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缺火-虎年出生-反犬旁-冬天-男孩-起名

谢欢林作者：谢欢林2022-09-29 14:04:32

属虎-缺火-男孩-犭旁-冬天，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

缺火-虎年出生-反犬旁-冬天-男孩-起名

狄湫

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
湫jiǎo, jiù, jiū, qiū, jiāo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
国学点评
狄，来源于欧阳修的《宋诗》《送渭州王图》，原文：夷狄从来怀信义，庙堂今不用干戈

狄暄

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》，原文：不与夷狄之执中国也

狄楹

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：离于夷狄，而未能合于中国，晋师伐之，中国不救，狄人不有，是以亡也

狄天

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
狄天，来源于胡宿的《宋诗》《和邃卿馆中晚入》，原文：铜狄严扉大帝家，雨回天气湛春华

犹璐

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
犹，来源于宝志的《唐诗》《十四科头 色空不二》，原文：心内犹若豺狼

晏狄

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晏狄，来源于贯休的《唐诗》《闻王慥常侍卒三首 三》，原文：还如齐晏子，再见狄梁公

狄濡

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
濡rú, ruǎn, ér, nuán, nuò水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：狄人谓贲泉失台，号从中国，名从主人

狄蕴

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：」晋狐射姑出奔狄

璁狄

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
璁，来源于释德洪的《宋诗》《赋竹》，原文：珑璁伸粉节，偃蹇郁虬枝

莞狄

拼音五行释意
莞guǎn, guān, wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
莞，来源于李处权的《宋诗》《右司公致书显上人并遗楮衾诗以赞之并简都公》，原文：琴书不疗饥，拙生良可莞

狄峻

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
狄峻，来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》，原文：秘寝觚棱峻，严扉坐狄雄

渭狄

拼音五行释意
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
渭狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至

狄樟

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇定公十年》，原文：孔子历阶而上，不尽一等，而视归乎齐侯，曰：「两君合好，夷狄之民何为来

柃狄

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
狄，来源于王绩的《唐诗》《过汉故城》，原文：金狄移灞岸，铜盘向洛阳

凝狄

拼音五行释意
凝níng水目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
凝，来源于巫山神女的《宋词》《惜奴娇》，原文：空凝滞

狄晋

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
狄晋，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：晋荀吴帅师败狄于大原

旨犹

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
旨犹，来源于王棨的《唐诗》《省题诗二十一首 上德不德》，原文：欲述犹龙旨，应忘得意筌

灏狄

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
灏，来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其一》，原文：阊阖忽闻呼案吏，来乘灏气跨青鸾

莘狄

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
莘，来源于刘翼的《宋诗》《题平远轩呈竹溪玉堂》，原文：中有谪仙人，来寻莘野耒

昉犹

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昉犹，来源于蒋之奇的《宋诗》《题到氏田舍》，原文：当时任昉过田舍，野老犹记查林村

屿狄

拼音五行释意
屿yǔ, xù土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
屿，来源于叶梦得的《宋诗》《西斋初成廨中旧有太湖石数十枚因垒之庭下》，原文：稍看硉兀云峰出，便有檀栾桂屿幽

琰犹

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
琰，来源于李宗易的《宋诗》《重建羊太傅祠和王原叔句》，原文：又刊翠琰留南夏，先后功名照古今

嵇狄

拼音五行释意
嵇jī, xí木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
嵇，来源于王绩的《唐诗》《春日还庄》，原文：坐棠思邵伯，看柳忆嵇康

楦狄

拼音五行释意
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
楦，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》，原文：有力任他骑，棒鞭脊上楦

涧狄

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
涧，来源于戴昺的《宋诗》《杂言 其一》，原文：亭亭山上松，萧萧涧边竹

狄沦

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
沦lún, lǔn, guān水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》，原文：曰：晋将与狄战，使狐射姑为将军，赵盾佐之

珈狄

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
珈，来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》，原文：我怜二猫有至性，欲脱毛尾升笄珈

狄淖

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
淖nào, zhào, zhuō, chuò水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
国学点评
狄，来源于范良龚的《宋诗》《妙庭观》，原文：孤云野鹤谩兴怨，我独摩挲问金狄

犹冽

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
犹冽，来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》，原文：大轴丹青犹凛冽，小官孙子太卑陬

犹昭

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
犹昭，来源于周必大的《宋诗》《三月三日适值清明会客江楼共观并蒂魏紫偶成二小诗约坐客同赋 其一》，原文：前身应是唐宫女，犹记昭容双袖垂

狄滨

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
狄滨，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至

犹曜

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
犹曜，来源于李白的《唐诗》《杂曲歌辞 北风行》，原文：烛龙栖寒门，光曜犹旦开

狄瑜

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
国学点评
狄，来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其二三》，原文：蛮夷戎狄，羁而勿臣

烁犹

拼音五行释意
烁shuò, luò, yuè火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
烁犹，来源于孔武仲的《宋诗》《骤雨》，原文：电光犹恐龙潜伏，闪烁余辉遶壁间

