休假还旧业便使》，原文：上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿

毕熹艾

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
毕，来源于曹勋的《宋诗》《龙笛曲》，原文：寿万春，欢未毕

毕维煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于秦观的《宋诗》《三老堂》，原文：福履既所绥，光华无终毕

毕诣熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
诣yì土本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于张嵲的《宋诗》《玩所植松竹有作》，原文：复思毕竟空，更使心陶陶

毕熹娴

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
娴xián土指熟悉、娴熟，引申指，有温厚、柔美文静、庄重的意思，用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。
国学点评
毕，来源于赵蕃的《宋诗》《寄贺周子充除左相留正除右相王谦仲除参政》，原文：而我病不能，欲置还未毕

毕酝焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于谢薖的《宋诗》《秋暑》，原文：谁谓月离毕，空惊山殷雷

毕焘礴

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
礴bó土磅礴，用于人名意指气势浩大，有名望有声威之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《读王摩诘诗爱其散发晚未簪道书行尚把之句因用为韵赋古风十首亦皆物外事也 其四》，原文：萧然毕吾生，地下亦增气

毕煦胭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
国学点评
毕，来源于曹勋的《宋诗》《闺怨》，原文：唯有鸳鸯席，承欢难可毕

毕硝熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于郭祥正的《宋诗》《却卧》，原文：晓起梳头毕，开窻却卧时

毕煦央

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
毕，来源于赵良器的《唐诗》《三月三日曲江侍宴》，原文：雷解圜丘毕，云需曲水游

毕胭焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
胭yān土胭脂，用于人名意指美丽，精致，国色天香之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于王涯的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》，原文：威仪毕陈，备乐将阕

毕煦逸

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆干德朝会乐章二十八首 羣臣举酒用《正安》。 其三》，原文：礼饮终三爵，韶音毕九成

毕影焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
影yǐng土指不真切的形象或印象、影子；形象；描摹；电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《秋夜闻兰亭天章寺钟》，原文：湖废缭隄行，往返常毕景

毕煦逸

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
国学点评
毕，来源于陈造的《宋诗》《薄薄酒》，原文：巷东毕公子，为乐渠能同

毕煦奥

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
奥ào土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
毕，来源于刘敞的《宋诗》《上夏太尉》，原文：虎节关河雪，天街毕昴尘

毕容煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
容róng, yǒng土指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于吕南公的《宋诗》《偶游僊都道先以长句见寄依韵奉答》，原文：俛仰十五载，恍如毕晨餐

毕熙予

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
予yǔ, yú, zhù土指从我这里取，从我这里求；后指任意索取，给予，赞许，称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。
国学点评
毕，来源于释妙伦的《宋诗》《偈颂八十五首 其四六》，原文：腊月三十日，一岁已周毕

毕焘懿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
毕，来源于周紫芝的《宋诗》《宿蒋山》，原文：愿同桑下留，覧胜毕余景

毕熙冶

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
毕，来源于释文珦的《宋诗》《大水后作》，原文：室庐毕沈没，野老无归处

毕煦惟

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
惟wéi, wěi土指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《征秋税毕题郡南亭》，原文：且喜赋敛毕，幸闻闾井安

毕原焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
原yuán土指最初的，开始的；宽容；平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于周孚的《宋诗》《登普照山有怀宛陵陈丈侍郎二首 其二》，原文：获稻虽终亩，诛茅未毕工

毕益焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于毛滂的《宋诗》《仲夏月夜怀陈西安》，原文：徒知此纨扇，离毕未前闻

毕焘粤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
毕，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 七》，原文：把绳入草里，自系百年毕

毕熹缘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
国学点评
毕，来源于谢逸的《宋诗》《夏夜杂兴 其二》，原文：劲风度横塘，珠玑毕倾泻

毕颐熹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
颐yí土休养，保养，引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
毕，来源于晁补之的《宋诗》《次韵邓正字慎思秋日同文馆九首 其八》，原文：吟诗酬邓子，毕昴出东方

毕熹境

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
毕，来源于释祖钦的《宋诗》《颂古四首 其二》，原文：九九八十一，穷汉受罪毕

毕熹援

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
援yuán, huàn土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
国学点评
毕，来源于王令的《宋诗》《壬辰三月二十一日读李翰林墓铭云少以任侠为事因激素志示杜子长》，原文：道远志所毕，疾驱亦忘疲

毕熹冶

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
毕，来源于王维的《唐诗》《休假还旧业便使》，原文：上堂嘉庆毕，顾与姻亲齿

毕袁熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《远游二十韵》，原文：婚嫁幸已毕，百事不关念

毕焘豫

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 送神用《归安》。》，原文：明禋告毕，灵辂难留

毕境熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」康王命作册毕，分居里，成周郊，作《毕命》

毕韪焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于刘子翬的《宋诗》《祷雨蟹泉》，原文：名居列曜尊，箕毕可指㧑

