山脉作为自然地理的重要组成部分,其命名往往承载着丰富的文化内涵与象征意义。山起名寓意不仅反映了古人对自然的敬畏与理解,更体现了不同地域、民族的文化特色与精神追求。从古至今,人们为山脉命名时,常常会融入地理特征、神话传说、历史事件或人文情怀,使得每一座山的名字都成为独特的文化符号。
在中国传统文化中,山被视为神圣的象征,五岳的命名便是典型的例子。东岳泰山象征‘稳如泰山’,南岳衡山寓意‘平衡和谐’,西岳华山代表‘险峻挺拔’,北岳恒山传达‘永恒不变’,中岳嵩山则体现‘崇高庄严’。这些命名不仅描述了山的地理特征,更寄托了人们对品德、境界的追求。
从语言学角度看,山名的构成往往遵循特定规律。常见的有描述性命名(如黄山、黑山)、方位性命名(如南山、北山)、神话传说命名(如女娲山、盘古山)、历史事件命名(如赤壁山、虎牢山)等。不同命名方式背后,反映了人们对自然认知的不同角度和文化传承的多样性。
值得注意的是,同一座山在不同民族语言中可能有完全不同的名称。例如,珠穆朗玛峰在藏语中意为‘圣母’,在尼泊尔语中则被称为‘萨加玛塔’,意为‘天空之额’。这种多语言命名的现象,展现了人类文化对同一自然景观的多元解读。
现代社会中,山起名寓意更趋多样化。除了传统因素外,还融入了生态保护理念(如‘青翠山’)、旅游开发考量(如‘仙境山’)等新时代元素。无论采用何种命名方式,核心都在于通过名字传递山的独特气质与精神内涵,使之成为连接人与自然、过去与未来的文化纽带。
山起名寓意
山隽湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于仲并的《宋诗》《送大理金少卿赴阙以老成耆德重于典刑为韵兼寄呈刑曹徐侍郎 其二》,原文:杰立羣隽上,少日腾英声 |
山胥谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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胥,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:宰胥荐脯醢 |
山椎亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于元稹的《唐诗》《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》,原文:椎埋冲斗劒,消碎莹壶冰 |
山韬邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于苏颂的《宋诗》《送王秀才出京》,原文:感君壮志正凌厉,术业沈究钤与韬 |
山屹冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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屹冕,来源于王十朋的《宋诗》《送元章改漕成都》,原文:精忠屹肝胆,苦语惊冕旒 |
山蕋坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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蕋,来源于刘著的《宋诗》《文季侍郎得绿萼香梅子文待制有诗辄亦同赋》,原文:香骨瘦来冰蕋细,梦魂清处月波凉 |
山麒煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》,原文:青冢麒麟有恨,卧听箫鼓游山 |
山翡童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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翡童,来源于沈辽的《宋诗》《次韵酬陈生求书》,原文:髯君莫及儿童伎,留取褚中翡翠翘 |
山松容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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松容,来源于冯山的《宋诗》《幽怀十二首 其二》,原文:一容樵夫手,误落长松枝 |
山月理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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月理,来源于袁去华的《宋词》《诉衷情》,原文:钩帘坐期素月,相对理朱弦 |
山皓沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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皓,来源于滕宗谅的《宋诗》《鹤联句》,原文:西汉惜冯唐,华皓欲投簪 |
山遥翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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遥翰,来源于丁谓的《宋诗》《窗》,原文:静听翰音异,遥观列岫新 |
山兆执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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兆执,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:询吉士,郊兆执玉荐衷 |
山轶寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于度正的《宋诗》《寿寺丞唐丈》,原文:超轶绝尘有如此,余子瞠若谁追奔 |
山约懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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约懿,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・东原乐》,原文:(太后取水盆了)(正末唱)为甚把金盆约退,非敢把懿旨相违 |
山存韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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存,来源于韩愈的《唐诗》《曹成王碑附诗》,原文:零王黎公,不闻仅存 |
山笈蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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笈蕴,来源于宋祁的《宋诗》《次韵和奉宁太尉相公见寄二首 其二》,原文:儒蕴披幽笈,仙图启祕关 |
山荏凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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荏,来源于李光的《宋诗》《归五松有作呈陈志尹诸兄》,原文:故里萧骚松竹在,流年荏苒鬓毛斑 |
山承靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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承靖,来源于邢允中的《唐诗》《驻锡峯》,原文:邢允中诗承张靖龙同志录示) |
山耘祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 药圃》,原文:种药春畦有近功,不辞耘耔谩劳躬 |
山覃玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于李纲的《宋诗》《蒙恩除荆湖广南宣抚兼知潭州具奏辞免 其二》,原文:昔年宣抚两河间,行次覃怀已召还 |
山晨惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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晨惟,来源于苏辙的《宋诗》《游钟山》,原文:客到惟烧柏子香,晨饥坐待山前粥 |
