2020年初,新冠肺炎疫情在武汉暴发,为集中收治患者,武汉在极短时间内建成了两所应急医院——火神山医院和雷神山医院。这两所医院的名称迅速传遍全国,成为抗击疫情的象征。其中,“火神山”这一名称尤为引人注目,许多人好奇:为什么起名火神山?这一名称背后蕴含着怎样的文化寓意和历史渊源?\n\n首先,从字面意思来看,“火神山”由“火神”和“山”两部分组成。“火神”是中国传统文化中的重要神祇,象征着光明、温暖和驱邪避害的力量。在古代神话中,火神祝融是掌管火的神明,具有祛除瘟疫、消灾解厄的神力。而“山”在中国文化中常被视为稳固、坚实的象征,代表着依靠和力量。将“火神”与“山”结合,寓意着以火神之力镇压瘟疫,以山之稳固提供庇护,体现了人们战胜疫情的坚定信念。\n\n其次,火神山的命名还与中国传统五行学说密切相关。五行学说认为,火能克金,而“肺”在五行中属金,新冠病毒主要攻击肺部,因此以“火神”命名,寄托了以火克金、战胜疾病的愿望。这一命名方式不仅符合传统文化逻辑,也展现了中华民族在危机时刻的文化智慧。\n\n此外,火神山的命名还体现了中国人民在抗击疫情中的精神力量。名称的确定并非随意为之,而是经过多方考量,既尊重传统文化,又赋予现代意义。火神山医院的建设速度惊人,从开工到交付仅用10天时间,这一奇迹般的速度与“火神山”的名称相得益彰,彰显了中国力量和抗疫决心。\n\n综上所述,“火神山”这一名称是传统文化与现代精神的完美结合,它既承载着古人应对瘟疫的智慧,又体现了当代中国人民团结一心、共克时艰的意志。通过探究这一名称的由来,我们不仅能更好地理解中国传统文化的深厚底蕴,也能感受到特殊时期凝聚的民族精神。
为什么起名火神山
山惟里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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惟里,来源于许应龙的《宋诗》《代上庠同舍上廷评》,原文:何人才识最奇伟,惟公表里珪璋粹 |
山彤瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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彤,来源于林景清的《宋诗》《蔡琰归汉图》,原文:妾心傥未白,何以觐彤墀 |
山玺琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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玺,来源于楼钥的《宋诗》《曾吏部寿诗集老杜句》,原文:何时降玺书,谁能叫帝阍 |
山尚彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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尚彻,来源于李之仪的《宋诗》《罢官后稍谢宾客十绝 其七》,原文:极目湖光彻骨清,无风犹觉尚坚冰 |
山彤镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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彤镌,来源于沈立的《宋诗》《英韶在前徒矜下里之曲风雅未丧岂系击辕之音不图缀绮靡之乱抑将导敦厚之旨耳海棠虽盛于蜀人不甚贵因暇偶成五言百韵律诗一章四韵诗一章附于卷末知我者无加焉 其一》,原文:彤云轻点缀,赤玉碎雕镌 |
山燝致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
山景旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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景旨,来源于蔡襄的《宋诗》《州学饯送解发进士》,原文:耽耽黉舍秋景长,芳殽旨酒邀宾醉 |
山松炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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松,来源于贯休的《唐诗》《离乱后寄九峰和尚二首 二》,原文:萧洒复萧洒,松根独据梧 |
山倾裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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倾裳,来源于陈襄的《宋诗》《谒真祠》,原文:鸾丝缓引霓裳曲,绮席深倾玉酒霞 |
山阑苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于白居易的《唐诗》《和荅诗十首 和雉媒》,原文:主人宾客去,独住在门阑 |
山馚诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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诀,来源于释法秀的《宋诗》《偈四首 其一》,原文:相唤吃椀茶汤,亦无祖师妙诀 |
山棂贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于陆游的《宋词》《好事近》,原文:小倦带馀酲,澹澹数棂斜日 |
山挚郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士昏礼》,原文:挚不用死,皮帛必可制 |
山韦晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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韦晴,来源于郑谷的《唐诗》《郊墅》,原文:韦曲樊川雨半晴,竹庄花院徧题名 |
山锋焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于冯山的《宋诗》《和梓漕陈帨诚伯弭节堂》,原文:前锋殱丑虏,降仗委高旌 |
山郅璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
山晶椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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晶,来源于方一夔的《宋诗》《读李翰林诗》,原文:翰林非世人,金晶应星躔 |
山律袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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律,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六八》,原文:岁律念向晚,崦嵫逼于征 |
山由黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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由黎,来源于贯休的《唐诗》《大驾西幸秋日闻雷》,原文:黎庶何由泰,銮舆早晚回 |
山烯绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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绪,来源于柳永的《宋词》《雪梅香》,原文:动悲秋情绪,当时宋玉应同 |
山卫重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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卫重,来源于刘叉的《唐诗》《雪车》,原文:徒能自卫九重间,岂信车辙血,点点尽是农夫哭 |
山莞曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于仇远的《宋诗》《移床诗》,原文:莞簟轻轻卷,藤床故故移 |
山中冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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中冕,来源于危稹的《宋诗》《挽月湖二首 其一》,原文:天胡夺我老先生,轩冕丛中玉雪清 |
山绎皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:49 绎释,生也 |
山晠庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于梅尧臣的《宋诗》《夜饮席上赋松子》,原文:风松有霜子,吹落幽人庭 |
山振禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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振禹,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・乌夜啼》,原文:稳情取禹门三级登鳌背,振天关平地一声雷 |
山滨陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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滨陇,来源于曹组的《宋诗》《竹间见梅》,原文:渭滨初种谩千亩,陇上寄来惟一枝 |
山久炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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久炯,来源于林希逸的《宋诗》《和梯飚薛宰镜中我韵》,原文:菱花泓里炯相亲,久翫还疑假是真 |
山悟麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于吕巖的《唐诗》《雨中花》,原文:悟黄粱弃事,厌世藏身 |
山岭诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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岭,来源于朱雍的《宋词》《梅花引》,原文:庾岭沈沈云暗碧 |
山冬舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于陈造的《宋诗》《再次韵答余司理》,原文:挑灯初听冬冬鼓,南风收尽簷间雨 |
