在人类文化中,名字不仅仅是一个简单的标识符,它承载着家族的期望、文化的底蕴,甚至被认为与个人的命运息息相关。最高层次的起名学正是研究名字如何影响个人与社会的一门深奥学问。从古至今,无论是东方的八字命理、五行相生相克,还是西方的星座与字母能量学,起名学始终贯穿于人类文明的各个角落。\n\n在中国传统文化中,名字的选择往往需要结合生辰八字,确保五行平衡,从而为孩子带来好运。例如,若孩子命中缺木,名字中常会加入带有“木”偏旁的字,如“林”、“森”等,以弥补五行的不足。这种起名方式不仅体现了家长对孩子的深切期望,也反映了古人对自然规律的深刻理解。\n\n而在西方,名字的起源多与宗教、历史或家族传统相关。例如,许多基督教家庭会选择圣经中的名字,如“约翰”、“玛丽”等,以表达对信仰的虔诚。近年来,随着心理学的发展,越来越多的研究表明,名字的音节、发音甚至字母组合都会潜移默化地影响一个人的性格和他人对其的第一印象。\n\n最高层次的起名学不仅关注名字的象征意义,还深入研究名字在社会互动中的作用。一个响亮、易记的名字往往能帮助个人在职场或社交场合中脱颖而出。相反,一个拗口或带有负面联想的名字可能会无形中成为人际交往的障碍。\n\n此外,随着全球化的发展,跨文化起名也成为一门新兴学问。许多家长希望为孩子取一个既保留本国文化特色,又便于国际交流的名字。例如,中文名字“李安”在国际上广为人知,既简洁又易于发音,成功跨越了文化障碍。\n\n总之,最高层次的起名学是一门融合了文化、心理学、社会学等多学科知识的综合性学问。它告诉我们,名字不仅是一个符号,更是一种能量,一种能够伴随个人一生的无形力量。
最高层次的起名学
隅昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于员兴宗的《宋诗》《游城西李氏园李仁甫谢伯坚同会席中得当字》,原文:朅来古城隅,露坐荫石牀 |
孝兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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孝兴,来源于叶适的《宋诗》《送陈彦羣》,原文:大郡得师儒,高文兴孝秀 |
昼珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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昼珂,来源于钱惟演的《宋诗》《留题云门山雍熙院》,原文:几时辉昼锦,松下驻鸣珂 |
麓淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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麓,来源于贺铸的《宋诗》《舟发金陵望历阳作》,原文:风烟石碛戍,林麓楚王山 |
篁天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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篁天,来源于李堪的《宋诗》《仙楼道院》,原文:晴旭起风篁,空香送天花 |
黛椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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黛,来源于杨泽民的《宋词》《倒犯》,原文:黛眉新扫 |
曙琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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曙,来源于宋祁的《宋诗》《元处宗安化簿》,原文:怨曙羌笳月,嘶寒代马风 |
朗柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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朗柏,来源于罗邺的《唐诗》《化城寺》,原文:秋霄爽朗空潭月,暑气萧寥古柏风 |
骥伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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骥伽,来源于周孚的《宋诗》《崔仲才问诗于予作此赠之》,原文:堕地骥騄俊,破壳陵伽鸣 |
骋旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于张栻的《宋诗》《李仁甫用东坡寄王定国韵赋新罗参见贻亦复继作》,原文:相期汗漫游,岁晚共驰骋 |
未沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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未沅,来源于赵蕃的《宋诗》《寄汤司谏》,原文:章贡未归客,湘沅薄宦人 |
燃黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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燃黎,来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》,原文:步辇黎明降,华灯艾夜燃 |
韵蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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韵,来源于赵希的《宋词》《点绛唇》,原文:逸韵今重见 |
冬仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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冬仓,来源于苏辙的《宋诗》《丙戌十月二十三日大雪》,原文:秋成粟满仓,冬藏雪盈尺 |
唯媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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唯媛,来源于张九龄的《唐诗》《郢城西北有大古冢数十观其封域多是楚时诸王而年代久远不复可识唯直西有樊妃冢因后人为植松柏故行路尽知之》,原文:唯传贤媛陇,犹结后人心 |
恽琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于京镗的《宋词》《洞庭春色・沁园春》,原文:料情侔杨恽,乌乌拊缶,意轻殷浩,咄咄书空 |
尔柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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尔,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓下》,原文:尔饮旷何也 |
未琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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未,来源于刘克庄的《宋诗》《再次竹溪韵三首 其三》,原文:小词落拓逼希真,未典春衣未是贫 |
陵泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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陵泯,来源于释善珍的《宋诗》《祭介石》,原文:泯灭甚易,佛法替陵 |
纫什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于韩维的《宋诗》《曾通直见惠风琴》,原文:剡竹纫丝匠意深,泠然终日自成音 |
藻罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于王琚的《唐诗》《奉荅燕公》,原文:与君兰时会,羣物如藻饰 |
京翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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京,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄大庚郭县尉》,原文:得意广寒宫,阔步玉京楼 |
望秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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望秋,来源于孙应时的《宋诗》《送彭子复临海令满秩 其三》,原文:北望山千里,秋容渺烟渚 |
虞戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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虞戎,来源于韦应物的《唐诗》《送冯著受李广州署为录事》,原文:富豪虞兴戎,绳墨不易持 |
阔栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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阔栾,来源于赵蕃的《宋诗》《自九度至衡岳呈同游潘文叔二首 其二》,原文:未须论契阔,聊复话团栾 |
远崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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远崇,来源于朱熹的《宋诗》《云谷杂诗十二首 讲道》,原文:高居远尘杂,崇论探杳冥 |
容诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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容诣,来源于喻良能的《宋诗》《吉老手刃凶人为母报仇诗以纪之》,原文:拔刀断贼血模糊,袍笏雍容诣官府 |
慷瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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慷,来源于章琰的《宋诗》《送韩时斋赴京湖幕》,原文:慷慨怀前烈,膏秣趣晨装 |
銮蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于毛文锡的《唐诗》《柳含烟 四》,原文:昨日金銮巡上苑,风亚舞腰纤輭 |
鹭楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于章谦亨的《宋词》《小重山》,原文:都输与,鹭立平沙 |
莹越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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莹,来源于宋祁的《宋诗》《朱舜卿归自别墅》,原文:摛华更喜联新唱,散秩犹烦莹旧疑 |
萝骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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萝,来源于许彬的《唐诗》《题故李宾客庐山草堂》,原文:已明邪佞迹,几雪薜萝冤 |
元繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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元繁,来源于欧阳澈的《宋诗》《秋日山居八事 其二》,原文:兔葵燕麦元荒寂,刬地繁华直万金 |
汶墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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汶,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 驯犀》,原文:渡江之橘踰汶貉,反时易性安能长 |
琀湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于李洪的《宋诗》《沈氏小玲珑二首 其一》,原文:怪石疑蹲虎,深湫有蛰龙 |
乘语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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乘语,来源于邵雍的《宋诗》《老去吟 其一》,原文:因乘意思要舒放,肯把语言生事治 |
璐时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于方蒙仲的《宋诗》《和刘后村梅花百咏 其八二》,原文:玉英瑶圃美人家,宝璐琼芳兴绝佳 |
昼望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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昼望,来源于周紫芝的《宋诗》《后二日望东南大雨久之白龙翔于云间掉尾而上老农云白龙见则旱祥也》,原文:白昼钩帘望处长,初于眼界了无妨 |
飐倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
国学点评 |
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飐倾,来源于元稹的《唐诗》《景申秋八首 三》,原文:枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻 |
渝箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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渝,来源于周孚的《宋诗》《兵定后寄仲时》,原文:生计哀难舍,交情愧不渝 |
翊筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于张镃的《宋诗》《行近湖州不果入城寄王成之使君》,原文:讴歌冯翊今分竹,词藻西垣旧判花 |
杉沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于朱熹的《宋诗》《杉木长涧四首 其一》,原文:我行杉木道,弛辔长涧东 |
潜殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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潜殷,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:江、汉朝宗于海,九江孔殷,沱、潜既道,云土、梦作乂 |
琥谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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琥,来源于强至的《宋诗》《次韵郡僚樱桃之什》,原文:透肌胜琥珀,爽口剧醍醐 |
哲笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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哲,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆熙》,原文:哲后躬享,旨酒斯陈 |
休惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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休惋,来源于陈杰的《宋诗》《书生旧梦二解皆因榜过作 其二》,原文:空函堕甑都休惋,赤壁淮淝本偶然 |
琤梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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琤,来源于程俱的《宋诗》《善权洞》,原文:二巖岌山足,琤淙激奔泉 |
