为孙姓男孩起一个富有诗意的名字,不仅是对孩子未来的美好祝愿,更是中华文化中姓名学的深刻体现。名字伴随一生,一个好听、有内涵的名字能让孩子在成长过程中感受到文化的熏陶与家庭的期许。在中国传统文化中,名字往往取自诗词典籍、自然景物或道德品质,既要有音韵之美,又需蕴含深意。对于孙姓男孩来说,选择名字时可以考虑与姓氏搭配和谐、朗朗上口的字词,同时注重名字的诗意与独特性。
例如,“孙墨轩”取自“墨香书韵,气宇轩昂”,寓意孩子才华横溢、气质高雅;“孙云舟”源于“行到水穷处,坐看云起时”,象征自由与豁达;“孙清扬”出自《诗经》“有美一人,清扬婉兮”,形容男孩清秀俊朗、风度翩翩。此外,还可以从自然元素中寻找灵感,如“孙溪亭”(溪水潺潺,亭亭玉立)或“孙远山”(远山如黛,胸怀广阔)。
起名时还需注意避免生僻字或谐音不雅的组合,确保名字易于书写与记忆。同时,结合孩子的生辰八字或五行属性,选择符合命理的字词,也是一种传统智慧的体现。总之,为孙姓男孩起名要有诗意,既要注重文化传承,又要兼顾个性与实用性,让名字成为孩子一生的骄傲与动力。
孙姓男孩起名要有诗意
孙笈尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于李彭的《宋诗》《有庆上人数以诗见赠庆始学诗于祖可尔来摆脱故步进而不已未可量也作短句以报之》,原文:玉笈发金籥,阔步登词门 |
孙霈岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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霈,来源于周必大的《宋诗》《明堂庆成二十韵》,原文:贺仪随仗入,霈泽御楼宣 |
孙孜城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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孜城,来源于徐积的《宋诗》《金沙行》,原文:关西不雨凡几城,孜孜谁独劳其情 |
孙郅弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于周麟之的《宋诗》《破虏凯歌二十四首 其七》,原文:二虏犹能脱身去,汝来断送郅支头 |
孙瀚炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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瀚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 北海位奠玉币用《瀚安》。》,原文:瀚海重润,地纪亦归 |
孙萱梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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萱,来源于刘敞的《宋诗》《和永叔对雪次韵》,原文:公若怜萱桂,那辞访小园 |
孙琀尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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尧,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其二六》,原文:尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时 |
孙霁樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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霁,来源于元绛的《宋诗》《和梅龙图游西湖见寄》,原文:湖上喜明霁,寻春偶啸俦 |
孙禧泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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禧泰,来源于释居简的《宋诗》《闻杜子野讣》,原文:嘉泰开禧后,人传伯仲文 |
孙竺尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于李贺的《唐诗》《马诗二十三首 十九》,原文:萧寺驮经马,元从竺国来 |
孙椎赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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椎,来源于梅尧臣的《宋诗》《泾尉徐绛于其廨得鲁公破碑二十六字近又于碑阴得二十八字寄予及吴正仲正仲有诗答亦答之》,原文:十存三四复不完,完者椎模少棱壁 |
孙袁振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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袁,来源于刘摰的《宋诗》《雪中次韵王巩廷平四绝句 其四》,原文:袁安秖有高眠兴,谢眺空伤后会难 |
孙乘璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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乘,来源于张柏父的《宋诗》《送郑惟泰丞江山》,原文:小试乘田车,暂为民父母 |
孙勋屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于宋庠的《宋诗》《汉将三首 其一》,原文:直置鸿毛命,聊图麟阁勋 |
孙融津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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融津,来源于苏颂的《宋诗》《谢太傅杜相公惠吴柑》,原文:琼津融不竭,尘虑涤还醒 |
孙敦尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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敦尉,来源于晁公溯的《宋诗》《寄宋嗣宗》,原文:得为经途尉,可致薄夫敦 |
孙绰致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于无名氏的《宋词》《望梅》,原文:想玲珑嫩蕊,绰约横斜,旖旎清绝 |
孙和阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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和阔,来源于张耒的《宋诗》《长安仲春二首 其一》,原文:夕晖入屋人气活,劳苦羲和间何阔 |
孙郝驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 |
孙椎沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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椎沉,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其七一》,原文:棠棣花残鴈沉影,椎胸未免哭苍天 |
孙隋皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于赵嘏的《唐诗》《送韩绛归淮南寄韩绰先辈》,原文:岛上花枝系钓船,隋家宫畔水连天 |
孙钟华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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钟华,来源于黄滔的《唐诗》《輙吟七言四韵攀寄翁文尧拾遗》,原文:甄山秀气旷千古,凤阙华恩钟二人 |
孙轩越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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轩越,来源于朱松的《宋诗》《陈伯辨为张氏求醉宾轩诗》,原文:朅来闽越再经秋,闻道轩名涎已流 |
孙久政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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久政,来源于吴芾的《宋诗》《和陶悲从弟仲德韵哭陈泽民》,原文:贰邑曾未久,早已闻政声 |
