维语尔族是中国少数民族之一,拥有悠久的历史和独特的文化传统。起名在维语尔族文化中占据着非常重要的地位,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族、信仰和文化的象征。维语尔族的名字通常蕴含着深刻的含义,可能与自然、宗教、历史事件或家族传统相关。因此,为孩子选择一个合适的名字是每个维语尔族家庭的重要任务。
在维语尔族的起名传统中,名字的选取往往受到多种因素的影响。首先,宗教信仰是一个重要的考量因素。许多维语尔族名字来源于伊斯兰教,如“穆罕默德”、“阿里”等,这些名字不仅具有宗教意义,还寄托了父母对孩子的美好祝愿。其次,自然环境也对名字的选择产生了深远的影响。维语尔族生活在中亚和新疆地区,这里的山川、河流、动植物等自然元素常常成为名字的灵感来源。例如,“天山”、“雪莲”等名字,既体现了对自然的敬畏,也象征着纯洁与坚强。
此外,维语尔族的名字还常常与历史事件或英雄人物相关。父母希望通过这些名字让孩子铭记历史,继承先辈的勇敢与智慧。例如,“艾力”意为“英雄”,“古丽”意为“花朵”,这些名字不仅好听,还富有文化内涵。
在现代社会,随着文化交流的加深,维语尔族的起名方式也发生了一些变化。许多父母开始结合传统与现代元素,为孩子取一个既有文化底蕴又符合时代潮流的名字。例如,将传统的维语尔族名字与汉语名字结合,创造出独特的双语名字。这种创新不仅保留了文化的传承,也让孩子在多元文化背景下更容易融入社会。
总之,维语尔族起名是一门深厚的学问,它不仅仅是简单的命名,更是文化、信仰和家族传统的体现。通过本文的介绍,希望您能更好地理解维语尔族起名的独特魅力,并为孩子选择一个富有意义的名字。
维语尔族起名大全集
沅亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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沅亦,来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远十六日见简》,原文:蹔向沅湘采兰芷,扶疎终亦爱吾庐 |
阮嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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阮,来源于陆游的《宋诗》《独饮醉卧比觉已夜半矣戏作此诗》,原文:也知世少蘓司业,安得官如阮步兵 |
仪邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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仪邕,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭方丘乐章 舒和》,原文:一德惟宁两仪泰,三才保合四时邕 |
瑄悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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瑄,来源于刘攽的《宋诗》《游景灵宫》,原文:前殿朝众灵,瑄玉兹禋柴 |
盂奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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盂,来源于释居简的《宋诗》《续王黄州四皓赠答 其一》,原文:旒恐悬中断,盂从覆处安 |
曜蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于马戴的《唐诗》《落照》,原文:照曜天山外,飞鸦几共过 |
沉玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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沉,来源于张嵲的《宋诗》《雪中泛汉水观捕鱼》,原文:沉沉百丈潭,坐看渔子游 |
尤炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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尤炽,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:火流石铄如傲,尤更炽于秋 |
奥境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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奥境,来源于王十朋的《宋诗》《送章生端武》,原文:岂厌先生纸上语,奥境不见徒留连 |
闰约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于方干的《唐诗》《闰春》,原文:前春寒已尽,待闰日犹长 |
颖晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于胡仲弓的《宋诗》《芳庭为作希圣二字以诗谢之》,原文:北山塔颖健笔卓,西湖倒泻为研池 |
札绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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札,来源于马致远的《元曲》《半夜雷轰荐福碑・水仙子》,原文:枉自有三封书札袖中携,我则索拨尽寒炉一夜灰 |
琮晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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琮,来源于张镃的《宋诗》《分韵赋薝卜得松字》,原文:叶丰发油绿,香心刻黄琮 |
孝怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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孝怡,来源于邵雍的《宋诗》《训世孝弟诗 其二》,原文:子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和 |
禺皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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禺,来源于蒋之奇的《宋诗》《广州州学记系诗》,原文:番禺之学,莫原所作 |
晶漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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晶漫,来源于欧阳詹的《唐诗》《赋得秋河曙耿耿送郭秀才应举》,原文:荡荡漫漫皆晶然,实类平芜流大川 |
巡婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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巡,来源于元稹的《唐诗》《青云驿》,原文:逡巡吏来谒,头白颜色黧 |
萱旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于彭龟年的《宋诗》《和徐思叔谢向大夫惠柑四首 其一》,原文:萱草堂中乐泄融,豪家异味可能重 |
术飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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术飖,来源于金履详的《宋诗》《唐丈命玉涧僧画金华三洞为图障寿母玉涧有诗约和其韵》,原文:自古长生端有术,飘飖羣仙尚无恙 |
识曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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识曜,来源于郭慎微的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:欲识恩华重,宸章七曜悬 |
