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王姓-缺火-虎年出生-诗经-女孩-起名

胡麒桦作者：胡麒桦2022-09-29 04:25:32

王姓-属虎-缺火-女孩-诗经，王是我国排名第2位的姓；生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

王姓-缺火-虎年出生-诗经-女孩-起名

王采葆

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
采cǎi, cài火神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。
葆bǎo, bāo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
国学点评
王，来源于无名氏的《宋词》《渔家傲》，原文：君王与

王熹映

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
王，来源于吴龙翰的《宋诗》《白纻词》，原文：吴王醉兮越王醒

王倾炀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
倾qīng, qǐng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：王答拜

王瑾京

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
京jīng木莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：子南之子弃疾为王御士，王每见之，必泣

王序晴

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
序xù金开头的，在正式内容之前的；古代指送别赠言的文字；季节；古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
王，来源于贺铸的《宋词》《台城游・水调歌头》，原文：旧时王谢

王隋烽

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
隋suí, duò, tuǒ, tuō金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
王，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》，原文：王还，揖门左，揖门右，大仆前，王入内朝，皆退

王澎烯

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：王卒顾之，必乱

王郅茉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
郅zhì, jí火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
茉mò木指茉莉，植物名。一种常绿灌木，叶子卵形或椭圆形，夏季开花（白色、香味浓厚）。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：其称王猛何

王陟瑭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
陟zhì, dé金比喻事业晋升，到达高峰。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：王替隗氏

王曦暖

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：」王弗祭

王燃绍

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
绍shào金本义为继承，紧密连续的意思；介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王曰：「呜呼

王胧矜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
矜jīn, qín, guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：春王正月

王陇苑

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」为之歌《王》，曰：「美哉

王骓淙

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
淙cóng, shuàng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
王，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：享先王，亦如之

王沫鹭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沫mò水相濡以沫，比喻互相扶持，共度困难。
鹭lù火鸟类的一科，翼大尾短，嘴直而尖，颈和腿很长，常见的有“白鹭”，引申指像鹭鸟一样洁白，用作人名意指纯洁、才德兼备之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：至于厉王，王心戾虐，万民弗忍，居王于彘

王珑阮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
阮ruǎn, yuán木指一种中国传统乐器，阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。
国学点评
王，来源于王安石的《宋词》《南乡子》，原文：自古帝王州

王燃亚

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
亚yà, yā, è土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：王出适郑，处于汜

王硝炀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：」武王曰：「西方有九国焉，君王其终抚诸

王炯粹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
粹cuì, suì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
王，来源于无名氏的《唐诗》《嘲主司崔澹》，原文：主司何事厌吾王，解把黄巢比武王

王映秭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
王，来源于敖陶孙的《宋诗》《谒卫参政》，原文：谢安风流过王导，芙蓉王公窃其表

王馥晶

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
馥fù, bì水馥字的原义是指香气，也引申指香气芬芳的意思，馥字常用于女性名，用作人名意指出众、清新、不凡之义。
晶jīng火比喻心灵纯净，晶莹剔透。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公元年》，原文：元年春，王正月

王瑭冉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
冉rǎn, nán, dān火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：冬，王姬归于齐

王缮梁

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：其称王猛何

王婉燮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
婉wǎn土本义为柔顺，也指顺从或婉转，引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：其曰天王，因其居而王之也

王晗瑱

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
瑱zhèn, tiàn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
国学点评
王，来源于姬昌的《周易》《周易/讼卦》，原文：或从王事，无成

王焓姿

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
姿zī, zì金指面貌，容貌，形态，样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：」文王乃喜

王畅茗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：王以三王之子为质焉，弗受，师于漳澨

王择昃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
择zé, zhái, yì火1、选取，挑选；2、择优，意思为按照一定的准则进行决策的行为；3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
王，来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・调笑令》，原文：我是王钦若

王年璎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
年nián, nìng火象征随岁月积累成长，越来越优秀沉稳。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
王，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《尽心章句上》》，原文：”齐宣王欲短丧

王芃俪

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
俪lì, lí火成对，成双；相称，对仗，对偶；同“丽”，美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。
国学点评
王，来源于释道璨的《宋诗》《偈颂二十五首 其一五》，原文：溪东是国王水草，溪西是国王水草

王笛瑾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
笛dí木寓意高雅的兴趣爱好。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：王室故也

王邕零

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
邕yōng, yǒng木古同“雍”，用于人名意指和睦友好，豁达通畅之义。
零líng, lián火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》，原文：有王者则至，无王者则不至

王晓兆

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晓xiǎo火1、指天明，天刚亮，拂晓 ；2、指知道、明白、了解、懂得，使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。
兆zhào火指事物发生前的征兆、迹象或预示；也是数名，科学上指百万（古代指万亿）用作人名意指财富、祥瑞、基业。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：丁未，王缢

王琅竹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
竹zhú木本义是指竹子，或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：王若曰：「呜呼