山甄汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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甄,来源于陈容的《宋诗》《题浯溪中兴颂二首 其二》,原文:最忆海青投乐器,绝怜甄济隠青山 |
山夷未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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夷未,来源于曾丰的《宋诗》《赠豫章来子仪言诗》,原文:大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈 |
山诺莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于赵抃的《宋诗》《寄酬蔡州王陶正言》,原文:荆书一纸贤,季诺千金重 |
山胤航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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胤,来源于赵崇的《唐诗》《赠崔垂休诗(题拟)》,原文:李商隐已卒于大中间,与崔胤不同时,其误显然 |
山淞銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于房子靖的《宋诗》《秋闱锁试赠赵茂实》,原文:吴淞人物老儒宗,闽浙文章属钜公 |
山庭蓬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
国学点评 |
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庭蓬,来源于菊翁的《宋词》《朝中措》,原文:桂花庭院是蓬壶 |
山屹秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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屹秋,来源于王令的《宋诗》《对月忆满子权》,原文:秋城崔嵬髙,围我屹若圈 |
山诏旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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诏旆,来源于傅察的《宋诗》《送杜守口号》,原文:九重丹诏锡恩荣,嫋嫋秋风卷旆旌 |
山瑞渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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瑞渭,来源于魏知古的《唐诗》《从猎渭川献诗》,原文:非熊从渭水,瑞翟想陈仓 |
山谦漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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谦,来源于陈造的《宋诗》《无题》,原文:多誉庸非蠲忿草,一谦良是辟兵符 |
山峤殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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峤殷,来源于李彭的《宋诗》《王子张以诗见报次其韵》,原文:天上汉庭劳梦寐,峤南殷鉴恐覊縻 |
山炀翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:精纯谒款,萧炀 |
山浚麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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浚,来源于舒岳祥的《宋诗》《和正仲赋重修篆畦亭馆韵》,原文:已诛荐莽开瓜圃,更剪茭芦浚藕田 |
山暄潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于孔平仲的《宋诗》《春暄大旱率尔援笔》,原文:去岁有闰既苦寒,今年春早亦大暄 |
山磐箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于梅尧臣的《宋诗》《教授宋著作还》,原文:唼藻有余乐,渐磐方得时 |
山晋逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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晋逸,来源于曾丰的《宋诗》《曾德礼墨梅竹篆隶皆精岁在己未示似墨梅酬价固非所吝会即赴官岭表度难自随还以授之副之古风》,原文:溪边照水周逸民,簷下横窗晋诗人 |
山鹤隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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鹤隋,来源于朱长文的《宋诗》《春眺西上冈寄徐员外》,原文:隋家故事不能问,鹤在仙池期我游 |
山琰经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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琰,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:流传皆琬琰,赓颂几歌絃 |
山懿帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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懿,来源于方逢辰的《宋诗》《赠术士刘衡鉴》,原文:孔明遗恨懿血食,造物岂是衡不平 |
山冶涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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冶涛,来源于任希夷的《宋诗》《宝钟院》,原文:洪炉大冶见奇怪,千仞硉矹云涛冲 |
山虢贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题杨敏叔虢州吏隠亭》,原文:贤哉虢略君,守虢事颇简 |
山爕旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于李光的《宋诗》《和徐漕苦雨之什》,原文:爕调归化工,佞佛计已疏 |
山漳岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于沈佺期的《唐诗》《相和歌辞 铜雀妓》,原文:恩共漳河水,东流无重回 |
山霈滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于邵雍的《宋诗》《春雨吟》,原文:如何一霶霈,万物尽熙熙 |
山吟白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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吟白,来源于牟融的《唐诗》《水西草堂》,原文:身留白屋潜踪迹,门□□吟学隐沦 |
山烽沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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烽沉,来源于林栗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:典坟供夜览,烽火自宵沉 |
山盈邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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盈,来源于张可久的《元曲》《一煞・想当初教吹箫月下欢,笑藏阄花底杯。到如今花月成淹滞,月团圆》,原文:花须开谢,月有盈亏 |