英本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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英本,来源于郭仁的《宋诗》《分菊》,原文:为待繁英供采掇,故寻异本鬭芳奇 |
钥镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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钥镌,来源于黄裳的《宋诗》《观试》,原文:题墨脱新镌,扃钥开清晓 |
桢礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:106 桢,翰,仪,干也 |
裴浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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裴浦,来源于王维的《唐诗》《双黄鹄歌送别》,原文:几往返兮极浦,尚裴回兮落晖 |
斐荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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斐,来源于赵志的《唐诗》《敬和裴草然秋晚感时寄张结之作》,原文:有斐君子,感物陈诗 |
炯季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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炯,来源于李流谦的《宋诗》《无害弟之官梓林伯氏无亏序送之极兄诏之义予言赘矣姑以其意而申言之》,原文:叙文千字炯星日,是病苦者之神医 |
州尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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州尤,来源于吕皓的《宋诗》《别荆州诸友》,原文:荆州三度别,此别尤酸冷 |
颖幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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颖幻,来源于方回的《宋诗》《题东平张智卿梅轩尝以墨梅一幅自随》,原文:何人幻出一横枝,毛颖陈玄涂侧厘 |
云霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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云霓,来源于李咸用的《唐诗》《谢友生遗端溪砚瓦》,原文:呵云润柱础,笔彩饮虹霓 |
璎晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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璎,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
棋浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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棋,来源于孔平仲的《宋诗》《与董承君棋辄胜四筹作药名五言诗奉戏》,原文:作诗诮伊棋,我壮知子曲 |
隋忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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隋忆,来源于曹勋的《宋诗》《折杨柳五首 其一》,原文:折杨柳,上隋堤,攀条同忆送君时 |
启乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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启乘,来源于王质的《宋诗》《余过荆州张安国已请祠先行》,原文:元戎十乘公先启,野渡孤舟我自横 |
暌粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于韦应物的《唐诗》《荅库部韩郎中》,原文:虽怀承明恋,忻与物累暌 |
桑昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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桑昼,来源于任希夷的《宋诗》《郊坛斋宫七首 其六》,原文:帝籍傍连茧馆桑,禁林乔木昼阴凉 |
逻炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于杜甫的《唐诗》《送贾阁老出汝州》,原文:宫殿青门隔,云山紫逻深 |
琥攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其四》,原文:琥枕透蚊光不灭,瑶箱乳燕羽初成 |
亚畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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亚,来源于王安石的《宋诗》《长垣北》,原文:骑火流星点,墙桑亚戟枝 |
园圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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园圣,来源于范纯仁的《宋诗》《孔宁极先生拜官二首 其一》,原文:圣朝旌德向丘园,紫诏颁恩到荜门 |
夷汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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夷汝,来源于张耒的《宋诗》《离京后作七首 其四》,原文:一水夷犹达汝阴,年华客意两相侵 |
圣阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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圣阜,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》,原文:阜民财,形物力,圣志干干兮夕惕 |
支赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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支赓,来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其四》,原文:支离已久懒申陈,枕上赓歌暂释神 |
淼婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于舒岳祥的《宋诗》《雁》,原文:春风万里梅花路,淼淼江南人未归 |
矜奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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矜奥,来源于刘兼的《宋诗》《简竖儒》,原文:渊奥未曾探禹穴,矜夸便拟越丘墙 |
伦琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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伦,来源于晁公武的《宋诗》《读林罕小说》,原文:奈何中古后,穿凿失伦次 |
砚予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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砚予,来源于阳景春的《宋诗》《仲子枋试晬取墨》,原文:弟兄心笔砚,予岂怨贫哉 |