王洛绰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
绰chuò, chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
国学点评
王，来源于刘商的《唐诗》《姑苏怀古送秀才下第归江南》，原文：王道潜隳伍员死，可叹斗间瞻王气

王支檬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
支zhī, zhì, qí火撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
国学点评
王，来源于王审知的《唐诗》《与僧对句（题拟）》，原文：）日动珑葱（左加王）

王理瑭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
理lǐ火有条有理，比喻做事层次、脉络清楚。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
王，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：王庶几改之

王暖愿

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
暖nuǎn, xuān火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
愿yuàn, yuǎn木意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：三公以狱之成告于王，王三又，然后制刑

王沐惋

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
沐mù水洗头发；润泽，或受润泽；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
国学点评
王，来源于王绩的《唐诗》《洛水南看汉王马射》，原文：君王马态骄

王瑭恺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》，原文：晋籍秦送王

王燮茜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
茜qiàn, xī木指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。
国学点评
王，来源于李益的《唐诗》《和丘员外题湛长史旧居》，原文：昔降英王顾

王烟晳

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：王人，卑者也

王浅晃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
浅qiǎn, jiān, jiàn, cán, zàn水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
晃huǎng, huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
王，来源于张方平的《宋诗》《睢阳双忠庙诗》，原文：王师遂破贼，天王归京国

王岚晴

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
岚lán土山间的雾气，如岚气，山中雾气。岚字拆开是山和风，寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
国学点评
王，来源于赵长卿的《宋词》《如梦令》，原文：后夜王孙何处

王追映

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
追zhuī, duī, tuī火比喻勇敢追求，意志坚定。
映yìng, yǎng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：春王正月

王苑亭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苑yuàn, yuān, yù, yùn木一般指学术、文艺荟萃之处，如阆苑琼楼。是“宛”的本字，表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。
亭tíng火本义是指凉亭，有顶无墙，供休息用的建筑物。还有直，挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：一、五年，春王正月，王使荣叔归含且赗

王琰蘅

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》，原文：王姬归于齐

王缎燃

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
国学点评
王，来源于张榘的《宋词》《摸鱼儿》，原文：王谢宅

王瑄珑

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
珑lóng火金玉碰击声，引申为玉色明亮的样子；明朗美丽；古人在大旱求雨时所用的玉，用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》，原文：」文王曰：「非也

王晴攸

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：初，王儋季卒，其子括将见王，而叹

王瑾纭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
纭yún木指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：践阼临祭祀：内事曰孝王某，外事曰嗣王某

王瑶蒲

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
蒲pú, bó木多年生草本植物，生池沼中，高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。
国学点评
王，来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其八八》，原文：入得育王门，要见育王人，远之又远

王璐娣

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：子南之子弃疾为王御士，王每见之，必泣

王润诺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：康王既尸天子，遂诰诸侯，作《康王之诰》

王汐纶

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
汐xī水指夜间的海潮，潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。
纶lún, guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
王，来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《琥珀猫儿堕》，原文：这是王尚书，招商店也是王尚书

王逸瑶

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
逸yì土指安闲，安乐，不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。
瑶yáo火美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公元年》，原文：元年春，王正月

王漳炀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
王，来源于元结的《唐诗》《二风诗 一》，原文：嘻乎王家，曾有凶王

王君芮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
君jūn木谦谦君子，指谦虚而严格要求自己。
芮ruì, ruò火本义为芮芮，形容草初生的样子；芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：王子克奔燕

王诗天

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
诗shī金指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
王诗天，来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》，原文：三代之王也，必先令闻，《诗》云：『明明天子，令闻不已

王蓬缔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蓬péng, pèng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：王姬归于齐

王枫玺

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释亲(解释亲属的称呼)》，原文：14　王父之姊妹为王姑，曾祖王父之姊妹为曾祖王姑

王胧栎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
栎lì, luò, yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
王，来源于佚名的《唐诗》《时人为张全义谚（题拟）》，原文：齐王之洁诚耶

王易莜

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
易yì火1、和悦，和蔼，如平易近人；2、不费力，如容易；3、改变，如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。
莜yóu, diào, dí木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
王，来源于龚开的《宋诗》《仆为虚谷先生作玉豹马先生有诗见酬极笔势之驰骋乃以此诗报谢》，原文：头为王，欲得方

王惋珊

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
惋wǎn火比喻心地柔软善良，富有同情心。
珊shān金象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公六年》，原文：六年春，王三月，王人子突救卫

王永爕

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
爕xiè火和顺；协和；调和。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：戊午，晋侯朝王，王飨醴，命之宥

王冽至

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
至zhì, dié火指最好的朋友，至亲；也指最高的荣誉，如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：孺子王矣

王临崔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
临lín, lìn火玉树临风，形容人风度潇洒，秀美多姿。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
王，来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》，原文：蛮貊尽来王

王娣芙

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
娣dì火古代姐姐对妹妹的称呼，用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》，原文：」王曰：「来

王炯钗

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
钗chāi金女子的一种首饰，由两股簪子合成，用来借指女子，用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 【成王政】 成王东伐淮夷，遂践奄，作《成王政》