山琝亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚,来源于梅尧臣的《宋诗》《观文丁右丞挽辞二首 其一》,原文:预政公槐亚,谈经帝席陈 |
山珈懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于戴表元的《宋诗》《余博士家猫相乳歌》,原文:我怜二猫有至性,欲脱毛尾升笄珈 |
山泊蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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泊蕖,来源于杨万里的《宋诗》《泉石轩初秋乘凉小荷池上》,原文:芙蕖落片自成船,吹泊高荷伞柄边 |
山莜阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
山郦楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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郦,来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》,原文:郦生吏高阳,马周客新丰 |
山湘繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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湘繁,来源于柳宗元的《唐诗》《湘岸移木芙蓉植龙兴精舍》,原文:盈盈湘西岸,秋至风露繁 |
山经墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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经墨,来源于饶节的《宋诗》《阿智歌》,原文:自从诸兄授孝经,淋漓笔墨有典刑 |
山冶津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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冶,来源于李从周的《宋词》《鹧鸪天》,原文:玉鞭何处贪游冶,寻遍春风十二街 |
山楚驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
国学点评 |
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楚驹,来源于林槩的《宋诗》《越中五咏 离席》,原文:何处骊驹杂楚歌,楚人归思托云萝 |
山熹敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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熹,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
山燝郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
山沐勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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沐,来源于钱起的《唐诗》《重赠赵给事》,原文:应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿 |
山瓷甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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瓷,来源于贯休的《唐诗》《樵叟》,原文:担头担个赤瓷甖,斜阳独立濛笼坞 |
山亦琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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亦琰,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其三》,原文:凌梯访前踪,琬琰亦未灭 |
山烯箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于白居易的《唐诗》《钱湖州以箬下酒李苏州以五酘酒相次寄到无因饮聊咏所怀》,原文:劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁 |
山源玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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源,来源于赵长卿的《宋词》《虞美人》,原文:未放清光容易、到仙源 |
山麓恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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麓,来源于孙应时的《宋诗》《郑倅是岁七月同游和余韵复和酬之》,原文:飞盖缭崇阿,响屐穿翠麓 |
山淬畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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淬,来源于范成大的《宋诗》《春日览镜有感》,原文:但淬割愁剑,何须挥日戈 |
山莜峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
山晟泓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:圜扉木索频年静,大晟箫韶九奏成 |
山笈芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于温庭筠的《唐诗》《病中书怀呈友人》,原文:齿牙频激发,簦笈尚崎岖 |
山柯涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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柯,来源于曾几的《宋诗》《迪侄屡饷新茶二首 其二》,原文:欲作柯山点,当令阿造分 |
山钏郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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钏,来源于毕良史的《宋词》《好事近》,原文:翠虬宝钏捧殷勤,明灭粲金碧 |
山靛玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
山涧睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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涧,来源于周麟之的《宋诗》《赵见独示所业并诗次韵谢之》,原文:大轴闚洪源,汹涌千涧落 |
山珐品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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品,来源于张栻的《宋诗》《题榕溪阁》,原文:品题得要领,亦有翰墨留 |
山欢仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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欢仪,来源于沈与求的《宋诗》《天宁节致语口号》,原文:声函万岁腾欢颂,节应千秋举庆仪 |
