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缺木-反犬旁-冬天-男孩-起名

曹晷菀作者：曹晷菀2022-09-30 01:50:32

缺木-男孩-犭旁-冬天，

缺木-反犬旁-冬天-男孩-起名

茯犹

拼音五行释意
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
茯犹，来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》，原文：一任苍松栽十里，他年犹见茯苓生

祁狄

拼音五行释意
祁qí, zhǐ木盛大；舒缓的样子；众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
祁，来源于杜甫的《唐诗》《木皮岭》，原文：汗流被我体，祁寒为之暄

崔狄

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
崔，来源于崔致远的《唐诗》《乡乐杂咏五首 月颠》，原文：肩高项缩发崔嵬，攘臂羣儒鬬酒杯

莞狄

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
莞，来源于王炎的《宋诗》《和廖守岳阳楼韵三首 其三》，原文：清香燕寝憩儒先，出对湖山一莞然

狄勤

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
勤qín, qí木比喻学习辛勤努力，倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。
国学点评
狄勤，来源于牟的《宋词》《贺新郎》，原文：殷勤好与摩铜狄

狄柏

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：扞御北狄，通吴于晋，教吴判楚，教之乘车、射御、驱侵，使其子孤庸为吴行人焉

犹纲

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
纲gāng木提纲振领，比喻做事能抓住要领，简明扼要。
国学点评
犹纲，来源于释了演的《宋诗》《偈颂十一首 其八》，原文：若将此语定纲宗，敢保老兄犹未彻

狄珵

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：秋，赤狄侵齐

笛狄

拼音五行释意
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
笛，来源于梅坡的《宋词》《千秋岁引》，原文：齐唱新词翻玉笛

犹茯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
犹茯，来源于文天祥的《宋诗》《生日山中和萧敬夫韵》，原文：一任苍松栽十里，他年犹见茯苓生

犹炘

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
炘xīn木指前途光明。
国学点评
犹，来源于释善珍的《宋诗》《祭双杉塔》，原文：公今隔世，犹见梦寐

犹皖

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
皖wǎn, huàn木1、古地名，也是安徽省的简称；2、指纯白，引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。
国学点评
犹，来源于岳珂的《宋诗》《奉礼帖赞》，原文：褚虽莫留，犹有远公

谦狄

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
谦，来源于苏颂的《宋诗》《首夏即事与丘与权同韵作》，原文：小人当此多欺憸，君子遇之难怀谦

彦狄

拼音五行释意
彦yàn, pán木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
彦，来源于卢炳的《宋词》《蓦山溪》，原文：芝兰挺秀，俱是皇家彦

栎犹

拼音五行释意
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
栎犹，来源于无名氏的《宋词》《满江红》，原文：算灵椿、何似栎堂春，他犹少

犹戎

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
戎róng, rēng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
犹戎，来源于陈子昂的《唐诗》《送魏大从军》，原文：匈奴犹未灭，魏绛复从戎

倾狄

拼音五行释意
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
倾，来源于宋祁的《宋词》《蝶恋花》，原文：苍玉盘倾，堕碎珠千斛

犹元

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
犹元，来源于王庭珪的《宋诗》《彭青老往禾山读书所寓之室曰蛰庵为赋蛰庵诗一篇送之兼简白云元老》，原文：白云老元坐禅窟，笑汝犹作书生吟

箴犹

拼音五行释意
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
箴犹，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵几复答予所赠三物三首 石刻》，原文：笔削多瑕点，犹希畏友箴

慷犹

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
慷犹，来源于郑刚中的《宋诗》《病后涉园》，原文：览镜但存心慷慨，杖笻犹觉步竛竮

狄瑱

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
狄，来源于丁谓的《宋诗》《燕》，原文：受署司分氏，开祥简狄心

箴狄

拼音五行释意
箴zhēn, jiǎn木箴言，古代一种文体，用于人名意指受人推崇，名留千史，功勋卓越之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
箴，来源于陈著的《宋诗》《次韵邑宰徐何慊出示所作五首 其一》，原文：诗是天机不浪吟，自吟自正自规箴

嘉狄

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
嘉，来源于张载的《宋诗》《古乐府 短歌行》，原文：嘉与万邦，纯嘏有常

