在中华文化的长河中,名字不仅仅是一个人的标识,更是承载着家族期望、文化传承和个人命运的象征。‘浩博’这一名字,蕴含着深厚的文化底蕴和丰富的寓意。‘浩’字,常用来形容水势浩大,象征着广阔无垠、气势磅礴;‘博’字,则意味着广博、丰富,代表着知识的渊博和胸怀的宽广。将这两个字组合在一起,‘浩博’不仅寓意着一个人拥有广阔的胸怀和渊博的知识,更寄托了父母对孩子未来能够胸怀天下、学识渊博的美好期望。
追溯‘浩博’这一名字的出处,我们可以发现,它并非现代社会的产物,而是深深植根于中国古代的文化土壤之中。在古代文献中,‘浩’字常被用来形容自然界的壮丽景象,如‘浩浩荡荡’、‘浩如烟海’,这些词汇不仅描绘了自然界的宏伟,也体现了古人对自然的敬畏和对生命的赞美。而‘博’字,则在古代文化中占据着重要的地位,孔子曾言‘博学而笃志,切问而近思’,强调了博学的重要性,认为只有广泛学习,才能坚定志向,深入思考。
在现代社会,‘浩博’这一名字依然被广泛使用,它不仅继承了古代文化的精髓,更赋予了新的时代意义。在快节奏的现代生活中,人们越来越重视个人的全面发展,而‘浩博’这一名字,恰恰契合了这一时代需求。它鼓励人们不断学习,拓宽视野,追求卓越,同时也提醒人们要保持宽广的胸怀,包容不同的观点和文化。
总之,‘浩博’这一名字,不仅是一个简单的标识,更是一种文化的传承和时代的呼唤。它提醒我们,无论时代如何变迁,文化的根脉始终深植于我们的心中,而名字,正是这一根脉的生动体现。
起名浩博出处
皎纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》,原文:瑶池同皎洁,珠箔助飕飗 |
洛酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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洛,来源于陈舜俞的《宋诗》《采芑诗》,原文:京洛夸肥甘,掇撷繄谁何 |
寒椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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寒椿,来源于李曾伯的《宋诗》《寿利州赵漕 其二》,原文:勋名麟阁清芬在,且伴松椿傲岁寒 |
冉枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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冉枫,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:悠悠铺塞草,冉冉著江枫 |
至锋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
国学点评 |
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至锋,来源于艾性夫的《宋诗》《与图书工罗翁》,原文:藏锋少竢时或至,精艺终为人爱惜 |
澎憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于袁说友的《宋诗》《登嘉州万景楼》,原文:萦纡拱揖俨左右,吞吐澎湃环山腹 |
犹嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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犹,来源于邵雍的《宋诗》《恩怨吟》,原文:恩感人心,死犹有喜 |
薏荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘攽的《宋诗》《寄王安国时复官大理寺丞监江宁粮料》,原文:东郊瘦马骅骝在,南海明珠薏苡非 |
戚旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于梅尧臣的《宋诗》《十月二十一日得许昌晏相公书》,原文:哀忧向二年,朋戚谁与书 |
鸠筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 谷雨春光晓》,原文:鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听 |
堰嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 马塘泾》,原文:筑塘成堰后,斩马祭河神 |
零什
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
国学点评 |
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零什,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:篇什富袭藏,零残皆萃裒 |
坤豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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坤豫,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:(雷地豫)震上坤下
《豫》:利建侯行师 |
漳荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于司马光的《宋诗》《魏忠献公挽歌辞三首 其三》,原文:箫铙震淦口,绋翣隘漳滨 |
固之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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固之,来源于吕陶的《宋诗》《感髪白》,原文:久之反自笑,遂事固不谏 |
炀杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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炀杨,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 隋》,原文:杨坚隋高皇,炀帝遂淫荒 |
廷翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于刘攽的《宋诗》《寄王子直 其一》,原文:宁与朝廷分,不使山野尽 |
钧真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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钧真,来源于曹勋的《宋诗》《王德言枢密生日十首 其六》,原文:每喜高情语甚真,谠言亹亹赞天钧 |
鸠苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于赵希逢的《宋诗》《和幽居 其四》,原文:鸥闲与我两相似,鸠拙于人百不如 |
嵇禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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嵇,来源于卢纶的《唐诗》《落第后归山下旧居留别刘起居昆季》,原文:潘岳方称老,嵇康本厌喧 |
翙嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
艾琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于叶茵的《宋诗》《崇道叔庆七十》,原文:寄意南丰一瓣香,愿公耆艾炽而昌 |
亚原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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亚原,来源于宋祁的《宋诗》《过朱亥墓》,原文:种祠羣望亚,樵禁九原中 |
伦隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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伦隋,来源于慕容彦逢的《宋诗》《答王及之贤良见寄》,原文:囊中制作绝伦类,和璧隋珠无足珍 |
恺铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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恺,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:《诗》曰:『恺悌君子,遐不作人 |
捷勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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捷,来源于刘攽的《宋诗》《人日同弟姪会贾夷叔游射东园和仲冯以退之弄字韵次用》,原文:捷奕判死生,劲弓严纵送 |
栾赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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栾,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 琴》,原文:虎溪石兮溅溅,灵山树兮栾栾 |
淞淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于韩元吉的《宋词》《水调歌头》,原文:且醉吴淞月,重听浙江潮 |
萦茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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萦茗,来源于晁补之的《宋词》《黄莺儿》,原文:观数点茗浮花,一缕香萦炷 |
湲勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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湲,来源于张抡的《宋词》《踏莎行》,原文:潺湲时和七弦琴,溟蒙忽散千岩雨 |