竺瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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竺,来源于苏轼的《宋诗》《仆去杭五年吴中仍岁大饥疫故人往往逝去闻湖上僧舍不复往日繁丽独浄慈本长老学者益盛作诗寄之》,原文:赵叟近闻还印绶,竺翁先已反林泉 |
品嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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品,来源于陆游的《宋诗》《题斋壁二首 其一》,原文:蓑贵超三品,蔬甘敌八珍 |
逸初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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逸初,来源于李纲的《宋诗》《次韵翁士特相招居武夷》,原文:脱网弱鳞初纵逸,伤弓倦翮尚惊猜 |
悟朗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
国学点评 |
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悟朗,来源于王适的《唐诗》《临水亭》,原文:清朗悟心术,幽遐备瞻讨 |
映旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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映旒,来源于杨万里的《宋诗》《和周元吉左司郊祀庆成韵》,原文:日月旗常寒映雪,冕旒珠玉暖生烟 |
淖涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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淖,来源于周密的《宋诗》《春晴散策》,原文:闭门十日雨,芳尘作泥淖 |
樗淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏过的《宋诗》《寄题任况之樗翁轩诗》,原文:不如樗与栎,生理默自遂 |
辑翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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辑,来源于杨汉公的《唐诗》《八月十五夜销楼翫月》,原文:今辑出此句,与《明月楼》关系尚骓确定 |
捷本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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捷本,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占梦第二十五(京本列第十三○九首) 九》,原文:顺水顺风帆幔顺,战之获捷独为先,快乐(辛本、川本作「不尔」)似神仙 |
珞瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释如净的《宋诗》《观音赞 其二》,原文:通身璎珞皮毛债,历劫风流辊水泥 |
孝萄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
国学点评 |
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孝,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:昭孝飨、躬荐精诚 |
姝颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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姝,来源于李洪的《宋诗》《仙巖登览》,原文:彼姝逝杳绝,灵虬孰能覩 |
霜夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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霜夷,来源于陈渊的《宋诗》《廖成伯奉议生辰》,原文:名驹汗血得夷路,老柏凌霜只旧柯 |
岿晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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岿,来源于林希逸的《宋诗》《纪异诗》,原文:败壁穿穴簷瓦悬,四围灰烬渠岿然 |
固临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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固临,来源于李白的《唐诗》《陈情赠友人》,原文:临财不苟取,推分固词让 |
淇悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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淇,来源于孙觌的《宋诗》《读李光远诗卷次韵二首 扬州谷林堂》,原文:芜城带流水,万亩淇园绿 |
沫宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于陈宓的《宋诗》《和李艮翁延平山泉韵》,原文:沫飘飞絮擘,声动佩环联 |
羲誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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羲,来源于韩淲的《宋诗》《寄斯远》,原文:晓窗咏羲皇,午枕梦华胥 |
韧漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
箫明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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箫明,来源于孙大雅的《宋诗》《泊吴江寄僧》,原文:稍待月明风细细,卧吹箫管学坡仙 |
泰阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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泰阔,来源于王十朋的《宋诗》《诸公和诗复用前韵 其一》,原文:清源水接南溟阔,紫帽山齐泰岳乔 |
奈霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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奈霆,来源于张方平的《宋诗》《离都招友人》,原文:张汤筋力奈寒暑,楼护口舌摇风霆 |
汀润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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汀润,来源于史达祖的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:过杜若汀洲,楚衣香润 |
晃畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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晃,来源于周文璞的《宋诗》《山行行歌十首 其二》,原文:竦楶雕珉万万层,云头晃晃现觚棱 |
怀栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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怀栾,来源于戴复古的《宋词》《洞仙歌》,原文:一笑且开怀,小阁团栾,旋簇着、几般蔬果 |