犹匡

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
犹匡，来源于区仕衡的《宋诗》《建昌憩李尚书山房》，原文：楼迥更堪看蠡泽，云深犹自护匡庐

凇犹

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

狄卿

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
卿qīng木象征地位成就很高，十分成功荣耀。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：六月癸卯，晋师灭赤狄潞氏，以潞子婴儿归

旭犹

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
旭犹，来源于周弼的《宋诗》《山行》，原文：残旭犹双塔，晴云只半峰

棋犹

拼音五行释意
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
棋犹，来源于孔武仲的《宋诗》《内合钱公宠惠高丽扇以梅州大纸报之仍赋诗》，原文：漆箱犹有南中纸，濶似棋枰净如水

犹珹

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珹chéng木玉名。
国学点评
犹，来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》，原文：残年犹自冷如冰

璆狄

拼音五行释意
璆qiú木美玉，比喻品行美好纯洁。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
璆，来源于方一夔的《宋诗》《远游四十韵》，原文：潜光莹璆璧，幽芬结蓠药

犹芾

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
芾fèi, fú木比喻生龙活虎，落落大方。
国学点评
犹芾，来源于卫宗武的《宋诗》《秋怀 其七》，原文：春葩已辞荣，柯叶犹蔽芾

简犹

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
简犹，来源于周密的《宋诗》《山房首夏》，原文：熟选已无青紫梦，命骚犹爱简编香

犹赫

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
赫hè, shì木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
犹赫，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵吴冲卿祕阁观逸少墨蹟》，原文：赫赫犹至今，琐琐曷云并

狄严

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
狄严，来源于胡宿的《宋诗》《和邃卿馆中晚入》，原文：铜狄严扉大帝家，雨回天气湛春华

筝犹

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
筝犹，来源于周文璞的《宋诗》《十月过凤山舟回入项王祠用前韵》，原文：风筝犹有韵，星弁忽分行

犹纴

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
犹，来源于张炎的《宋词》《西江月》，原文：犹疑颜色尚清高

馠犹

拼音五行释意
馠hān木芳香。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
犹，来源于郭应祥的《宋词》《菩萨蛮》，原文：犹有社中人

凇犹

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
凇，来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》，原文：十月二十有二日，霜凇成花泥淈淈

谦狄

拼音五行释意
谦qiān木指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
谦，来源于权德舆的《唐诗》《临平湖夜泛》，原文：此诗亦见沈谦《临平记》卷四，惟第五句作「隔帘卷帘当此时」为异

隽狄

拼音五行释意
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
隽狄，来源于陆游的《宋诗》《坐客有谈狄鱼眼眶之美者感叹而作》，原文：黄雀头颅羞五鼎，狄鱼眼眶参隽永

桢犹

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
桢犹，来源于徐铉的《唐诗》《和表弟包颖见寄》，原文：谢眺却吟归省阁，刘桢犹自卧漳滨

犹奕

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
犹奕，来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》，原文：譬犹二人奕，日夜竞胜负

蓬犹

拼音五行释意
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
蓬犹，来源于张孝祥的《宋诗》《舟中 其四》，原文：笑杀风前桃李树，飘蓬犹作未归人

晢狄

拼音五行释意
晢zhé, zhì木晢，[旨熱切 ]，昭晣，明也。从日折聲。《禮》曰：“晣明行事。”。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晢，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：60　晢，无实枣

睨狄

拼音五行释意
睨nì木斜眼看，用于人名意指尊重，尊敬之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
睨，来源于朱槔的《宋诗》《九日与客语慨然有庐山之兴》，原文：未能免俗须登陟，睨视元龙百尺楼

媵狄

拼音五行释意
媵yìng, shèng木送，相送，如“波滔滔兮来迎，鱼邻邻兮媵予”，用于人名意指谦卑有礼，为人诚恳之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
媵，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：十一、卫人来媵

犹芨

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
国学点评
犹，来源于康与之的《宋词》《减字木兰花》，原文：睡起残妆犹未整

犹薏

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
犹薏，来源于朱翌的《宋诗》《句 其一一》，原文：客来切勿令观此，薏苡犹能困伏波