孙轼琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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轼,来源于毛滂的《宋诗》《曹使君置酒石桥山用肉字韵作诗见招不果往复用前韵奉寄》,原文:速收熊轼屏旌牙,细步云梯上巖腹 |
孙谆胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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谆,来源于林同的《宋诗》《辟司徒妻》,原文:君父今安在,谆谆免矣乎 |
孙至巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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至巡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:十有一月,北巡守至于北岳,如西巡守之礼 |
孙皋璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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皋,来源于陆游的《宋诗》《予秋夜观月得疟疾枕上赋小诗自戏》,原文:贪看霜月步亭皋,不觉寒侵范叔袍 |
孙舜本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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舜本,来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》,原文:(见罗振玉《吉石盦丛书》影宋钞本、《殷礼在斯堂丛书》校排本宋陈舜俞纂《庐山记》卷四 |
孙与宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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与宣,来源于贺铸的《宋诗》《晚泊三山怀古兼寄历阳朋游》,原文:破国龙骧复安在,赋诗宣城难与酬 |
孙容珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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容,来源于徐积的《宋诗》《复古颂》,原文:冶容艳肤,绣衣红襦 |
孙轼纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于畅当的《唐诗》《自平阳馆赴郡》,原文:奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙 |
孙裕钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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裕,来源于裴丹的《唐诗》《重建东峰亭(有序)》,原文:今年至水西,及还,中裕以其碑见寄云:『白云院僧处璡掘土获之 |
孙韫搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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韫,来源于查道的《宋诗》《送张无梦归天台 其一》,原文:玉韫深山珠在水,圆折如虹难自晦 |
孙晢逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
孙圭瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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圭瑱,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:成六瑞:王用瑱圭,公用桓圭,侯用信圭,伯用躬圭,子用谷璧,男用蒲璧 |
孙韬偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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韬偕,来源于柳宗元的《唐诗》《游南亭夜还叙志七十韵》,原文:斯道难为偕,沈忧安所韬 |
孙珉承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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珉承,来源于释居简的《宋诗》《檄菖蒲》,原文:陶器承昆珉,猎猎散绿丝 |
孙维圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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维圣,来源于朱庆余的《唐诗》《送浙东陆中丞》,原文:坐将文教镇藩维,花满东南圣主知 |
孙翼亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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翼,来源于权德舆的《唐诗》《送岳州温录事赴任》,原文:独鹤九霄翼,寒松百尺条 |
孙詹宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:【传】十三年春,晋侯使詹嘉处瑕,以守桃林之塞 |
孙祁芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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祁,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:祁连高结衞青冢,文渊藁葬无人送 |
孙炫意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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炫意,来源于杨冠卿的《宋诗》《癸卯春杂用古语继吴监簿水月即事》,原文:霜日炫晴昼,意行春色随 |
孙浠帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
孙昂皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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昂,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵和台源诸篇九首 七台峰》,原文:作者七人俱老大,昂藏却立古衣冠 |
孙弛晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于李正民的《宋诗》《大宋中兴雅》,原文:金汤弛备,兵缠紫微 |
孙勘柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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勘,来源于孙仲章的《元曲》《河南府张鼎勘头巾・醋葫芦》,原文:你道是打的慌胡乱指,不想这头巾在那里,则你那勘时节莫不有甚么外人知 |
孙晏薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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晏,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗登门肆赦二首 降坐用《干安》。》,原文:天日清晏,朝野靖安 |
孙岱昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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岱,来源于王安中的《宋诗》《宣和七年九月二十三日睿谟殿赏橘曲燕诗》,原文:欢悰溟渤隘,饮兴岱嵩卑 |