毕煦伊

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
伊yī土1、伊水，名词；2、表示即是，动词；3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。
国学点评
毕，来源于左纬的《宋诗》《大观戊子秋七月大雨洪水薄城几至奔决太守李公出祷城上即刻雨止水势为杀而民获免焉因叙其所见为古体诗五十韵且言台之城不可不修也》，原文：公辞殆未毕，水还疾如驰

毕熹圆

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
圆yuán土指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形；也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。
国学点评
毕，来源于辛弃疾的《宋词》《定风波》，原文：毕竟花开谁作主

毕犹焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于王十朋的《宋诗》《用喜雨韵呈龚实之》，原文：披衣起视月，在毕方徘徊

毕熹袁

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：还者，事未毕也，遁也

毕晏熹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
毕，来源于释慧空的《宋诗》《送通功二化士造大际藏经》，原文：瞿昙宣一字，至今犹未毕

毕悠焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
悠yōu土飘扬的样子；闲适，闲散；稳住，控制；久，远，长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于梅尧臣的《宋诗》《师厚明日归南阳夜坐有怀》，原文：半夜出户望，参毕已正中

毕琬熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》，原文：贰车毕乘，主人哭，拜送

毕忆焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于刘敞的《宋诗》《后出郊二首 其二》，原文：岁晚农事毕，里闾竞欢然

毕瑛焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于释师观的《宋诗》《偈颂七十六首 其一八》，原文：皇恩佛恩，一时报毕

毕煦越

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
越yuè, huó土指超出，度过，经过，越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。
国学点评
毕，来源于释居简的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其一二六》，原文：露柱灯笼，参学事毕

毕婴熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
婴yīng, yìng土指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：」 卜偃曰：「毕万之后必大

毕远煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其五七》，原文：父母未生前，毕竟是什么

毕远煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于郭应祥的《宋词》《醉落魄・一斛珠》，原文：妙曲虽传，毕竟人何许

毕煦尤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
毕，来源于邹浩的《宋诗》《梦臣惠潘谷墨 其二》，原文：借令富贵极，毕竟将奚为

毕熹境

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
毕，来源于冯山的《宋诗》《幽怀十二首 其七》，原文：农事黄时毕，天形碧处寛

毕酝熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于耿湋的《唐诗》《濬公院怀旧》，原文：远公传敎毕，身没向他方

毕奎煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 出小次用《干安》。》，原文：孝奏展成，熙仪毕荐

毕煦尤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
国学点评
毕，来源于赵蕃的《宋诗》《晨兴次季承韵》，原文：平生屏居趣，毕世愿衡门

毕焘岭

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
国学点评
毕，来源于吕胜己的《宋词》《如梦令》，原文：毕竟情高意远

毕焘瑷

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
瑷ài土美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
毕，来源于刘敞的《宋诗》《后出郊二首 其二》，原文：岁晚农事毕，里闾竞欢然

毕依煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
依yī, yǐ土指靠，仗赖；按照；顺从；亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于吴芾的《宋诗》《和王澧州喜雨》，原文：遂协毕星好，一洗吾民疴

毕岚熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于孔武仲的《宋诗》《送毕公叔使河北》，原文：英英毕公叔，声价动天子

毕艾熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
艾ài, yì土美好善良的意思。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祀圜丘乐章 寿和》，原文：八音斯奏，三献毕陈

毕焘约

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
约yuē, yāo土简要，简单；邀请；节俭；事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。
国学点评
毕，来源于韦应物的《唐诗》《拟古诗十二首 三》，原文：游泳属芳时，平生自云毕

毕婉煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于苏舜钦的《宋诗》《答梅圣俞见赠》，原文：将然纸上动，读毕恐飞去

毕允熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
允yǔn, yuán土1、认可，许可；2、公正，得当，如公正廉明；3、诚实，真实，如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：宗人告事毕

毕焘尉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
尉wèi, yù, yùn土表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。
国学点评
毕，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 禋顺》，原文：礼毕祀先，香散几筵

毕熹优

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
优yōu土一般指各反面都很完美，如优秀；指悠闲自得样子，如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。
国学点评
毕，来源于宋祁的《宋诗》《去郡作》，原文：顿首谢上毕，行当避时杰

毕煦懿

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：26　毕堂墙

毕酝熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
酝yùn土风流酝藉，形容人风雅潇洒，才华横溢。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于钱起的《唐诗》《酬陶六辞秩归旧居见柬》，原文：毕娶愿已果，养恬志宁违

毕岐煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后享清庙乐章十首 第十送神》，原文：大礼言毕，仙卫将归

毕攸熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于朱熹的《宋诗》《云谷合记事目效俳体戏作三诗寄季通 其二》，原文：逐急添茅盖，连忙毕土功