狄潭

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
潭tán, xún, yǐn, dàn水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
狄，来源于李訦的《宋诗》《题平亭》，原文：狄公有记记蛮平，蛮不难平将贵精

易犹

拼音五行释意
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
易犹，来源于李新的《宋诗》《洗竹十八韵》，原文：持君易金钱，伐尽犹不足

旷狄

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
旷，来源于宋庠的《宋诗》《留别知郡职方杨员外》，原文：赏音非易遇，旷古难为并

冽犹

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
冽犹，来源于韦骧的《宋诗》《汴上遇孙楚材》，原文：春阴蔽日多飘风，二月凛冽犹穷冬

煊犹

拼音五行释意
煊xuān火形容名声很大，声势很盛，温暖，光明，用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
煊，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：归来也，更身名煊赫，锦绣光辉

狄术

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
术shù木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱

旬狄

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
旬，来源于张孝祥的《宋诗》《暑甚得雨与张文伯同登禅智寺》，原文：自我来浯溪，奔走已旬浃

狄莱

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
狄莱，来源于钱处仁的《宋词》《醉蓬莱》，原文：铜狄摩挲，蓬莱清浅，八千椿岁

珞狄

拼音五行释意
珞luò, lì火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
珞，来源于洪迈的《宋诗》《陈德瑞馈新茶》，原文：贵人争买百璎珞，此心儿女久已降

崧狄

拼音五行释意
崧sōng木同“嵩”，意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
崧，来源于陈傅良的《宋诗》《次德脩仙巖韵》，原文：愿言税驾毋遄归，为我更赋崧高诗

曙犹

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
曙犹，来源于牛峤的《唐诗》《菩萨蛮 六》，原文：窗寒天欲曙，犹结同心苣

犹烯

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
犹，来源于可旻的《宋词》《渔家傲》，原文：脓囊臭秽犹贪爱

狄昂

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
昂áng, yàng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
狄，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》，原文：桓桓于征，狄彼东南

狄淙

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
狄，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：反夷狄也

烟犹

拼音五行释意
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
烟犹，来源于向的《宋词》《朝中措》，原文：长记月斜风劲，小舟犹渡烟波

朔犹

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
朔犹，来源于方一夔的《宋诗》《重九前一日与何会卿诸友分韵得日字禁体用字》，原文：飞鸿背朔云，老去犹旅食

狄菀

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
菀wǎn, yù, yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
狄，来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其一》，原文：解与狄仪传酿法，不妨吾祖自昌言

狄湛

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
湛zhàn, chén, dān, tán, jìn, yǐn, chěn, yín, shèn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
狄，来源于喻汝砺的《宋诗》《八阵图》，原文：偏为前距狄笑之，制胜于兹亮其岂

茗狄

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
茗，来源于晁补之的《宋词》《黄莺儿》，原文：观数点茗浮花，一缕香萦炷

楹狄

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
楹，来源于苏舜钦的《宋诗》《关都官孤山四照阁》，原文：势压苍崖险可惊，攀云半日到轩楹

狄槐

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：【传】十六年春，晋士会帅师灭赤狄甲氏及留吁、铎辰

墨狄

拼音五行释意
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
墨，来源于秦观的《宋诗》《韩枢密夫人挽词二首 其二》，原文：鸾诏初干墨，鱼轩已暗尘

狄晰

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
狄，来源于高斯得的《宋诗》《要君》，原文：狄青度昆仑，李愬擒元济

狄葭

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
葭jiā, xiá木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
国学点评
狄，来源于邓肃的《宋诗》《靖康迎驾行》，原文：太王事狄空金帛，坐使卜年踰八百

焘狄

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
焘，来源于宋祁的《宋诗》《金陵相公赴镇二首 其一》，原文：焘社南邦重，轻裘太府开

淳狄

拼音五行释意
淳chún, zhūn, zhǔn水指为人诚实质朴。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
淳，来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其一二》，原文：浇淳不相袭，用舍何其缪

晳狄

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晳，来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》，原文：夙龄壮志日蹉跎，黑鬒萧萧又云晳

狄普

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
狄，来源于韩愈的《唐诗》《琴操十首》，原文：今狄之人，将土我疆

狄晨

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
狄，来源于张耒的《宋诗》《赞皇公》，原文：莫笑狄祠迁武相，致人从古是英雄

芃狄

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
芃，来源于陈淳的《宋诗》《和林叔己咏福寿林塘韵谢杨守举状》，原文：新绿东开青藻芃，磨铜彻底莹渊衷

嵘狄

拼音五行释意
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
嵘，来源于程公许的《宋诗》《参选铨曹》，原文：忧时空有峥嵘愤，九钥天关守护牢

旬狄

拼音五行释意
旬xún, jūn金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
旬，来源于韩琦的《宋诗》《属疾》，原文：邪气潜攻隙，弥旬因伏牀

狄栾

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
狄，来源于薛能的《唐诗》《升平词十首 六》，原文：虫蝗初不害，夷狄近全销

