在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。以‘王’字为姓氏或名字的一部分,往往能赋予女孩一种高贵与优雅的气质。‘王’字本身具有‘君主’、‘领袖’的寓意,象征着权威与尊贵,因此在为女生起名时,结合‘王’字可以创造出既独特又富有文化底蕴的名字。
首先,我们来看一些直接以‘王’字开头的名字。例如‘王雅’,‘雅’字代表高雅、文雅,与‘王’字搭配,整体给人一种端庄大方的感觉。再比如‘王琳’,‘琳’意为美玉,寓意女孩如玉石般纯洁无瑕。这类名字简洁明了,同时又不失内涵。
其次,可以将‘王’字与其他寓意美好的字组合。比如‘王思涵’,‘思’代表思考与智慧,‘涵’则有包容与涵养之意,整个名字传递出女孩聪慧且心胸宽广的特质。又如‘王雨晴’,‘雨’象征滋润与生机,‘晴’则代表晴朗与希望,名字充满自然气息与积极向上的能量。
此外,‘王’字也可以作为名字的中间字,与其他字搭配形成独特的韵律。例如‘梦王怡’,‘梦’寓意梦想与浪漫,‘怡’表示愉悦与和谐,名字整体给人一种温柔甜美的感觉。再比如‘雪王瑶’,‘雪’象征纯洁,‘瑶’意为珍贵的美玉,名字既清新又高贵。
无论是作为姓氏还是名字的一部分,‘王’字都能为女孩的名字增添一份独特的魅力。在为孩子起名时,除了注重音韵美感,还应考虑名字的寓意与文化背景,确保名字既能打动人心,又能伴随孩子健康成长。希望本文的推荐能为您提供灵感,帮助您为女孩挑选一个完美的名字。
用王给女生起名
庭王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
庭王,来源于韩维的《宋诗》《服除送兄弟还都》,原文:况兹世厚恩,兄弟秩王庭 |
王昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
---|
王昙,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:江湖客,况诗肥贾岛,笔瘦王昙 |
王晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
王晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:是会也,晋侯召王,以诸侯见,且使王狩 |
茸王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
茸王,来源于无名氏的《元曲》《正宫・叨叨令过折桂令驮背妓名陈观音奴》,原文:虾儿腰龟儿背玉连环系不起香罗带,脊儿高绞儿细绿茸毛生就的王八盖,眼儿眍鼻儿凸驱外走了猢狲怪,嘴儿尖舌儿快洛伽山怎受的菩萨戒 |
薇王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
薇王,来源于翁合的《宋词》《卜算子》,原文:试问薇垣一小星,谁知是、韩王普 |
梧王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
梧王,来源于真德秀的《宋诗》《题金山》,原文:苍梧虞舜不可叫,王事更恨归匆匆 |
爕王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
爕,来源于邹浩的《宋诗》《次韵崔光先见简作诗催春色》,原文:庙堂爕理皆少年,伫见囊金罄花坞 |
婕王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
婕王,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 八十七》,原文:婕妤生长帝王家,常近龙颜逐翠华 |
笈王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
笈王,来源于白居易的《唐诗》《失题》,原文:)(〖1〗《玉照新志》〖宋王明清撰,《宝颜堂祕笈》本〗卷三:「王彦国献臣,招信人,居县之近郊 |
知王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
知王,来源于王灼的《宋诗》《答戴时行 其二》,原文:药王菩萨知君是,乞取刀圭救病翁 |
王莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
王,来源于戴圣的《礼记》《礼记/文王世子》,原文:」文王乃喜 |
觉王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
觉王,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 桃花曲》,原文:君王夜醉春眠[晏],不觉桃花逐水流 |
天王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
天王,来源于方岳的《宋诗》《题祁门岳王庙》,原文:王心凛凛天苍苍,以次来缚归朝堂 |
希王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
希王,来源于吴芾的《宋诗》《送孟世功》,原文:王粲平时希负鼎,贾生今日请长缨 |
朝王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
朝王,来源于罗贯中的《元曲》《宋太祖龙虎风云会・赚煞》,原文:向边塞建功勋,赴京阙朝銮驾,直叩君王御塌 |
王缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
王缈,来源于赵鼎的《宋诗》《紫霄圃》,原文:王乔缥缈自天下,世许高情两相好 |
王馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
王馥,来源于吕巖的《唐诗》《西灵观(在新喻县西五十里瑞仙山下,晋永和八年许真君建。)》,原文:晋代宰王香馥馥,周朝柱史烛荧荧 |
蕾王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
蕾,来源于王炎的《宋诗》《梅花 其一》,原文:园林都未觉春风,蓓蕾枝头茁小红 |
远王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
远王,来源于储光羲的《唐诗》《奉别长史庾公太守徐公应召》,原文:明王朝太阶,远迩望嘉言 |
柳王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
柳王,来源于周文璞的《宋诗》《赠赵子野歌》,原文:吴王台畔杨柳黄,吴姬对坐调丝簧 |
王简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
---|
王简,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:中书赠陈准,右相简王陵 |
