在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望与祝福。对于冀姓男孩来说,选择一个既独特又富有寓意的名字显得尤为重要。本文将结合‘带火’元素,为冀姓男孩提供免费起名服务,帮助家长为孩子取一个吉祥、响亮的名字。
首先,我们需要了解‘带火’的含义。在五行学说中,火象征着热情、活力和光明。因此,带有‘火’元素的名字通常寓意着孩子将来能够充满活力、积极向上。对于冀姓男孩来说,选择一个带有‘火’元素的名字,不仅能够增强名字的独特性,还能为孩子带来好运。
接下来,我们将推荐几个带有‘火’元素的冀姓男孩名字。例如,‘冀焱’这个名字中的‘焱’字,意为火焰,象征着孩子将来能够像火焰一样充满热情和活力。‘冀熠’这个名字中的‘熠’字,意为光辉灿烂,寓意孩子将来能够光芒四射,成就非凡。‘冀炜’这个名字中的‘炜’字,意为光辉,象征着孩子将来能够拥有光明的前途。
除了这些名字,我们还可以结合其他寓意美好的字来为冀姓男孩起名。例如,‘冀煜’这个名字中的‘煜’字,意为照耀,象征着孩子将来能够照亮自己的人生道路。‘冀烁’这个名字中的‘烁’字,意为闪烁,寓意孩子将来能够像星星一样闪耀。
在选择名字时,家长还需要注意名字的音韵和字形。一个好的名字不仅要寓意美好,还要读起来顺口,写起来美观。因此,在起名时,家长可以多尝试不同的组合,找到一个既符合五行学说,又符合音韵美学的名字。
总之,为冀姓男孩起名是一个需要深思熟虑的过程。通过结合‘带火’元素,我们可以为孩子取一个既独特又富有寓意的名字,帮助他们在未来的人生道路上充满活力与光明。希望本文的推荐能够为家长提供一些灵感,帮助孩子拥有一个吉祥、响亮的名字。
冀姓男孩起名免费带火
冀闰誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于苏轼的《宋诗》《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏 退圃》,原文:园中草木春无数,只有黄杨厄闰年 |
冀易旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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易,来源于陆游的《宋诗》《行过西山至柳姑庙晚归》,原文:霜天日易晚,钟鼓隔城传 |
冀晔虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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晔,来源于王令的《宋诗》《送僧自总》,原文:荧荧掇其英,晔晔粲满编 |
冀媵翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:媵爵者执觯待于洗南 |
冀璐旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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璐旌,来源于晁说之的《宋诗》《再和》,原文:煌煌鸣佩璐,灿灿动旌霓 |
冀昙庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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昙,来源于释德洪的《宋诗》《次韵游衡岳》,原文:拭涕师懒瓒,多事笑昙始 |
冀史祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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史祯,来源于黄蟾的《唐诗》《和从兄御史延福里居》,原文:(见《天壤阁丛书》本《莆阳黄御史集》附刻明崇祯本补附诗卷 |
冀琥戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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琥,来源于刘过的《宋诗》《姑苏送王武冈不值访汪仲冕席上口占》,原文:藓花似雪玲珑白,腊酒如春琥珀浓 |
冀遥燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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遥,来源于苏泂的《宋诗》《送陈永康昌年》,原文:如何百里县,更以一身遥 |
冀纫烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:衣裳绽裂,纫箴请补缀 |
冀峨娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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峨,来源于晁端礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:北瞻丹阙正嵯峨 |
冀禧暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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禧,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占日第十一(京本列第六○五十六首) 四十一》,原文:京本「干符」前有「唐禧宗」三字 |
冀壬践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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壬,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,十月壬午,公子遂会晋赵盾,盟于衡雍 |
冀杨熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于冯延巳的《唐诗》《谒金门 二》,原文:杨柳陌,宝马嘶空无迹 |
冀瑺扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
冀詹临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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詹临,来源于项安世的《宋诗》《送蒋舍人知利州》,原文:乙未临轩赐勅头,左班詹监右君侯 |
冀冉昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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冉,来源于梅尧臣的《宋诗》《梦后得宋中道书》,原文:冉冉趋死乡,万古曾无余 |
冀炳礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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炳礼,来源于胡寅的《宋诗》《题关云长庙》,原文:坐令宇宙间,礼乐兴炳蔚 |
冀曜亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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曜亦,来源于赵文的《宋诗》《早过历塘》,原文:鬼燐影寒惊远去,曜灵睡起亦东征 |
冀骋皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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骋皋,来源于屈原的《楚辞》《九歌/湘君》,原文:朝骋骛兮江皋,夕弭节兮北渚 |
冀亚琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于李邦献的《宋诗》《马王庙》,原文:矍铄兹翁老莫量,据鞍犹得亚燕扬 |