山郄硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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郄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:三、六月癸酉,季孙行父、臧孙许、叔孙侨如、公孙婴齐帅师会晋郄克、卫孙良夫、曹公子手及齐侯战于鞌,齐师败绩 |
山卿兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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卿兹,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:惟兹三风十愆,卿士有一于身,家必丧 |
山晣奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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晣,来源于司马光的《宋诗》《和吴冲卿三哀诗》,原文:眉目尚昭晣,笑言犹彷彿 |
山存炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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存,来源于蔡襄的《宋诗》《观三圣御书应制》,原文:圣业存功德,宸毫冠艺文 |
山志桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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志,来源于滕斌的《元曲》《中吕・普天乐酒》,原文:气少年时,风云志 |
山蕙祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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蕙,来源于林千之的《宋诗》《赠水帘洞黄秀才》,原文:他年腾踏去,蕙帐猿惊晓 |
山潭里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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潭里,来源于王安国的《宋诗》《滕王阁诗》,原文:簷前燕雀鸣相鬬,潭里蛟龙困未醒 |
山涌炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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涌,来源于柯应东的《宋诗》《壶山》,原文:方壶久伏海中洲,涌出高山不计秋 |
山简择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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简择,来源于黄庭坚的《宋诗》《圆通玑禅师赞》,原文:如来无简择,清镜坦然平 |
山蘅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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蘅临,来源于刘弇的《宋诗》《感寓二十首 其一一》,原文:纫彼荃与蘅,临风结双组 |
山菡莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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菡,来源于丘葵的《宋诗》《晚步》,原文:婵娟正喜临清沼,菡萏无端枕碧流 |
山嵘亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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嵘亘,来源于曾丰的《宋诗》《游乌石寺》,原文:缥缈崖悬屋,峥嵘柍亘天 |
山元箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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元,来源于张抡的《宋词》《减字木兰花》,原文:还元返本 |
山子蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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子,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:母以子氏,仲子者何 |
山由鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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由鸥,来源于刘敞的《宋诗》《荷华》,原文:鱼戏都堪数,鸥飞绝自由 |
山休鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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休鸢,来源于林逋的《宋诗》《湖山小隠 其一》,原文:庄生已愤鸱鸢赫,杨子休讥蝘蜓嘲 |
山怀璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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怀,来源于周密的《宋词》《木兰花慢》,原文:怀渺渺、水悠悠 |
山瑥律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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律,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 索扇用《隆安》。》,原文:山龙衮冕,律度声身 |
山仞爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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仞,来源于廖刚的《宋诗》《次韵知府中奉登鬰孤诗》,原文:隼旆飞扬百仞台,满城佳气静氛埃 |
山品恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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品恣,来源于邓肃的《宋诗》《送成材》,原文:谪仙品流居第一,射策王庭恣狂直 |
山华枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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华枫,来源于戴表元的《宋诗》《四明山中十绝 仙山》,原文:可怜华表标题处,夜夜猿啼枫树林 |
山滟瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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滟,来源于释行海的《宋诗》《柳下》,原文:湖光潋滟春光暖,上有流鶑款曲啼 |
山央至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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央至,来源于陈元晋的《宋诗》《上姚赣州镛寿》,原文:策勋饮至未央宫,腰下悬金印如斗 |
山孜崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于欧阳修的《宋诗》《大行皇帝灵驾以引挽歌辞 其二》,原文:文景孜孜俭与恭,慨然思就太平功 |
