名字不仅仅是一个人的标识,更是一种精神的寄托与文化的传承。以信仰起名,是一种古老而深刻的传统,它体现了父母对孩子的期望、对信仰的坚守以及对家族文化的延续。无论是东方还是西方,信仰在起名中都扮演着重要的角色。从《圣经》中的大卫、摩西,到佛教文化中的智慧、慈悲,再到伊斯兰教中的虔诚、和平,信仰为名字赋予了独特的精神内涵。\n\n在中国传统文化中,以信仰起名的现象尤为常见。许多父母会从儒家经典、道家思想或佛教教义中汲取灵感,为孩子取一个富有哲理和信仰的名字。例如,“明德”取自《大学》中的“明明德”,寓意孩子能够彰显光明的品德;“静安”则源于道家思想,希望孩子能够在宁静中安身立命。这些名字不仅仅是简单的符号,更是父母对孩子未来人生的美好祝愿。\n\n而在西方,信仰起名同样具有悠久的历史。《圣经》中的名字如“约翰”(意为“上帝是仁慈的”)、“玛丽”(意为“苦涩”或“海之星”)等,至今仍被广泛使用。这些名字不仅承载着宗教意义,还传递着家庭对信仰的忠诚与对孩子的期许。\n\n以信仰起名,不仅是对个人身份的塑造,更是对文化传统的延续。它让名字成为连接过去与未来的桥梁,让信仰的精神代代相传。无论时代如何变迁,信仰的力量始终是名字背后最坚实的支撑。
以信仰起名
梁禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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梁禺,来源于卢照邻的《唐诗》《大剑送别刘右史》,原文:金碧禺山远,关梁蜀道难 |
永固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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永固,来源于和岘的《宋词》《六州》,原文:卜世永固丕基 |
尉沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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尉沦,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・油葫芦》,原文:(尉)见军师数次殷勤,量尉迟何足沦 |
蕴裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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蕴裳,来源于司马光的《宋诗》《胡太傅挽歌二首 其一》,原文:黄裳蕴厚德,玉律俨清规 |
彦堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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彦堇,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游高台》,原文:君堇金闺彦,而有清净缘 |
町常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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町,来源于释文珦的《宋诗》《休粮僧》,原文:禅貌如冰雪,禅心去町畦 |
琰壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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琰,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
沁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于汪藻的《宋诗》《上蔡太师生辰二首 其一》,原文:中姻连筑沁,外族缀涂椒 |
婧樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于陈杰的《宋诗》《得菊花绝黄》,原文:谁与凛秋料理悲,木樨香冷未梅时 |
湫奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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湫,来源于张如远的《宋诗》《澹山巖 其一》,原文:不是湫龙解兴雨,元来滴滴是心苗 |
沅飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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沅,来源于无可的《唐诗》《送沅江宋明府即开府璟之孙》,原文:人临沅水望,鴈映楚山飞 |
术瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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术瑞,来源于胡德芳的《宋词》《水调歌・水调》,原文:学术瑞王国,声誉蔼人寰 |
才盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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才盛,来源于庞德公的《唐诗》《同鹿门少年马绍隆冥游诗 二》,原文:高名宋玉遗闲丽,作赋兰成绝盛才 |
普潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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普潭,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:一月千潭普现 |
茗琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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茗,来源于倪应渊的《宋诗》《金山寺》,原文:倦怀思煮茗,谁与汲中 |
荑融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于文彦博的《宋诗》《过燕川渡》,原文:春深芝术生新荑,采芝茹术希夷齐 |
旎瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于李茂之的《元曲》《双调・行香子寄情》,原文:春满皇州,名遍青楼,二十年旖旎风流 |
暖廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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暖,来源于苏轼的《宋诗》《除夜病中赠段屯田》,原文:三径粗成资,一枝有余暖 |
单严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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单严,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・油葫芦》,原文:(王长者云)时值严冬天道,雪花初霁,风力犹严,先生,你身上敢单寒么 |
烊芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
烽禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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烽,来源于吴则礼的《宋诗》《三堂道中寄公卷》,原文:陇底烽燧暗,海门鸿鴈多 |
中偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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中偕,来源于李弥逊的《宋诗》《岁后三日与罗叔共二郡似表弟席上分梅花年后多韵得多字刻烛成》,原文:坐中鲍谢偕阴何,语如韶濩参鸣珂 |
颜峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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颜峰,来源于刘敞的《宋诗》《新作石林亭》,原文:羣玉相磊落,万峰正孱颜 |
郁邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于李纲的《宋诗》《再次前韵》,原文:阳岭郁葱蒨,阴崖极镕镌 |
晤恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于李彭的《宋诗》《诸人绝江游同安大风涛作予适病眩不能渡》,原文:宁费赏心晤,归作瓮牖眠 |
郝朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
晳纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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晳,来源于林同的《宋诗》《任昉》,原文:晳常嗜羊枣,遥亦重槟榔 |
筝蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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筝,来源于冯延巳的《唐诗》《蝶恋花 五》,原文:谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去 |
燏庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
伊冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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伊冉,来源于王柏的《宋诗》《林省吾挽辞》,原文:伊春阳之冉冉兮,生意方懋 |
霈瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于黄庶的《宋诗》《喜雨上文相公》,原文:稚苗霶霈饱哺乳,一夕换得千里丰 |
栗岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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栗,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:智畧孙吴俦,议徙股胆栗 |