冀蔳冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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冉,来源于陆游的《宋诗》《秋兴二首 其一》,原文:流光冉冉迫崦嵫,常抱秋风宋玉悲 |
冀诺笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于黄铢的《宋诗》《寄南康使君仲晦五十二兄》,原文:云胡不践诺,使我心烦冤 |
冀琢郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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琢,来源于黄庭坚的《宋诗》《长句谢陈适用惠送吴南雄所赠纸》,原文:琢诗包纸送赠我,自状明月非暗投 |
冀泊烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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泊,来源于魏了翁的《宋词》《菩萨蛮》,原文:鸣蝉泊雨晴云湿 |
冀烁喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于释重显的《宋诗》《因香巖和尚》,原文:烁迦罗眼,总是胶黐 |
冀锋麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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锋麟,来源于宋庠的《宋诗》《明堂大飨庆成奏御》,原文:载瑞催麟笔,包锋促虎皮 |
冀荑征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于宋无的《宋诗》《孟能静席上出四物分韵得牙背抓花字诗成赠》,原文:寒生钩弋两三指,春屈柔荑四五芽 |
冀瑥采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于周密的《宋词》《明月引・江城梅花引》,原文:采江蓠,吟楚招 |
冀飔择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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飔,来源于陆游的《宋诗》《七月二十四日作》,原文:凉飔入袂诗初就,幽鸟呼人梦不全 |
冀年谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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年谦,来源于艾性夫的《宋诗》《赠后山僧谦自牧游》,原文:吾谦年少钟老气,髪根甫断拨云去 |
冀灿冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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灿,来源于赵必的《宋词》《贺新郎》,原文:恰则绂鳞三日后,灿灿盘珠玉 |
冀栎里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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栎里,来源于吴潜的《宋诗》《五用出郊韵三首 其二》,原文:梦里便寻青栎社,生来几过白苹洲 |
冀谧昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于范镇的《宋诗》《冯允南远贶佳作有舜律远相通之句因次韵寄之》,原文:世事安清谧,人心处正中 |
冀炽珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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炽,来源于朱弁的《宋诗》《炕寝三十韵》,原文:方炽绝可迩,将尽还自续 |
冀泯凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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泯凌,来源于史浩的《宋诗》《虞好古挽辞》,原文:从今遂泯凌云气,挂剑寒松泪满巾 |
冀初易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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初易,来源于邓肃的《宋诗》《别施君叔异》,原文:若不纷华替初志,事业他时未易量 |
冀尤年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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尤年,来源于苏辙的《宋诗》《答文与可以六言诗相示因道济南事作十首 其九》,原文:窃欲比君庾信,莫年诗赋尤高 |
冀志茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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志茯,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 金樱子》,原文:金樱子,金樱子,速挽菖蒲出溪水,仍招茯苓并远志 |
冀峰零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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峰零,来源于刘长卿的《唐诗》《送梁侍御巡永州》,原文:莫望零陵路,千峰万木中 |
冀运隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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运 | yùn | 土 | 使用,应用,谋划;输送,搬送;转动,移动。用作人名意指时运旺盛、吉祥之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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运隆,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿 其六》,原文:道合明良关数运,礼隆典册答羣心 |
冀临彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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临彦,来源于刘克庄的《宋诗》《即席用实之郎中韵》,原文:偶临羣彦讌公堂,老去斯庄莫遣荒 |
冀殷绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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殷,来源于苏轼的《宋词》《南乡子》,原文:却水殷勤解赠侬 |
冀苡中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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苡,来源于梅尧臣的《宋诗》《魏文以予病渴赠薏苡二丛值庭下走笔戏谢》,原文:潩水有丈人,薏苡分丛茇 |
冀岳炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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岳,来源于贯休的《唐诗》《送姜道士归南岳》,原文:眼有三角,头峭五岳 |
冀纶恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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纶,来源于高登的《宋词》《行香子》,原文:休负文章,休说经纶 |