蔓王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
蔓王,来源于李白的《唐诗》《古风 一》,原文:王风委蔓草,战国多荆榛 |
洛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
洛王,来源于武元衡的《唐诗》《缑山道中口号》,原文:王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙 |
恽王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
恽王,来源于陈抟的《唐诗》《诗》,原文:(元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四 |
蕋王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
蕋,来源于吕本中的《宋诗》《九日赠曾宏甫二绝 其一》,原文:何事东篱数株菊,已将青蕋趁重阳 |
佶王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
佶王,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:佶倬家人三两辈,药王菩萨丹青轴 |
王本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
---|
王本,来源于任希夷的《宋诗》《明堂庆成五首 其五》,原文:须信卑宫勤肆祀,君王本意在元元 |
王初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
---|
王初,来源于李刘的《宋诗》《寿成都黄副帅二首 其一》,原文:王正初生七叶蓂,斗牛间气出延平 |
王川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
---|
王川,来源于范希禹的《宋诗》《江湖伟观》,原文:神州北去山川远,王气南来天地长 |
袤王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
袤王,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二二》,原文:袤广业履,式赞素王 |
王桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
王桦,来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》,原文:奇哉王道士,头戴桦皮冠 |
良王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
良王,来源于谢逸的《宋诗》《和王立之见赠四首 其四》,原文:王良鞭骥子,一跃仅十步 |
王术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
王术,来源于冯涓的《唐诗》《生日歌(略)(太祖为蜀王时,方搆大业,莫不赋舆〖一作「役」〗增益,转运烦苛,百姓困穷,无敢言者。因太祖生辰,涓独献一歌,先纪王功,后陈生聚〖一作「众困」〗。太祖曰:「如卿忠谠,寡人王业何忧。」遂赐黄金十斤,以旌礼讽谏,于是徭役稍减矣。议者以君臣道合,黎庶泰来,苟非明王,何以采纳。《生日歌》略云:)》,原文:争那生灵饥且寒,吾王有术应不难 |
秭王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
秭王,来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》,原文:稽首愿得壻汉氏,秭归有女王昭君 |
王陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
---|
王陇,来源于宋庠的《宋诗》《春日楼上有寄》,原文:三春草绿王孙路,万海梅残陇使邮 |
濡王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
濡王,来源于李复的《宋诗》《雪中观梅花》,原文:直疑滕王百幅图,淡墨濡毫添老树 |
京王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
京王,来源于朱敦儒的《宋词》《念奴娇》,原文:君王图旧,看公归觐京国 |
瑄王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
王域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
---|
王域,来源于王同祖的《宋诗》《观锡宴宣劝》,原文:君王万岁三边静,寿域先从塞北开 |
笠王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
笠王,来源于贯休的《唐诗》《别杜将军》,原文:偶披蓑笠事空王,余力为文拟何谢 |
王绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
---|
王绘,来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十绝 其四》,原文:郑玄三礼王弼易,亦绘冕旒配孔庭 |
王柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
---|
王柔,来源于刘敞的《宋诗》《闻西使到关》,原文:含垢应王度,怀柔尚古风 |
王般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
---|
王般,来源于释慧空的《宋诗》《达磨真赞 其一》,原文:香至国王之季子,般若多罗之克家 |
储王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
储王,来源于张孝祥的《宋诗》《齐安郡夫人挽章》,原文:储祥吴越王家子,媲德蓬莱阁上仙 |
王彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
---|
王彤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:诸侯敌王所忾而献其功,王于是乎赐之彤弓一,彤矢百,玈弓矢千,以觉报宴 |
兴王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
兴王,来源于王十朋的《宋诗》《剡溪杂咏 剡溪》,原文:闲乘雪中兴,惟有一王猷 |
王橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