芍羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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芍,来源于戴昺的《宋诗》《春晚即事》,原文:整栏扶芍药,搴网护樱桃 |
州单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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州单,来源于释守卓的《宋诗》《偈二十四首 其一》,原文:如何是向上一窍,南瞻部州,北鬰单越 |
玄般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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玄般,来源于无名氏的《元曲》《诸葛亮博望烧屯・醉中天》,原文:(正末唱)玄德公你这般两次三番劳贵体,(刘末云)小官特来相请也 |
禄罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于顾逢的《宋诗》《寄四明赵秋汀》,原文:传闻辞禄后,教子老山林 |
缔虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于胡宿的《宋诗》《余山人居》,原文:会当逃世网,来此缔朋簪 |
暄皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于朱熹的《宋诗》《督役城楼》,原文:祗役郊原上,暄风一吹衣 |
珲昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:后《漫叟诗话》、《本事曲》载孟昶《玉楼春》词,以为即原作,但宋时即有人疑为后人据东坡词隐括而成,并非孟作 |
隅松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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隅松,来源于洪迈的《宋诗》《赴建安守泛舟游九曲》,原文:千崖万壑心赏倦,正喜松风清坐隅 |
执敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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执敦,来源于张栻的《宋诗》《送黄子默》,原文:执手念相闻,此意古所敦 |
曜弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于陆游的《宋诗》《春雨》,原文:羲和挟两曜,疾走不可遮 |
闳郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于方回的《宋诗》《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》,原文:筒不肯破菜不泼,朝士闳籍涂粉脂 |
知敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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知敖,来源于叶适的《宋诗》《赵子容任温州司法终日看册子而事自理又新廪储粮功利可传也为赋读书行率诸友同作》,原文:常平筑敖米山积,读书岂知米尘满 |
汐幽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于周邦彦的《宋词》《六丑》,原文:漂流处、莫趁潮汐 |
曙醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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曙,来源于韦应物的《唐诗》《四禅精舍登览悲旧寄朝宗巨川兄弟》,原文:新景林际曙,杂花川上明 |
镌璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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镌,来源于董嗣杲的《宋诗》《金沙井》,原文:石鼎煮茶非异事,井阑镌字是何年 |
专珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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专,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 赵高》,原文:归自沙丘后,因专定策功 |
肖郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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肖,来源于方回的《宋诗》《雪》,原文:绝怜诗骨能禁许,惟有梅梢肖此翁 |
戈桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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戈桥,来源于范纯仁的《宋诗》《金陵怀古二首 其一》,原文:天兵从昔度长桥,四海干戈一战销 |
韫卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于杨万里的《宋诗》《食老菱有感》,原文:幸自江湖可避人,怀珠韫玉冷无尘 |
鹤桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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鹤,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:腰钱骑鹤维扬 |
碧谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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碧,来源于王之道的《宋词》《蝶恋花》,原文:美目碧长眉翠浅 |
谊白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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谊白,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其九》,原文:丹心事国忠无二,白首尊师谊在三 |
绪椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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绪,来源于张继先的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:情绪发于中 |
灏缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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灏,来源于韩松的《宋诗》《游洞霄宫 其一》,原文:阊阖忽闻呼案吏,来乘灏气跨青鸾 |
林原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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林原,来源于贾岛的《唐诗》《咏怀》,原文:中岳深林秋独往,南原多草夜无邻 |
月葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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月葵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:九月戊辰,诸侯盟于葵丘 |
驹滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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驹,来源于李昭玘的《宋诗》《昂昂千里驹》,原文:昂昂千里驹,逸气吞九区 |
常隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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常隽,来源于陈造的《宋诗》《食晚菘新笋》,原文:食单一日得一隽,回首常嗜真舆仆 |
蓬艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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蓬艾,来源于刘一止的《宋诗》《又以永锡难老为韵 其四》,原文:下顾蓬艾姿,生意何草草 |
町廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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町,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・双调/新水令》,原文:贺平安报偌町便似春雷,你把那明丢丢剑锋与我准备 |
艺艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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艺艾,来源于程公许的《宋诗》《代寿李参预鴈湖先生五十韵》,原文:情知萧艾糅芳泽,手艺衡兰储糗粮 |
笈葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其一》,原文:昼立龙旗风不动,晓开琼笈远飘香 |
藻砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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藻砚,来源于胡仲弓的《宋诗》《有感时事 其一》,原文:华藻不因焚砚弃,功名直待盖棺休 |
昀宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于王十朋的《宋诗》《送吴宪知叔》,原文:上正开宣室,公归席定前 |
择搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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择,来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》,原文:诚之者,择善而固执之者也 |