冀熹猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于韩淲的《宋诗》《次韵斯远夜归》,原文:山气既巃嵸,晨光且熹微 |
冀岐炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于徐经孙的《宋诗》《觉溪八景 鳌头秋风》,原文:西风吹石岐,鳞甲起深辙 |
冀瑱恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
冀椰哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于刘克庄的《宋诗》《四和林卿槟榔韵一首》,原文:似椰内贮杯中物,非曲谁篘罋面春 |
冀迪骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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迪,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:震澹存诚,庶几迪尝 |
冀绅骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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绅,来源于史浩的《宋词》《望海潮》,原文:玉蘸清,金虬蔼翠,轮蹄尽集簪绅 |
冀曙盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于高宗皇帝的《唐诗》《太子纳妃太平公主出降》,原文:龙楼光曙景,鲁馆启朝扉 |
冀毓晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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毓,来源于王柏的《宋诗》《桐花散翁挽诗》,原文:子子孙孙,载昌载毓 |
冀馠栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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栾,来源于喻良能的《宋诗》《次韵叶宰植竹四绝 其一》,原文:檀栾节目瘦长枝,晴既萧骚雨亦奇 |
冀廷弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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廷弘,来源于吴叔告的《宋诗》《哭真西山先生》,原文:恍惚精神对大廷,妬贤宰相别孙弘 |
冀薏良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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薏良,来源于王十朋的《宋诗》《食薏苡粥》,原文:或言薏苡良,可以作粥糜 |
冀涧韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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涧韬,来源于曹冠的《宋词》《满江红》,原文:味道韬光,伴耕钓、城南涧曲 |
冀峪缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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峪,来源于无名氏的《元曲》《庞涓夜走马陵道・么篇》,原文:大小三军,与我围定了峪口者 |
冀哲南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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哲,来源于韩维的《宋诗》《燕诸生于内集堂作诗以勉之》,原文:兹藩实故国,贤哲世多显 |
冀般种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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般种,来源于释重显的《宋诗》《颂一百则 其二》,原文:一有多种,二无两般 |
冀权鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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权鼎,来源于许景衡的《宋诗》《赠五台妙空师》,原文:庞眉合享寿考福,鼎角堪持丞弼权 |
冀艾曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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艾,来源于孔平仲的《宋诗》《常父寄蕈》,原文:冷落虀盐地,萧条蓬艾间 |
冀毓尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于王迈的《宋诗》《和致政林存斋稚圭》,原文:餐和毓粹养灵扃,炼得元身如鹤形 |
冀鼎筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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鼎,来源于李鼐的《宋诗》《送燕明仲归常熟》,原文:殊勋鼎彜在,劲节不少亏 |
冀兆支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于释道宁的《宋诗》《颂古十六首 其一六》,原文:朕兆未分全体露,不知谁识个中人 |
冀言陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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言陇,来源于洪迈的《宋诗》《久旱新岁乃雨》,原文:永言故陇耕,老眼路凄迷 |
冀勋曙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于赵汝鐩的《宋诗》《冬日友人见过》,原文:艰危惊鬓雪,勋业叹心灰 |
冀烽荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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烽,来源于楼钥的《宋诗》《代魏丞相为钱参政寿》,原文:淮南草木识姓字,烽燧一扫边庭空 |
冀翊狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于孙觌的《宋诗》《领省枢相太傅信安王挽词三首 其一》,原文:翊运三阶正,持危一栋隆 |
冀棕燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于王镃的《宋诗》《谢尹绿坡见访》,原文:棕鞋闲踏软红尘,道眼青山认得真 |
冀笃同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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笃同,来源于楼钥的《宋诗》《尚书张公挽词 其二》,原文:同岁叨崇笃,比邻足往还 |
冀梁园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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梁园,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:梁园趋戟节,海草几枯春 |
冀融曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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融曦,来源于楼钥的《宋诗》《次韵十诗 即事》,原文:旋插杉枝蔽晓曦,缓摇轻箑自融怡 |