萧波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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萧波,来源于马致远的《元曲》《破幽梦孤雁汉宫秋・尧民歌》,原文:寒也波更,萧萧落叶声,烛暗长门静 |
钏优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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钏,来源于晏几道的《宋词》《生查子》,原文:今春玉钏宽,昨夜罗裙皱 |
羲未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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羲未,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:羲和之未扬,若华何光 |
奘皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于杨景贤的《元曲》《么》,原文:(观音上,云)玄奘,见老僧么 |
翙琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
裳葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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裳,来源于晁补之的《宋诗》《西归七首次韵和泗州十五叔父 其六》,原文:赠君彼露荷,制之可为裳 |
菡陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菡 | hàn | 木 | 指荷花的别名;也指有善,美,夸奖,赞许,幸福等字义用作人名意指清廉、善良、赞许、幸福之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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菡,来源于无名氏的《宋词》《鹧鸪天》,原文:台云荐瑞生香褓,菡萏飘香入寿卮 |
嶛烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
琯芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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琯,来源于太宗皇帝的《唐诗》《于太原召侍臣赐宴守岁》,原文:四时运灰琯,一夕变冬春 |
茯才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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茯,来源于释天石的《宋诗》《栽松题石》,原文:深根蟠茯苓,千古饱风月 |
璎霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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璎,来源于张元干的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:拥霞裾琼佩,真珠璎珞 |
靖理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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靖理,来源于吴则礼的《宋诗》《寄相之并示坰》,原文:一饮一石陶靖节,谁言此理可消忧 |
翡洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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翡,来源于郭祥正的《宋诗》《和君仪高明轩》,原文:长萝却覆鲛绡帐,远岫争开翡翠屏 |
珵央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
园境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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园境,来源于贺铸的《宋诗》《呈李之仪》,原文:病侵老境可怜许,春入故园何似生 |
蓁靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《睡觉作二首 其一》,原文:世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游 |
硝箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
廷谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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廷谊,来源于华岳的《宋诗》《南剑水阁》,原文:有策廷争惭贾谊,无功庙食笑张华 |
慈僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于袁甫的《宋诗》《题慈云阁》,原文:我来忽见慈云阁,恍若慈湖现我前 |
冬澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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冬澄,来源于郭祥正的《宋诗》《俞俞堂寄鄂州李裕老》,原文:秋江澄月天镜开,冬雪拥林昆阆白 |
潜鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇帝阁六首 其一》,原文:盛德初融后,潜阴未姤时 |
闲悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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闲悟,来源于叶茵的《宋诗》《次韵》,原文:因闲悟得家山趣,堪笑世间行路难 |
君戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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君戈,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 秦庭》,原文:楚国君臣草莽间,吴王戈甲未东还 |
蕖涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于寇准的《宋诗》《忆岐下小池》,原文:可怜陇月三更白,谁见红蕖露滴时 |
逸柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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逸柔,来源于张伯端的《宋诗》《石桥歌》,原文:有刚柔,莫逸意,知足常足归本位 |
清钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
国学点评 |
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清,来源于高观国的《宋词》《菩萨蛮》,原文:一洗醉魂清 |
兴珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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兴,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・油葫芦》,原文:只愿的圣主兴,世运昌 |
芈昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・迎仙客》,原文:(内发喊科)(正末唱)脑背后闹吵吵的起军卒,(芈旋云)哥哥,兀的不是追兵渐近了也 |
簌同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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簌同,来源于黄机的《宋词》《鹊桥仙》,原文:阳关声断,同心未绾,簌簌泪珠无数 |
中桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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中,来源于张辑的《宋词》《好溪山》,原文:客中邀客看 |
真书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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真书,来源于薛季宣的《宋诗》《六月三夜梦观某人诗什其书一章四绝盖绝笔也走读竟太一真人来告语青猿手里得长书静闻丹灶风中雨之句梦而默记之寤矣作诗导意》,原文:多谢真人警梦书,青猿驯扰尚趦趄 |
瑗徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于武元衡的《唐诗》《西亭题壁寄中书李相公》,原文:廉颇不觉老,蘧瑗始知非 |
晶庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于李之仪的《宋词》《鹧鸪天》,原文:水晶冠子薄罗裳 |
庭斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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庭,来源于陈尧佐的《宋词》《踏莎行》,原文:二社良辰,千家庭院 |
娴艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于刘克庄的《宋词》《卜算子》,原文:淡薄古梳妆,娴雅仙标致 |
喻闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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喻,来源于王安石的《宋诗》《游土山示蔡天启秘校》,原文:公能觉如梦,自喻一蝴蝶 |