钟峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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钟,来源于孟浩然的《唐诗》《陪张丞相祠紫盖山途经玉泉寺》,原文:闻钟度门近,照胆玉泉清 |
普澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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普,来源于乐雷发的《宋诗》《九疑紫霞洞歌》,原文:或示普陀大士形,或持簪柳垂宝璎 |
珵忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
葆皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于张嵲的《宋诗》《取兰梅置几上三首 其二》,原文:浅绿深藏垂翠葆,娇红巧傅刻缯花 |
孝偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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孝偕,来源于邹浩的《宋诗》《故文安郡君刘氏挽词 其二》,原文:羞兰虚孝养,偕老误荣光 |
琤卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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琤,来源于徐冲渊的《宋诗》《题清音亭 其三》,原文:泉声饱听玉琮琤,世路羊肠我倦行 |
仪璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于薛逢的《唐诗》《大水》,原文:浪驱三岛至,江拆二仪开 |
洲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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洲犹,来源于宋庠的《宋诗》《晚坐高明台》,原文:衔恩感旧谁能免,犹喜荒洲在日围 |
才翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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才,来源于方岳的《宋诗》《读白诗效其体 其二》,原文:人生有穷达,不系才不才 |
巡婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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巡,来源于李林甫的《唐诗》《奉和圣制次琼岳应制》,原文:东幸从人望,西巡顺物回 |
荣媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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荣,来源于王安石的《宋诗》《被召作》,原文:荣禄嗟何及,明恩愧未酬 |
仲娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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仲娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》,原文:七、仲孙蔑会齐高固于牟娄 |
蕊沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于赵师侠的《宋词》《好事近》,原文:彩仗蕊宫初下,应人问佳夕 |
绅骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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绅,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:去年始升朝,差差陪缙绅 |
影绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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影绚,来源于司马逸客的《唐诗》《雅琴篇》,原文:影摇绿波水,彩绚丹霞岑 |
滨旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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滨旷,来源于李纲的《宋诗》《寄题外氏松源绍祖亭 其一》,原文:束剑艰危际,结庐闲旷滨 |
帧戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
奎重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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奎重,来源于曹勋的《宋诗》《到庐阜谒清虚》,原文:奎壁垂无极,星辰拱几重 |
仑芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于陈羽的《唐诗》《步虚词二首 二》,原文:楼殿层层阿母家,昆仑山顶驻红霞 |
籍婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于韩的《宋词》《好事近》,原文:籍籍郑庄人物,要汉廷勋业 |
爕浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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爕,来源于廖刚的《宋诗》《新知明州周龙图知兴化黄府判特排致语口号》,原文:旌旆驰驱聊此日,鼎槐调爕属他年 |
晣南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
熙旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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熙旨,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 亚献用《正安》。》,原文:旨酒载爵,以成熙事 |
良芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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良,来源于张九龄的《唐诗》《叙怀二首 二》,原文:晚节从卑秩,岐路良非一 |
朝暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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朝暌,来源于陈造的《宋诗》《招朱法曹赵宰赵予野饮 其二》,原文:今朝乡思动,招邀话暌隔 |
蕴茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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蕴茶,来源于释德洪的《宋诗》《二月大雨江涨晚晴作三首 其二》,原文:东君倾写无余蕴,都放山茶称意红 |
汶晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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汶,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿崇文宿直睹壁上题名见寄并寄邵不疑》,原文:一往泉山南,一致汶水阳 |
知仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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知仲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:仲尼曰:「鲍庄子之知不如葵,葵犹能卫其足 |
屹衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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屹衡,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:翼轸粲垂精,衡巫屹环峙 |
铭兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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铭兹,来源于孙起卿的《宋诗》《江纂墓碑》,原文:寘兹当眼前,用代铭几席 |
泷缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于杨万里的《宋诗》《过鼓鸣林小雨二首 其二》,原文:下泷小舫戴尖篷,未论千峰与万峰 |
梦零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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梦零,来源于无名氏的《元曲》《尾・茫茫烟水无穷尽,泛泛萍踪少定根。为甚生平怕求进?想王侯大勋,》,原文:香绵梨云梦渺漫,柳絮春零乱 |
潮渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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潮渌,来源于晏几道的《宋词》《南乡子》,原文:渌水带青潮 |
桥姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于蔡元定的《宋诗》《麻沙八景诗 祇园溪声》,原文:桥枕东流路透西,桥边梵刹亦幽奇 |
莞园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释草(对花草的解释)》,原文:97 莞,苻蓠,其上蒚 |
晨采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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晨采,来源于杨时的《宋诗》《藏春峡 咏归堂》,原文:采薇芼晨羹,弋凫侑清樽 |
遒辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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遒,来源于赵蕃的《宋诗》《登愚卿无尽藏再用韵呈愚卿》,原文:功名邂逅何嗟晚,岁月侵寻直漫遒 |
缈勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于李纲的《宋诗》《山居四适 焚香》,原文:霏微缥缈根尘际,吸引方知鼻观圆 |
崎峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:历崎岖窈窕,丘壑随宜 |
霁越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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霁越,来源于严武的《唐诗》《题巴州光福寺楠木》,原文:闻道偏多越水头,烟生霁歛使人愁 |
匠绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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匠,来源于李廌的《宋诗》《拟楚词》,原文:匠执斤兮道周,称百寻以弗用兮谷之幽 |
淄尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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淄尚,来源于黄庭坚的《宋诗》《同尧民游灵源庙廖献臣置酒用马陵二字赋诗二首 其二》,原文:惟得一巵酒,尚能别淄渑 |
吟爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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吟,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:吟断望乡台 |
涵罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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涵,来源于韦处厚的《唐诗》《秪(疑当作「抵」)剡》,原文:秋渚涵容碧,秋水刷眼青 |
易楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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易楚,来源于无名氏的《元曲》《驻马听・蝶亻愁蜂亻孱,芳草天涯春事晚。莺慷燕懒,杏花帘幕雨声寒。》,原文:秦楼寂寞玉箫闲,楚台容易朝云散 |
霜苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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霜苏,来源于李公麟的《宋诗》《和邓慎思秋日同文馆诗三首 其一》,原文:忘忧经露菊,苏肺到霜梨 |
琀冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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冽,来源于胡仲弓的《宋诗》《夜闻琵琶》,原文:韵如寒泉清且冽,安得曹纲同一拨 |
淮未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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淮未,来源于柴望的《宋诗》《塞下行赠韦士颖归鄂渚上江陵谒阃相》,原文:襄师重屯郢州北,淮师未解长江面 |
籍存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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籍存,来源于李之仪的《宋诗》《秋日游青山访太白墓二首 其二》,原文:旧籍存千亩,彝伦咏九畴 |
葭染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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葭,来源于韩元吉的《宋诗》《羁凤辞》,原文:翳蒹葭兮饫稻粱,虞舜作乐夔在堂 |
蓬崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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蓬崇,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八八》,原文:崇文殿里胜蓬莱,绣柱扶天秘阁开 |
杏冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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杏冰,来源于徐再思的《元曲》《双调・蟾宫曲西湖》,原文:桃杏色十分可喜,冰霜心一片难移 |
郦舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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郦,来源于释子淳的《宋诗》《送止维那作丐》,原文:春老别吾入郦去,缘生会有归山咦 |
