在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是对于程姓圣字辈的家庭来说,名字不仅代表着家族的传承,还寄托了父母对孩子的美好期望。圣字辈作为程姓中的一个重要字辈,其名字的选择更需要兼顾传统与创新。本文将为您详细介绍程姓圣字辈起名的技巧和推荐名字,帮助您为孩子选择一个既有文化底蕴又独具特色的名字。
首先,圣字辈的名字通常需要包含“圣”字,这个字本身具有崇高、神圣的含义,因此在起名时可以结合其他寓意美好的字,如“圣杰”、“圣轩”、“圣怡”等。这些名字不仅好听,还能体现孩子的优秀品质和家庭的期望。
其次,起名时还需要考虑五行平衡。根据孩子的生辰八字,选择与之相生的字,可以增强孩子的运势。例如,如果孩子五行缺木,可以选择“圣楠”、“圣桐”等带有木属性的字;如果五行缺火,则可以选择“圣炎”、“圣烨”等。
此外,现代家长在起名时也越来越注重名字的独特性和时尚感。因此,可以尝试将“圣”字与现代流行的字结合,如“圣睿”、“圣琪”、“圣琳”等,这些名字既保留了传统字辈的特色,又符合现代审美。
最后,起名时还需要注意名字的音韵和书写。一个好的名字应该朗朗上口,易于书写,避免生僻字或谐音不好的字。例如,“圣哲”、“圣涵”、“圣熙”等名字不仅寓意美好,而且易于读写。
总之,程姓圣字辈起名需要综合考虑传统文化、五行平衡、现代审美以及实用性。希望本文的建议能为您提供灵感,帮助您为孩子选择一个满意的名字。
程姓圣字辈起名
程圣琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:圣皇巡狩,清跸驻三吴 |
程崔圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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崔圣,来源于刘敞的《宋诗》《杂诗二十二首 其四》,原文:上有仙圣居,帝阍俯崔嵬 |
程旬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旬圣,来源于方回的《宋诗》《皇甫巨川父年八十八母年八十四歌》,原文:加六算兮圣善九旬,虽则九旬兮髪犹未银 |
程圣啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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圣啸,来源于王涣的《宋诗》《睢阳五老会诗》,原文:贤相赋诗同啸傲,圣君优诏去盘桓 |
程圣恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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圣恒,来源于释文珦的《宋诗》《悠悠荒路行》,原文:否泰恒相代,乘时圣明出 |
程菡圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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菡圣,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵退翁游北山之什》,原文:当年真圣受天命,香生菡萏祥光红 |
程圣鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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圣,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣 |
程洌圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于梅尧臣的《宋诗》《啄木二首 其一》,原文:寒风正洌洌,蠹穴虫且僵 |
程涔圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其三八》,原文:深不深蹄涔,浅不浅溟渤 |
程戍圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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戍圣,来源于黄彦平的《宋诗》《欢喜口号 其八》,原文:边戍要教迎刃解,圣恩先作漏泉深 |
程圣箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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圣箫,来源于万俟咏的《宋词》《雪明鹊夜慢・雪明鹊夜》,原文:圣时观风重腊,有箫鼓沸空,锦绣匝道 |
程些圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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些圣,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・叫声》,原文:高唐梦苦难成,那里也爱卿、爱卿,却怎生无些灵圣 |
程圣戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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圣戎,来源于刘潜的《宋词》《水调歌头》,原文:戎虏和乐也,圣主永无忧 |
程圣黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
国学点评 |
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圣黎,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祀九宫贵神乐章 雍和》,原文:圣皇昭对,祐我黎元 |
程冶圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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冶圣,来源于许景衡的《宋诗》《题叶家双莲亭》,原文:恭惟陶冶归元圣,闻道丹青忆老臣 |
程萧圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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萧圣,来源于杜甫的《唐诗》《述古三首 三》,原文:岂惟高祖圣,功自萧曹来 |
程淖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于陆游的《宋诗》《大雨中离三山宿天章寺》,原文:要借关河供远眼,不辞泥淖困初程 |
程愉圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于吕陶的《宋诗》《三亭诗》,原文:积中而恬愉,发外而光享 |
程钲圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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钲圣,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名 |
程圣邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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圣邕,来源于张说的《唐诗》《唐享太庙乐章 太和》,原文:时文圣后,清庙肃邕 |
程巡圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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巡圣,来源于张九龄的《唐诗》《奉和圣制同二相南出雀鼠谷》,原文:设险诸侯地,承平圣主巡 |
程圣娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其八一》,原文:骑却圣僧,不妨快乐 |
程圣冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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圣,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其一》,原文:大哉圣宣,斯文在兹 |
程与圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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与圣,来源于陈普的《宋诗》《孟子 善与人同》,原文:常人未免为私累,上圣之心道与惧 |
程才圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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才圣,来源于宋庠的《宋诗》《赠传法光梵二大卿兼述译场之盛》,原文:梵劫扶皇历,高才会圣门 |
程圣援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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圣援,来源于方干的《唐诗》《上张舍人》,原文:剖符已副东人望,援笔曾传圣主心 |
程圣菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于詹初的《宋诗》《训子》,原文:时逐勿逐,古圣是规 |
程锦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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锦圣,来源于廖行之的《宋诗》《寿邵阳唐倅二首 其二》,原文:天孙织裳云锦新,下与圣世为卿云 |
程旬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旬圣,来源于曹勋的《宋词》《花心动》,原文:圣母七旬寿,无前、天心昭格 |
程圣朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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圣朴,来源于吴融的《唐诗》《赠{巩/言}光上人草书歌》,原文:篆书朴,隶书俗,草圣贵在无羁束 |
程圣傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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圣傅,来源于陈襄的《宋诗》《寄李惟肖》,原文:圣代已招巖穴士,傅生他日定为霖 |
程磐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于叶梦得的《宋诗》《哭赵叔问》,原文:刘氏磐石宗,略分天下半 |