冀旬翀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其四○》,原文:波旬无端起舞,阿难平地悲哭 |
冀昉荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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昉,来源于杜甫的《唐诗》《八哀诗 故右仆射相国张公九齢》,原文:绮丽玄晖拥,牋诔任昉骋 |
冀天箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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天箬,来源于苏轼的《宋诗》《又书王晋卿画四首 西塞风雨》,原文:仰看云天真箬笠,旋收江海入蓑衣 |
冀昉页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于杨万里的《宋诗》《和姜邦杰春坊续丽人行》,原文:阿昉姓周不姓顾,笔端那得莲生步 |
冀禄嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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禄嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:嘉乐君子,福禄祁祁 |
冀町遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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町,来源于苏颂的《宋诗》《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙虚陋曲蒙推奖感叹不足辄用本韵通成五十仰答来贶》,原文:胸怀坦而夷,不事畦与町 |
冀秋采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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秋采,来源于宋祁的《宋诗》《寿州十咏 白莲堂》,原文:寄言采秋芳,何必涉江涘 |
冀彬晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于孙望辑录的《唐诗》《自序》,原文:李唐以文学第士,尤重声律,硕儒俊彦,罔不规斯道,三百年间,诗人千计,腾声飞实,郁郁彬彬,故论诗者必称李唐焉 |
冀轶槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于项安世的《宋诗》《任安道生日 其三》,原文:棋逢要路方高著,马得亨衢定轶尘 |
冀玺竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于刘克庄的《宋诗》《饯潘使君二首 其一》,原文:汉廷尚有公卿阙,颇怪龚黄欠玺书 |
冀娄燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:晋人执邾娄子 |
冀中淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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中淖,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞大雨见寄》,原文:扰扰泥淖中,无异鸭与猪 |
冀佰亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
冀奈璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于宋祁的《宋诗》《杂兴 其三》,原文:兹事可奈何,惆怅千载末 |
冀朔政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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朔政,来源于李彭的《宋诗》《再次韵呈之忱彦先彦达兼呈幼槃》,原文:小巫政自雄河朔,浅器从来鄙奉高 |
冀蘅践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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蘅,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和过旧宅应制》,原文:桂山犹总翠,蘅薄尚流芳 |
冀玺践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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玺,来源于张纲的《宋诗》《送赵承之出守邓州》,原文:行看玺书下赤墀,旌旗夹道生光辉 |
冀娄旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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娄,来源于释文珦的《宋诗》《南山松柏章》,原文:寻常部娄间,琐琐唯薪蒸 |
冀迪寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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迪寅,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雪》,原文:阴阳妙由帝把握,寅亮傍頼公迪笃 |
冀纶骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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纶,来源于楼钥的《宋诗》《程文简公挽词 其二》,原文:汉阁颁纶渥,瀛壖拥旆还 |
冀晋怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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晋怀,来源于杜牧的《唐诗》《怀紫阁山》,原文:山路远怀王子晋,诗家长忆谢玄晖 |
冀德冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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德冕,来源于许景衡的《宋诗》《上时相寿五首 其三》,原文:吾君万寿公同德,绿髪朱颜照冕蝉 |
冀典翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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典翰,来源于陈师道的《宋诗》《南丰先生挽词二首 其二》,原文:道丧余篇翰,人亡更典刑 |
冀毓僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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毓,来源于陈淳的《宋诗》《和丁祖舜绿笋之韵》,原文:吾邦此君最佳处,惟在根萌毓坤腹 |
冀冉缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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冉缪,来源于苏辙的《宋诗》《双柳》,原文:微风徐来,掩冉相缪,乱而复理 |
冀袤单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 筑层楼辞》,原文:楼安得兮袤阜,松安得兮穹岩 |