棕葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于汪炎昶的《宋诗》《晚出田间》,原文:草露裛棕履,荇风凄葛衣 |
净暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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净暄,来源于宋祁的《宋诗》《送闻大夫游西天》,原文:野净榴花早,林暄贝叶齐 |
偕朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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偕朴,来源于李中的《唐诗》《献中书潘舍人》,原文:朴素偕前哲,馨香越搢绅 |
爀振
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
洲戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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洲,来源于曾丰的《宋诗》《至广得弟幼能书报卜筑江皋 其二》,原文:喜闻新卜筑,约我到沧洲 |
妍奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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妍,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵戒叔灯下见榴花明日重午》,原文:嫣妍为谁好,流落未妨欢 |
汉蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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汉,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:风露高,河汉澹,素光流 |
娥峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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娥峨,来源于释及甫的《宋诗》《谒曹娥庙》,原文:辍棹江头谒孝娥,断碑枯柏尚嵯峨 |
豫璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《干道七年册皇太子四首 其四》,原文:储副豫定,器之公兮 |
颜序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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颜序,来源于曹勋的《宋词》《国香》,原文:劝寿天颜有喜,奉觞雁序雍容 |
舸崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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舸崔,来源于韦骧的《宋诗》《和徐仲元以诗见送》,原文:火云涌起势崔巍,行舸纱窗一一开 |
麒灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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麒灵,来源于李廌的《宋诗》《舞阳令祝乐天再任》,原文:怒来鞭掠玉麒麟,下降英灵佐明主 |
什齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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什齐,来源于上官仪的《唐诗》《五言奉和行经破薛举战地应诏》,原文:□恩奉御什,抚己滥齐竽 |
樟谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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樟,来源于章孝标的《唐诗》《题杭州樟亭驿》,原文:樟亭驿上题诗客,一半寻为山下尘 |
烟卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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烟卓,来源于赵万年的《宋诗》《却敌凯歌》,原文:弟兄携手上凌烟,卓冠古今真殊绝 |
袤潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于苏颂的《宋诗》《省中早出与同僚过谭文思西轩咏太湖石》,原文:爱君小轩才袤丈,满地新芳杂红紫 |
皤吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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皤吟,来源于朱长文的《宋诗》《重九与子通游虎丘谒祖印大师三首 其三》,原文:浮世谁如金石坚,吟须俄顷见皤然 |
翙玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
瑗阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》,原文:青山好去应须去,蘧瑗于今已觉非 |
晃磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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晃,来源于释道川的《宋诗》《参玄歌》,原文:晃晃威光烁太虚,不知谁是知音者 |
明绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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明绅,来源于韩淲的《宋诗》《柬仲至帑辖蹈中理丞》,原文:垂绅奉明主,靡爵班彻侯 |
霆尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于李纲的《宋诗》《端礼知宗宠示水石六轴戏作此诗归之》,原文:喧豗似有雷霆响,回薄乍疑霜雪翻 |
诚逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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诚,来源于释师观的《宋诗》《颂古三十三首 其一二》,原文:诚哉是言,不从人学 |
仪韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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仪,来源于白玉蟾的《宋诗》《玉真瑞世颂》,原文:北斗后德,阳春母仪 |
至谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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至谆,来源于刘克庄的《宋诗》《病起十首 其一○》,原文:自慙未至韩公地,老语谆谵谩劝符 |
竹晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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竹晋,来源于白居易的《唐诗》《浔阳三题 湓浦竹》,原文:吾闻汾晋间,竹少重如玉 |
晢重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
毓勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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毓,来源于杨泰师的《唐诗》《夜听擣衣诗》,原文:(诗见金毓黻撰集《渤海国志长编》卷十八引《经国集》十三 |
理盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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理盂,来源于李彭的《宋诗》《以形模妇女笑度量儿童轻为韵赋十诗 其一》,原文:蔬盂有妙理,未减五侯鲭 |
远焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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远,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:怎得天长地远 |
欢缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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欢缔,来源于骆宾王的《唐诗》《初秋登王司马楼宴得同字》,原文:缔赏三清满,承欢六义通 |
政嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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政嵇,来源于赵蕃的《宋诗》《书怀》,原文:政拟远同嵇叔夜,一尊浊酒话平生 |
亚芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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亚芗,来源于王其的《宋诗》《贺侍郎 其二》,原文:节亚芗林仍峻洁,貌如笠泽更精强 |
烟沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
国学点评 |
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烟沫,来源于王十朋的《宋诗》《次韵昌龄游白石二诗 东际》,原文:飞流喷沫下烟岚,肯使名同盗与贪 |