孙啸禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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啸,来源于慕容彦逢的《宋诗》《和刘著作伟明贡院即事韵》,原文:川吟愁燕雀,林啸栗鼯鼪 |
孙炀溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于李涉的《唐诗》《醉中赠崔膺》,原文:炀帝陵边草木深,汴河流水空归海 |
孙浠简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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简,来源于黄裳的《宋诗》《颐堂》,原文:汗简知千古,灵龟见一毫 |
孙卓艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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卓,来源于释子益的《宋诗》《偈颂七十六首 其五三》,原文:六出花飞,无地卓锥 |
孙悟韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其一○五》,原文:参须自参,悟须自悟 |
孙晢灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
孙晰幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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晰,来源于白居易的《唐诗》《三年除夜》,原文:晰晰燎火光,氲氲腊酒香 |
孙崇陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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崇陇,来源于曾几的《宋诗》《雨二首 其一》,原文:麦陇崇朝润,茅檐彻夜声 |
孙阑潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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阑潭,来源于释守卓的《宋诗》《不许夜行投明须到》,原文:踏破澄潭深处月,夜阑牵向雪中归 |
孙琰兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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琰兆,来源于释居简的《宋诗》《寄石龟翁总干》,原文:爆得风骚兆,铿为琬琰声 |
孙毓旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于王益柔的《宋诗》《奉答尧夫先生金雀石砚诗》,原文:规天矩地形制毓,中或辟流外圭角 |
孙品松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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品松,来源于王安石的《宋诗》《景福殿前柏》,原文:怪石误蒙三品号,老松先得大夫官 |
孙季淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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季淮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:季氏甚得其民,淮夷与之,有十年之备,有齐、楚之援,有天之赞,有民之助,有坚守之心,有列国之权,而弗敢宣也,事君如在国 |
孙瑧峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于方干的《唐诗》《送水墨项处士归天台》,原文:仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重 |
孙鹤其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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鹤其,来源于汪宗臣的《宋诗》《吊鹤集诗句》,原文:有鹤在林,翽翽其鸣 |
孙鹤麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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鹤麟,来源于张继的《唐诗》《秋日道中》,原文:道边白鹤来华表,陌上苍麟卧古丘 |
孙沧箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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沧箬,来源于夏元鼎的《宋词》《满江红》,原文:紫绶金章朝路险,青蓑箬笠沧溟浩 |
孙黎谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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黎谦,来源于李中的《唐诗》《新喻县酬王仲华少府见贻》,原文:未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名 |
孙弛析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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弛,来源于晁补之的《宋诗》《送外舅杜侍御使陕西自徐州移作》,原文:诏书宽大人乐生,吏安为弛威不行 |
孙纾辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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纾,来源于韦骧的《宋诗》《二月》,原文:览物未能忘感概,纾情聊且缀诗篇 |
孙飏孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于释居简的《宋诗》《送巖运庵归四明》,原文:老巖不负灵山记,飏下金襴如弊屣 |
孙城珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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城,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:不蓑城也 |
孙泰憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于吴芾的《宋诗》《挽汤丞相三首 其一》,原文:如何天不憗,一夕泰山颓 |
孙墨辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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墨辰,来源于陈舜俞的《宋诗》《万杉院仁宗御书寺额》,原文:天上星辰留翰墨,人闲陵寝閟衣冠 |
孙羡至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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羡至,来源于蒋捷的《宋词》《春夏两相期》,原文:散蜡宫辉,行鳞厨品,至今人羡 |
孙浦檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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浦檀,来源于齐己的《唐诗》《谢元愿上人远寄檀溪集》,原文:白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪 |
孙颐欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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颐欢,来源于释德洪的《宋诗》《超然携泉侍者来建康狱慰余甚喜作此》,原文:吾亦失沉疴,一笑欢解颐 |