岐灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于方大琮的《宋诗》《寿乡守张秘阁 其二》,原文:豪宗咸服薤一本,野老齐歌麦两岐 |
予辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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予辰,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟五言古体十首 其二》,原文:事有异天壤,予生何不辰 |
肖崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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肖,来源于张孝祥的《宋诗》《赠江清卿》,原文:不必不如师,惟子肖甚速 |
林艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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林艾,来源于赵蕃的《宋诗》《杂兴四首 其二》,原文:兰生深林中,故与萧艾同 |
萝汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于杜牧的《唐诗》《长兴里夏日寄南隣避暑》,原文:栏围红药盛,架引绿萝长 |
楣婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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楣,来源于项安世的《宋诗》《寒食道中》,原文:秋千飞去过墙枝,风乙归来矮屋楣 |
澜涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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澜涔,来源于毛滂的《宋诗》《累蒙周开祖使君贬示佳章才拙思荒愧不能报谨勉次韵一萹少叙敬避老匠之意》,原文:数烦见波澜,意作蹄涔吓 |
和储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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和储,来源于释大观的《宋诗》《樊路分为母陈安人请赞》,原文:厚德阴储兮留乎奕叶,和气辑睦兮浃乎乡邻 |
岱由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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岱由,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:倘不登岱宗,何由俯鹏翼 |
燏言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
垣颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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垣,来源于齐己的《唐诗》《勉送吴国三五新戒归》,原文:努力只须坚守护,三千八万是垣墙 |
莹枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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莹,来源于刘敞的《宋诗》《晚凉》,原文:蚤露结明珠,圆蟾莹尘匣 |
槿辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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槿,来源于宋之问的《唐诗》《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》,原文:枢掖调梅暇,林园艺槿初 |
燮昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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燮昂,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・甜水令》,原文:你道是位列三台,调和鼎鼐,燮理阴阳,丞相府气昂昂 |
栾旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于张嵲的《宋诗》《溪上行》,原文:垂阴覆绿波,檀栾影空注 |
沉彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十七》,原文:咄哉形非我,嗟往恒沉溺 |
鸠柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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鸠,来源于释居简的《宋诗》《闻济妙高为善浄攘其居兼简杨守慈湖 其二》,原文:战蚁翻侯国,驱鸠入鹊巢 |
皎旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于黄庭坚的《宋词》《蓦山溪》,原文:笔阵扫秋风,泻珠玑、琅琅皎皎 |
昭庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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昭庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍定三年寿明仁福慈睿皇太后册宝九首 其一》,原文:昕庭发号,式昭德音 |
月嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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月嘉,来源于卢祖皋的《宋诗》《雨后得月小饮怀赵天乐》,原文:梅花此夜稀,嘉月弄光辉 |
矗瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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矗,来源于范端臣的《宋诗》《半山亭》,原文:横分树矗矗,下枕溪泠泠 |
芗夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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芗夕,来源于家铉翁的《宋诗》《保定士人以所藏太白像见示笔意甚奇为题此李去非好吟太白之裔欤书一本送之》,原文:愿君宝藏勿轻畀,瓣芗朝夕勤向仰 |
经棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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经棠,来源于赵孟坚的《宋诗》《初冬客中见小春海棠》,原文:却是小春花谢绝,海棠经月驻红粧 |
偕啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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偕啸,来源于韦骧的《宋诗》《又次前韵答所和诗》,原文:一樽何处偕吟啸,浩兴犹堪逐少年 |
炫霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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炫霜,来源于杨冠卿的《宋诗》《癸卯春杂用古语继吴监簿水月即事》,原文:霜日炫晴昼,意行春色随 |
慷葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于许景衡的《宋诗》《去年冬至过闽清再至有感》,原文:光阴俯仰过,老矣徒慨慷 |
宗伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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宗伦,来源于释德洪的《宋诗》《谢岳麓光老惠临济顶相》,原文:瘦骨孤标韵绝伦,传闻宗派出云门 |
稷殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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稷殷,来源于方回的《宋诗》《次韵宾旸斋中独坐五首 其四》,原文:绝望都俞参稷契,劣能损益记周殷 |
越桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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越桑,来源于王十朋的《宋诗》《寓栖真四宿时二儿寓上庠未知去留又祠命未下颇以为怀》,原文:桑下越三宿,江边将半秋 |
夕泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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夕泽,来源于陆游的《宋诗》《书怀二首 其一》,原文:楚泽巴江两鬓残,夕阳又是倚阑干 |
诺葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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诺,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:尸许诺,主人再拜稽首 |
卫桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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卫桐,来源于李德谷的《唐诗》《桂花曲》,原文:《苕溪渔隐业话后集》十二:「战斗曲《许彦周诗话》谓是李卫公作,《桐江诗话》谓是均州武当山石壁上刻之,云神仙所作,未知孰是 |
臻悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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臻悠,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・出队子》,原文:齐臻臻军卒摆列,韵悠悠画角吹 |