毕岚煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于刘宰的《宋诗》《漫塘晚望》，原文：式喜鸠唤妇，宁忧月离毕

毕殷熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于释遵式的《宋诗》《放生慈济法门》，原文：毕故不造新，常当修梵行

毕熹忆

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
忆yì土一般指回想，相恋，如忆苦思甜；也指记得，记住，如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。
国学点评
毕，来源于陆游的《宋诗》《书意三首 其二》，原文：通一万事毕，我每思古人

毕殷熹

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
殷yīn, yǐn, yān土富裕，富足；深厚，恳切；众，多；盛，大；中国朝代名，商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
毕，来源于吴儆的《宋诗》《题祝圣寺》，原文：辛勤毕此生，更欲传不泯

毕徵熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
徵zhēng, zhǐ, chéng土“征”的繁体字，有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于韩淲的《宋诗》《次韵伯皋真隠道院》，原文：浮名竟何益，毕世空林泉

毕韪熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
韪wěi土是，对，用于人名意指坚定，正确，值得肯定之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于袁甫的《宋诗》《题陈和仲尊明亭》，原文：群峯毕朝，尊无与抗

毕熙岚

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
国学点评
毕，来源于吴奎的《宋诗》《泛照湖游天章》，原文：次第与探历，毕景颐厥因

毕熙嵊

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
国学点评
毕，来源于沈与求的《宋诗》《何亨老筑堂里第榜曰安虚盖取司马子微不受外不逐外之说属某赋诗以见意云》，原文：功名戏剧成，志愿谈笑毕

毕熙誉

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
誉yù土指称赞，赞美，荣誉；特指好的名声，名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。
国学点评
毕，来源于高斯得的《宋诗》《读谢章奏疏赋朝阳吟》，原文：长毕绶若若，修缗府潭潭

毕焘璎

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
毕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/杂记下》，原文：既事，宗人告事毕，乃皆退

毕磐熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
磐pán土象征如磐石一样坚不可摧，坚强屹立。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于白居易的《唐诗》《赠王山人》，原文：毕竟共虚空，何须夸岁月

毕亦熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
亦yì土指也，表示同样、也是；又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》，原文：阿房宫未毕，祖龙车至戏

毕岭煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
岭lǐng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士冠礼》，原文：宗人告事毕

毕嫣焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
嫣yān土一般指美好的样子，即指美，漂亮，娇艳，如巧笑嫣然，用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于梁氏琼的《唐诗》《琴曲歌辞 昭君怨》，原文：回看父母国，生死毕胡尘

毕逸煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于释宗杲的《宋诗》《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》，原文：毕竟那一著，何曾得分晓

毕煦嫒

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
嫒ài土比喻女子大方尊贵，睿智通达。
国学点评
毕，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：相者告事毕

毕熙益

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
益yì土好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。
国学点评
毕，来源于强至的《宋诗》《上运使工部》，原文：愿由门下进，毕力效尘涓

毕玮煦

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
毕，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公三年》，原文：未毕丧，孤未爵

毕岐熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于方岳的《宋诗》《二禽》，原文：城头尾毕逋，唾者满行路

毕煦艾

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
艾ài, yì土美好善良的意思。
国学点评
毕，来源于苏轼的《宋诗》《过淮》，原文：但有鱼与稻，生理已自毕

毕焘粤

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
国学点评
毕，来源于崔敦礼的《宋诗》《刘鋹僭号岭南虐其民潘美伐之俘以献为猛虎攫》，原文：流膏解节，民毕屠

毕熹融

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
国学点评
毕，来源于司马光的《宋诗》《和江邻几六月十一日省宿书事》，原文：云汉浅欲涸，箕毕徒纵横

毕音熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
音yīn土一般指有节奏的声，如音乐，弦外之音。也指信息，消息，如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于薛季宣的《宋诗》《春雨》，原文：丰隆况忱祠，离毕占是常

毕亚焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 升坐用《隆安》。》，原文：禋燔礼云毕，仗卫肃以陈

毕融熙

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
融róng土一般指融合、融洽、和谐，如融会贯通，其乐融融；也指融化，融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。
熙xī, yí水指光明。兴起，兴盛。和乐，吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。
国学点评
毕，来源于朱熹的《宋诗》《云谷合记事目效俳体戏作三诗寄季通 其二》，原文：逐急添茅盖，连忙毕土功

毕煦远

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
远yuǎn, yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
毕，来源于刘晃的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：斋戒既肃，馨香毕陈

毕瑛焘

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
毕，来源于齐己的《唐诗》《独院偶作》，原文：毕竟伊云鸟，从来我友于

毕煦豫

拼音五行释意
毕bì水知一万毕，指理解本质就能够万事尽通、诸事顺遂。
煦xù, xiū金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
豫yù, xiè, shū土指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。
国学点评
毕，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释天(对天文历法的解释)》，原文：35　浊谓之毕

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