孙献磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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献,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 昭德皇后庙乐章 寿和》,原文:受厘献祉,永庆邦家 |
孙纬昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于卫宗武的《宋诗》《蜘蛛》,原文:经纬智何多,网张犹设罗 |
孙卓檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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卓檀,来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・么篇》,原文:荔枝花果香檀卓,目觑了伤怀抱 |
孙庆珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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庆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 宣祖室酌献用《天元》。》,原文:时祀聿修,孝孙有庆 |
孙旖肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于无名氏的《元曲》《后庭花煞・有精神有伎俩,诸余里忒四行。出格心肠俏,过人手段强。细》,原文:绿鬓云垂,旖旎腰肢细 |
孙淖昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《初秋梦故山觉而有作四首 其四》,原文:竹鸡更鄙浅,泥淖忧车轴 |
孙园樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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园,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:久客田园废,初官印绶轻 |
孙昶冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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昶,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备 |
孙憬鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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憬,来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》,原文:憬俗雪不降,炎洲冰讵履 |
孙烟纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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烟,来源于叶梦得的《宋词》《江城子》,原文:苍梧烟水断归程 |
孙觉玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于蔡戡的《宋诗》《梦介卿感而有作 其二》,原文:青眼还如昨,朱颜渐觉非 |
孙韬崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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韬崇,来源于佚名的《唐诗》《俚语》,原文:(见《新五代史》卷二四《郭崇韬传》) |
孙贤勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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贤勃,来源于杨夔的《唐诗》《送张相公出征》,原文:汉推周勃重,晋让赵宣贤 |
孙卿缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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卿缨,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢南郊》,原文:侍祠卿士衣缨列,随兆星辰爼豆陈 |
孙烁柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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烁,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:湛心水,浄意珠,光吞万象烁千途 |
孙贤恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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贤恒,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其一六》,原文:拘执恒如缚,能仁学昔贤 |
孙砺绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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砺,来源于晁补之的《宋诗》《赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所获西夏刀剑东坡公命作》,原文:从公请砺归作砚,闻公尝谏求边功 |
孙轶逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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轶逸,来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》,原文:横秋老气逸,轶材那绁羁 |
孙倾夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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倾夷,来源于秦观的《宋诗》《次韵蒋颖叔南郊祭告上清储祥宫》,原文:西北夷门峻,东南辇路倾 |
孙禧珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁蜡祭十三首 亚、终献用《曼安》。》,原文:以假以享,锡我繁禧 |
孙谧滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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谧,来源于罗隐的《唐诗》《裴庶子除太仆卿因贺》,原文:宫省旧推皇甫谧,寺曹今得夏侯婴 |
孙昙伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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昙伦,来源于李之仪的《宋诗》《袭前韵再简少孙四首 其三》,原文:子默清真本绝伦,羊昙仍是个中人 |
孙辑影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于陈元光的《唐诗》《其七》,原文:)(按:《文献》一九八七年第三辑刊何池《新见唐陈元光佚诗》,云龙海县东园乡潭头村藏《陈氏族谱》,亦收有陈元光诗,文字稍异 |
孙勃瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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勃,来源于郑刚中的《宋诗》《郡治西厅锦被花不为治架每花开覆地而红或缘他木以升予分其本植草亭之东家僮相与栽木于地髙七尺许上布圎竹复破竹交加之外出四簷如屋之状通小窗侧户以窥视而出入余皆花地下置一榻一几可以独酌作诗以记之云》,原文:又欲效王勃,醉处先磨墨 |