王琅良

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
琅láng, làng火书声琅琅，形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。
良liáng, liǎng火良金美玉，比喻人道德品质极好。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》，原文：』惠王其有焉

王炘璐

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炘xīn木指前途光明。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：春王正月

王佳昙

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
佳jiā木美丽优秀，举世无双。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
王，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：谓尔迁于王都

王致崔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
致zhì, zhuì火一般指表达，奉献，如表达诚挚的情意，专心致志，情趣等意；也指致精，小巧，精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：继文王之体，守文王之法度，文王之法无求，而求，故讥之也

王净之

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
之zhī, zhū, zhì火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭法》，原文：王宫，祭日也

王南奎

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
南nán, nā火南方，象征温暖细腻，典雅优美。
奎kuí, kuǐ土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
王，来源于黄大舆的《宋词》《更漏子》，原文：怜宋玉、许王昌

王珧枫

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
枫fēng, fán木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》，原文：践阼临祭祀：内事曰孝王某，外事曰嗣王某

王匠蓓

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
匠jiàng火独具匠心，具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。
蓓bèi木指蓓蕾的简称，含苞未开放的花，用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。
国学点评
王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王

王桢秭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
王，来源于陈普的《宋诗》《咏史 宣帝 其五》，原文：太子好儒几坐废，王阳何用苦谈王

王瑾含

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
含hán, hàn水负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。
国学点评
王，来源于释绍昙的《宋诗》《宝公赞》，原文：惑梁王，少卖弄

王畅茹

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
茹rú木柔软，包含，菜，吃，引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。
国学点评
王，来源于林正大的《宋词》《沁园春》，原文：高哉不事侯王

王炜禾

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
炜wěi, huī火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
禾hé水风禾尽起，比喻顺应天心，得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。
国学点评
王，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释虫(对昆虫的解释)》，原文：19　不蜩，王蚥

王渲焘

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
焘dào, tāo火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：王世子云者，唯王之贰也

王梧丁

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
梧wú, wù, yǔ木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
丁dīng, zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
王，来源于徐积的《宋诗》《代诸生送蒋守 其一》，原文：王明是选，王命是将

王瑾硝

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
瑾jǐn, jìn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
硝xiāo, qiào土比喻能力强大，能够轻松消灭化解阻碍。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：灵王求后于齐

王桑琉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
琉liú火琉璃，比喻珍贵珍稀，品质纯洁无瑕。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《僖公》》，原文：九、公朝于王所

王晴仞

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：六年春，王三月，王人子突救卫

王单潮

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
单dān, dǎn, chán, shàn, chǎn, dàn, zhàn, tán火本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
王，来源于无名氏的《宋词》《导引》，原文：宗祀继文王

王熹飐

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
飐zhǎn木颭，[隻冉切 ]，風吹浪動也。从風占聲。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王曰：「父义和

王烟壬

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烟yān, yū, yù火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
壬rén水辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。
国学点评
王，来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・昆江龙》，原文：(带云)咱项王呵

王襄烽

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
襄xiāng火主要意思帮助，辅佐、完成，相助而成。其次上举，昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：三月庚戌，天王崩

王烊泰

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
烊yáng, yàng火打烊，用于人名意指永不放弃，坚持不懈之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
王，来源于陈普的《宋诗》《咏史 宣帝 其五》，原文：太子好儒几坐废，王阳何用苦谈王

王藻中

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
藻zǎo水藻思，比喻文采华丽，思想活跃，富有才华。
中zhōng, zhòng火本义为中心，当中。与“忠”字相通，表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。
国学点评
王藻中，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其四》，原文：鲁堂品藻中，茂实帝王后

王懿琢

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
琢zuó, zhuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：诸侯有王，王有巡守，以大习之

王天懿

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
懿yì, yī土指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。
国学点评
王，来源于无名氏的《元曲》《海门张仲村乐堂・后庭花》，原文：(云)三画王

王攸昉

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
攸yōu土攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：秋，天王使王季子来聘

王澎缔

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
澎pēng, péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
缔dì火缔结，比喻美好的结合。
国学点评
王，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》，原文：”齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸

王恺玟

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
玟wén, mín水玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。
国学点评
王，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：」 王若曰：「往哉

王净婷

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
净jìng, chéng金比喻心灵纯净，没有杂念。
婷tíng火形容人或花木美好，形容女子体态柔美、优美、雅致，用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。
国学点评
王，来源于刘长卿的《唐诗》《更被奏留淮南送从弟罢使江东》，原文：王事何时尽

王碧炀

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
炀yáng, yàng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
王，来源于吕胜己的《宋词》《如梦令》，原文：王谢堂前旧燕

王碧昭

拼音五行释意
王wáng, wàng, yù土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
碧bì水碧玉无瑕，形容纯洁美好、没有缺点。
昭zhāo, zhào火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
王，来源于姬昌的《周易》《周易/涣卦》，原文：王假有庙

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