术航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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术航,来源于韩维的《宋诗》《神宗皇帝挽歌三首 其二》,原文:庠序尊儒术,梯航走德辉 |
晢芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
烁烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于白玉蟾的《宋诗》《大道歌》,原文:三清阁下一团髓,昼夜瑶光光烁烁 |
攸天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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攸天,来源于胡寅的《宋诗》《再美劝农》,原文:邦本古攸重,民天辞匪夸 |
琅瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于邓肃的《宋诗》《秋日白莲》,原文:竹外玻璃十顷宽,水芝高下刻琅玕 |
盛闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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盛闲,来源于张镃的《宋诗》《又呈坐客》,原文:人生未老肯闲日,春色无边方盛时 |
曜陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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曜,来源于刘跂的《宋诗》《子和惠贶佳什惇叙世契诵咏感慨情见乎辞因次其韵》,原文:圣主日方中,照曜无党偏 |
尹葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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尹,来源于刘摰的《宋诗》《和路秋怀三十韵》,原文:致主深惭尹,汪陂又愧黄 |
绡易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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绡易,来源于姚系的《唐诗》《送周愿判官归岭南》,原文:易绡泉源近,拾翠沙溆明 |
棋煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于方回的《宋诗》《予尝治郡屡平贼叹今所见不然》,原文:骑军远迎击,孰识一先棋 |
骥翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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骥翩,来源于晁补之的《宋诗》《悲来行哭石起职方》,原文:翩翩者骥银鞍新,东来奇意安所伸,大野既潴唯赤坟 |
易桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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易,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故仁者之过易辞也 |
朔支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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朔支,来源于李白的《唐诗》《幽州胡马客歌》,原文:虽居燕支山,不道朔雪寒 |
召琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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召琰,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
棂槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于林宪的《宋诗》《李才翁懒窝 其六》,原文:长镵长长柄,矮窗矮矮棂 |
胧烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于翁元龙的《宋词》《烛影摇红》,原文:欲苏还坠,浅醉扶头,朦胧晴昼 |
术勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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术,来源于薛能的《唐诗》《舟行至平羌》,原文:平羌无一术,候吏莫加笾 |
峤专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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峤专,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:管宁割席,和峤专车 |
芙冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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芙冬,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 横湖》,原文:三冬修竹色,六月芙蕖风 |
璂恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
洵贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 迟日春偏丽》,原文:伊吾土之洵乐,勤 |
珩柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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珩,来源于岳珂的《宋诗》《经进百韵诗》,原文:嶪岌登枢极,雍容俨珮珩 |
轶仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于钱选的《宋诗》《题浮玉山居图》,原文:神襟轶寥廓,兴寄挥五絃 |
钲廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其四》,原文:一尉鸣钲三令趣,急持烟笼下山来 |
闳允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于李寅仲的《宋诗》《游先神童读书巖》,原文:古洞闳深势崛盘,云连十丈地平宽 |
德延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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德延,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大基舞》,原文:翦商德厚,封唐庆延 |
茉泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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茉,来源于郑刚中的《宋诗》《茉莉》,原文:茉莉抱何性,犯此炎暑酷 |
郦箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 高阳》,原文:路入高阳感郦生,逢时长揖便论兵 |
麒菡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
国学点评 |
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麒菡,来源于徐夤的《唐诗》《邑宰相访翼日有寄》,原文:碧沼共攀红菡萏,金鞍不卸紫麒麟 |