王,来源于王审知的《唐诗》《与僧对句(题拟)》,原文:)日动珑葱(左加王) |
飔王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
飔,来源于邓剡的《宋词》《木兰花慢》,原文:步凉飔绿野,□锺鼓、□园林 |
王迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
---|
王迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王曰:「封,我闻惟曰:『在昔殷先哲王迪畏天显小民,经德秉哲 |
王武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
---|
王武,来源于无名氏的《元曲》《逞风流王焕百花亭・商调/集贤宾》,原文:王焕也空学的文武双全,培养得材能兼备 |
王芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
王芗,来源于项安世的《宋诗》《用韵送夔帅何侍郎以待制奉祠东归 其二》,原文:芗火周王寿考,松阶舜目聪明 |
王竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
---|
王竺,来源于释居简的《宋诗》《蜀葵满庭》,原文:鬘缀薰风舞袂凉,依稀五竺饭空王 |
王泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
---|
王泯,来源于韦应物的《唐诗》《大梁亭会李四栖梧作》,原文:梁王昔爱才,千古化不泯 |
曦王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
曦,来源于卫宗武的《宋诗》《怀南塘朱省阅》,原文:野有暍死夫,何以当炎曦 |
汉王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
汉王,来源于刘知几的《唐诗》《读《汉书》作》,原文:汉王有天下,欻起布衣中 |
王央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
王央,来源于晁端礼的《宋词》《金人捧露盘》,原文:天锡禹圭尧瑞,君王受厘,未央宫殿 |
暖王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
暖王,来源于洪咨夔的《宋诗》《里人送芍药用韵》,原文:诗墨淋漓似小王,殷勤包赠暖红香 |
王钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
---|
王钲,来源于袁说友的《宋诗》《顺风至采石》,原文:快哉真得楚王风,钲鼓喧江四面雄 |
王纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
---|
王纯,来源于宋徽宗的《宋诗》《白鹤词 其五》,原文:金火纯精见羽仪,长随王母宴瑶池 |
珹王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
王,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十月,王子猛卒 |
芹王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
芹王,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观闻喜宴六首 其二》,原文:薄采其芹,用宾于王 |
宛王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
宛王,来源于郭震的《唐诗》《子夜四时歌六首 冬歌 二》,原文:婉态不自得,宛转君王牀 |
憬王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
斯王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
斯王,来源于汪元量的《宋诗》《越州歌二十首 其九》,原文:脱却黄袍心莫欺,魏王事业止于斯 |
王诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
---|
王诗,来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 六十八》,原文:后经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入 |
粤王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
粤王,来源于谢翱的《宋诗》《故园秋日曲四首 其四》,原文:粤王山下雾如雨,吹入罗襟楚女啼 |
王誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
---|
王誉,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:暂乘轺揽辔,肃将王命,已洽百城休誉 |
嫣王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
嫣王,来源于李贺的《唐诗》《舞曲歌辞 公莫舞歌》,原文:横楣麤锦生红纬,日炙锦嫣王未醉 |
尤王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
尤王,来源于王阮的《宋诗》《九日有感一首》,原文:关辅渴思王镇恶,蜀人尤喜杜黄裳 |
致王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
致王,来源于徐钧的《宋诗》《显王》,原文:遣胙已非仍入贺,却因致霸遽称王 |
治王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
治王,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其一》,原文:圣王之治,礼重婚姻 |
兆王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
兆王,来源于陈普的《宋诗》《咏史 张敞 其二》,原文:黄霸功隳王吉老,五日京兆得偷闲 |
王昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
---|
王昊,来源于李益的《唐诗》《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》,原文:昊穹景命即已至,王事乃可酬干坤 |
王惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
---|
王惜,来源于邹登龙的《宋诗》《长门怨》,原文:而今痛惜珊瑚枕,曾是君王赐御来 |
王汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
王汐,来源于米芾的《宋诗》《阊门舟中戏作呈伯原志东 其二》,原文:吴王故苑古长洲,潮汐池边一伫留 |
王涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
---|
王,来源于傅翕的《唐诗》《颂 六》,原文:寂是法王根,动是法王苗 |
苑王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
苑王,来源于徐铉的《宋诗》《赠浙西顾推官》,原文:梁王苑里相逢早,涧浦城中得信疏 |
胧王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
胧王,来源于梁锽的《唐诗》《美人春卧》,原文:纵使朦胧觉,魂犹逐楚王 |
经王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
经王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:【经】十有一年春王正月 |
蔻王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
蔻王,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十五》,原文:红豆蔻,紫玫瑰,谢娘家接越王台 |
祺王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
祺,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒用《丹凤》。》,原文:至德玄感,受天之祺 |
晴王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
晴王,来源于郑思肖的《宋诗》《续洗兵马》,原文:黄旗紫盖东南兴,大火王气浮晴春 |
王谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
---|
王谒,来源于白玉蟾的《宋诗》《荷风荐凉屷于御风台者六因赋古意示诸同我》,原文:先拜紫皇前,次谒王母房 |
晓王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
晓王,来源于薛逢的《唐诗》《宫词》,原文:十二楼中尽晓妆,望仙楼上望君王 |
矜王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
矜王,来源于魏了翁的《宋词》《念奴娇》,原文:臣罪既盈应九死,全荷君王矜恻 |
悟王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
悟王,来源于晁说之的《宋诗》《视蕴文》,原文:飘零海角悟平生,岂料王孙肯远行 |
王潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
王潮,来源于方信孺的《宋诗》《越台井》,原文:古甃寒潮百尺清,伪王题品老佗营 |
王楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
---|
王楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚庄夫人卒,王未能定郑而归 |
王姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
---|
王姝,来源于陈元光的《唐诗》《忠烈操》,原文:干生男子坤生姝,国有君王家有夫 |
王箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
---|
王箴,来源于王柏的《宋诗》《赠寻贤赵相士》,原文:寻贤牌子非贤物,自是君王坐右箴 |
傅王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
傅王,来源于苏轼的《宋诗》《次韵钱舍人病起》,原文:殿门明日逢王傅,櫑具争先看不疑 |
王陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
---|
王陵,来源于刘挚的《宋诗》《庾信宅》,原文:南飞江陵宫,杖策赴王绎 |
王奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
---|
王奕,来源于周密的《宋诗》《挽赵子真别驾》,原文:赫奕诸王后,清贫一士同 |
澜王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
澜王,来源于邓忠臣的《宋诗》《敬次无咎来韵抒写素怀兼呈文潜天启伯时仲远》,原文:蓬莱方丈屋连房,海口澜翻议百王 |
王湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
---|
王湲,来源于陈天麟的《宋诗》《石壁道中》,原文:官闲无禄与王事,不妨拄杖对潺湲 |
禺王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
禺王,来源于郭祥正的《宋诗》《广州越王台呈蒋帅待制》,原文:番禺城北越王台,登临下瞰何壮哉 |
棹王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
棹王,来源于赵善括的《宋词》《水调歌头》,原文:钓纶轻,兰棹稳,笑王侯 |
尹王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
尹王,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
楚左尹王子胜言于楚子曰:「许于郑,仇敌也,而居楚地,以不礼于郑 |
王瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
---|
王,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:享先王,亦如之 |
泱王
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
王 | wáng,wàng | 土 | 一般指地位,学识,如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于强至的《宋诗》《京华对雪》,原文:愁吟徒尔为,泱漭天地阔 |
