在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着父母对孩子的期望和祝福。‘慧’字,作为一个常见的起名用字,其背后蕴含着丰富的文化内涵和深远的象征意义。首先,从字义上来看,‘慧’字通常与智慧、聪明、才智等概念相关联。它由‘心’和‘惠’两部分组成,心代表内心,惠则意味着恩惠、好处,合起来可以理解为内心的恩惠,即智慧。因此,用‘慧’字起名,往往寄托了父母希望孩子聪明伶俐、才智过人的美好愿望。
其次,‘慧’字在佛教文化中也有着重要的地位。在佛教中,‘慧’指的是般若智慧,即对事物本质的深刻理解和洞察。这种智慧不仅仅是世俗的聪明才智,更是一种超越性的、能够洞察生命真谛的智慧。因此,对于信仰佛教的家庭来说,用‘慧’字起名,不仅是对孩子智慧的期望,更是希望孩子能够拥有一种超越世俗的智慧和觉悟。
此外,‘慧’字在文学和艺术作品中也有着广泛的应用。许多古代文人墨客都喜欢用‘慧’字来形容女子的聪慧和才情。例如,唐代诗人杜甫在《丽人行》中就有‘态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。头上何所有?翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见?珠压腰衱稳称身。就中云幕椒房亲,赐名大国虢与秦。紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞。犀箸厌饫久未下,鸾刀缕切空纷纶。黄门飞鞚不动尘,御厨络绎送八珍。箫鼓哀吟感鬼神,宾从杂遝实要津。后来鞍马何逡巡,当轩下马入锦茵。杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦,慎莫近前丞相嗔!’的描写,其中‘态浓意远淑且真’一句,便是对女子聪慧的赞美。
综上所述,‘慧’字在起名中不仅承载着父母对孩子智慧的期望,更蕴含着深厚的文化内涵和象征意义。无论是从字义、佛教文化还是文学艺术的角度来看,‘慧’字都是一个极具价值和意义的起名用字。
起名为慧怎么解释
酝廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于陈著的《宋诗》《二月十五日酴醾洞醉中》,原文:满腔酝藉固有在,花心雅欲投金焦 |
蕋逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于戴昺的《宋诗》《屏翁领诸孙小集亦龙弟野亭君玉即席有诗次韵》,原文:更期梅着蕋,来赏小春光 |
容棕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
国学点评 |
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容,来源于赵令的《宋词》《蝶恋花》,原文:鱼笺微谕相容意 |
谦霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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谦霁,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:霜威暂霁持谦尊,许接清游携酒醴 |
鉴炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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鉴炯,来源于释道潜的《宋诗》《赋王立之承奉园亭 求定斋》,原文:南华鉴止水,炯然见须眉 |
峨晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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峨,来源于贯休的《唐诗》《游云顶山晚望》,原文:明朝又西去,锦水与峨眉 |
典峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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典峨,来源于苏颂的《宋诗》《送石舍人得告还蜀》,原文:岷峨信美毋多恋,盛典方资大手刊 |
昼苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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昼,来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》,原文:向中州、锦衣行昼 |
岭绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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岭绍,来源于方回的《宋诗》《追和东坡先生亲笔陈季常见过三首 其三》,原文:及至绍圣初,岭海谪坡谷 |
郇仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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郇仓,来源于杨万里的《宋诗》《钱仲耕殿撰侍郎挽诗二首 其二》,原文:雪山郇宝白,冰漕太仓红 |
般遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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般,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・四煞》,原文:把你似粪堆般看待,泥土般抛掷 |
祈滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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祈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆郊祀八首 降神用《高安》。》,原文:以祈帝祉,式致民康 |
至黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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至黛,来源于刘克庄的《宋诗》《题许介之诗草》,原文:真妍非粉黛,至巧谢雕镌 |
泰彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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泰,来源于李中的《唐诗》《新喻县酬王仲华少府见贻》,原文:未泰黎元惭旷职,纵行谦直是虚名 |
玟晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
析珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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析,来源于刘禹锡的《唐诗》《贾客词》,原文:心计析秋毫,摇钩侔悬衡 |
醇翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:渗漉渊源在,醲醇骨髓藏 |
越觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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越觉,来源于史尧弼的《宋诗》《谒周侍郎》,原文:往年鼓柁穷壮观,见公更觉人超越 |
仑丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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仑,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其一二三》,原文:阿赖耶识昆仑藏,万劫顽痴被业缠 |