狄嘉

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：秋，晋侯会狄于欑函

狄羿

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》，原文：夷狄不言正、不正

伽犹

拼音五行释意
伽gā, jiā, qié木读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
伽犹，来源于释慧空的《宋诗》《与建州介濑溪翁道人》，原文：大佛所传无别法，只今犹有老僧伽

馟狄

拼音五行释意
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公五年》，原文：狄人谓贲泉失台，号从中国，名从主人

犹桓

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
犹桓，来源于苏轼的《宋诗》《次韵和刘贡父登黄楼见寄并寄子由二首 其二》，原文：不矜持汉节，犹喜揽桓须

未犹

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
未犹，来源于李之仪的《宋诗》《三家店主人劝饮》，原文：举手谢慇懃，宿酲犹未消

狄楣

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
楣méi, měi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
狄，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：南面而征， 北狄怨

犹杉

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
杉shān, shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
犹杉，来源于许浑的《唐诗》《将归涂口宿郁林寺道玄上人院二首 一》，原文：竹风云渐散，杉露月犹光

犹晣

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
犹晣，来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》，原文：眉目尚昭晣，笑言犹彷彿

燏狄

拼音五行释意
燏yù木火光貌。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
燏，来源于周南的《宋诗》《山居》，原文：燏火烧乌桕，敲冰煮石楠

鹄狄

拼音五行释意
鹄gǔ, hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
鹄，来源于李若水的《宋诗》《夜坐与高子文分韵得月字》，原文：翩然驾黄鹄，飞入白银阙

犹莞

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
犹，来源于赵师侠的《宋词》《一翦梅》，原文：玉点枝头，犹自萧疏

狄遒

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
遒qiú, qiū木遒劲，用于人名意指文采高扬，笔风遒健，也可指人健魄有力之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室

邕狄

拼音五行释意
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
邕，来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 太和》，原文：时文圣后，清庙肃邕

犹珵

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
珵chéng, tǐng木美玉，比喻品行高洁。
国学点评
犹珵，来源于屈原的《楚辞》《离骚》，原文：览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当

犹柏

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
柏bǎi, bó, bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
国学点评
犹柏，来源于李廌的《宋诗》《少林寺诗》，原文：欲知苗裔能传法，柏树犹明圣主心

犹纴

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
纴rèn木紝，[如甚切 ]，機縷也。从糸壬聲。　紝或从任。
国学点评
犹，来源于向子湮的《宋词》《减字木兰花》，原文：百树犹无一树香

狄枫

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：狄入卫，遂从之，又败诸河

谊狄

拼音五行释意
谊yì木一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
谊，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《滴溜子》，原文：夫不重婚，尚宋弘之高谊

犹荑

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
犹荑，来源于史达祖的《宋词》《换巢鸾凤》，原文：暗握荑苗，乍尝樱颗，犹恨侵阶芳草

葭犹

拼音五行释意
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
葭犹，来源于张炎的《宋词》《春从天上来》，原文：认旧时鸥鹭，犹恋蒹葭

隽犹

拼音五行释意
隽juàn, jùn, zuì木同“俊”，指优秀，才智出众，后引申指言辞文章含蓄有内容，意味深长，用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
隽犹，来源于方岳的《宋诗》《舟次严陵 其一》，原文：鱼因寒越隽，鹭到晚犹饥

狄杨

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
狄，来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》，原文：文德既修狄可攘，俎豆永扫旄头芒

札犹

拼音五行释意
札zhá, yà木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
札犹，来源于刘长卿的《唐诗》《落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳》，原文：他时书一札，犹冀问途穷

犹缃

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
犹缃，来源于曾季貍的《宋诗》《桃花》，原文：衣裁缃缬态纤秾，犹在瑶池午醉中

肖犹

拼音五行释意
肖xiào, xiāo木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
肖犹，来源于韩愈的《唐诗》《题杜工部坟》，原文：英豪虽没名犹嘉，不肖虚死蓬麻

谐犹

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
谐犹，来源于杜范的《宋诗》《丘知府挽诗》，原文：笑语诙谐犹在耳，忽闻远讣恐非真

犹翙

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
犹，来源于张炎的《宋词》《祝英台近》，原文：犹梦到、断红流处