山曦濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于释德洪的《宋诗》《十二月十六日发双林登塔头晓至宝峰寺见重重绘出庵主读善财徧参五十三颂作此兼简堂头》,原文:双林动曦光,跋河开宿雾 |
山忻章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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忻章,来源于韩淲的《宋诗》《送伯皋入书院》,原文:不羨章泉能荐祢,却忻半隠得依刘 |
山榭亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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榭亭,来源于张炎的《宋词》《减字木兰花》,原文:锁香亭榭 |
山齐亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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齐亭,来源于綦崇礼的《宋诗》《德升尚书赋溪风亭二首以题为韵顾风字某已先作别赋溪字一首》,原文:泉通暗甃泻清溪,倒影风亭翼瓦齐 |
山零桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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零桑,来源于晁补之的《宋诗》《感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其一》,原文:吹竽沸齐市,零雨暗空桑 |
山璆晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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璆,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其四》,原文:温然荆山璆,可续虞磬韵 |
山恣阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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恣阑,来源于吕温的《唐诗》《上官昭容书楼歌》,原文:歌阑舞罢闲无事,纵恣优游弄文字 |
山易滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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易,来源于程垓的《宋词》《菩萨蛮》,原文:只成容易传 |
山蔻自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:豆蔻花梢二月初 |
山瑧闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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闰,来源于方回的《宋诗》《治圃杂书二十首 其一二》,原文:俗眼荣朝槿,顽躯敌闰杨 |
山煊镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
山薏襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于陆游的《宋诗》《薏苡》,原文:初游唐安饭薏米,炊成不减雕胡美 |
山律子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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律子,来源于王义山的《宋诗》《跋杨中斋诗词集》,原文:古律尤崛奇,可与子建亲 |
山麟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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麟尚,来源于邵浩的《宋诗》《挽吕东莱二首 其二》,原文:感凤方兴叹,书麟尚措辞 |
山执峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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执峨,来源于韦骧的《宋诗》《倒用前韵》,原文:宛转眉山效蜀峨,花前执板为清歌 |
山弘詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
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弘,来源于清尚〖1〗的《唐诗》《赠樊川长老》,原文:〖2〗另《唐诗纪事》卷七七作可止诗,《唐僧弘秀集》卷十作清尚诗 |
山奘晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
山支椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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支椰,来源于李纲的《宋诗》《槟榔》,原文:濩落咍椰子,匀圆讶荔支 |
山廷殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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廷殷,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:一句殷勤牢记取,在朝廷、最好图西事 |
山峨麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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峨麟,来源于汪藻的《宋诗》《致政王参政挽诗二首 其一》,原文:逢时合上麒麟阁,执法先峨獬豸冠 |
山绡年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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绡年,来源于徐积的《宋诗》《爱爱歌》,原文:今年今日万事已,鲛绡翡翠看如泥 |
山昼德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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昼德,来源于杨万里的《宋诗》《题曹仲本出示谯国公迎请太后图自肃天仗以下皆纪画也》,原文:德寿宫前春昼长,宫中花开宫外香 |
山史冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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史,来源于廖刚的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:贤刺史,龙虎檀香名 |
山殷冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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殷冽,来源于苏过的《宋诗》《次韵叔父月季再生》,原文:殷勤主人惠,浸灌寒泉冽 |
山迪棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:110 浡,肩,摇,动,蠢,迪,俶,厉,作也 |
山绎袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于王十朋的《宋诗》《题屈原庙》,原文:故宅秭归江,前山熊绎城 |
山恒自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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恒自,来源于崔湜的《唐诗》《责躬诗(斯二七一七下同)》,原文:」忠义恒独守,坚贞每自持 |
山硝戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
山烯胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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胥,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:胥师各掌其次之政令 |
山彻璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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彻,来源于吴融的《唐诗》《雨后闻思归乐二首 二》,原文:一夜鸟飞鸣,关关彻五更 |
山晟渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于王仲修的《宋诗》《宫词 其五七》,原文:大晟修成六律新,铿锵雅韵格三灵 |
山些秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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些,来源于李若水的《宋诗》《狱平堂》,原文:朱墨傥余暇,不妨歌楚些 |
山暖鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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暖鸠,来源于张侃的《宋诗》《南村》,原文:燕随风舞迎人暖,鸠唤雨来连夜寒 |
山炜天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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炜天,来源于崔敦诗的《宋诗》《皇帝上太上皇帝寿乐曲 升坐用圣安之曲》,原文:雉扇爰彻,天威炜煌 |
山音璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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音璐,来源于王汶的《宋诗》《水心先生墓下作》,原文:宝璐列中华,韶音被夷獠 |