晴篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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晴篁,来源于李堪的《宋诗》《仙楼道院》,原文:晴旭起风篁,空香送天花 |
逻芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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逻,来源于谢翱的《宋诗》《中秋忆山中人》,原文:野逻烟常起,溪流榜不通 |
楠滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于程公许的《宋诗》《过金堂迂路登三学山李八百仙人道场》,原文:灵液喷幽喦,枯楠茁新干 |
旬怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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旬怀,来源于张榘的《宋词》《沁园春》,原文:思昔买臣,怀绶会稽,年犹五旬 |
昃曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于刘攽的《宋诗》《同谢二兄弟游城南王氏园坐竹中水上》,原文:昧旦从吏役,中昃既休闲 |
炜瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于晁说之的《宋诗》《积善堂》,原文:中眷有孙不能鸣,东眷孙文刊烨炜 |
久泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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久泊,来源于胡仲弓的《宋诗》《怀钱塘旧居》,原文:钱塘漂泊久,别后梦连宵 |
瞳望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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瞳望,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵庭藻天申节锡燕书事》,原文:诸公自是列宿数,玉阶合望重瞳光 |
泓徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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泓,来源于陈造的《宋诗》《次俞簿韵》,原文:爱此小泓渟,历乱青钿委 |
笠漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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笠漾,来源于胡仲弓的《宋诗》《僧过涧图》,原文:寒流漾笠影,历险无窘步 |
乾僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公元年》,原文:僖公,葬而后举谥,谥所以成德也,于卒事乎加之矣 |
湛邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于释延寿的《宋诗》《定慧相资歌》,原文:湛心水,浄意珠,光吞万象烁千途 |
枫茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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枫,来源于岳珂的《宋诗》《题王谌潜泉蛙吹二首 其二》,原文:枫落吴江冷,曾闻五字传 |
舸采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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舸采,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十三》,原文:登画舸,泛清波,采莲时唱采莲歌 |
南楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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南楠,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其七三》,原文:诗题:题双楠轩首句:南轩前头两佳木 |
祁玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于冯山的《宋诗》《武侯庙》,原文:渭水开营壁,祁山拥节旄 |
觅戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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觅戍,来源于李频的《唐诗》《春闺怨》,原文:自怨愁容长照镜,悔教征戍觅封侯 |
乘炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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乘炫,来源于陈深的《宋诗》《题钱舜举写生五首 石榴》,原文:万里乘槎来,锦衣惊昼炫 |
峰樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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峰樗,来源于黄庭坚的《宋诗》《药名诗奉送杨十三子问省亲清江》,原文:驼峰桂蠹樽酒绿,樗蒲黄昏唤烧烛 |
庄怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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庄怀,来源于周孚的《宋诗》《再次深字韵寄日新》,原文:当时怀越悲庄舄,此日游吴忆季心 |
豫帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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豫,来源于刘一止的《宋诗》《悼忠显刘公二首 其二》,原文:豫生真国士,南八是男儿 |
储瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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储瞻,来源于宋仁宗的《宋诗》《幸资善堂》,原文:为感储筵惊岁月,因瞻台像驻骖騑 |
辽旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于程颢的《宋诗》《春雪》,原文:鸟化辽城鹤,途铺越女缣 |
亦和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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亦和,来源于刘攽的《宋诗》《瑞荷》,原文:人情贵少瑞云美,亦自天和独钟此 |
诣奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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诣,来源于不详的《唐诗》《徐闻谚》,原文:欲拔贫,诣徐闻 |
仟暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・蔓菁菜》,原文:恁时节须小本,你看我尽口仟忠立功勋,单注着楚霸王大军尽 |
景姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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景,来源于苏琼的《宋词》《西江月》,原文:良辰美景在西楼 |
溯簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于洪咨夔的《宋诗》《拟古送庄郎中归朝 其一》,原文:溯洄从之游,洧盘濯双緌 |