犹朗

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
国学点评
犹朗，来源于韦应物的《唐诗》《咏晓》，原文：深沈犹隐帷，晃朗先分阁

焘狄

拼音五行释意
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
焘，来源于周必大的《宋诗》《追挽新永州守张奭妻宜人王氏》，原文：奉先睦族俱难继，焘后劬躬总可书

狄冽

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
狄，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句下》》，原文：南面而征北狄怨， 东面而征西夷怨

狄泽

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
泽zé, shì, yì, duó水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
狄泽，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《闵公》》，原文：及狄人战于荧泽，卫师败绩，遂灭卫

浚狄

拼音五行释意
浚jùn, xùn, cún水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
浚，来源于喻良能的《宋诗》《怀东嘉先生因诵老坡今谁主文字公合把旌旄作十小诗奉寄 其一》，原文：文章无正体，源浚流乃深

狄琥

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公三十二年》，原文：狄秦也

犹芮

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
犹，来源于李石的《宋词》《捣练子》，原文：无情笑面醉犹遮

苏狄

拼音五行释意
苏sū木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
苏狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：苏氏即狄，又不能于狄而奔卫

薏狄

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
薏，来源于晁说之的《宋诗》《秋适》，原文：置此清羸身，茄菼薏苡间

昊犹

拼音五行释意
昊hào火大，形容广阔无限的意思，用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昊犹，来源于虞俦的《宋诗》《秋雨欢》，原文：少昊欲行秋，骄阳犹跋扈

汝狄

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
汝狄，来源于王庭珪的《宋诗》《安成再逢黄平国》，原文：魏郡初徴狄仁杰，汝阳几缚李元平

焱犹

拼音五行释意
焱yàn, yì火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
焱，来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》，原文：膏明诱闇蛾，阳焱奔痴鹿

央狄

拼音五行释意
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
央，来源于沈遘的《宋诗》《淮山》，原文：我行何迟迟，回望未央阁

昱犹

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
国学点评
昱，来源于范成大的《宋诗》《新岭》，原文：曈曈赤帜张，昱昱金钲上

荑狄

拼音五行释意
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
荑，来源于刘过的《宋诗》《吴尉东阁西亭 其一》，原文：舞忙钗鬓乱，更为捧柔荑

晟狄

拼音五行释意
晟chéng, shèng, jīng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
晟，来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八四》，原文：大晟新颁雅乐名，钧天九奏杂英茎

嵊狄

拼音五行释意
嵊shèng, chéng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
嵊，来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八）

狄暖

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
狄，来源于钱处仁的《宋词》《醉蓬莱》，原文：铜狄摩挲，蓬莱清浅，八千椿岁

狄椎

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
椎chuí, zhuī木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
狄，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四（京本作「占气第二十三」○三十一首） 三十一》，原文：又似虏兵（京本作「军」）排列阵，八方夷夏（京本作「狄」）起烟尘，民戮屋烧焚

狄墨

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
墨mò, mèi水象征才学深厚，文采飞扬。
国学点评
狄，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：宰相□□，周公留召，娄公容狄

莘狄

拼音五行释意
莘shēn, xīn木意为众多，如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
莘，来源于黄庭坚的《宋诗》《谢答闻善二兄九绝句 其六》，原文：莘老夜阑倾数斗，焚香默坐日生东

狄荑

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
荑tí, yí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
狄，来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・牧羊关》，原文：(狄青云)这牌与冠都与你

狄渭

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
渭wèi水1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。
国学点评
狄渭，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至

狄荏

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
国学点评
狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公十一年》，原文：冬，十月甲午，叔孙得臣败狄于咸

狄淙

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：晋师、白狄伐秦

狄央

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
央yāng, yīng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
国学点评
狄，来源于刘弇的《宋诗》《次韵和贾仲武同诸公游狼山》，原文：狄侯士林秀，智敏纷灸毂

犹曙

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
犹曙，来源于高吉的《宋诗》《秋窗杂兴》，原文：隔窗听鸣机，寒光曙犹织

狄瑭

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：唐叔受之以处参虚，匡有戎狄

犹焘

拼音五行释意
犹yóu, yáo土敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
犹，来源于柳永的《宋词》《甘草子》，原文：动翠幕、晓寒犹嫩

狄炅

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
炅jiǒng, guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
国学点评
狄，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：夏，狄伐晋

蓁狄

拼音五行释意
蓁zhēn, qín木比喻富有活力，生机勃勃。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
蓁，来源于释正觉的《宋诗》《浮舟下淮访龟山禅师》，原文：霜风猎猎扫平野，沙头蓁翳浄如燖

狄炫

拼音五行释意
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
狄，来源于宋祁的《宋诗》《元夜观正阳锡宴》，原文：云端峣阙下呼鞭，彩树遥分坐狄前

曙狄

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
狄dí, tì火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
曙，来源于李德裕的《唐诗》《峡山亭月夜独宿对樱桃花有怀伊川别墅》，原文：愁人惜春夜，达曙想巖扉

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