程佳圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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佳圣,来源于赵彦端的《宋诗》《寿皇孙》,原文:四叶重光同圣世,千秋佳节近生辰 |
程薏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答邵之才》,原文:陋质不堪华衮赠,可能薏苡似明珠 |
程壹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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壹圣,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其二》,原文:优游归孔圣,坎?笑赵壹 |
程珐圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于无名氏的《元曲》《谢金吾诈拆清风府・油葫芦》,原文:我与你面圣去来 |
程泊圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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泊圣,来源于令狐峘的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》,原文:澹泊调元气,中和美圣君 |
程圣嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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圣嘉,来源于张瑜的《唐诗》《感应诗五十六字》,原文:圣女嘉祥推感应,葬仪伤恸九般情 |
程圣婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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圣,来源于释清远的《宋诗》《六句偈六首 后念即圣》,原文:后念即圣,圣不能知 |
程笠圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于赵汝回的《宋诗》《简陆少监》,原文:少监笠泽英,清芬袭兰砌 |
程圣晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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圣晤,来源于刘子翬的《宋诗》《次韵张守秋怀四首 其三》,原文:圣贤聊晤对,事业只平平 |
程圣月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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圣月,来源于韩元吉的《宋诗》《次韵子云中秋见寄二首 其一》,原文:未应放却西楼月,得酒宁须问圣贤 |
程圣骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大中祥符封禅十首 太祖配坐酌献用《封安》。》,原文:于穆圣祖,肇开鸿业 |
程楹圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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楹圣,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其一》,原文:丹楹岂非孝,圣贬甚萧斧 |
程倾圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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倾圣,来源于苏颂的《宋诗》《方公说通直见示与小子京和答棋诗四篇因次本韵继蒙宠惠前后凡十五篇牵强奉答 其一》,原文:思涌如倾潮汐池,才高早契圣明知 |
程圣临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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圣临,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其三四》,原文:圣主仪刑自智临,嫔嫱博古趣何深 |
程圣沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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圣沛,来源于王昌龄的《唐诗》《驾幸河东》,原文:开唐天业盛,入沛圣恩浓 |
程媪圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于张舜民的《宋诗》《送罗正之年兄出使二浙》,原文:翁媪上篱观,挥零复嗟喟 |
程邵圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于王义山的《宋诗》《挽介堂胡知郡 其一》,原文:德邵年高前辈行,山摧木坏哲人萎 |
程圣沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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圣沧,来源于黄庭坚的《宋诗》《江南李后主梦观世音像赞》,原文:补陀巖中大慈圣,沧浪石上观生死 |
程圣辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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圣辽,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:察微笃强力,贤圣诚匪辽 |
程酝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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酝圣,来源于白居易的《唐诗》《和梦游春诗一百韵》,原文:九酝备圣贤,八珍穷水陆 |
程圣帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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圣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:靡
圣管管 |
程圣琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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圣,来源于释惟久的《宋诗》《赞死心禅师偈 其一》,原文:凡明圣昧,后富前贫 |
程栖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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栖圣,来源于罗隐的《唐诗》《秋寄张坤》,原文:未知栖托处,空羨圣明朝 |
程圣央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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圣央,来源于严嘉宾的《宋诗》《盘斋》,原文:四友置左右,圣贤味中央 |
程飏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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飏圣,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首 其一八》,原文:飏在粪扫堆上,千圣从来不知 |
程圣承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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圣承,来源于张咏的《宋诗》《骊山感事》,原文:古来仁圣最忧多,合倚承平纵逸么 |
程圣朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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圣朝,来源于胡宿的《宋诗》《暮冬离京师》,原文:朝野多欢天子圣,目瞻东阙步踟蹰 |
程圣沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于甄良友的《宋词》《感皇恩》,原文:主圣臣贤千岁 |
程圣瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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圣,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:’然则夫
子既圣矣乎 |
程皤圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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皤圣,来源于黄庭坚的《宋诗》《筇竹颂》,原文:予琢予磨,百世以俟圣人而不惑,则涪皤不负筇竹 |
程圣匡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
国学点评 |
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圣匡,来源于白居易的《唐诗》《宿香山寺酬广陵牛相公见寄》,原文:君匡圣主方行道,我事空王正坐禅 |
程圣潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于谢景初的《宋诗》《观上林垍器》,原文:鄙事圣犹能,今予乃亲觇 |
程枝圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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枝圣,来源于李郃的《唐诗》《咏舜庙古杉》,原文:枝头连理翠,拥护圣神宫 |
程矜圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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矜圣,来源于韩琦的《宋诗》《次韵答提举王郎中》,原文:疲驽向老知无用,圣德矜愚谅有容 |
程圣淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于曾觌的《宋词》《柳梢青》,原文:清时酒圣花神 |