惟琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:厥贡惟金三品,瑶、琨筱、簜、齿、革、羽、毛惟木 |
箩辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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箩,来源于释师范的《宋诗》《禅人请赞 其五》,原文:谁知箩里生姜,元是井中侯黑 |
尧权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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尧,来源于骆宾王的《唐诗》《夏日游德州赠高四》,原文:辟门通舜宾,比屋封尧德 |
昼骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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昼,来源于戴表元的《宋诗》《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其二》,原文:营营寄巢蜂,白昼争空花 |
昶韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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昶,来源于无名氏的《唐诗》《青鸾镜诗》,原文:」〖2〗按此诗亦载王昶《金石萃编》卷一百十八,录其按语如下:「按《山左金石志》跋此铭,谓首句清字与身人同韵,补段若膺《四声音韵表》所未备 |
团苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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团苑,来源于韦骧的《宋诗》《谢巖起寄凤团茶》,原文:北苑先春云凤团,封题分寄墨初干 |
奎新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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奎新,来源于吴芾的《宋诗》《白石道者栖于洪巖以石为粮先朝敬爱之赐予之物甚盛一日主僧持来郡斋因获恭览叹仰之余偶成拙句二首 其二》,原文:奎画俨若新,真容宛如故 |
麓宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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麓宣,来源于孔武仲的《宋诗》《次韵和邓愤思与太守同登清湘楼》,原文:不但醉吟湘与麓,鲁歌崧汉美周宣 |
犹粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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犹粹,来源于冯时行的《宋诗》《恭州杨倅生日》,原文:至宝不琢粹璞具,犹有太古羲易淳 |
桢书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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桢书,来源于韩愈的《唐诗》《燕河南府秀才得生字》,原文:昨闻诏书下,权公作邦桢 |
如里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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如里,来源于张九龄的《唐诗》《秋夕望月》,原文:所思如梦里,相望在庭中 |
匠幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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匠,来源于李廌的《宋诗》《拟楚词》,原文:匠执斤兮道周,称百寻以弗用兮谷之幽 |
峨本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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峨本,来源于陆游的《宋诗》《初冬有感二首 其二》,原文:峨冠本愿致唐虞,白首那知堕腐儒 |
恒维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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恒维,来源于王偁的《宋诗》《谒张文献公祠》,原文:维余兰菊存,千秋恒若兹 |
辰僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 祭大社乐章 迎神》,原文:戊为吉日,迎享兹辰 |
戈翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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戈,来源于李纲的《宋诗》《游五松山观李太白祠堂》,原文:兵戈暗中原,豪杰多长往 |
钊明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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钊,来源于李纲的《宋诗》《伏读三月六日内禅诏书及传将士牓檄慨王室之艰危悯生灵之涂炭悼前策之不从恨奸回之误国感愤有作聊以述怀四首 其三》,原文:马嵬不进杨钊死,关陜初临元振除 |
嘉箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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嘉箴,来源于袁甫的《宋诗》《三衢效周雅作鹿鸣宴诗三章 其三》,原文:我有十箴,以淑我嘉宾之心 |
缪垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・锦窝巢云屏雾帐重围绕,花胡洞翠槛朱栏巧结缚,况值着媚景明时》,原文:绸缪无限絮,继续有余情 |
玉潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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玉潇,来源于姚勉的《宋诗》《中秋放舟》,原文:玉壶潇洒澄风露,一派银河卷轻素 |
逻宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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逻宁,来源于朱翌的《宋诗》《王承可有招隠黄龙之意》,原文:通途无宁轨,世网阔遮逻 |
琅琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于傅察的《宋诗》《方量牧地次韵工曹王亚叟》,原文:奔走幸容陪笑语,每观醉墨屡琳琅 |
胧虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于刘湾的《唐诗》《虹县严孝子墓》,原文:前有松柏林,荆蓁结朦胧 |
伦勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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伦勤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:71 伦,勚,邛,敕,勤,愉,庸,瘅,劳也 |
稽璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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稽,来源于陆游的《宋诗》《读书示子遹》,原文:谗波方稽天,忧与愁相接 |
史犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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史犹,来源于陆游的《宋诗》《书怀》,原文:平生常笑羊裘老,史册犹存后世名 |
濡纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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濡纪,来源于黄文雷的《宋诗》《南纪》,原文:南纪霑王泽,涵濡已百年 |
沛觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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沛,来源于刘弇的《宋诗》《寄李彦弼端臣》,原文:时哉不吾与,岁晚怵颠沛 |
姣旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于屈原的《楚辞》《九歌/东皇太一》,原文:灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂 |
淼津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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淼津,来源于李颙的《宋诗》《舟泊太湖》,原文:高天淼著岸,长津杂如缕 |
染瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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染,来源于皎然的《唐诗》《送清会上人游京》,原文:行道禅长在,香尘不染空 |
覃种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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覃,来源于胡铨的《宋诗》《传示银杏兼简林谦之》,原文:头白经筵思漫覃,骎骎末路我何堪 |
宗楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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宗,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 宋》,原文:真宗嗣位及仁宗,以子传孙皆圣裔 |
晋召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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晋召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋君召伯尊而问焉 |
喻攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵师厚病间十首 其三》,原文:天地入喻指,芭蕉自观身 |
尧梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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尧梧,来源于宋之问的《唐诗》《洞庭湖》,原文:楚臣悲落叶,尧女泣苍梧 |
仪逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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仪逸,来源于赵蕃的《宋诗》《观王文之所藏荆公帖》,原文:野逸思乘蹇,仪型想冠貂 |
典园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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典园,来源于林景熙的《宋诗》《昌源怀古》,原文:典册辉煌照九土,岁时园庙严骏奔 |
颉援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于岳珂的《宋诗》《太宗皇帝古诗御书赞》,原文:太常之英姿,跨颉历籀,开大荒兮 |
淮佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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淮佳,来源于赵善括的《宋词》《水调歌头》,原文:佳客志淮海,贱子设樽罍 |
德暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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德暖,来源于晁说之的《宋诗》《试迈侄所寄冷金牋》,原文:暖玉何年来比德,冷金即日得抽毫 |
笺钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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笺,来源于侯置的《宋词》《清平乐》,原文:欲寄江南春去,乱鸦点破云笺 |
琮凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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琮,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《汾阴十首 奠玉币登歌《嘉安》。》,原文:奉以琮币,致诚在兹 |
芃什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于孟云卿的《唐诗》《田园观雨兼晴后作》,原文:早苗既芃芃,晚田尚离离 |
纾攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于张栻的《宋诗》《送李崧老归闽二首 其二》,原文:能来数月款,端为百忧纾 |
馟狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・醋葫芦》,原文:昝雄他英名赳赳竖神威,狄将军怒将金镫踢 |
笈术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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笈术,来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其五》,原文:篆桃刻印神图术,采药和丹宝笈功 |
槿孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于丁儒的《唐诗》《冬日到泉郡次九龙江与诸公唱和[十三韵]》,原文:橘列丹青树,槿抽锦绣丛 |
秭勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王洋的《宋诗》《明妃曲》,原文:君不见巫山歌舞赛神罢,野老至今怀秭归 |
竹璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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竹,来源于方岳的《宋词》《最高楼》,原文:且容侬,多种竹,剩栽梅 |
昕杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于李流谦的《宋诗》《送孙隆州》,原文:玉色近昕夕,王度日完粹 |
季钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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季,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:温季曰:「逃威也 |
葆谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于梅尧臣的《宋诗》《和孙端叟寺丞农具十五首 台笠》,原文:足屦固易濡,鬓葆何尝湿 |