山朗恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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朗,来源于郭祥正的《宋诗》《春日怀桐乡旧游》,原文:谁磨青铜镜,朗照红粉妆 |
山庭云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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庭云,来源于赵从橐的《宋词》《摸鱼儿》,原文:指庭前、翠云金雨 |
山珵秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
山缪嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于韩元吉的《宋诗》《平生八见女而存者五人比又得女少稷作诗见宽次韵谢之》,原文:人言可御盗,无乃缪以千 |
山嶂恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于黄公度的《宋诗》《鸟影度寒塘》,原文:数声离叠嶂,片影度横塘 |
山诺绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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诺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」许诺 |
山彤奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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彤,来源于文天祥的《宋诗》《壬午》,原文:胡羯犯彤宫,犬戎升御床 |
山映瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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映,来源于李处权的《宋诗》《闻梅》,原文:映竹已萧疏,临流复清绝 |
山卫烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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卫烟,来源于贾岛的《唐诗》《赠王将军》,原文:宿卫炉烟近,除书墨未干 |
山年珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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年珩,来源于王安石的《宋诗》《次俞秀老韵》,原文:解我葱珩脱孟劳,暮年甘与子同袍 |
山境昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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境,来源于姚鹄的《唐诗》《奉和秘监从翁夏日陕州河亭晚望》,原文:洪河何处望,一境在孤烟 |
山辽粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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辽粹,来源于廖行之的《宋诗》《呈四表兄求栖碧遗文》,原文:辽辽旷世一杜叟,粹出于正排夷戎 |
山映庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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映庚,来源于钱昭度的《宋诗》《句 其四》,原文:东北风吹大庚岭,西南日映小寒天 |
山遥筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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遥筹,来源于宋祁的《宋诗》《长兄冬夕递宿偶成长句上寄》,原文:绛帻鸡人唱夜筹,宿庐遥忖道山头 |
山恣烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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恣,来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》,原文:有足恣驰驱,不行渠自远 |
山籍爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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籍,来源于崔湜的《唐诗》《景龙二年余自门下平章事削阶授江州员外司马寻拜襄州刺史春日赴襄阳途中言志》,原文:羣籍备所见,孤贞每自饬 |
山裕晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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裕,来源于黄裳的《宋诗》《钦慈皇后挽辞 其三》,原文:三十六宫休说恨,谁知先作裕陵游 |
山烯亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:西山照公槛,南山亘公垣 |
山婕理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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婕,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 三十五》,原文:昨夜盘中甘露满,婕妤争去奏官家 |
山炫椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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炫,来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》,原文:山岳倾颓惊炫转,鲸鹏摩戛舞幽怪 |
山炯琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
---|
炯,来源于喻汝砺的《宋诗》《游琴台》,原文:公岂不炯戒,虑祸盖已微 |
山执瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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执,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:人朝而执之,诱也 |
山绎篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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绎篁,来源于冯熙载的《宋诗》《宣和七年十二月二十一日就睿谟殿张灯预赏元宵曲燕应制》,原文:丝篁人籁有机缄,缴绎清音传屋壁 |
山之屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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之屿,来源于杨四太尉的《宋诗》《作风伯新庙》,原文:庙当浮玉屿,乡人同祭之 |
山元理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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元理,来源于吕巖的《唐诗》《七言 十四》,原文:玄门玄理又玄玄,不死根元在汞铅 |
山炯狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于杜甫的《唐诗》《法镜寺》,原文:朱甍半光炯,户牖粲可数 |
山祯瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于钱弘儇的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
山暖品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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暖品,来源于郑谷的《唐诗》《鹧鸪》,原文:暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡 |
山恽珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人 其四》,原文:论言虽幼学,柳恽实兼人 |
山懿纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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懿,来源于苏籀的《宋诗》《林少伊直院母夫人柳氏挽词 其一》,原文:英英批凤杰,遗懿诵高堂 |
山德珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 盥洗用《干安》。》,原文:帝顾明德,监于克诚 |
山苓胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻谪居三适 旦起理发》,原文:灵液流下田,伏苓抱长松 |
山天闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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天闲,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其一》,原文:虽云地脉元无闲,欲破天荒未有先 |
山荑烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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荑,来源于欧阳詹的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:柔荑生女指,嫩叶长龙鳞 |