乾狄

拼音五行释意
乾gàn, hán木乾的本义就在这卦象卦名里，是健进的意思。旧时也指代男性，如乾坤，象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
狄，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 东晋》，原文：夷狄陷河洛，元帝南渡江

狄凇

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
狄，来源于卫泾的《宋诗》《为乐提刑寿二首 其二》，原文：好将两手摩铜狄，长对三秋正玉衡

朴狄

拼音五行释意
朴pǔ, pú木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
朴，来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》，原文：反朴时难遇，忘机陆易沈

犹骃

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
骃yīn木駰，[於眞切 ]，馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰：“有駰有騢。”。
国学点评
犹骃，来源于骆宾王的《唐诗》《边夜有怀》，原文：苏武封犹薄，崔骃宦不工

羿犹

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
羿犹，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：羿犹不悛，将归自田，家众杀而亨之，以食其子

犹茂

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
犹茂，来源于孔武仲的《宋诗》《同年兄袁思正江行相遇既别寓诗寄懐》，原文：嵩衡犹可秃，须鬓岂长茂

犹胤

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
犹，来源于赵汝迕的《宋词》《清平乐》，原文：犹记倚楼别语

狄棋

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
棋qí, jī木如棋功，下棋造诣；如棋仙，指棋艺高超,以弈棋为乐的人；如棋名，棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：离于夷狄，而未能合于中国，晋师伐之，中国不救，狄人不有，是以亡也

犹荏

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
犹荏，来源于葛胜仲的《宋诗》《同子充游尧祠见交代李行正诗追用李太白旧韵因亦次韵呈子充》，原文：弱龄文采照金殿，荏苒立境衣犹蓝

犹莱

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
犹莱，来源于刘言史的《唐诗》《赠成炼师四首 二》，原文：采芝却到蓬莱上，花里犹残碧玉钟

纭犹

拼音五行释意
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
纭犹，来源于严粲的《宋诗》《雾中早行》，原文：楼台几处半隠见，三岛梦断犹纷纭

匡犹

拼音五行释意
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
匡犹，来源于区仕衡的《宋诗》《建昌憩李尚书山房》，原文：楼迥更堪看蠡泽，云深犹自护匡庐

狄言

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
言yán, yàn, yín木指讲、说；言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。
国学点评
狄言，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公十一年》，原文：不言及，外狄

狄匡

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
匡kuāng, wāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
国学点评
狄匡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：唐叔受之以处参虚，匡有戎狄

纮犹

拼音五行释意
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
纮，来源于李复的《宋诗》《东斋独坐》，原文：神游出八纮，鸿蒙见气母

庆狄

拼音五行释意
庆qìng, qīng, qiāng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
庆，来源于董嗣杲的《宋诗》《饮黄池朱友龙舍》，原文：江行苦波劫，到此昉相庆

犹禺

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
禺yú, yù木日近中午为禺，比喻人生风华正茂，精神旺盛。
国学点评
犹，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：脓囊臭秽犹贪爱

嘉狄

拼音五行释意
嘉jiā木形容幸福美好，受人表彰。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
嘉，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降神用《景安》。 其三》，原文：飨德惟馨，留虞嘉席

狄严

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
严yán, yǎn木1、严密，严厉，严毅，如威严刚毅；2、认真，郑重，庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。
国学点评
狄严，来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》，原文：秘寝觚棱峻，严扉坐狄雄

飏犹

拼音五行释意
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
飏犹，来源于王洋的《宋诗》《春阴即事》，原文：春风虽轻飏，摧折犹有补

狄奕

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
狄，来源于黄滔的《唐诗》《长安书事》，原文：若有水田过十亩，早应归去狄江村

珹犹

拼音五行释意
珹chéng木玉名。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
犹，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公元年》，原文：放犹屏也

璂犹

拼音五行释意
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
璂，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王之皮弁，会五采玉璂，象邸玉笄，王之弁绖，弁而加环绖

裴犹

拼音五行释意
裴péi, féi木事裴成锦，指事业成绩裴然，成就锦上添花。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
裴犹，来源于陈元晋的《宋诗》《庆涂权尉三首 其二》，原文：平淮犹自须裴度，钓渭那能老子牙

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