程莞圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于晏殊的《宋词》《人娇》,原文:凤莞移宫,钿衫回袂 |
程圣遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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圣遒,来源于任希夷的《宋诗》《郊祀庆成三首 其二》,原文:拜贶益恭形圣语,卜年增永禄增遒 |
程圣芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
国学点评 |
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圣芙,来源于刘庭琦的《唐诗》《奉和圣制瑞雪篇》,原文:姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车 |
程圣笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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圣笃,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:「昔高阳氏有才子八人,苍舒、隤岂、梼寅、大临、龙降、庭坚、仲容、叔达,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民谓之八恺 |
程圣悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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圣悟,来源于释云岫的《宋诗》《偈颂二十三首 其一八》,原文:迷此四者为之凡,悟此四者为之圣 |
程冬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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冬圣,来源于释慧空的《宋诗》《送梦石归妙峰德云庵》,原文:绍圣五年戊寅冬,王母吞却嘉州像 |
程圣沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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圣沦,来源于李白的《唐诗》《古风 二十九》,原文:圣贤共沦没,临岐胡咄嗟 |
程冬圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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冬圣,来源于范成大的《宋诗》《会庆节大慈寺茶酒》,原文:衔杯乐圣千秋节,击鼓迎冬大有年 |
程圣笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于陈景沂的《宋词》《点绛唇》,原文:似得花之圣 |
程圣钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其二○》,原文:优入圣门,过不留迹 |
程普圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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普圣,来源于方信孺的《宋诗》《东七寺》,原文:普慈化乐成尘土,兴圣犹兼觉性夸 |
程书圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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书圣,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・醉扶归》,原文:(正末唱)幼年间读几行圣贤书 |
程璃圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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璃圣,来源于王家乐的《唐诗》《应制》,原文:一段圣琉璃 |
程楦圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《自嗟》,原文:残骸皆作麒麟楦,旧友仍非处士牙 |
程圣瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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圣瑚,来源于贯休的《唐诗》《怀张为周朴》,原文:珊瑚枝动日杲杲,圣君在上知不知,赤面浊醪许多好 |
程益圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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益圣,来源于魏了翁的《宋诗》《次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子语》,原文:讫于我孔圣,天命滋益恭 |
程圣昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《理宗朝享三首 迎神用《兴安》。九奏。》,原文:于皇列圣,在帝左右 |
程择圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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择圣,来源于彭龟年的《宋诗》《送王仲显赴琼州》,原文:别离之歌歌声希,儿女子态不愿为,圣皇择守先南陲 |
程梧圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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梧圣,来源于蜀太后徐氏的《唐诗》《丈人观谒先帝御容》,原文:圣帝归梧野,躬来谒圣颜 |
程娥圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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娥圣,来源于姚勉的《宋诗》《和郡侯劝驾韵 其二》,原文:睎颜欲进圣门科,何意嫦娥剪绿罗 |
程圣泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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圣泉,来源于李敬方的《唐诗》《题黄山汤院》,原文:楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源 |
程珲圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于刘唐卿《白兔记》的《元曲》《声声慢》,原文:愿干坤一统,圣寿天齐 |
程圣德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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圣德,来源于黄庭坚的《宋诗》《款塞来享》,原文:圣主敷文德,降书付狄鞮 |
程圣骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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圣骞,来源于曹勋的《宋诗》《投连泉州显学五十韵》,原文:第知从圣化,宁复较腾骞 |
程灏圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于陆游的《宋诗》《秋霁》,原文:灏气明山川,霁色满天地 |
程圣玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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圣玉,来源于张说的《唐诗》《杂曲歌辞 舞马千秋万岁乐府词 一》,原文:金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞 |
程绎圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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绎圣,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇帝阁 其五》,原文:美景良辰二圣欢,时新络绎走琱盘 |
程娆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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娆圣,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・双调/新水令》,原文:我虽是洞房无用的女妖娆,不错了圣人之道,夫妻是正理,休信外人教 |
程圣术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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圣术,来源于陈普的《宋诗》《孟子 执一》,原文:圣贤心术无偏倚,只在能权识变通 |
程圣陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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圣陟,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:爰炳明灵陟上苍,绵绵圣绪庆悠长 |
程圣郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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圣郁,来源于李觏的《宋诗》《甘露亭诗》,原文:圣主养贤贤养物,气和郁郁通高卑 |
程圣纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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圣纮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后时享二十五首 太祖室酌献用《皇武》。》,原文:威加八纮,德垂累圣 |
程圣粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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圣粹,来源于王之道的《宋诗》《史佐才读书堂》,原文:虽云圣人语,糟粕岂精粹 |
